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重生佛门二教主-第229部分
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准提手中七宝妙树一刷,虚空震荡,自有一个个梵文字符飞出,随后一闪即逝,隐入花瓣不见。分外神奇。
须臾,书写完毕,准提拈花而笑,“这下可以了。”随手一抛,从三十三天飞落一道七彩霞光,迅即如电,眨眼间已经消失不见。
准提随即不再理睬,继续闭目打坐,神游天外,物我两忘,继续参悟那混沌大道。
122。鲲鹏灵教
天庭天师宫宫殿占地方圆万里,琼楼高阁,明珠挂帘,碧玉铺地,金粉饰墙。大殿外层涂抹星辰精金,星光闪烁,如同梦幻世界,璀璨无比!
宫内天师鳃鹏身披紫黄道袍,面色清淡,气息如渊似海,神威如狱,盘膝端坐一朵硕大的青莲上,头顶头顶一口大钟悬挂,垂下万千丝芒,如丝如缕,神威浩荡。
背后墙壁上赫然是一副星云,正对应天庭上空周天三百六十五星辰,不时斗转星移,变化万千,诡异不可捉摸,星辰璀璨,胜不可数。
正当鲲鹏参悟星空奥秘,体悟大道玄妙时,一道流光无视天庭天师府邸诸多禁制,畅通无阻的来到鲲鹏道人闭关密室,直扑面而来。
鲸鹏一惊,背后的星云图卷一时之间也星辰失序,杂乱无章。
“我那禁制全是上古妖族天庭秘法,威力巨大,可以粉碎虚空,搅动地水火风,再造一方小世界,哪里是一般人可以轻而易举的闯过的。难道是哪位圣人吗?”
心中电光火石般闪过诸般念头,手上却是不慢,枯瘦五指屈张,五道碧幽幽的法力扑出,五路夹攻,围住扑来的五彩流光。
诡异的是,来势汹汹的流光在遇到鲲鹏发出的法力后,立马由激素变为静止,这骤然的变化却是分外圆转如意,毫无不妥和难受之处。
鲲鹏细细一看,上面佛光熠熠烟霞聚散无依,知道本尊准提道友的敕令。
准提传下法旨,鲲鹏道人喜道:“三清立下道教,准提圣人也没拉下,贫道也该成就一莫大机缘。”声音圆润,如同珠滚玉石,玉落银盘,叮咚清脆,妙若黄莺。
话音刚落,圣谕化为一片金霞散去,再无一物残留,这是准提圣人已经得了回复,表示知道了。鲲鹏道人冷哼一声,一挥袖袍,星辰秩序井然,又开始于苍穹上的周天星辰相对应,开始了运转。
鲲鹏道人化作一道白虹,离开天庭,到了北俱芦洲,观照下方,看的妖族气运虽然萎靡不振,却绵绵不断,心中暗喜,祭起莲台,坐在空中。
“杀劫来临,妖族遭劫,今日本座上体天心,下怜万灵,不忍妖族凋零,特此宣讲道法,续妖族血脉传承!”
此言一出,天道感应,金花乱坠,地涌金莲,祥光瑞气,重重陡现,妖气弥漫,却是诡而不邪。鲲鹏坐在莲台上,缓缓讲述天妖金丹密炼大=法。
金丹密炼大=法乃是准提参考佛门的舍利之法,结合妖族特点,经过大梦幻术推导三千大道而成。金丹密炼大=法利用月华凝聚妖丹的修行之法,首先在月圆之日,吸取太阴月华,将月华引入体内,淬炼肉身,待肉身淬炼到了极限,引气进入丹田,待丹田气满之后,压缩液化,之后固化成为金丹。
之后金丹化为元婴,再经过化神和炼虚,可为天妖境界,相当于仙道中的天仙果位。之后渡劫,元神合金丹入大罗谓妖圣,金丹化世界,参悟世界本源,相当于斩三尸,证道混元。
天地自诞生以来,一生二,二生三,从无到有,从少到多,徐徐演化,终成今日景象;而道也从混沌一片,慢慢演化,混元分两仪,天地人三才,青龙、白虎、朱雀、玄武四象……
可以说天地与道相伴相随,道最初是一粒种子,天地是道延伸出来的树枝,枝桠纵横,正是道之演化。
借助真实存在的天地自然悟道,由表及里,由浅入深,慢慢脱离具体事物的表面特征,分析出更为根本的法则。就是人法地,地法天,天法自然!
