梦里废墟-第15部分

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对成长后的各种难题和挑战，可是能这样吗？一阵悲意袭上心头，他皱起眉头，一滴泪凉凉的转动下眸子，就滑落在纸端上，他想压抑下这失落的情绪，却发现有些力不从心，怎会这样……莫桐轻捶下额头，拿起笔就在一张空白的纸张上疾行飞舞起来，他要将这宥结在胸中的闷气，随着自己苍劲有力透底的笔锋，一一的发泄出来……。

楼梯处响起了脚步声，莫桐却沉溺在自己的情感世界中浑然不知，直到他身前的那张纸被人忽然拿起，他抬头一看，很惊讶的发现身后站着的赫然就是纯雯，纯雯拿着他那张纸念：“我对着岁月/天问/悄悄的梳那记忆的游丝/此生或许是梦/为何昨日就在眼前/时光流逝弹指/冥冥中我怎么分悟/昨日与今朝/蝴蝶化梦以千载/蝴蝶梦中的我啊/我的蝴蝶梦/生命中的九千九百九十九幻/我何时才能领悟”念完她笑说：“莫桐你这个大诗人当得真惬意，一有闲情就躲在这阁楼上写起诗来。”

莫桐低声说：“什么大诗人不大诗人，纯雯你别取笑我了”纯雯发现莫桐一副低落的样子，知道他肯定有心事，莫桐问：“今天你怎么会有空来这里”纯雯说：“上次在这儿玩时遗忘了本教科书，就趁着今天下午没有课，跑过来拿没想到会碰见你”莫桐依旧声音低低的说：“我也是一样，下午报社没有事情就来这里坐坐。”他边说边把那张写有诗的纸张搓成一团扔到旁边的角落里，纯雯看见说：“莫桐你准备把它当成垃圾一样的扔掉吗？”莫桐很奇怪纯雯会这么的问，他说：“你要我怎么着，难道你要我把它收着藏着吗”

纯雯点点头，莫桐苦笑下说；“收起来、藏起来又有什么用，象这些诗稿吗？”他指着桌上的那叠他写的诗稿说：“这些迟早会变成废纸，会积满灰尘会一张张的被塞到各个角落里去。”纯雯皱起眉头，莫桐这番话在她听来简直是颓废极了。她想了下说：“莫桐你现在能把我们书社刚成立时作的《远航》回忆背诵出来吗？还有以后每次在这里做的诗歌一一的记下吗？”莫桐摇摇头说：“这－－－－恐怕有点难，我有些地方已经记不全了。”纯雯微叹下惋惜的说：“这些你都记不起，那么以前在学校你作的那些诗恐怕也是一时兴起，事后就全都忘了，莫桐你为什么不懂得珍惜自己的财富……”

“财富－－－－”

莫桐不太自信的说：“这些也能算财富吗？为什么我感觉不出它的价值”

纯雯见他这般的不自信，心中不由涌起种冲动，她好想帮莫桐从灰色的心情里走出，她当即吟起：“无数次的瞻仰你伟岸的身躯/磅礴的气势/无数次在心底为你呐喊/九曲回肠/孕育了多少文明的憧憬/古华夏的兴衰荣辱/化成摄魂的咆哮/从宽广浩大的入海口/到举世之巅的涓涓细流/寻觅着你的足迹/蕴涵的精华不再是历史/积聚的力量不再沉默/初生的旭日在你烘托下/更加辉煌/更加灿烂”

莫桐精神一振，纯雯吟诵的诗他好熟悉好亲切，纯雯平静的说：“这是曾经在国庆时，你发表在学校黑板报上的诗”莫桐费力的搜索、回忆起来，纯雯又吟起：“在一片纯白色中/你是那么的轻柔/万般小心的把你拢在手心/却经不起那风无声的一唤/顷刻间你就飘飞/徒留下我望穿的眼神/看－－－－看－－－－看/你会落在谁家的院”。

