嗜血的皇冠光武皇帝之刘秀的秀-第40部分

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申屠建问道：“那刘玄怎么办？”

张卬沉声道：“劫持着一起走！”

张卬等人谋划已定，只待立秋日便告发动。侍中刘能卿得悉张卬等人的密谋，偷偷告知刘玄。大难临头之际，刘玄表现出了他一生中少有的果敢和魄力，先在宫中埋下伏兵，然后传召张卬等人，称自己同意退位，可入宫商议退位细节。

张卬等人信以为真，先后入宫，只有隗嚣觉得事有蹊跷，称疾不入。刘玄见隗嚣没来，担心计谋业已败露，于是狐疑不决，迟迟不敢动手。

张卬、廖湛、胡殷三人在宫中久等不见刘玄，预感不妙，立即转头杀出宫外。申屠建走得慢，成了刀下之鬼。

张卬、廖湛、胡殷逃出宫门，回身就率兵攻打长乐宫。反正和刘玄已经彻底翻脸，所谓的君臣名分，此刻都已变成了赤裸裸的敌我矛盾，既然你刘玄要我们的命，那我们就先要了你刘玄的命！

长乐宫宫门紧闭，张卬纵兵放火烧门，冲入宫中。刘玄率众抵挡，大败，与妻子及车骑百余人狼狈逃往新丰，投奔大司马兼老丈人赵萌。

谋反的张卬、廖湛、胡殷三人，皆为绿林军将领，而与赵萌同守新丰的王匡、陈牧、成丹三人，也是出身绿林军的将领。赵萌谏刘玄道：“王匡等人一定早已与张卬串通，不如先下手为强，收而斩之。”

刘玄于是召王匡、陈牧、成丹三人，陈牧、成丹应召而来，立遭斩杀；王匡不肯应召，收陈牧、成丹之兵，返归长安，与张卬等人会合。

至此，绿林军与刘玄正式决裂。刘玄所能仰仗的，只剩下南阳豪杰，于是率赵萌之兵，投奔李松，合兵于太仓中。

【No。2　新帝已立】

再说屯军于华阴的赤眉军。赤眉军的发源地为徐州琅邪郡莒县，乃当年城阳景王刘章的封地，而赤眉军中立祠信奉的神位，也正是城阳景王刘章，专设女巫主持祭祀，祈福求保佑。赤眉自抵达华阴之后，之所以屯聚不前，迟迟未能进攻长安，正是缘于主持祭祀的女巫忽然发狂。

女巫发狂之后，屡出狂言，称城阳景王刘章给她托梦，梦中刘章大怒，责备赤眉军理应尽忠汉室，何故为贼？

赤眉军中也有胆大不信邪的，便讥笑女巫是老处女，一定是想男人想出毛病来了。然而，讥笑者讥笑之后，不出一两日，便突生重病，乃至暴亡，直闹得全军惊骇，人心惶惶。

逃入赤眉军中的方望之弟方阳，怨恨刘玄发兵杀了方望，急欲复仇，趁势向樊崇进言道：“更始荒乱，政令不行，故使将军得至于此。今将军拥百万之众，西向帝城，而无称号，名为群贼，不可以久。不如另立宗室，挟义诛伐。以此号令，谁敢不服？”

方阳劝樊崇另立一位新皇帝，用心不问可知。天无二日，国无二主，一旦新皇帝出炉，那刘玄这位旧皇帝对赤眉军便毫无利用价值，其命运势必如同过期食品，必然被抛弃销毁。

前有女巫之狂言，后有方阳之献计，樊崇等人也开始觉得，真该立一个自己的皇帝才行，于是在军中征寻城阳景王刘章的后裔，共找出七十多人，谱系排下来，以刘茂、刘盆子兄弟及前西安侯刘孝三人血脉最为近属，因此，新皇帝便将在这三人中间产生。