三千大道,道道都可以证道混元,洪荒诸大神通者入手不一样,如此才有洪荒玄门、佛门、妖门、修罗门、地仙门等等不同的修道方法。
本来紫霄宫所传三千大道,道道皆可证道混元,当然也要看所修的人有那毅力,大智慧、大福源能走到这一步。
原来鲲鹏祖师虽为先天大神,神通广大,却没有证道混元,对于大自然的种种现象,虽然不能够说是无所不知,但也能够大体知道,因为他们已经有些神通道法,能够看到其中的一些法则和本质。
但是对法则、规律的认识依旧不完整,最为根本的规律未能现和吃透,因此不能大彻大悟,证道混元,其所创下的天妖金丹密炼大=法最终无法卓然大成。
唯有混元无极圣人洞察道之根本,不拘泥于外相表皮,直入根本,才能不被这些纵横交错的道之分叉所影响,而能够看到最初的道之种子。准提以梦中证道法门,重新对鲲鹏的天妖金丹证道法门重新推导,进一步完善这法门,日后妖族凭此证道混元,也不是不可能的。
刚开始,妖族还不在意,但认真一听,发现为符合妖族修炼的高深的法门,随着鲲鹏的讲道,妖族人数越来越多了,无不趺迦而坐,用心倾听。
鲲鹏所讲天妖金丹大=法,无量玄妙,一一阐释,微言大义,却又言简意赅,振聋发聩,可谓是能使顽石点头。有无边异象显化,天花乱坠,地涌金莲,神泉汩汩,紫气东来,龙飞凤舞,仙鹤翩翩。
只听到一声雷鸣,鲲鹏停下讲道,一众有此福缘聆听无上道音的众妖纷纷三跪九叩,感激鲲鹏祖师大德。
鲲鹏微微一笑,知道时机成熟,遂指天立誓,立下大教。
“余观天下妖族,传承隔离,难闻大道,故以无上仁心立下一教,名日‘灵’,教化天下妖族,香火不绝灵教,立!”
鲲鹏道人誓言说罢,一道玄黄功德之气降落下来,鲲鹏进入玄之又玄之状态,心中渐渐明悟,脑后隐隐浮现出功德金轮,散发出仙气,圣洁无比,道行也在功德的加持之下,不竭提高,离那证道混元,也不过一线之隔了。
鲲鹏祖师只觉得自己对天地法则的运行更加清晰,似乎曾经遥不可及的大道至理,如今唾手可得,伸手即至,心中大悦。
鲲鹏祖师此时道行更是通明,照见过去未来,鸿蒙运转,天机变化,都在心中掌握,只要踏出最后一步,就立成至高混元无极圣人,开天劈地,重炼地水火风,也绝非虚言。虽然未成混元无极,但自身已经是万劫不坏,永恒不灭,就算是圣人出手,也只能将其镇压,要将其再贬入轮回,却是不可能。
此时,虚空震颤,百万里之外,天际传来阵阵鸾鸣之音,空灵动听,恍若空谷妙音,万道霞光垂落,鲜花铺展,天女散花,叮咚环佩之音袅袅,异香氤氲香馥。
鲲鹏凝眸一看,一个曼妙身影在一轮明晃晃的光轮中缓缓而来。霞衣披身,彩带萦绕,雍容华贵,端庄圣洁,脑后神环萦绕,悬挂如日,宝相庄严,无量神华照耀,醉人心神。
不是女娲娘娘是谁,上古正神;先天神祗,自道祖之后第一位圣人。只见娘娘浑身吞吐辉光。这光无贵无贱、无垢无净,只有堂堂正正”惶惶至大,头顶瑞气幻化成祥龙福凤、寿龟仙鹤,龙吟凤鸣,其声啾啾,威压重重,虚无震荡。
“拜见娘娘,愿娘娘万寿无疆!”无比一致,北俱芦洲整体妖族山呼海啸,匍匐拜倒。
“尔等起身吧!”
没有威压,没有呵斥,没有肃杀,没有冰冷,只有暖人心田的一句话。犹如温泉划过心际,春风拂过脸颊。
鲲鹏道人慧目一扫,只见女娲娘娘浑身吞吐辉光。这光无贵无贱、无垢无净,只有堂堂正正”惶惶至大,头顶瑞气幻化成祥龙福凤、寿龟仙鹤,龙吟凤鸣,其声啾啾,威压重重,虚无震荡。
眼中明明能够看到,神魂探查过去,却是空无一物,如同浮云流水,与天地无异,真正融入大道自然中,自然即我,我即自然。
女娲娘娘乃是不生不灭的万劫无量圣人,天地之间可以容纳的最高存在,跳出三界外不在五行中,真正意义上的亘古长存。逍遥自在,永生不死,窃取气运,擅自决断他人生死。
即便是圣人之中最为弱小的,但也是不可撼动的。
鲲鹏心中一凛,亦驾云上前,对女娲娘娘一拱手道:“见过娘娘,愿娘娘圣寿无疆,仙福永享,长乐无极!”
