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修真岁月之宿命的轮盘-第8部分
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一连串的事情,杨秋雨除了吃药丸之外就没有吃过别的东西,一上来杨秋雨就点了三条著名的武昌鱼,吓得凌如雪愣了半天,其实即便如凌如雪的修为,早在金丹初成的时候,也几乎是不吃什么东西了,与其说是果腹,还不如说是口舌之欲更准确,而杨秋雨这种点餐直接就是饕餮。。。。。。
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第三十章 飞剑决
这个世界上像杨秋雨这么爱吃鱼的人还是不多的,凌如雪点了几样精致的小吃,甜食,就在三人吃的正开心的时候,黄鹤楼下居然打了起来,杨秋雨好奇的用神识探了一下,原来是两个世俗武林之中的人物,不知道为什么起了冲突,在黄鹤楼下大打出手,虽然他们的动作在杨秋雨看来无异于慢动作,不过杨秋雨还是被双方层出不穷的武功招数说吸引,回想小时候看武侠小说的时候就梦想成为一个打遍武林的绝代高手,如今,杨秋雨却觉得他们和普通人毫无区别。
就在杨秋雨胡思乱想的时候,底下两人已经到了关键时刻,功力明显要高的那人已经站了绝对优势,眼看这一招另外一人就要溅血刀下,就在杨秋雨认为胜负以分的时候,那人奋起发出一招精妙的剑法,不但化解了危机,还将对手伤在了剑下。。。。。。
底下的战斗还在继续,杨秋雨却被这一招激发了无数灵感。
杨秋雨想到自己三人的法器不是太弱(四品飞剑,杨秋雨觉得太弱,这个家伙是饱汉不知饿汉饥)、要么就是强的变态(鱼眼、七星梭、龙凤灵佩),强到了自己等人倾尽全力也不能发挥全部威力,而杨秋雨知道,除了少数以武入道的修真者外,别的修真对于飞剑很少有招式而言,如果自己能创造出一套飞剑的剑招,岂不是会占很大的便宜!?
杨秋雨不知道他这一念给自己以后带来了多大的好处,虽然世俗武林都崇尚无招胜有招,但是那是建立在绝对力量之上的,当两人力量相当,甚至一方较弱的时候,招式就成了决定胜败的关键。
杨秋雨虽然想到了事情的关键,可是他对武林搏击之术的了解仅仅来源于在21实际的武侠小说,正在烦恼中的杨秋雨看见了刚刚吃完正在补状的凌如雪,心中一动:这可是一个现成的武学大师呀~
虽然杨秋雨知道青灵门中的飞剑之术也没有什么招式在其中,不过既然青灵门是衡山派的幕后大老板,估计对武学一道应该还是有所了解的,随后杨秋雨把心中的问题给二女详细述说了一番,却没有想到引起了凌如雪的共鸣。
原来凌如雪在历练之时,也曾发觉飞剑适当有所变化有时会有意外的效果,不过凌如雪没有好好研究过世俗武林的剑招,加之祭出的飞剑想要控制灵活变化也确实很难,也就没有深究,如今听到杨秋雨的建议,再次勾起她埋藏的念头。
其实,对于三人来说,就算没有用处对他们来说也没有丝毫坏处,反正修真人就是时间多,动愕上千年的岁月,不浪费都不知道用来干吗。
既然想到了,三人也没有心思游山玩水,从黄鹤楼出来之后,三人直接回到了青灵门中,在象陆掌教报了平安之后,杨秋雨说出了自己的想法,陆掌教虽然有些不以为然,不过还是让人去衡山派中联系去了。
至于凌如雪和贾清韵二人,本来青灵门之前召集所有在外历练的弟子回来,是因为青灵门中有一密室,修于衡山灵脉之上,内有聚元大阵一座,每五年开放一次,每次开放都可以挑选几名资质上佳的弟子进去修炼,以期能在短时间内提高修为,由于地球元气大减,这在每个都有这种修炼的方式,本来凌如雪是在名单之中,不过由于意外受伤,凌如雪的名额已经被别人顶替了,贾清韵更是原本就榜上无名,现在二人也没有什么事情,于是也随着杨秋雨一起进了衡山派。