三人中到底立谁为皇帝呢？樊崇等人倒也无所谓，谁当皇帝都是当，反正只是摆设而已，索性抽签决定，将一切交给上天，以示公平。于是弄来一个笥，笥中放三枚木札，两枚是空白，一枚则写有“上将军”三个字（古天子将兵，称上将军），谁抽到有字的木札，谁就是皇帝。

于是在郊外设起坛场，赤眉大小首领齐聚，先拜祭城阳景王刘章，然后三位候选人刘茂、刘盆子、刘孝登台，按年齿大小依次摸札。刘盆子年龄最小，最后一个摸，然而便摸到了“上将军”。

赤眉军大小首领见状，欢呼一片，跪拜称臣。新皇帝刘盆子就此诞生。

刘盆子共有兄弟三人，大哥刘恭，二哥刘茂。刘盆子之父，为式侯刘萌。赤眉军经过式县之时，掳掠刘盆子兄弟三人，从此随军。老大刘恭，当初随樊崇等人一道投降刘玄，刘玄复封刘恭为式侯，留在长安任侍中。刘盆子和二哥刘茂则依然留在赤眉军中，归属于右校卒史刘侠卿，负责放牛。

刘盆子年仅十五岁，站在高台之上，一副放牛娃的装束，披头散发，光着脚，衣衫破旧污烂，突然看见大小首领齐刷刷向自己跪倒，几乎当场吓哭。

刘盆子当了皇帝之后，也不上班，当然也没班让他上，仍然早晚向老长官刘侠卿问安，然后就是找一起放牛的小伙伴玩。

樊崇等人立了刘盆子之后，觉得算是给城阳景王刘章还过愿了，于是心安理得，至于刘盆子干些什么，他们根本也懒得关心。在赤眉军大小首领之中，徐宣算是唯一的文化人，曾担任过县狱小吏，能通《易经》，于是被公推为丞相，樊崇为御史大夫，逄安为左大司马，谢禄为右大司马，其余首领，皆为列卿。改年号为建世元年。

刘玄与部下内讧，赤眉立刘盆子为帝，皆为本年六月之事。

【No。3　借刀复仇】

相较西京长安热火朝天的内讧，东都洛阳的局势却平静异常，丝毫未曾受到长安的影响。

洛阳作为拱卫长安的门户，由舞阴王李轶、大司马朱鲔领精兵三十万镇守。

李轶是一个典型的投机分子，当初刘秀的长兄刘縯起兵造反之时，李轶对刘縯巴结有加，被刘縯封为副将，后来见绿林军势力更为强大，又转而投靠绿林军，出卖刘縯以邀宠，直接导致刘縯被迫自杀。

投机分子的看家本领，就是对形势变化极其敏感。赤眉军刚进入荆州之时，李轶就看出赤眉和朝廷必有一战。不久，赤眉军通过陆浑关大举进犯长安，陆浑关距离洛阳只有不到五十里，李轶却坐视赤眉军扬长而过，根本不作任何阻挡。李轶的算盘精得很：第一，赤眉军的目标是长安，没有必要强替长安出头，从而引火烧身；第二，和赤眉军交锋并无胜算，反而平白折损自家实力；第三，等赤眉军和长安斗得两败俱伤，然后再决定出手帮谁，费力最少，赚得最多。

赤眉军进入关中之后，连战连胜，长安的败亡眼看已成定局，李轶更是打定主意，袖手旁观，拥兵自重。刘玄催他发兵勤王，他毫不理会，亲弟弟李松向他求援，他也照样装没看见。

与洛阳一河之隔的河内郡，孟津将军冯异正秣马厉兵，以洛阳为假想敌。冯异见李轶始终按兵不动，心知李轶又要观望投机，于是抓住李轶的这一心理，趁机致书李轶，晓以祸福，劝其归降。

西汉开国功臣，多为平民出身，史称布衣将相之局。东汉开国功臣，则多为儒将，冯异更是其中佼佼者，性喜读书，精通《左氏春秋》、《孙子兵法》，更做得一手好文章，《报李轶书》即其一例。书曰：

