嗜血的皇冠光武皇帝之刘秀的秀-第53部分

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关中豪杰吕鲔等人，拥众皆在万数以上，一心想要货于帝王家，卖个高价，见天下群雄争霸，而公孙述实力最强，于是前往投奔，公孙述皆拜为将军。

公孙述使将军李育、程乌领军数万，与吕鲔等人合兵，试图夺取关中，与冯异、隗嚣联军交战，前后两年有余，连战连败，无法再在关中立足，只得撤回汉中，改以守势为主。

而在水路，公孙述同样尝到败绩。公孙述遣田戎率水师沿长江而下，企图袭取荆州诸郡，遭遇岑彭的顽强阻击，大败而归。

军事上的接连失利，公孙述也蔫了下来，当初的锐气也变为暮气，开始不思进取。

拼刀枪弓弩，公孙述不是刘秀的对手。拼地望，公孙述同样也不是对手。刘秀建都洛阳，而洛阳为千年古都，华夏正统所在。公孙述建都成都，成都虽然富庶，但却偏安一隅，从来没有出过皇帝，作为首都，对于中原毫无感召力。如果将中国比作一个城市，洛阳是市中心，而成都最多只能算是远郊区。

但在另外一个战场，公孙述却有把握将刘秀击倒在地，久久不能爬起。而这个战场，并非诉诸武力，也并非诉诸地望，而是诉诸天意。他要向天下人证明，刘秀不过是一个彻头彻尾的大骗子，只有他公孙述才是上天选中的真命天子。

公孙述向中原派发了无数传单，煽风点火，展开了一场规模浩大的宣传战。传单上对谶书广征博引，列举出众多他称帝的证据：

谶书《录运法》说：“废昌帝，立公孙。”谶书《括地象》说：“帝轩辕受命，公孙氏握。”都是在说公孙称帝，而这里的公孙，指的当然就是他公孙述。

谶书《援神契》说：“西太守，乙卯金。”乙，斩断也。卯金，劉（刘）也。他公孙述最初就是西方的蜀郡太守，所以注定要由他来斩断刘氏，君临天下。

谶书又说：“孔子作《春秋》，为赤制作，断十二公。”汉为火德，颜色崇尚赤色，所以赤就是指汉朝，从汉高祖到汉平帝（包括吕后在内），正好传了十二主，可见汉朝的历数已经用完，刘氏气数已尽。刘秀虽然有《赤伏符》，照样无济于事，因为孔子的话，断然不会有错。

而且，他公孙述的掌纹上，生有“公孙帝”三个字，这更是确凿无疑的天意（而事实是：“公孙帝”三字是他自己拿刀刻到手上去的，诚可谓下了血本）。

汉为火德，王莽为土德，火生土，所以王莽继汉。而他公孙述为金德，土生金，所以理当由他继承王莽，统治天下。而金德崇尚白色，所以他便是无可争议的白帝（著名的白帝城，即公孙述所建，其名字也由此而来）。

那时的人，普遍迷信谶书，读了公孙述的传单，宁肯信其有，不愿信其无，于是人心动摇，真觉得公孙述就是真命天子，进而便怀疑起刘秀来，以为刘秀充其量也就是一个拳头大一些的军阀。

刘秀见了公孙述的传单，一身冷汗。这哪里是传单，分明是公孙述向他下的战书。

想当初，刘秀部下诸将先后数次劝他称帝，都被他拒绝，直到强华向他献上谶书《赤伏符》，说“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野。四七之际火为主，卯金修德为天子”，他这才欣然同意称帝。可以说，谶书的预言，便是他帝位合法性的根基。

而如今，公孙述引用谶书，对他发起了最为强烈的指控，指出他所依赖的《赤伏符》完全错误，从而彻底否认了他称帝的合法性。在真正的战场上，刘秀可以一再退让，乃至于屡吃败仗，这都没关系，但在现在这个没有硝烟的战场，他却绝对不能输，也根本输不起，一旦他输了，那就证明他只是一个赝品皇帝，从而招致天下人的怀疑和抛弃。