“蒲公英－－－－”莫桐下意识的说出诗名，纯雯欣慰的说：“你终于记起了，这些都是你以前写的诗歌，而你现在却将它们忘得一干二净。”莫桐在心里奇异纯雯怎么会把他以前写的东西记得这么清楚之余，更多感到的却是一种混乱，这种混乱使他的思想模糊不清，他说：“就算以前把它们都抄录记下来，又会怎么样呢，这些只不过是漫漫黑夜中的几只萤火虫而已，照不亮前进的方向、照不到未来。”

纯雯摇摇头说：“你错了，如果连你自己都把它们当成是萤火虫之类微不足道的东西，那么别人还能把它们看成什么，你想想古往今来的那些大文豪、大诗人，如果当初他们都不看重自己的作品，甚至把它们当作是冬日里用来烤手的废物，那么会有留给我们后人观看的宏篇巨著吗？”

莫桐茫然而不安的对纯雯说：“纯雯别跟我说什么大文豪、大作家之类的伟人，而我是什么？我只是个不明白世道的毛头小子，只是个有时卑怯得连自己都无法面对的小人物，我凭什么敢向他们比肩望背”

纯雯倒吸了一口气说：“莫桐，我想不到你会有这种想法，难道那些文豪和诗人都是一生下来就头上标有这些耀人的光环、这些荣誉称号的吗？不－－－－他们一开始也是历尽各种尝试和挫折，才从众多默默无闻辈中脱颖而出。”纯雯极力的在自己脑海中搜罗最好、最有力的词汇，她不能让莫桐在自卑的误区越陷越深，她必须的设法澄清莫桐那个极其错误的观念，她继续说：“也许刚才说的那些都不重要，重要的是你自己是否还喜欢写诗，是否还留念这些文字，如果你觉得你写这些诗只是种情绪的宣泄，事后无需再提那也就罢了，就当是天明报晓的晨鸡天天的鸣叫，只是种习性而不是种责任。”

莫桐望着脸充满坚毅之色的纯雯，内心中不断地重复着纯雯话中的责任、习性－－－－习性、责任，他低头沉思起来。纯雯殷切切地注视着莫桐，她多么的希望莫桐能昂着头对她中气十足的声明；是的！纯雯我会把写作当成是我的第二生命，抑或是说这只是我的一种消遣而已。然而没有，莫桐仍是低着头没有做声，难道自己的进言真的是那么的微不足道、无济于事吗？她伤神地想着。

傍晚，胡自牧将莫桐唤到自己的身边说：“你今天下午为什么要那么早的离开报社，你去那儿了？我开完会回到报社就不见你的人。”

莫桐说：“下午没有什么事情，我在编辑室里也空闲就早点下班了，而且莫老伯和李叔也说我可以走了”胡自牧用他犀利的眼光审视下莫桐说：“编辑室的人叫你回去你就可以回去了？我知道他们或许会这样说，可你自己总得有个自己的行为规范吧！没有到时间是绝对不可以，以任何的理由早退，即使是别人先提出来，你也得坚持自己的原则，养成这种习惯对会对你以后会有莫大的好处，我可不想你在报社的轻率言行给我惹来不必要的麻烦。”

张曼文和昭儿说笑着从外面走进来，看见莫桐又在挨训，就说：“好啦！自牧你们父子俩在报社的事情不要拿到家里来谈”她说着，身边的昭儿就识趣的将那木若呆鸡的莫桐拉走，张曼文说：“自牧你以后不要对莫桐这样说话，这孩子心性高，有些事情要慢慢的来，倘若急了，倒而不好。”

胡自牧说：“这样浅薄的道理，我何尝不知道，可是莫桐这种脾性真的很难适应如今这个社会，我也是巴不得他马上把这复杂的人际关系通晓明白，让他懂得如何更好的保护自己不受伤害。”

