重生佛门二教主-第231部分

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　　摩西大哭，道：“徒儿拜见师尊。”原来摩西就是孔宣的转世，如今功德圆满，终于知道了本来面目。

　　准提言道：“你当功德圆满，当要离开。”

　　孔宣面色坚毅，对准提言道：“弟子千辛万苦，历尽万辛，把自己族人带离埃及现在这些族人尚在困苦中，尚未有安息之地，安能就此离开！”

　　孔宣转世摩西之后，带领族人经历千辛万苦脱离在埃及被奴隶的命运，命运却是和这些犹太人命运相连。

　　准提见他如此闵人悲天，和以前冷傲的性格大为改变，不禁大为高兴，说道：“此时正是你为这些族人谋一出路，建立千秋万代之伟业时。”

　　顿时，天机转动，命运长河徒起波澜，一声凤鸣，一指通体火红的凤凰从万顷水波之中腾空而起，顾盼之间，舞动艳丽羽翼，修长尾羽出道道流星般的痕迹，双翼伸展，飞落九天。

　　就见在一片金花之中，一火凤燃着熊熊大火，从万丈高空翩翩落下，口衔一枚火丹，其内却含一看似凝实的玄黄宝丹，分外奇异。

　　就在孔宣目瞪口呆，不知所措之际，那枚火丹吐出，化作一道霞光飞入孔宣微张的檀其之中。瞬息之间，一股温泉润体的感觉贯穿四肢百脉，周身四万八千毛孔舒张，无数身体污浊之气排泄一空，与其火德之体相得益彰。

　　一时之间，丹火引动孔宣血脉，周身三尺之内尽皆红光爆闪，没有燥热焦灼之感，只有如同阳春三月般的浓浓暖意。

　　待得那火丹外围火气被孔宣吸收，锻造一番神魂，重塑一具身体。骤然里面那玄黄宝丹爆，无数玄黄之气喷涌，在孔宣体内来回冲刷，最后汇聚于头部泥丸宫，冲破关锁，直入识海，亩田大小黄云铺展开来，将孔宣识海占得密密麻麻，破开无数空间，开拓领域，待得扩至十倍有余，才慢慢减，云气一阵翻滚，将识海周遭屏障稳定下来。

　　光华闪耀，如同闪电游窜，黄云塌陷。凝结成万朵莲花，飘飘荡荡，在识海驻留，无数天地灵气从孔宣眉心涌入，播土扬尘，飞沙走石，山间孕育的烟霞彩岚滚滚而来，汇成彩虹般的气流打着旋往孔宣涌来。

　　当真是气象万干，不同凡响！灵气进入识海之中，化作甘霜，淅淅沥沥的洒落。汇聚成一洼水，青碧之色，不时闪烁一抹亮光。

　　小溪汇聚，不断壮大，半盏茶时分，就从一洼浅水，变成一亩大的灵水湖泊，五朵黄莲漂浮其上，绽放宝光，如同仙境，仙气盎然。

　　待得灵气饱满，身体毛孔封闭，眉心宛转间，毫光一闪取逝灵气纽带被掐断，无数聚拢而来的灵气慢慢散溢。

　　而孔宣无暇顾及，只觉识海之内卷起诣天大浪，一朵朵黄莲扶摇直上，长至百丈高下，花盘大如车轮，枝叶如同芭蕉枝叶厚大，青翠欲滴，点点露珠浮动，清亮晶莹，灵动至极。

　　黄莲徐徐转动，不想同时朝高空喷吐无量玄黄之气，凝实纯净，透顶而出。只看见孔宣脑后冒出细油云气，还不曾看的分明，那团云气已经化作一圆轮，盘踞孔宣脑后，如同一轮黄色太阳从其背后升起，衬托得孔宣如同金阙贬谪的九天仙人，神采不凡。