〖愚闻明镜所以照形，往事所以知今也。昔微子去殷而入周，项伯叛楚而归汉，周勃迎代王而黜少帝，霍光尊孝宣而废昌邑。彼皆畏天知命，重祖宗而忧万民，睹存亡之符效，见废兴之必然，故能成功于一时，垂业于万世。今长安坏乱，赤眉在郊，王侯构难，大臣分离，朝无纪纲，而四方分崩，异姓竟起，此刘氏之忧也。故萧王跋涉霜雪，躬当矢石，经营河北。英俊云集，百姓归往，豳、岐见慕，不足为喻。今马武皆复亲幸爵位如此，谢躬违戾伏辜如彼，又明效也。李君诚能觉悟，亟断大计，论功古人，转祸为福，在此时矣。如猛将长驱，严兵围城，虽有悔恨，亦无及已矣。〗

李轶得书，心中动摇。刘玄早晚垮台，他要么投降赤眉军，要么投降刘秀，二者必居其一。而在赤眉军和刘秀之间，他还是宁愿选择刘秀，一来刘秀毕竟和他有旧，两人曾经亲如兄弟；二来和赤眉军相比，刘秀更有希望赢得最后胜利。

然而真要投降刘秀，李轶却又不免担心，他害死了刘秀的长兄刘縯，刘秀能宽恕他吗？在李轶看来，他是完全有资格被宽恕的，不是因为他无罪，而是因为他手中握有洛阳，坐拥三十万兵马，只要刘秀不傻，一定会宽恕他。

李轶回书，暗示投降并非不可商量，并希望冯异能将他的意思向刘秀传达。书曰：

〖轶本与萧王首谋造汉，结死生之约，同荣枯之计。今轶守洛阳，将军镇孟津，俱据机轴，千载一会，思成断金。唯深达萧王，愿进愚策，以佐国安民。〗

李轶自打回书之后，开始把所有鸡蛋放在一个篮子里，一心等着刘秀那边的回音，不再与冯异争锋。

冯异机敏地抓住这一时机，抽调前线兵马，北上攻天井关，拔上党两城，为河内扫除后顾之忧，然后回师向南，兵渡黄河（这也是刘秀的势力第一次涉足黄河以南），进入河南郡，攻克成皋以东十三县，收降十余万人。河南太守武勃领万余人前来救援，与冯异战于士乡下。冯异大破武勃军，击杀武勃，斩首五千余级，从而在黄河南岸站稳脚跟，拥有了一大片从河北进攻中原的滩头阵地。

战事就发生在李轶的洛阳家门口，李轶却对武勃见死不救。冯异见李轶确有投降之心，于是将李轶之书上奏刘秀。

刘秀回书冯异道：“李轶多诈，人不能得其要领，不可轻信。”并故意将李轶之书散布到洛阳城中。朱鲔得知李轶居然暗通刘秀，勃然大怒，使人刺杀李轶，将其兵马收为己有。

闻听李轶已死，刘秀麾下诸将齐声叹息，都以为刘秀过于感情用事，错失良机。李轶一降，不费一兵一卒，洛阳便可以不战而下，如今朱鲔镇守洛阳，再要想攻克洛阳，那可就难上加难了。

对此，刘秀的解释是：“杀刘縯者，朱鲔与李轶二人也。我可以原谅朱鲔，但绝不原谅李轶。因为朱鲔只是敌人，而李轶却是叛徒！”

朱鲔一接管洛阳，立即向刘秀发起进攻，命苏茂、贾彊领兵三万，渡河袭河内温城，自己则率数万人兵发平阴，攻打冯异。

面对朱鲔来袭，冯异果断决策：先渡河回河内，援救温城。河内太守寇恂发属县之兵，固守温城，见冯异援兵到来，大喜，命士卒趁城鼓噪，谎称道：“萧王大兵至！”