张曼文听得丈夫这般说，怅然的说：“这孩子是注定我们要为他多操份心了”。

胡自牧说：“这份心；他若是能领会进去那倒也好，他若是不理解倒去排斥它，那我们就是水中捞月白忙一场”张曼文连摇摇头说：“不会的、不会的，我们的孩子绝不会是水中的月亮”胡自牧宽慰妻子说：“但愿我是说错了”他怕妻子又多愁多虑了，就聊些怎么过中秋节的琐事来。

八　母子论文讥墨客　赏花诗会辩美学

到了中秋的那天，报社放了假，莫桐一清早就约昭儿去看那几株菊花，因那几株菊花都结几支大大的花苞，昨晚他和昭儿打赌今朝会开几朵，不料一朵都未开，倒是可以从苞缝中看见其中的花色来。院落中那梧桐树掌形的叶片由早些时候的浅绿色转为鹅黄色，只有叶丛密处还杂带着几片碎绿。

莫桐不无憾意的对昭儿说：“我们俩都错了，你昨日猜会开三朵，我说不求多那怕开一朵也是好的，不想天不从我们俩人之愿。”昭儿说：“我知道你是嫌这圃中的花草枯黄瘦弱，我就送你一句诗来宽宽你的心”莫桐说：“你送我什么诗？”昭儿吟道：“莫嫌老圃花容淡，且待黄花晚节香”莫桐报以一笑说：“昭儿你和纯雯一样都是我知己，能一言就拔开我的心怀”

“纯雯她是谁－－－－？”昭儿有心的问道。

“她－－－－”莫桐无意间聊起纯雯，不由又想起那日在阁楼上的对话，这两天来，他满脑子里都是纯雯的身影，只要一闭上眼睛就看到纯雯对着自己不停的说‘责任、习性’这两句话，他从未感到自己是这么的难以决断。

昭儿见莫桐一说起纯雯就脸色庄重微吟不语，就说：“你这么神秘的护着她，不肯说出来，也就罢了，反正我也没有兴趣听”说完就要走，莫桐忙一把拉住她说：“昭儿你别误会”昭儿将手腕轻轻的一挣嗔恼说：“你这样拉拉扯扯成什么样子。”莫桐闻言缩回手说：“昭儿我刚才只是在想一件事情，你别生气，我不是有意怠慢你”

昭儿故意板着脸说：“我生不生气，你也不必看重”莫桐是个老实人，他摸不着昭儿的性子，就只好站在原地发楞，昭儿瞧了又觉得好笑说：“你这人真死板，跟你开玩笑实在是没有意思，你说罢，你刚才到底是在想什么事来了。”莫桐见昭儿揶揄自己并没有动真怒，就放心说：“昭儿你知道吗？我这两天一直在想着一件事情，心里总是犹豫惶惑抉择不下来，因为我对这件事是如此的热爱，使我愿意把自己的心掏出给它，把自己的灵魂交由它主宰，即使是终身做它的奴隶，我也愿意。但是我又疑惑自己是否有资格做它的奴隶，又恐惧自己真的为奴为隶，而它这个伟大神圣的主人却不屑看我一眼，不肯撇开它博大的胸怀给予我点滴的温暖，却把我孤零零的丢弃在路边。”

昭儿象是在听天书般的不解，她又是好笑又好气的说：“莫桐你的话就象是乱了节奏的音符，我听不明白你到底是所指何事，我也不想破译你隐语里的秘密，但我却想对你说男子汉要言行一至，永远不要去做言语的巨人，行动的侏儒，有了想法就要去付诸实践，不管成于不成，千万不要有在老的时候再想当初如果去做某件事情，结果又会怎样怎样的遗憾。”

莫桐被昭儿一番话说得心里开窍，他高兴地说：“昭儿真的感谢你的开导，我现在心里已经有答案了。”说着就兴冲冲出了门，他要将自己的决定早点告诉纯雯，说不定纯雯现在还在为自己苦恼，还以为自己是个软弱不能自决的人，他心里想绝不能给纯雯留下个这么不好的印象。