　　功德金轮投射无量光辉，此光无形无色，横扫迦南犹太人，犹太人不见其光芒，不见其色彩，却从心中升起一股对孔宣的无限崇敬，对孔宣带领犹太人走向独立，获得民族自由的由衷感激，一时之间，不由悲从心中来，哭哭啼啼，世间又失去一位贤者圣人。

　　孔宣被这从天而降的功德一下子将道行提高到深不可测的地步瞬息之间就明白了自己乃是应天命而生，托生犹太族，为犹太人获得解放的带领者，顺应天机，得享寿福，获此无量功德！

　　准提喝道：“现在正是你成就一番伟业之时，不可迟疑！”

　　孔宣顶上出现一亩鸿蒙玄光，紫气氤氲升腾。变化种种虚像，如仙如魔。准提七宝妙树一刷，二十四颗定海神珠化为五色豪光飞入孔宣顶上鸿蒙玄光。

　　孔宣凌空虚立于在幼发拉底河、底格里斯河、基训河、和比逊河围绕的国土上空，岿然不动。双眼睁开，神目洞明，观照洪荒宇宙天地十方。

　　“星辰海世界众生多苦难，不合天数，贫道今日于星辰海上空，开辟一天国，普度众生！”

　　“二十四周天世界显化！”孔宣冷喝一声，二十四道璀璨光华从其顶上鸿蒙玄光上飞出，化作一个个巨大的光团悬浮在星辰海的上空。这二十四个巨大光团便是极品先天灵宝二十四颗定海神珠。三十六颗定海神珠原本便有自成世界的能力，这时闪现出来的影像并非虚幻，而是由孔宣费力催化出来，切切实实的二十四个小世界。

　　孔宣在显化二十四周天小世界之后并没有停下，而是朗声喝道：“天行健，以自强不息，地势坤，以厚德载物，世界演化！”随着声音落下，五色华光从孔宣体内飞出，

　　五色华光横贯虚空，蔓延数十亿里，将在虚空中悬浮的二十四个定海神珠刷入到五色神光中。五色神光所化的空间里，二十四周天小世界慢慢靠近，慢慢靠近，慢慢融合，慢慢融合……轰的一声，最后二十四周天小世界整个融合在了一起。

　　只见，孔宣脸上忽然有了一丝自信的微笑，一手指天，一手指地。轻轻喝了一声：“惶惶苍天，开辟天国，传播福音，破除孽障，始见本心，无量功德！”

　　光团骤然扩大，其扩张之势比之原来收缩的时候不知要快了多少倍。一瞬间便扩张到了数百亿里大小，并且并不停止，还以这种迅猛的趋势继续扩张着。

　　时间推移，一个新的世界终于形成。幅员广阔，绵延亿万里。孔宣五色神光纵横，在幼发拉底河、底格里斯河、基训河、和比逊河围绕的国土上空，在凡人肉眼难见的苍穹上，二十四定海神珠所化的世界逐渐分为七重天宇。

　　每层天雕琢山峰，片刻座座美轮美奂的建筑显露出来，雕梁画栋，亭台楼阁，红墙碧瓦，曲水假山，池塘莲花，清净惬意，妙不可言。

　　第一天，称为月球天，由天使长加百列掌管。驻守此地的天使群也负责管理星星、气象等等。（最接近尘世的天界，信仰不坚者的居住地。）

　　第二天，称为水星天，大天使拉斐尔的领地、部分受惩天使的禁闭所亦设于此。（力行善事者，死后灵魂居于此天。）

　　第三天，金星天，支配天使为权天使。（多情者的灵魂居所。）

　　第四天，太阳天，由大天使米迦勒支配。天上的耶路撒冷城，便坐落于太阳天，智者与圣者被安置于此重天。

　　第五天，火星天，此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱，南方则是舒适宜人。（殉教者的灵魂被赐居此天。）

　　第六天，木星天，天使学习智识的所在，智天使的大本营。日与夜分别由波尔、萨波斯掌管。（明君的居所，介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气候宜人）