兵马尚未正式交锋，而在他和公孙述之间，势必先有一场论战。

放在现在，这事很简单，两人直接上电视，当着全国人民的面，公开辩论一场，谁对谁错，立见分晓。而在当时，刘秀却只能鸿雁传书，对公孙述一条条进行反驳：

“废昌帝，立公孙。”说的是霍光废昌邑王，立汉宣帝。所谓公孙，是指汉宣帝刘病己，和你没有丝毫关系（汉昭帝元凤三年，上林苑中一棵枯死倒地的大柳树，忽然有一天自己站起，复活过来，重新长出叶子。虫子吃其树叶，在树叶上吃出五个空心字——“公孙病己立”。宣帝名病己，称皇孙，其后果然继昭帝之后称帝）。

“帝轩辕受命，公孙氏握。”说的是黄帝，黄帝号轩辕，姓公孙，同样跟你没有任何关系。

“西太守，乙卯金。”说的是高祖刘邦，指高祖于乙未年登基称帝。

谶书说：“汉家九百二十岁，以蒙孙亡，受以丞相，其名当涂高。”你是当涂高吗？既然不是，你凭什么代汉？而且汉朝有九百二十年的运数，现在才过了二百余年，还将有七百年的江山，你就且等着吧！

你又拿掌纹说事，谁不知道那是你自己刻出来的？王莽伪造符命，你也跟着他造假，学什么不好，你偏要学王莽，你难道没看见王莽的下场？

你不是我的贼臣乱子，只是你身边的人希求富贵，这才蛊惑你称帝，所以我并不怪你。你已经上了年纪，来日无多，妻子又弱小，要早作决断，迷途知返，以免日后追悔莫及。天下神器，不可力争，你可得仔细想想清楚。

书末，刘秀大笔一挥，署名“公孙皇帝”。又将此书抄录数百千份，传播于国中，以辟谣言，正视听。

刘秀和公孙述的这一场辩论，在今天看来，或许颇为可笑，所谓的谶书，大抵是一种封建迷信，不足为训，而这两个人却一本正经地奉为真理，各自在谶书中熟练地寻章摘句，力求驳倒对方，占据道德和舆论的制高点，从而证明自己比对方更加根正苗红，更加有资格代表天意。

在当时全民狂热地迷信谶书的社会大环境之下，这场辩论无疑是极其严肃的。也正是因为如此，我们在感觉其可笑之时，却又不免觉得凄凉。我们往往并不能真的以史为鉴，相似的一幕仍会重复上演，究其原因，或许迷信的对象已然不同，而迷信本身却并未从本质上改变。

公孙述接到刘秀之书，无心作答，只是黯然神伤，他知道，他又输了一仗。

【No。4　择帅】

刘秀称帝之时，年仅三十岁，如饥似渴。公孙述称帝之时，却是年近花甲，日之将暮。人一旦上了年纪，心态难免保守，在几次军事尝试均告失败之后，公孙述很快便萧条下来，少不入川，老不离蜀，既然去日无多，不如索性偏安蜀地，享受天子之乐。

公孙述谙熟皇室制度，称帝之后，出入法驾，鸾旗旄骑，陈置陛戟，皇帝派头十足。然而办起事来，却依然是一副做清水县县长时的小吏嘴脸，察于细节，苛刻深究，擅用诛杀。又性喜折腾，动辄便给郡县和官职胡乱改名，废铜钱，铸铁钱，货币不行，百姓苦之。

公孙述立两个儿子为王，食犍为、广汉各数县。群臣上谏阻止，道：“成败尚未可知，戎士暴露而先王爱子，示无大志也！”公孙述不听。朝中大权，也都掌握在公孙述家族手中，外姓不得重用，由此大臣皆怨。