鲲鹏教主身披墨绿道袍,气息如渊似海,神威如狱,头顶珊瑚海草簇拥,一股海潮之音若有若无,股股仙气散逸,周身云气涌动,头顶道气滚滚,直如狼烟,一只巨大的金翅大鹏时而飞翔高空,时而入海,化为巨大的鲲。
女娲娘娘浑身圣洁无比,眉心一轮弯月印记闪闪发光,银芒璀璨,宛若水银泻地,缓缓潺潺凤目微瞥见鲲鹏气势恢弘,脑后功德金轮虽然只有磨盘大,光芒却是照耀万里河山,十方世界,心中又是欢喜,又是忌惮。
妖族乃是上天的宠儿,气运何等悠长。上古帝俊太一虽建立妖族天庭,却是没有立下大教,享受妖族气运。帝俊太一伏羲,以前的妖师鲲鹏,包括妖族圣人女娲自己没有做成的事情,如今这鲲鹏道人却是完成了,虽不能和六大圣人平起平坐,却也是功德无量,不容小觑,诸天之内又多了一个勉强可以下棋子的人!
女娲娘娘神情不变,檀口轻启:“道友不必客气!”
叮咚之音响起,如同珠滚玉盘,女娲娘娘道:“妖族乃天地宠儿。得天独厚,肉身强横,神通广大,驰骋洪荒,威名赫赫。如今量劫来临,业力沾染,气运流失,天地遗弃,处境举步维艰。道友立下灵教。以使我妖族传承不绝,道统有继,功德巨大。本尊身为妖族圣人,也不得不来为道友祝贺!”
鲲鹏喜道:“娘娘慈悲!”
女娲娘娘凤目微瞥,檀口轻启,笑道:“也该我妖族巨宝大放光彩之时!”
娘娘心思百转,嫣然一笑,恍若天地一时之间亦是霞光万道、瑞气千条,鲜花纷纷盛开,馨香一片;瑶池纷纷摇曳,凝翠蒸霞。
女娲娘娘手一挥动,一宝物落到鲲鹏手中,此宝状如酒壶,高有一尺八,通体青绿,壶身之上雕着妖族十大异兽的图形,有混沌、穷奇、祷杌、饕餮等,这些异兽好似活的一般,不住的嚎叫,正是妖族巨宝炼妖壶。
鲲鹏一喜,眼中神华大亮,宛若永恒神炉,蕴藏日月。开口道:“今吾为灵教教主,尊女娲娘娘为妖族圣人,以炼妖壶为镇教之宝!”浩大誓言,飘渺仙音,话音刚落,天外天一片玄黄功德落到鲲鹏身上。
鲲鹏教主顶上庆云,五条白浪如同沸水烧开,急速洗涮。庆云中一宝壶,赫赫声势,炼妖壶吸纳部分功德,似有玄黄烟霞流转,金光熠熠,为灵教镇教至宝。功德紫气散入底下四周的妖族之中。妖族大喜,无不跪拜欣喜不已。妖族气运陡升,节节攀高。
北俱芦洲亿万妖族匍匐在地,口称:“恭贺娘娘万寿无疆,鲲鹏祖师万寿无疆!”
女娲娘娘俯首看了下北俱芦洲腾腾冲天的妖气,露出一丝微笑,暗道:“准提道友虽然算计了我妖族功德,但是对我妖族未尝不是好事,我妖族未必就没有复兴的机会了!”
娘娘回首对鲲鹏教主笑道:“妖族拜托道友费心了!”女娲娘娘登上金凤,仙鸟双翅展开,五色光华缭绕,紫雾盘旋,飞翔而去。
随后灵狐一族头领灵狐被鲲鹏任命为副教主,处理日常教务,他自己本人坐镇天庭天师府,每三月从天庭下来讲道一番。从此鲲鹏便被妖族尊称为鲲鹏祖师。
大赤天八景宫兜率紫府,鹤发童颜的老子盘坐蒲团,膝盖上横放太极图,闭目深思,参悟混元,脑门之上紫气纵横,幻化万千。
陡然,道德天尊睁开慧目,横扫洪荒,而后哼了一声:“准提出手倒真快,把妖族掌握在手中!”