　　第七天，土星天，神的御座设于此，诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在，隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。

　　此时天现异象，星辰海普降祥瑞：（一）天降甘露，（二）地涌七珍，（三）仓变金粟，（四）庭生莲花，（五）光明满室，（六）鸡生凤子，（七）马产祥麟，（八）牛生白犊，（九）猪诞龙豚，（十）金乌鸣叫。

　　同时天国从云端闪现，若隐若现，圣音袅袅，瑞气千重，万民念诵，精灵吟唱。星辰海万灵心中有感，引动圣心者，纷纷朝天国顶礼膜拜，口诵圣号。圣歌赞颂之声震天动地，响彻十方世界。

　　准提面色赏识之色，赞叹道：“孔宣，你为轮回之中苦苦挣扎的人族建立一个极乐胜境，实为功德无量。”

　　孔宣向准提拜谢，道：“弟子能有此成就，多亏师尊教导之功！”

　　准提笑道：“此七重天宇可名为天国，孔宣可为天国天主，教化星辰海无边无量世界众生。”

　　准提话音刚落，嘭的一声，命运滚滚长河飞落一枚尊者道果，龙跃凤鸣间，道果飞入孔宣识海，庆云涨大万里之光，圣光暴涨如潮，气势如虹，排山倒海，成就无灾无劫，不死不灭的尊者道果！

　　此时，孔宣头顶云烟遍布，三花不见，紫气蒸腾，瑞霭缤纷，玉光千重，照耀十方无量世界。却是孔宣获得天地认可；从此便为天国之主，简称天主。

　　准提呵呵一笑，道：“也罢，贫道也不能袖手旁观了。”拿出一图，把一宝图往太阳天一撒。一张宝图飞出，从高空落下，瞬息之间快涨大，而后从天而落，隐太阳天。

　　此图乃乾坤图，威能巨大，旷古绝伦，威压诸天亘古；为老子在分宝崖所得，后落入佛门，此图为包罗天地万象之宝，颠倒阴阳，幻化万象，抖落开来，化为一方乐园，矗古虚空。

　　乐园内古木参天，郁郁葱葱，鲜花灿烂，灵泉汩汩，地上铺满了金子、珍珠、红玛瑙等奇珍异宝，古树上开放奇形怪状的仙花，异香氤氲。

　　伊甸园，神国之中的长乐园，人居于其中，有神泉可饮，有仙果可食，无生老病死之忧，无生离死别之苦，悠哉悠哉，长生不老，神奇莫名。

　　二人对视一眼，纵起云光，入了伊甸园，坐了下来。

　　天主道：“如今弟子已建立天国，却如何度化星辰海的众生呢？”天主合十而笑，似乎天地一下子都干净起来，温暖慈祥，万物生瑞。

　　准提睁开明眸，两道五彩神华射出，洞穿虚无，幻化千日，万盏明灯，笑道：“你可以在星辰海培养信徒，传扬无上福音，昌达教门，足以气运昌盛，自然可以成就一番伟业，证道混元也不在话下。”

　　天主道：“尊师何不在此扬我佛门大…法，度化此地众生呢？”

　　这个问题，涉及到日后天主所立教门和佛门相处的关系，甚至可能影响自己所立教门气运兴衰之数，因此由不得天主不重视。

　　虽然天主创立教门，为一大教教祖，成就一番伟业，但是如果以后教派纷争，为此和佛门走上对立，天主却无法面对准提尊师。

　　准提眉目一挑，闻弦而知雅意，就知道天主的顾虑，肃然道：“我佛门慈悲为怀，发愿普度众生，却是要看机缘。众生当以何种身份得度，便当以何种身份，度化之。星辰海之众生和你有大缘分，当有你来度化。我佛门一教，本自大道中出，大道演化万物，包容所有，况且度化众生，岂能执著教派，只要众生能离苦得乐，又何在乎一门一派呢，汝当牢记！”