苏茂、贾彊之军听闻居然是刘秀亲率大军来援，哪辨真假，阵脚顿时大乱。冯异与寇恂两路奔击，大败敌军，斩杀贾彊，苏茂率残众渡河而逃，溺毙者过半。

冯异既解温城之围，马不停蹄，再渡黄河，回击平阴，大战朱鲔。朱鲔败退，还归洛阳。冯异穷追不舍，追至洛阳城下。朱鲔紧闭城门，任凭冯异在城下辱骂其先人祖宗，始终拒不出战。冯异心知，暂时还不到强攻洛阳之时，于是大陈兵马，绕洛阳城一周，炫武示威，这才得胜收兵，还归河内。

经此一役之后，洛阳震恐，城门白天也紧闭不开，沦为孤城一座。

【No。4　关中在望】

冯异所在的南方战区，战事推进神速。而西线的邓禹，虽然小有挫折，最终也还算是进展顺利。

本年正月，邓禹自箕关攻河东郡，河东都尉守箕关，邓禹连攻十日，破关，缴获辎重一千多车，接着长驱直入，围攻河东郡首府安邑。

安邑坚守，邓禹连战数月，不能攻克。更始大将军樊参领兵数万，渡河驰援安邑。邓禹率大军迎击于解南，大破之，斩樊参。王匡、成丹、刘均等合军十余万，再来援救安邑，与邓禹交战，邓禹大败。适逢日暮，双方各自罢兵。

邓禹麾下诸将韩歆等人见兵势已摧，都劝邓禹趁夜色突围，否则等天色一亮，敌军大举来攻，恐怕就得全军覆没。

邓禹不听。

邓禹自幼便有神童之誉，心高气傲，从不知失败为何物。自投奔刘秀以来，又被刘秀倚为股肱，最见亲信。刘秀将西线战区全权委托给他，既是对他的信任，也是对他的栽培。出发之时，刘秀又亲自一路送至野王，足见对他期望之高。

他宁愿死，也绝不能接受失败。

第二天，太阳无可挽回地升起，照亮大地。

难得的好天气，最适合攻击。

邓禹全军上下，屏息凝神，等待着敌军的枪林箭雨。

然而，敌军阵营却动静全无。

说起来，也是邓禹的运气。这一天，按天干地支纪日，正是癸亥日。从甲子日，到癸亥日，正好是一个纪日循环，而癸亥日便是这个循环的最后一天，即所谓的“六甲穷日”。古人迷信，普遍认为这一日不吉利，诸事不宜。

敌军主帅王匡等人自觉胜券在握，见是六甲穷日，觉得反正也不差一天，于是休兵一日。

也正是这一天的耽搁，给了邓禹难得的喘息空间，趁机理兵勒众，修缮攻具。

次日，王匡尽遣大军，强攻邓禹。邓禹传令军中，不得妄动，等王匡大军冲至营前，这才鼓声如雷，诸将并进，大败王匡。王匡弃军而逃，邓禹率轻骑急追，斩杀刘均及河东太守杨宝、持节中郎将弭缰，缴获节杖六根、印绶五百、兵器不可胜数，河东郡就此平定。

邓禹趁大胜之威，挥兵进至汾阴，辽阔富饶的关中大地，已是隔河在望。

【No。5　因祸得福】

再将目光投向由刘秀亲自掌控的北方战区。本年正月，刘秀亲率大军，北上元氏，清剿尤来、大枪、五幡等流民武装，连战连胜，一路追至北平，再度大破敌军。刘秀战得兴起，沿着尤来等溃逃的路线一路穷追，等追到顺水北岸之时，刘秀猛一勒马，心中暗叫一声：“苦矣！”

刘秀追得太猛，已经远远脱离了大部队，跟在他身边的，只有耿弇、马武及数十名骑兵而已。被刘秀穷追不舍的数千尤来残众，要求本来不高，能逃得性命就满足了，偏偏逃到顺水河边，大水茫茫，难以渡过，这才仓皇回头，看看追兵的状况。而这一回头，却发现刘秀的追兵只有这么点人，心中顿时大喜，于是都掂量着手中的武器，笑着转过身来。