三人来到衡山立即引起了不小的轰动,衡山门下年轻弟子一副恨不得把杨秋雨活吞了的表情,让杨秋雨哭笑不得。
三人进入衡山之后,也无需修炼内功,而在青灵门的安排下,三人更是可以直接进入剑阁重地,为了不太过引人注目,三人白天研究剑诀,晚上修炼功法,而凌如雪也代师传艺把青灵门的各种功法传给了贾清韵。
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第三十一章 初显神威
半年时间,对于世俗之人也不算长,对于杨秋雨等人更是弹指之间,不过凭借着比内力高出几个档次的真元为基础,三人很快就把衡山派的各种剑招融会贯通,四品飞剑在灌入真元之后发出的剑气长达十数丈,且威力根本不是世俗武林中的剑气可以比较,三人将衡山剑法稍适修改融合之后创出了“秋雨剑法”。
剑法不是很多,三十来招而已,集狠、猛、繁于一体,既有飞剑特有的大开大合,也有武林搏击的无穷变化,加上修真者本来就比世俗武林中人快上不知道多少倍的速度,一套剑法在杨秋雨手中耍得令人眼花缭乱,而且直接把剑那在手上,真元的连贯和变化的灵巧岂是普通驭剑之术能比。当然,杨秋雨创造出来的剑诀也可以用驭剑之术施展,不过远没有直接在手中灵巧,但是也不是普通的横飞直刺的剑法能比的。
三人艺成之后回到青灵门,陆掌教有心考教一下杨秋雨的创意效果,于是安排了凌如雪的一个师兄杨华祥和凌如雪比试了一场,同时金丹后期的修为,杨华祥在看到凌如雪的飞剑之朝着冲来后,急忙放出飞剑招架,结果凌如雪月落缤纷弄得杨华祥根本不知从和招架,凌如雪的飞剑就已经到了面前,如果不是同门喂招,这分钟已经魂飞魄散了。
陆掌教看后觉得非常满意,虽然凌如雪刚才那招如果对上自己,就算事发突然,自己也当可躲得过去,不过如果对上修为相差不多的对手时,也可以增加不少胜算,一念之下,陆掌教下令全派研究世俗剑招,成为了地球上第一个有专门剑诀的修真门派。
二女在派中也没有什么事情,陆掌教也明显的感觉到杨秋雨不平凡的命运,主动提出让二女跟随杨秋雨外出历练,只是五年之后回到青灵门中参加百年一次的修真大会的选拔即可。
临行之前,二女的师父尚且有些不放心,让二女联手考教一番,二女在告罪之后分别祭出了自己的飞剑,不过由于实力悬殊太大,二女新学的招数根本伤不到宋真人,宋真人也有心打击一下二女,怕她们依仗着新学的招数掉以轻心引来大祸,逐祭起自己的飞剑,强行破掉了贾清韵的花好月圆,由于贾清韵的飞剑已经经过神练,在受到重击之下,贾清韵心神一震,把七星剑收了回来。
拿在手上的七星剑和祭出的七星剑有着完全不同的感觉,贾清韵将真元灌注进七星剑中,将近六丈的剑气把正准备攻击凌如雪的宋真人打了个措手不及,当宋真人在闪躲贾清韵的剑气之时,缓过神来的凌如雪指挥自己的心雨剑拜托了宋真人飞剑的纠缠朝着宋真人的本体飞了过去。
“韵儿,月满情天!”杨秋雨作为旁观者一眼看出问题的关键。
贾凌二女虽然是当局者,不过冰雪聪明的她们立刻想到了杨秋雨喊出招式的意义。
四品飞剑发出的剑气就算是宋真人也不敢用真元壁硬挺,月满情天是三人在恩爱缠绵的时候创出的招数,剑气绵绵不绝,不求伤人,只是为了缠住敌人手脚而已,面对满天剑气,宋真人稍适犹豫,还是架起飞剑挡下了贾清韵的剑气,可以凌如雪等的就是这个机会,捏起剑诀,心雨剑绕到了宋真人的身后笔直的刺了过来。