　　天主虽然想自立一教，成就一番伟业，证道混元，却又担忧师尊不容，所以心中也是忐忑不安。如今一听准提之话，心中顿时安稳不已，松了一口气，巨大的石头落下，眼中骤然大放异彩，伊甸园顿时阳光明媚、芳草萋萋。

　　培育琪hua瑶草的xiao天使圣灵们，一个个挥动着透明却又绽放七彩光华的翅膀，纷纷藏身在巨大的hua朵里，宛若含苞，高声赞叹。

　　“天主——我们的主啊，你的伟大彰显全地颂赞你的声音上达诸天；

　　婴儿和幼…童一齐歌唱。

　　你建造巩固的堡垒防备敌人；你阻止仇敌对你的攻击。

　　我仰视你亲手创造的天空，观看你陈设的月亮星辰。

　　啊，人算什么，你竟顾念他必朽的人算什么，你竟关怀他

　　然而，你造他仅低于你自己；你用光荣尊贵作他的华冠。

　　你让他管理所有被造物，把一切都放在他脚下：

　　牛、羊、荒野的走兽，

　　空中的飞鸟，江河的鱼类，海洋的生物，都归他管辖。

　　天主——我们的主啊，你的伟大彰显全地”

　　准提接着道：“只是你自立教派，为大教之祖，你我师徒之情也到此为止，以后你们便是道友相称了！”

　　天主猛然一惊，随之释然，知道此乃天数，站起来，对准提深深拜了下去，道：“此为弟子最后一次拜谢师尊了，多谢师尊教导之恩，弟子永不相忘！”

　　准提一拂手，扶起天主孔宣，淡然道：“道友客气了！”两人相对大笑。

126。天主教的崛起

天主神情肃穆，一拍额头，头顶光明云团涌现，无量光明，无量璀璨。一团若有若无的烟气，朦朦胧胧，幻化万千，却是未能固定下来。

　　准提凝眸观照，顿时知道此团烟气为天主最后的一丝执念，一旦斩去，天主将证道混元。

　　天主从头顶取下那团烟云，并把那团烟气安放在一朵百合花之中。最后将百合花放入一盏充满光明圣水的圣杯。食指一弹，现一天使，捧着圣杯化为一道圣光往下界而去。

　　而在整个人间界，天空之中星象大变，七星连珠，星光璀璨，睿智、苍老的各国占星师为之震动，纷纷拿起星盘，找出尘封已久的古老卷轴，在古老典籍和预言书中搜寻答案。

　　而不久，一个令人震惊的答案出世了：一个伟大的人将要诞生于世，他是神灵的宠儿，世人的导师，人类的救世主！

　　一颗彗星从天坠落，落入约旦河西岸的巴勒斯坦地区的伯利恒，一个传奇从此诞生了。

　　一位名叫玛利亚的处女与丈夫约瑟在当局的命令下，奔赴祖籍，以便完成当局的人口登记调查。

　　而在他们途经约瑟的祖先大卫王的出生地伯利恒时，因为在乡村旅店已经没有空房，他们只好寄宿在旅舍外面，一个简陋的畜栏之中。

　　就在纯真的玛利亚陷入香甜的美梦中时，一道恢弘无量的圣光照亮了她，一位光彩夺目的女性出现在玛利亚的面前。

　　只见她一头金发垂落，头顶缠绕着橄榄枝，身着丝质长裙，绿sè天鹅绒披风，背后十二幅朱红色羽翼展开，手中捧着一盏圣杯，杯中安放着一朵含苞待放的百合花。

　　玛利亚为这从未经历过的异象而惊恐，她战战兢兢地质问道：“请问尊贵的夫人，您来自何方，为何冒昧地闯入我这个卑贱之人的睡房？”