莫桐走到桥上，冲动劲一过心里就寻思开：他想自己就这样冒冒失失的去找纯雯，是否妥当，而且就是为讲一句话，是不是显得太矫情了、太做作了。莫桐想到这些脚步就放缓了下来，望着枫桥一侧迎风摇荡的铜铃，他最后决定自己不必这样张张扬扬，等以后自己有了成绩再让纯雯知晓，他打定了主意就折身返回。

“莫桐、莫桐”张曼文屋前屋后的找莫桐就是不见他的踪影，昭儿就告诉她，莫桐一早就出去了，张曼文懊恼的说：“这孩子是越来越野了，难得放个假也不好好的呆在家里”昭儿问：“婶娘你这么急的找他有什么事情吗？”张曼文笑笑，她找莫桐也没有别的事情，只是想叫儿子到书房里陪她，现在不见儿子的人。

于是她就说：“昭儿你和我到书房里看看书。”昭儿有些意外，张曼文会主动邀请她到那个神秘的书房里，她说：“婶娘今儿是过节，我还得去市场里买些菜呢”张曼文说：“这些且让你伯伯去操办，反正今天他也休息。”说着就把昭儿领上楼，走入书房昭儿留心的察看这里的摆设，一组书柜占据了房间的大半空间，各种书籍塞满了一层层书格，书房一侧是一排落地长窗但都拉上层厚厚的窗幔，那窗幔跟地毯都是极其醒目的猩红色，昭儿看了看心里有些失望，她原以为这书房里会有什么稀罕的东西存在，才会被张曼文视为禁地，不想这里面的布置只是一间极普通的书房而已，只是少些自然光。

张曼文把门掩上，将书桌上的台灯打亮，顿时整个屋内充满了玄黄色的光线，张曼文说：“昭儿你别问我大白天的为什么不把窗子打开，却要掩起门拉上窗幔，其实这只是我的一种老习惯，我就喜欢这样”昭儿说：“婶娘，各人皆有所好，再说这屋内的灯光柔和混在书卷味中，确实让人感到温馨。”

“是吗”张曼文很满意的笑了笑说：“昭儿你若是以后没有什么事情，尽可以到我这里选些书看一看，书是人的良友绝不可或缺。”昭儿听了就凑到书架前仔细的观摩起来，只见那满柜的书都是些诗词、文选之类的书籍，看来看去就是不见有她心里想要的高中辅导教书，她有些撼意的说：“婶娘你这里怎么没有学生用的教材书呢？”

张曼文说：“原来你是要这类书呀”张曼文对昭儿提出要那种书心里有些意外，就指着放在角落里几本书说：“你看看那里是不是你有想要的书，那是莫桐以前用过的书”昭儿俯身挑了老半天，才拿了一本书皮发黄的书，张曼文一看却是本《高等函数解析大全》，她说：“你要是喜欢这书，我就送你吧！”昭儿高兴得连声称谢，张曼文说：“谢什么，书本原就是给人看的，我不爱看这书，放在我这里就是浪费，你喜欢拿去对你有用那是最好不过。”昭儿说：“婶娘你是喜欢看些什么书，喜欢那些人写的书呢？”

张曼文说：“古往今来写书者如恒河沙粒数不胜数，我看书从不留意是谁写的，只是爱看就多看一下，不爱看就少看一下，我也认为看书绝不可彻底的痴迷上那本书，你若是痴迷的话，你就无形中做了书本的奴隶，而书是作者思想之大成，你做了书的奴隶就是做了别人思想上的奴隶，这种的倾向是不可取”