公孙述做了九年的安乐天子，到了建武九年，隗嚣败亡，公孙述这才如梦方醒，寒意陡起。不知不觉之间，他竟然已经成了刘秀在这世上唯一的敌人。和刘秀争夺天下已经不现实，他已经错过了最佳时机，他现在唯一能做的，就是御敌于国门之外，守住自己的一亩三分地。

公孙述于是拜隗嚣降将王元为将军，与领军环安拒守河池，防守关中方向的进攻。又命翼江王田戎、大司徒任满、南郡太守程汎率数万人下江关，攻拔夷道、夷陵，据守荆门、虎牙，防止汉军从水路入蜀。

而在刘秀这边，隗嚣一死，便迅速开始了进攻蜀国的部署。

关中大军，以来歙为主帅，冯异、祭遵、耿弇、盖延、马成、刘尚等人为辅。

刘秀任命来歙为主帅，显然经过一番深思熟虑。关中战区，名将荟萃，堪称全明星阵容。尤其是冯异、祭遵、耿弇、盖延四人，此前都是威震一方的帅才——冯异为关中战区主帅，剿灭赤眉军，平定三辅；祭遵为河北战区主帅，讨灭彭宠；耿弇为青徐战区主帅，讨灭张步；盖延为东方战区主帅，讨灭刘永。

以前敌人多，冯异等人都有机会独当一面，现在敌人只剩下一个公孙述，所谓僧多粥少，大家只能挤在一块扎堆。

文人相轻，武将亦然。冯异四人当中，每个人都有资格担任主帅，这也就意味着，不管刘秀选谁担任主帅，其余三人都未必肯服。

要想镇住这些桀骜不驯的将领，保证大军不起内讧，指挥如意，除了刘秀亲自督阵之外，数来数去，也就只有来歙最为适合。

和诸将相比，来歙投奔刘秀的时间相对要晚了许多，但却隐然有后来居上之势，尤其是略阳一战，来歙以两千壮士毁掉了隗嚣的整条陇山防线，立下平陇之战的头功，诸将无不心服口服。况且，来歙又是刘秀的亲表兄，平时连刘秀都敬他三分，以来歙为关中主帅，诸将自然无话可讲。

来歙就任主帅之后，一面继续清剿隗嚣余党，拜马援为陇西太守，安抚陇西、天水二郡，以解除日后伐蜀的后顾之忧；一面增选兵马，储积资粮，在汧县积谷六万斛，进讨金城羌族，又斩首数千人，获牛羊万余头，谷数十万斛。

公孙述已经孤立无援，巴蜀的面积又只占帝国的九分之一，兵马未动，胜负已分，消灭公孙述，可以说只是时间问题。尽管如此，刘秀仍然是尽遣名将上阵，意思很明显，这是统一天下的最后一战，打完公孙述之后，将再无大仗可打，起用这些名将，就是要往他们的功劳簿上送分，给其军旅生涯一个完美的谢幕，然后直接保送进历史的名人堂，也算是对他们多年战功的一种犒赏。

然而，尽管刘秀有心成全，两位名将却已过早凋零，来不及享受在功劳簿上继续刷分的福分。

先是征虏大将军祭遵病死于军中。祭遵为刘秀早年嫡系，一直追随刘秀左右，刘秀听闻祭遵之死，悲痛不已。祭遵丧车行至河南，刘秀身着素服，亲往接丧，望哭哀恸；丧车入洛阳城，刘秀又在城门亲迎，涕泣如雨；丧礼完毕之后，刘秀又亲自拜祭，祠以太牢；下葬之时，刘秀亲往送葬；下葬完毕，刘秀又亲自上坟凭吊。前后五次亲临，哀荣无人能及。

刘秀追思祭遵，每当朝会，常喟叹道：“什么时候才能再有像祭遵这样忧国奉公的好大臣啊。”群臣听了，心里都不是滋味，合着你刘秀的言外之意，我们这些大臣，就不忧国奉公了？