形势瞬间颠倒，尤来残众反过来对刘秀穷追不舍。逃亡之中，刘秀与麾下骑兵分散，只有耿弇、马武等数人尚追随左右。尤来残众追击越发凶猛，耿弇挽弓而射，箭无虚发，连杀十余人，马武挥刀力战，以一当十。尤来残众大惧，不敢近前，刘秀趁机登岸而走，无奈堤岸既高且陡，刘秀连人带马摔将下来。突骑王丰将坐骑让给刘秀，刘秀重又上马。耿弇、马武等人护着刘秀，且战且退，侥幸脱逃。

其余逃亡骑兵，以为刘秀业已战死，返归范阳大本营，传语军中曰：“萧王殁矣！”军中听闻刘秀已死，大为恐慌。刘秀一死，又没有留下子嗣，他们该怎么办？

眼看军中开始张罗着散伙，吴汉大怒，道：“卿曹努力！王兄子在南阳，何忧无主？”

吴汉所指的王兄子，即刘秀长兄刘縯的两个儿子——刘章、刘兴，此时正在南阳新野，与阴丽华同在邓奉的保护之下。刘秀没有儿子，那这两个侄子就是他当然的继承者，也就是吴汉他们未来将要效忠的主人！

吴汉一言止纷，军心就此大定。

关于这一细节，《剑桥中国史》的解释相当有意思。在《剑桥中国史》看来，更始皇帝刘玄的支持者为大绅士氏族，他们已经把高官厚爵瓜分干净，而那些小绅士阶层，则成为权力的圈外人，无法真正挤进权力核心，从而成为心怀不满的失意者。所以，这些小绅士阶层要想成为一个权力的圈内人物，唯一的办法就是拥立一个自己的皇帝。刘秀来到河北之后，很明显地成为一个强有力的皇位候选人，于是顺利吸引了一大批小绅士阶层的支持。而对这些小绅士阶层来说，他们的前途是和刘秀的命运捆绑在一起的，只有刘秀成为皇帝，他们的个人利益才会跟着最大化。因此，当他们听说刘秀已经战死时，他们拒绝散伙，因为他们已经成了权力的圈内人物，他们不愿意放弃这一有利条件，而是一致同意用刘秀的侄子来取代刘秀，成为他们新的主人。

以上解释，体现的是一种西方式的思维，即把人当做纯粹的理性人来处理，而理性人的行为，利益是唯一的动机。殊不知，中国古人的行为动机，在“利”字之外，更有一“义”字在。尽管如此，《剑桥中国史》所言，终究也有以采之。

日暮时分，刘秀带着耿弇、马武等人安全返回范阳大本营，军中欢声雷动，山呼万岁。

人每每要在失去之后，才懂得珍惜。刘秀的短暂消失，一个意外的效果就是让所有人都明白过来，刘秀对于这支军队究竟有多么重要！而刘秀的威望，非但没有因为这一场败仗而有所损伤，反而更加高涨，达到了一个前所未有的高度。

刘秀既回大营，在诸将死劝之下，不得不放弃再度亲征的念头，尽遣吴汉、耿弇、景丹、盖延、朱祐、邳彤、耿纯、刘植、岑彭、祭遵、坚镡、王霸、陈俊、马武十四位将军，各率部曲，追剿尤来、大枪、五幡残众，从潞东追至平谷，斩首一万三千余级，又穷追至右北平无终、土垠之间，前后行程千余里，再追至浚靡，这才班师而还。幸存的尤来残众散入辽西、辽东，又遭到当地的乌桓、貊人抄击，死伤殆尽。

【No。6　称帝之路】

更始三年（公元二十五年）五月，河北流民大体荡平，加上冯异的南方战区和邓禹的西线战区也是捷报频传，诸将见时机已到，于是动员刘秀称帝。

马武先打头阵，来谏刘秀，其原话为：“天下无主，如有圣人承敝而起，虽孔子为相，孙子为将，犹恐无能有益。反水不收，后悔无及。大王虽执谦退，奈宗庙社稷何！宜且还蓟即尊位，乃议征伐。今此谁贼而驰骛击之乎？”