昭儿很惊奇张曼文的观点，她以前看书时从来没有往这个方面去想，但她不得不钦佩张曼文的观点，她由衷地说：“婶娘你实在应该去著书立说，去把你那些主张、想法宣扬于众”张曼文笑了说：“傻丫头，著书立说谈何容易，而我也是没有这份精力去做这些事情了”昭儿看著灯下的张曼文病慵中又有一种散漫，真的像极了古代仕女画中那种美女的模样，她心想；是啊，想张曼文这样的美人就该是天生不食人间烟火，那能让她卧案疾书、冥思恶想的写什么劳什子的书呢。她正想着，张曼文说：“昭儿你把桌上的墨汁调好，我来教你练毛笔字”昭儿就去调墨汁，张曼文坐在桌边摆弄纸张……

莫桐一进门，就看见父亲站在小水池边剖鱼，他走过去说：“爸爸，你怎么一个人弄，要不要我来帮忙”说着卷起袖子，胡自牧摇摇头说：“算了、算了，厨房里的事情你没有做习惯，只会越帮越忙，你还是做你自己的事情去吧！”莫桐问：“爸爸，昭儿去那里了？”胡自牧指指楼上说：“和你妈在一起”莫桐听了一溜烟的跑上楼，他走到书房门前就听见母亲用清朗的声音在说：关于远古的开头，谁能够传授，那时天地未分，能根据什么来考究，清气上扬，浑浊下沉，如何可以分辨。无底的黑暗中生出光明，阴阳二气来自何方，天有九重，是谁营造，又有谁浏览过，这么一个工程，何等的浩大，谁是最初的建造者……

莫桐推门而入说：“妈妈你在讲授楚辞《天问》怎么也不叫上我一声，让我也醍醐灌顶受教一二”张曼文放下书本笑骂说：“你这野猴子几时认真听过菩萨讲经，还不是糟蒙蒙来的、糟蒙蒙去”莫桐说：“妈妈你别这么说我，呆会儿我就向你请教个极有深意的问题”张曼文问：“是吗？我倒想听听你那个深意的问题，是个什么样的问题？”莫桐刚想开口说，可看到旁边还有个昭儿，就停住了，只是呵呵的傻傻笑。昭儿是个明眼人，她眼见得张曼文和莫桐母子俩亲呢无间的样子，知道莫桐肯定还有更呢密的私语要说，就识趣的告辞出去了。

张曼文说：“好了，现在没有外人了，你想说什么就说什么吧！”莫桐躺在张曼文怀里说：“妈妈，就是、就是－－－－那个诗嘛！什么叫做诗啊！”张曼文说：“这就是你那个蛮有深意的问题吗！我的傻儿子你从小就熟读唐诗三百首，现在反而问起我来什么叫做‘诗’，你不是又在说糊涂话了吗？”

莫桐不在撒娇了，端坐好身子一脸认真的问：“可是妈妈我不觉得我问错了，为什么‘诗’这个东西只有极少数的人才能作出来，普通大众却只能作它的传音筒呢？作诗真的很难吗？”张曼文说：“诗这个东西并没有什么了不起，它不是什么神秘的东西，它只不过是个高雅化的俚语，或者可以说它只是一种纯粹文字游戏。原则上人人都可以成为诗人，只不过有些人驾驭这种文字游戏的技巧高些，有些人驾驭的技巧低些，仅此而已，没有什么特别的区别”

莫桐又问：“那好妈妈，如果、如果作了诗人是不是就有些神圣”

“神圣－－－－？”张曼文失笑起来说：“莫桐你为什么会用这个字眼来形容诗人，好笑、好笑”莫桐急了说：“妈妈你为什么觉得好笑呢，我就是这样的认为是啊！诗人就是神圣的，神圣得让人高山仰止”张曼文说：“莫桐你既然是这么的认为，又何必再问妈妈，诗人神圣与否呢？”