刘秀念叨祭遵，没完没了，卫尉铫期硬着头皮劝谏道：“陛下至仁，哀念祭遵不已，群臣各怀惭惧。”意思是说，祭遵死了，你哀悼也是应该的，但是也不能老拿祭遵说事，我们这些活着的大臣，还要继续做人，继续讨生活的呀。刘秀这才不再提起祭遵。

建武十年，冯异也病死于军中。相比祭遵而言，冯异和刘秀的关系更加亲密，然而有了铫期的劝谏在先，刘秀这次的表现便克制了许多，葬礼事宜，一切皆按列侯礼仪。

日后云台二十八将，冯异排名第七，以冯异的功勋，这个排名明显有些偏低。倘若冯异不曾早逝，有机会参与灭蜀之战，其功臣排名，必当杀进三甲无疑。

再说荆州战区这边，一开始则是双主帅制——吴汉和岑彭皆为主帅。吴汉官居大司马，在所有武将中级别最高，担任主帅自然不成问题。然而岑彭却也不容小觑，岑彭官居征南大将军（约略相当于南方总司令），是刘秀麾下仅有的两位建方面之号的战将之一（另一位则为征西大将军冯异），完全有资格和吴汉分庭抗礼。

公孙述遣田戎、任满据守荆门、虎牙，吴汉和岑彭数次出击，皆无功而返。岑彭深知，要想攻破荆门天险，光靠步兵和骑兵远远不够，必须再建立一支强大的水师，于是造战船数千艘，又从桂阳、零陵、长沙三郡调集船夫万余人，日夜操练。

吴汉和岑彭两人资历相当，战功相当，免不了明争暗斗，都想独揽荆州战区的指挥大权。吴汉是靠步兵和骑兵起家的，见岑彭日夜训练水军，心中大不以为然，这万余名船夫，只会划船，又不能上阵杀敌，养着他们非但无用，而且每天还要白白消耗大量粮食，于是下令解散船夫，各回原籍。

岑彭闻讯大怒，道：“欲破蜀兵，这些船夫断不可少。”向吴汉据理力争。吴汉也毫不示弱，说什么也不肯收回成命。

两人争执不下，谁也不肯服谁，最后只能上书刘秀，请刘秀裁决。两虎相争，刘秀却并不当和事佬，回书毫不客气，道：“大司马吴汉惯用步骑，不懂水战，荆门之事，由征南大将军岑彭做主。”

刘秀金口一开，主帅之争尘埃落定，荆州战区的最高指挥权归于岑彭一人。吴汉虽然贵为大司马，从此也只得屈居于岑彭之下。

【No。5　江战】

在几乎所有人看来，来歙统帅的关中大军才是灭蜀之战的当然主力，从关中出发，取道天水，入汉中，进而攻蜀，一路陆上坦途，既稳妥又便捷。至于岑彭统帅的荆州大军，则主要起牵制作用，摆出一副逆长江而上，进攻蜀国的姿态，吸引公孙述分兵来守。

在此前的历史上，从未有过走长江水路伐蜀的先例，原因很简单，没人敢这么干。且不说长江天险本就易守难攻，即便公孙述在整条长江防线不放一兵一卒，从长江进攻蜀国仍是风险性十足，路程遥远，而且又是逆流而上，途中还要穿越险峻的三峡，运输补给都成问题，大军千里深入，后无援军接应，前有敌人据险而守，一旦登陆失败，立足不住，结局只能是被赶下长江，喂了鱼鳖。

然而，岑彭却偏不信邪，率先从水路发难，从而掀开了灭蜀之战的序幕。

建武十一年（公元三十五年）春，岑彭领诛虏将军刘隆、辅威将军臧宫、骁骑将军刘歆诸将，率骑兵五千，步卒五万，战船数千艘，开拔荆门、虎牙前线。

荆门、虎牙二山，隔江对峙，控制着三峡的门户，由翼江王田戎、大司徒任满、南郡太守程汎等人驻守。田戎等人布下固如金汤的防御工事，在荆门、虎牙二山建立要塞，屯以大军，又架起一座横跨长江的巨大浮桥，将荆门、虎牙二山连为一体，浮桥上又建起军事塔楼，而这还嫌不够，又在江水中多栽巨木攒柱，断绝航道，攒柱上装有反把钩，一旦船撞上攒柱，便会被反把钩死死钩住，动弹不得，从而只能任由守军宰割，想用箭射就用箭射，想拿石头砸就拿石头砸。