　　伟大而圣洁的天使灿然一笑，天地为之一亮，只听到：“纯洁的玛利亚，我是天界的大天使加百列，圣灵即将诞生，而他将托寄于你的身体，这是你的荣耀，天主赐予的荣耀！”

　　加百列的声音从容不迫，宛若黄莺出谷，气质如兰，娴静而高雅，让玛利亚自惭形秽。

　　然而不待玛利亚细细询问，只见加百列将手中的圣杯连同百合花一掷，直接撞向玛利亚。

　　玛利亚为之sè变，尖叫着欲要躲避，却是惊恐地发现自己难以动弹，惊骇欲绝之中就眼睁睁地看着圣杯落入自己的肚腹。

　　“啊！”

　　玛利亚尖叫着醒来，汗水浸湿了她的秀发，玛利亚左右扫视，才知道刚才是一场梦，心中微微一松，下意识地一摸自己的肚腹。

　　然而，让人惊异的是，玛利亚的肚腹灼灼放光，如同一轮太阳入怀，并且慢慢涨大起来。

　　如果你有一双能够照彻九幽的神目，你将发现，那盏神辉缭绕的圣杯在进入玛利亚肚腹的一瞬间就化为孕育圣子的zǐgōng，而那朵含苞待放的百合花则化为了圣灵。

　　于是，就在这样一个月朗星稀的夜晚，在这一个彗星坠地的夜晚，在这样一个令人昏昏欲睡的夜晚，在这一个令占星师们寝食难安的夜晚，一位处女怀孕并产下了圣子耶稣。

　　他出生时，天机坠落无量妙花，有精灵出现，献上神果、仙rǔ，不至于让圣子挨饿，有天使降临，奏起神音仙乐，安抚玛利亚母子安睡。

　　就这样，在这样的一个夜晚，身宿马厩的玛利亚感应圣灵而怀孕，并诞生下耶稣，在大卫王曾经诞生的地方——伯利恒，而恰巧约瑟的祖先就是大卫王。

　　就这样，圣父耶和华降临圣灵，托胎于圣母玛利亚，玛利亚童贞受孕，诞下圣子耶稣，而耶稣必将行驶他的使命，救赎罪人，替他们受过。

　　耶稣长大之后，追寻心中的指引，开始宣扬天国的福音，并且收了十二位弟子，分别是：彼得、安德烈、西庇太之子雅各、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、亚勒腓之子雅各、达太、西门、加略人犹大。