凌如雪可不敢真的刺向宋真人,为了能够绝对控制飞剑,在刺的时候已经把速度放慢不少,宋真人明显感觉到了身后的危机,一个瞬移离开了二女的攻击范围。虽然凌如雪的飞剑即使全力攻击也不可能打到能够瞬移的宋真人,不过师门长辈被二女逼到如此地步,却是不能不认输的,而且即使是很短距离的瞬移也是要出窍期的修为才能施展,如果刚才是个元婴期的对手,肯定逃不过凌如雪的那一剑。
一番较量之后,受益最大的不是场上二女,而是场下的杨秋雨,他在寻思要不要去武当学学剑阵什么的/
不过青灵门中算是放心二女历练了,有了这套剑法和配合,自保是不成问题的,只是嘱咐二女五年之内一定要回来云云。
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第三十二章 喇嘛
离开青灵门后,三人回了一趟衡阳贾清韵家中,分别五年,贾清韵由一个心动期的散修成为了元婴期的名门大派的弟子,贾家上下欢喜,贾清韵将部分功法交给父亲之后,三人没有过多的停留就离开了衡阳。
漫无目的的乱飞一通,杨秋雨想到21世纪自己一介穷学生,中国的大好河山都大多没有去过,现在有了免费的飞机(飞剑)何不趁此机会好好玩上一趟。
杨秋雨整理了一下心中最向往的地方,排在第一的是****,以前一直怕高原反应,现在飞到几千上万米高空都没事,于是三人找准方向朝着****飞去。
一路上三人也不着急,玩玩停停,郎情妾意的飞了几天,途中杨秋雨连哄带骗的把贾清韵干掉了,回想了一下,自从回到了这个时代,五年多来杨秋雨就一直未近女色,这次好不容易有个机会,加之贾清韵还是养在深闺,怎能承受得起杨秋雨如此疼爱,第二天连飞剑都无法驾驭,只好在小镇停留了一天。
凌如雪肯定是知道这件事,因为太过激动的杨秋雨那晚根本没有施加禁制,也不知道是害羞,还是贾清韵被杨秋雨弄得太惨,虽然杨秋雨有心,贾清韵也在成全,可是凌如雪一到晚上就躲得远远的,无奈之下杨秋雨只好放过了凌如雪。
三人到了拉萨之后,直奔布达拉宫而去,正好赶上布达拉宫在实行天葬,虽然对于****民众来说,这时极起隆重的仪式,可是血腥的场面让二女感到非常不舒服,提前回客栈休息去了,杨秋雨只好一个人走进布达拉宫。
一进布达拉宫杨秋雨就感觉到一种奇怪的感觉,可以肯定是一种力量的波动,不过不是真元力,也不是魔门的那种阴暗的气息,反倒感觉很祥和。
“佛力!”杨秋雨心中想到了这个词。
杨秋雨抬头看了看周围的喇嘛,想不明白喇嘛到底是佛教还是道教,不过既然叫活佛,应该算是佛教吧。
杨秋雨修真也有很多年了,这是第一次感觉到佛力的存在,当然不会轻易的放过这个机会,杨秋雨一路向着布达拉宫的最里面走去,一直到了不对外开放的地方,杨秋雨犹豫是闯进去还是作足礼数拜访。
最后,杨秋雨还是决定把身上真元波动的气息收起,装成无意闯入的香客进去看看,当杨秋雨走进去没有几步的时候,杨秋雨就感觉到身边有力量的波动,杨秋雨条件反射的向边上弹开了十数米,等他落地的时候才知道自己错了,刚才那阵波动明显是试探性的,他这一躲就说明了自己的身份。
果然,从四周走出来六个喇嘛,杨秋雨知道自己理亏,正想解释,正北方的喇嘛抬手一道真元就打了过来,为了不加深误会,杨秋雨忍气躲了过去,却没有想到六人竟然配合如此默契,看到杨秋雨躲过了第一人的攻击,其余六人直接祭起了自己的法器,呼啦拉的冲着杨秋雨就飞了过来。