汉军抵达荆门、虎牙，面对如此森严的防守阵势，皆有畏惧之色。岑彭传令军中，征募敢死之士，前攻浮桥，先登者重赏。偏将军鲁奇应募而前，岑彭大喜，拨给鲁奇冒突露桡二十余艘，又细细叮嘱，使其作先锋突击。

岑彭打造的水师战船分为两种：一种是直进楼船，另一种是冒突露桡。直进楼船，顾名思义，船上有楼，分为数层，体积相对庞大，类似于大型军舰，适于运兵粮和正面战。冒突露桡，后世又叫艨艟，船形狭长，体积较小，船桨露在外面，人在船中，航速极快，类似于进攻型快艇，整艘船蒙以生牛皮，可以有效防御攻击，又开有弩窗矛穴，具备一定的进攻能力，通常用以奇袭突击。

诸葛亮借东风，大抵是小说家演义，不足为凭。岑彭不用借东风，而是等东风，他选在这一天发动总攻，正是看中这一天大刮东风。

鲁奇等人船只下水，顺着狂急的东风，逆流而上，快速向浮桥冲去。守军望而大笑，送死来了，连箭也懒得放。鲁奇等人冲到浮桥之前，船只撞上攒柱，被反把钩牢牢钩住，进不能进，退不能退。守军这才弯弓搭箭，滥射如雨。

鲁奇等人殊死而战，以弓弩还击，同时点燃火炬，连续往浮桥上投扔。浮桥火起，火势借着风势，一烧不可收拾，浮桥很快断为两截，塔楼随之崩塌，桥上守军皆坠于江中，葬身鱼腹。

桥楼俱毁，鲁奇等人移开攒柱，岑彭大军乘势前行，与公孙述的水师大战于长江之上。

公孙述水师的主力战船为枋箄，以木竹制成，颇为简陋，无论进攻还是防守，都远非岑彭战船的对手。当然，公孙述也造了一艘十层赤楼帛兰船，光听名字就够吓唬人的，然而却只有一艘，主要用来充门面、镇场子而已。

蜀军向来将荆门、虎牙视为马其诺防线，以为万无一失，如今见汉军轻易突破，杀到眼前，军心顿时大乱。

江水滔滔，残阳夕照，岑彭大军顺风并进，如虎入羊群，所向无前。蜀兵大溃，借用《水浒传》中浪里白条张顺的一句打劫名言，不是吃了板刀面，就是吃了馄饨，淹死者数千人，战死者不计其数。

十层赤楼帛兰船掉头便逃，无奈航速太慢，早被一群冒突露桡团团围住。汉军登船而战，斩蜀军大司徒任满、生获南郡太守程汎。翼江王田戎侥幸逃脱，退保江州（今重庆市）。

经此一战，公孙述苦心经营多年的水师全军覆没。对于汉军来说，长江水面从此畅通无阻，任由横行。尽管如此，由于巨大的地形障碍，远征依然艰难而缓慢。岑彭一路溯江而上，严令军中不许掳掠，百姓大喜，争开门降之。到了六月，岑彭抵达巴蜀门户江关（今重庆奉节县），巴蜀大地洞开眼前，且按下不表。

【No。6　刺客】

按照刘秀的战略部署，灭蜀之战为双拳出击，岑彭和来歙齐头并进，南北钳击，最后会师于成都。为了协调时间，统一步调，由路途艰险的岑彭先攻，等到岑彭拿下江关，进入巴蜀，来歙再大军出动。