　　正如圣经所言：人类的始祖亚当和夏娃因为不听耶和华的劝阻，被罪恶的蛇所引诱，偷食伊甸园禁果，放下了亵渎之罪，被耶和华放逐。

　　从此，人类身上就背负了沉重的罪孽，这就是‘原罪’，从你一生下来就带着的罪孽，唯有向上帝虔诚地祷告，才能得到救赎。

　　这种凭借祷告就能获得救赎的传教立马在深受煎熬和痛楚的犹太人底层民众间广为传播，却引起了上层祭司团体的嫉恨和忧虑。

　　于是在被三十枚银币收买的犹大配合下，耶稣被执政当局逮捕，钉死在十字架上，在当时唯有可耻的小偷和强jiān犯才有这个待遇。

　　就这样，耶稣流尽血液，作为替代众人罪孽的羔羊，受了死刑，三天后其坟墓自动打开，却是尸骨不见，在众人眼前升天。

　　耶稣复活的奇迹，瞬息之间传遍整个巴勒斯坦地区，许多人拿出圣经，在古老相传的经典之中寻找着根据和传说，最终认定他就是‘受膏者’。

　　‘受膏者’一词，来源于古老的希伯来传统，以色列王在即位时，祭司必须将油倒在国王的头上，象征这是神用来拯救以色列人的王。

　　而当以色列实际上已经灭国之后，这个词语渐渐演变成‘救世主’的意思。

　　圣经旧约曾经预言神所差遣的救赎主为了要赎世人的罪，甘愿地为代罪羔羊，流出自己的血，让罪人得赦免。

　　而耶稣的一系列行为和举动与圣经所言不谋而合，因此成为众多信众们口口相传的‘受膏者’，犹太人的救世主。

　　而‘受膏者’一词，在希腊语中读作‘基督’，在希伯来语中读作‘弥赛亚’，都是‘救世主’的意思。

　　在这股神秘气氛下，在长达几百年的颠沛流离之后，犹太人在自己祖先留下的经典，上帝与自己的祖先订立的誓言和神约中，终于找到了依据，被钉死的耶稣，就是那个众人苦苦期盼的救世主，那个‘受膏者’，那个‘弥赛亚’。

　　天国高居七重天宇，祥云簇拥，瑞霭千重，霓虹漫天，有四季不谢之花绽放，有八时常青古木挺拔，飞龙在天，鸾凤翩翩。

　　伊甸园中，仙药奇葩比比皆是，俯可得，轻而易举；孔雀栖息竹林之中，清泉喷涌，潺潺泛音，叮咚清脆，宛若金石之音。

　　天主身披月白长袍，华贵无比，浑身笼罩在一层无量光辉之中，清净无碍，纤尘不染，身姿挺拔，宛若高山巍峨，让人望上去高山仰止。

　　从地界腾起一团光明云团，冉冉升起，宛若神日，流星划过般袭来，天主见得，哈哈大笑道：“果然不出所料，多谢圣人指点之恩啊！”

　　那团光明云之中围裹的正是脱离凡胎肉体之后，从耶稣躯体脱离出来的圣灵，也就是天主最后一丝执念。

　　天主问道：“如今本座最后一丝执念已经斩去，当可证道混元否？”

　　准提笑道：“道友得天独厚，出身不凡，惊才绝艳，只不过是功德气运积累还不够，尚需广纳信徒，传扬无上福音，昌达教门，到时候福运临门，证道混元大道指日可待。“

　　天主恍然大悟，拜谢准提，道：“多谢圣人！”

　　天主心中计策一定，立马马不停蹄的施展起来。头顶腾起一道圣光，垂落地界，混入滚滚红尘之中，不久就有无数凡夫俗子声称原本早已死去的耶稣在自己面前显灵，向自己宣扬天国的福音。

　　而且这些人信誓旦旦地说耶稣对他们声称：信基督耶稣者，其罪孽将由耶稣代替受刑，死后不会堕入充满炼狱之火的地狱，而会升入美妙的、无灾无病的天堂之中享福。

　　而且十一位使徒中的首席弟子彼得更是得以瞻仰圣容，得到谕旨：你将喂养我的羊羔！

　　并且让其西入罗马城，宣扬教义，建立教堂，这就是罗马天主教的开始。众多的信徒就是耶稣基督要替代受罚的羔羊，因此罗马天主教认为，天主将神圣教权授予了彼得。

　　而在彼得因为传教而殉道之后，罗马天主教开始以正统自居，建立起教皇制度，开始要统治整个人间界的信仰。

　　彼得原名西门，是加利利的渔民，家住迦百农，和弟弟安得烈是最早跟随耶稣的mén徒。

　　彼得xìng情刚猛，对耶稣忠心耿耿，是耶稣最紧密的三个门徒之一，在门徒中威信很高，被公认为十二使徒之首。

　　耶稣给他起名叫“矶法”（意思是“磐石”，希腊文译作“彼得”），对他相当器重。

　　他曾第一个公开承认耶稣是“基督，永生上帝的儿子”。为此，耶稣夸赞他说：“你是有福的……我要把我的教会建造在这磐石上……我要把天国的钥匙给你……”

　　耶稣升天前曾三次嘱托彼得：“你牧养我的羊。”

　　耶稣升天后，彼得成为众门徒的领袖，圣灵降临时，他率先站出来宣传福音，并组织了最早的教会雏形……原始基督徒社团。

　　彼得和约翰搭伴先在耶路