问道宫内,二位教主同坐莲台,神游天外,关注着北俱芦洲上空鲲鹏为妖族讲法。接引佛祖心中大喜,道:“鲲鹏道友立下灵教,享受妖族气运,于我佛门大有好处。”
显然接引圣人亦是满心欢喜,乐不可支,脑后虹光圆环缭绕,照耀大千世界,无边众生敬仰,纷纷皈依,赞叹诸佛无量慈悲、无量威德。
妖族根基庞大,洪荒除人族之外,万物皆有灵性,凡是能吞吐灵气者旨可为妖。即便是人族这些年繁衍生息,也抵不过茫茫大地上遍布的飞禽走兽、花草鱼虫,百足之虫死而不僵。
妖族眼下已经衰落以极,妖族数量还是很多的,掌控妖族气运实在是有其必要。所以准提才未雨绸缪,让鲲鹏立下灵教,掌控妖族气运。
准提圣人端坐七宝树叶凝结的莲台,绽放七色光华,面容清癯,沧桑眼神之中透露着无边智慧,洞察一切,在其眼前,万物无所遁形。
“鲲鹏道友为大教教主,日后证道混元也未可知,此事大妙!”
123。孔宣的机缘
须弥山问道宫内准提,骤然睁开那双看透生死、参深造化的星眸,眸光柔和润泽,却又那么深远,穿越无穷时空,直接投射到洪荒边缘一个灿若银色丝带的虚空。
洪荒世界乃是盘古大神手持开天神斧开辟,随后因为巫妖大战。将洪荒世界打碎。道祖鸿钧施展无上妙法,将主要版块合拢,形成四大部州,分别是东胜神州、西牛贺州、南瞻部洲、北俱芦洲。但是依旧有一堆大6碎片游离在主体洪荒世界外围,星罗棋布。如同点点星辰,密密麻麻,被称为“星辰海”。
其中一颗星球,有块大小,号称“阿福瑞克”其上流淌着一条长长的大河,名唤“尼罗河”这条母亲河孕育出璀璨文明,诞生一国度。是为及“埃及”。
准提手中的七宝妙树一刷,一道七彩虹光划过,一道虚空之门出现在准提面前,黑黝黝的洞口口之中类似水晶的光泽若隐若现,那是空间碎片折色的光华。准提一甩袖袍,利落起身,芒鞋踏步,昂进入虚空之门,一步跨入了这个时空黑洞。圣人神通无量,一口气能够蒸一方宇宙,一声叹息能够震塌一座世界,一个踏步,能够沉沦无量星空。须臾,准提穿越无穷距离,直接驾临星辰海。
历经悠悠岁月,诸神隐退,王朝更迭,富硕的尼罗河畔迎来了自从确立王朝制度以来埃及最为强盛的时代一第十八王朝。
整个埃及沐浴在太阳神璀璨的神光之下,这是一片被神寄予厚望和赐下祝福的乐土,肥沃的土地,精美的神像、富裕的生活、金灿灿的黄金,都给埃及赋予了神秘、强大的色彩。
望着云层下熙熙攘攘的闹事,准提心中念头一动,神念寄托亿万里虚空,沟通实实在在、却又肉眼难见的命运长河,波澜徒起,水花激荡,瞬息之间追溯时光,还原事物本来面目,知道自时正是犹太人要出埃及的时候。
“呵呵,也是孔宣的机缘到矣!”
准提顶上庆云飞出一道真灵,落到准提前面,化为一个虚影,似乎有大孔雀明王菩萨孔宣的影子,只是飘飘悠悠,虚幻不实,难以聚拢,好似一阵大风就能将其吹散。
准提喟然叹息,孔宣被林玄以圣人神通,用混沌钟打成几乎形神俱灭,只剩下一丝元神,即使以准提圣人神通,也无法复原孔宣的元神,只能让他转世重修了。
孔宣向准提作个礼,道:“拜见老师,愿老师万寿无疆。”准提点了点头,道:“好徒儿,你去吧。为师以后会去度化你的,自有你的一段机缘。”说完,准提七宝妙树一刷,一道七彩祥光卷起孔宣真灵投入到埃及王朝之中。
埃及王国里,有一批民族犹太民族也生活在这个国度里,犹太人,精明善谋,精于商业买卖,在埃及迅速发家致富,积累了庞大了资产,但是也招致了嫉妒。
如今法老拉美西斯二世突然宣布了一项政策:“考虑到犹太人的贪婪和肆意的繁衍,为了埃及的未来,秉承神谕,即日起,凡是犹太人新生儿,只要是男童,一律处死,不得藏匿,否则同罪处死!”