且说岑彭进入江关，来歙闻报大喜，即刻挥师南下，直逼汉中。公孙述汉中守将为王元、环安二人，屯兵于河池。来歙围攻河池，大破之，乘胜向白水关挺进。

来歙攻下河池，距离成都的直线距离已不足四百公里。成都震骇，人人自危。公孙述久闻来歙威名，隗嚣就毁在来歙手上，如果能除掉来歙，无疑可以大挫汉军士气，极大缓解眼前这场危机，于是秘选刺客，潜往汉军营中，行刺来歙。

刺客姓甚名谁，今日已经不得而知，然而绝对是高手无疑。至于此次行刺过程，史册同样未予记载，或许是史家觉得没必要在这种小人物身上浪费力气，而且让这种人物青史留名，弄不好还会教坏青少年，败坏社会风气。总之，在史书的记载中，下一个镜头，就已经是刺杀成功，来歙的胸口忽然就被插了一把剑，眼看便没救了。

来歙自知必死，命人急召副帅盖延。盖延赶至，见来歙瘫卧于榻，面白如纸，血流遍地，心中大感悲恸，伏地而泣，不能仰视。

来歙见状，怒斥道：“又不是小儿女，哭什么哭！我遇刺客，不能再报效国家，因此才召你前来，以军事相托。你再敢如此，我虽然中剑在身，难道就不能命人杀你？”

盖延强忍悲痛，收泪起身。来歙向盖延交代完军中事宜，又从容作书，向刘秀简单交代了几句后事，然后掷笔于地，拔掉胸口之剑，血如泉喷，须臾气绝。

刘秀闻来歙遇刺身亡，又见来歙绝笔之书，泪下如雨，悲伤莫名。

刘秀从小到大，只敬重过两个人：一个是长兄刘縯，另一个就是表兄来歙。而这两个人也都真心爱他，在他还不强大的时候，给过他最需要的保护。来歙丧还洛阳，刘秀亲自戴孝，乘舆缟素，临吊送葬，赠来歙中郎将、征羌侯印绶，谥曰节侯。

范晔《后汉书》赞来歙曰：“款款君叔，斯言无玷。方献三捷，永坠一剑。”以来歙平定隗嚣之功，理应跻身云台二十八将之列，且必居高位，无奈因为是刘秀的表兄，身为皇族，不得已而避嫌，和邓晨、李通一样，终不得列名，惜哉。

来歙既死，适逢羌族又在陇西叛乱，其势浩大，危及三辅，刘秀只得紧急召回关中大军，先行平定羌族叛乱。

变出莫测，南北夹攻蜀国的预定部署已被彻底打乱，接下来战事该如何进展？刘秀于是赐书岑彭，告知关中大军撤回之事，并征询岑彭的意见：如果你有意独自伐蜀，我不阻拦。如果你觉得少了关中大军的呼应，灭蜀难以成功，不宜孤军深入，那就暂且休兵安民，等到关中大军抽出身来，再行伐蜀也不迟。总之，你在前线，是战是退，由你定夺。

岑彭的态度无比坚决：“臣既入巴蜀，绝无回还之理。仅靠我的这一路荆州大军，已足以灭蜀。”

刘秀接岑彭之书，大加赞赏，然而岑彭提到“绝无回还”四字，却又让刘秀隐约觉得不祥，特意派使者叮嘱岑彭道：“公孙述多养刺客，将军跋涉自爱，切勿重蹈来歙覆辙。”

岑彭兵发江关，直抵江州，围攻田戎。田戎闭城而守，就欺负岑彭远道而来，粮草不继，利在速战，不与之战，等岑彭粮尽，自然便知趣而退。

岑彭攻了数日，并无战果，心知江州城固粮多，短期内难以攻克，他孤军深入，只能打闪电战，绝对打不起消耗战。岑彭于是召部将冯骏，拨付五千兵马，命其留攻江州，同时将本就不多的粮食，大半留予冯骏。冯骏问道：“粮食都给我了，那你怎么办？”岑彭大笑道：“我没有粮食，但是敌人有啊。”

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