马武的话，大致讲了两层意思。一是不称帝的坏处：帝位这东西，一定要先下手为强。你刘秀现在不称帝，万一将来出来一个特牛的圣人抢在你前头称帝了，到时候，哪怕你身边有孔子当丞相，孙子当将军，也只怕无能为力了。二是称帝的好处：现在打仗，譬如进攻洛阳、河东，说起来打的都是友军，都是同僚，总有些不那么理直气壮。只有称帝，彻底与更始朝廷划清界限，打起仗来才能名正言顺，可以毫无顾忌地想揍谁就揍谁。

刘秀听完，大惊道：“将军何出此言？可斩也！”

马武道：“诸将都这么以为！”

刘秀于是晓谕诸将，称帝之事，不可再提，敢言者斩！

还师至中山，诸将再次联名上奏。其书曰：

〖汉遭王莽，宗庙废绝，豪杰愤怒，兆人涂炭。王与伯升首举义兵，更始因其资以据帝位，而不能奉承大统，败乱纲纪，盗贼日多，群生危蹙。大王初征昆阳，王莽自溃；后拔邯郸，北州弭定；三分天下而有其二，跨州据土，带甲百万。言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞。臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒，唯大王以社稷为计，万姓为心。〗

这份奏章，同样还是讲了两层意思：一是朝廷的江山，本来就是你们刘秀兄弟打下来的，现在你称帝，只不过是取回本来就属于你的东西，没什么好惭愧的。二是以你现在的实力，完全足以称帝，也没什么好谦虚的。

刘秀已有明令，再敢言称帝者斩！诸将却依然劝进不迭，何哉？无他，诸将压根就不信刘秀不想称帝。你不想称帝，你会杀谢躬？你会打洛阳？你会平河东？这可都是在和更始朝廷对着干！这已经是公然造反！总之，称帝该干的事，你一件也没落下，而且还干得津津有味。你不想称帝，谁信呢！

刘秀扣住奏章，不批不理会，然而这次却不再说要杀人了。

还师至南平棘，诸将再次联合，当面劝进。刘秀依然推辞道：“寇贼未平，四面受敌，何遽欲正号位乎？诸将且出。”

听刘秀的意思，已经不再拒绝称帝，只是说现在时机还不成熟，相比较而言，态度已经有了很大的进步，诸将大感欣慰，于是告退。

众人告退，而耿纯独留，谏刘秀道：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。今功业既定，天人亦应，而大王留时逆众，不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思，无为久自苦也。大众一散，难可复合。时不可留，众不可逆。”

耿纯之说辞，与《剑桥中国史》的分析如出一辙，即：大家之所以跟着你混，就图你当了皇帝之后，你吃肉，大家跟着喝口汤而已。如今你一再不肯称帝，你不吃肉不要紧，然而害得大家连汤也喝不上。一旦大家对你绝了望，再想挽回他们的人心，可就难了！

耿纯说得恳切，刘秀也是听得动容，郑重答道：“吾将思之。”

这一思，就思到了鄗城，刘秀却依然没有反应，诸将不由得纳闷起来，难道他们看错刘秀了？难道刘秀真的没有称帝的野心？

更有人发挥出疯狂的想象力——难道当初刘玄将刘秀放出洛阳的时候，两人之间曾有过什么秘密约定不成？而刘秀现在的所作所为，其实都是为了将刘玄拯救出绿林军和赤眉军的魔掌？这么想固然离奇，但毕竟也不是全无可能，说到底，他们虽然跟着刘秀出生入死，甚至不惜为之牺牲性命，但是关于刘秀，他们又真的了解多少呢？

这一日，一位瘦小的儒生忽然闯入鄗城，满头乱发，状貌狂狷，疯疯癫癫地在大街上高呼着刘秀的名字。适逢吴汉经过，大怒，揪住儒生就要一顿饱揍。一旁的朱