“我是想知道妈妈你心里是不是也这样认为，谁知道妈妈却觉得很好笑，难道妈妈不认为诗人是神圣的吗？”莫桐有点沮丧的说。张曼文摸摸儿子的头，她见莫桐唉声叹气的样子，就说：“莫桐你给妈妈问了个很笼统的问题，这个问题是属于形而上学的范畴，它就象似在问‘娜拉有没有出走，该不该出走’”

莫桐说：“噢！妈妈我们现在不是在谈论什么《玩偶之家》。娜拉出不出走，我不感兴趣，我只想知道你对我那个问题是怎么的看法”张曼文费神的想了想说：“好吧！想知道妈妈的看法是吗？妈妈就实话实说，诗人只是从事写诗这份职业的人，他们和市场里以买菜为职业的人没有什么差别，写诗与做人的人格崇高与否、神圣与否，并没有什么必然的联系”莫桐很感失望，他没有想到母亲居然会把居于云端之上的诗人，与市场里整天叫买商品的小商贩相提并论。他不甘心的说了句：“可是我看到书籍里所记载的大多是诗人、文学家流芳千古，即使是那些有名的大政治家在后人的眼中也比不上他们崇高、受人喜欢，我从没有听说小商贩也能青史留名”

张曼文说：“这是因为文人比一般的人更喜欢讨论道德的话语，所以就给人一种错觉仿佛文人就代表着道德，可是道德不是语言讨论出来，它是一步一个脚印踩出来。文人们总是窝在象牙塔里、坐在庙堂之上，以一种俯看的姿态来表达道德，即使是他们这个群体中得某些人时运不济，没有住在塔里、坐在庙堂上吃冷猪肉，他们也要自装清高做出副虽处江湖亦忧时政的情怀。他们看农夫劳作就哀叹农夫为什么这么苦难，其实他们那里是在哀叹农夫啊！他是在哀叹自己怎么会没有机会高坐庙堂吃冷猪肉，让那些农夫按他的指挥棒过活。即使是这些人真的通过汤武革命坐上庙堂，农夫们就可以鼓腹而歌了吗？我看未必，文人都是带有虚伪性的，一旦他们要堕落起来则比娼妓还不如。而那些贩夫走卒之类是小人，但他们是真小人，他们可以为一个铜板而拼命，也绝不会为了显示自己的崇高让出那块铜板。之所以历史不记载小人物，那是因为历史从来都是为唱高调的人写的”。

莫桐苦恼的捧着下巴，轻叹说：“妈妈，我和你这次的谈话是一次糟糕的谈话，他打乱了我心目中神的世界。”张曼文抓起儿子的手说：“哦！我难道把你的缪斯女神吓飞了吗？”莫桐说：“不－－－－妈妈更严重的是你把我的缪斯女神变成了小商贩。喏！就是昭儿天天要面对的小商贩”张曼文说：“那不是很好嘛！从神的阴影里走出来”莫桐问：“走出来后又怎么办呢？”张曼文说：“去建立你自己的世界，何必要做别人精神的囚徒，何必要对着神像的废墟呓语不止呢！”

“我的世界！”莫桐对于这个词汇很感兴趣，他说：“妈妈你也有你的世界吗？”张曼文点点头，莫桐又说：“那妈妈你可以告诉我，你的世界是个什么样的世界吗？”张曼文说：“每个人都有他自己的世界，这个世界只是对他一个开放的，这是他的专属精神王国，是不容任何任何人窥视、侵犯，即使是亲如母子的你我也不能”

莫桐不同意的说：“妈妈你错了，如果人人都象你这般认为的话，那么人与人之间哪还会有心与心的交流”张曼文呵呵笑起说：“儿子呐！这就是你的糟蒙世事了，所谓的心灵的交流是有层次的，每个人都只把自己感兴趣的东西，从自己的王国里提取出来与人交换，却绝不会让人走进自己王国，否则就交出了心，交出心的人也就是把自己的命运交出，让人主宰”莫桐说：“可我还是不明白你话中的意思”张曼文说：“孩子等你有了自己的世界，你就