许多官员和贵族对犹太人的财富垂涎欲滴,这项几乎要灭绝犹太人的政策一出,立马引起了官员么一致的拥护,这更加坚定了法老的决心。于是,一场浩劫开始了。
无数犹太人富商一夜之间倾家荡产,沦为奴隶;无数犹太家庭刚刚出生的男婴被投入水中溺死,遍地哀号,却是难逃法老陛下无处不在的法网。
在犹太人中,有有一个利未家的人,娶了一个利未女子为妻。
那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美就藏了他三个月。后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱予搁在河边的芦获中。
孩子的姐姐远远站着,要知道他究竟怎么样。
法老的女儿来到河边洗澡,看见箱予在芦获中,就打发一个婢女拿来。
她打开箱子看见那孩子,孩子哭了,她就可怜他,说,是希伯来人的一个孩子。
孩子的姐姐对法老的女儿说,我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以。
法老的女儿说,可以;童女就去叫了孩子的母亲来。
法老的女儿对她说,你把这孩予抱去,为我奶他,我必给你工价;妇人就抱了孩子去奶他。
孩子渐长,妇人把他带到法老的女儿那里,就作了她的儿子:她给孩子起名叫摩西,意思说,因我把他从水里拉出来。
后来摩西长大、他出去到他弟兄那里,看他们的重担,见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。
他左右观看、见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。
第二天他出去见有两个希伯来人争斗,就对那欺负人的说:“你为甚么打你同族的人呢。”
那人说:“谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你要杀我,像杀那埃及人么。”
摩西便惧怕,说:“这事必是被人知道了。”
法老听见这事,就想杀摩西,但摩西躲避法老逃往米甸地居住。V!~!
有一天,摩西坐在井边;米甸祭司叶特罗的七个女儿出来打水,装满水槽,要给他们父亲的羊喝。
然而,在酷热的赤道附近,沙漠遍地,而水源奇缺,因此有一些牧羊人跑来,把她们赶走。
摩西看不惯,挺身而出,保护了她们,又帮助她们打水给羊喝。
当她们回到父亲那里,他们父亲问道:“今天怎么这么早就回来?”
她们羞涩地回答:“有一个埃及人帮我们的忙,把欺负我们的牧羊人赶走了,还帮我们打水给羊喝。”
祭司闻言,觉得需要感恩,投怀抱李,于是问女儿:“他在哪里?为什么把他留在外边?去请他来跟我们一起吃饭。”
就此,祭司米特罗与,摩西相识,双方来往日益频繁,关系日益密切起来。
后来摩西同意住在那里,而叶特罗把他女儿西坡拉许配给摩西;西坡拉生了一个儿子。
摩西看着襁褓里的孩子,说:“我是寄居异乡的陌生人,就给这孩子取名革舜吧”
然而犹太人人仍旧过着奴隶般水深火热的生活。他们向古老相传的真神上帝求救,呼求他帮助他们脱离苦役。
有一天,摩西为他的岳父米甸的祭司叶特罗放羊;他领了一群羊横跨沙漠,到了圣山——何烈山。
在那里,有一尊神浑身燃着烈焰,从荆棘中向摩西显现。
摩西看见荆棘着火,却没有烧毁。
他想:“这可怪了,为什么荆棘不会烧毁呢?我上前去看看吧
神看见摩西走近,就从荆棘中喊他:“摩西,摩西。”
摩西回答:“是,我在这里!”
神说:“不要再走近。脱掉你的鞋子,因为你所站的地方是圣地。”
摩西遮着脸,不敢看神。
神浑身金光万丈,耀眼不可直视,俯瞰苍生,对摩西说:“你难道没有看见你的同胞在埃及受虐待;难道没有听见他们渴望挣脱奴役的哀号。
你必须帮助他们,把他们从埃及人手中把他们拯救出来,领他们到肥沃宽广、流奶与蜜的地方:那里是迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人,和耶布斯人居住的地方。”
可是摩西对神哀求道:“我算什么?我怎能到埃及王那里去,把犹太人领出来呢?”
神回答道:“我要与你同在。你领犹太人出埃及后,要在这山上敬拜我。这就是我差遣你的凭证。”
摩西说:“埃及怎么肯放我们犹太人出埃及呢?”
神说:“我知道,除非我bī他,埃及王是不会放你们走的。但是我要用我的权能行各样神迹来惩罚埃及。最后埃及王会让你们走。我要使埃及人尊敬你们;所以,当我的子民离开那里时,他们不会空手离去。
每一个以色列女子要到邻居的家去,并向埃及fù女索取金银、首饰,和衣服。以色列人要把这些东西给儿女穿戴,这样就把埃及人的财
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