佛宝和道门的法器不一样,法器是由炼制之人随心所欲的炼制,而佛宝一般是由得道高僧坐化成佛时留下的舍利由后人用大无为的佛法粋练而成之外就是念珠、法杖、戒刀等见过佛法灌注的日常用具了。当然了,这也和佛教的攻击方式有关,佛教一般都是由本身的佛心提供力量,而很少象道界那样借助外界的元气,所以佛界战斗的时候多是用手印或者把身体中的佛力激发出体外攻敌,甚少借助佛器。
虽然杨秋雨不知道佛界的这些习惯,但是面对飞来的五样重型兵器还是有所忌讳的,看样子五个喇嘛道行都不错,用的全是禅杖,虽然禅杖没有飞剑那么轻快灵活,不过硬对硬的砸下来,飞剑肯定砸不赢禅杖的。
前后左右上,五个方向五件重型佛宝,旁边还有一个没有出手的大喇嘛虎视眈眈的看着,杨秋雨暗叫一声:我命休矣。
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第三十三章 被俘
前后左右上,五个方向五件重型佛宝,旁边还有一个没有出手的大喇嘛虎视眈眈的看着,杨秋雨暗叫一声:我命休矣。
眼看躲是躲不掉了,虽然杨秋雨不知道佛教中的实力怎么划分,可是眼前的五个喇嘛即使单打独斗,自我感觉也就是略胜一筹,这下是五人联手,杨秋雨怎么算也没有胜的可能,不过事到如今,总不能站在着等别人打吧。
“冻土护壁”
杨秋雨急忙使出了旋玑六决中防御性最强的土系法术,土系法术是唯一的全是防御性法术的心决,并且可以和另外五系合并使用。
冻土护壁就是土系结合水系施展出来的,不过周围土系灵气倒是很充足,不过水系可就不怎么样了,杨秋雨只好把自己的真元转化成水系灵气。
在杨秋雨疯狂的催动真元之下,冻土护壁在极短的时间就已经完成了,顿时一堵土墙拔地而起,把杨秋雨包在其中,不过杨秋雨知道这堵墙不能抵挡住五人的攻击,急忙祭出鱼眼,体内的真元几乎消耗殆尽,杨秋雨来不及恢复真元,拼命的把最后的一点真元注入到鱼眼之中,不过这点元气想要催发鱼眼的水性阵法来启动防御罩是不可能的(这时杨秋雨第一使用鱼眼的防御系统,稍适解释一下,鱼眼的防御分成两种,一种是水属性防御,催发之后鱼眼会发出一道温度极低的冰性防御护罩,除了本身的防御性之外还可以附带冰冻效果,力量越强温度越低;一种是火墙,主要是用来防御生物一类的东西,不过鱼眼始终是攻击法器,防御并不好,所以这就是为什么杨秋雨不是一开始就祭出鱼眼的元婴),鱼眼最大的遗憾就是没有聚灵阵,不能自己吸收元气,迫于无奈,杨秋雨只好从银丸中弄出一点仙气,不过银丸始终不是元婴,调动元气的速度相对来说实在太慢了,而且这颗银丸还不是杨秋雨自身的金丹,想要使用里面的仙气,还需要通过本身的元婴,等杨秋雨把好不容易弄到的一点仙气注入到鱼眼之中时,冻土护壁已经被五人合力打破了。
鱼眼在得到仙气注入之后立刻银光大作,在最后一刻杨秋雨终于打开了鱼眼的防御阵法,这时的杨秋雨早已耗尽了真元,瘫坐在地上,这时的杨秋雨已经没有心思去想刚才注入的仙气会不会损坏鱼眼的问题了,而是在考虑鱼眼能不能抗下这次攻击,虽然刚才的冻土护壁已经抵消了不少佛宝的力量,不过就算这样,五样佛宝如果砸下来,他杨秋雨一样变成肉酱。
轰~~~
一声巨响,五件佛宝和鱼眼撞在了一起,杨秋雨心神俱震,一口鲜血吐了出来,杨秋雨急忙掏出从药王谷得来的培元丹,丢了两颗在嘴里,然后把培元丹恢复的真元急忙往鱼眼里灌注,鱼眼一阵摇晃,在得到杨秋雨的真元之后,终于稳定下来,杨秋雨勉强松了一口气,总算是把这次攻击接了下来。
可是杨秋雨明白,自己已经是强弩之末,而对手仅仅只是全力一击而已,完全可以在来一次这样的攻击,甚至更猛烈,那时时候自己还能接得下来吗?
就在杨秋雨被五件法器震得心神不稳的时候,在客栈休息的贾清韵突然感觉到了莫名的不安:雨哥出事了!
果然不出所料,五人虽然很惊奇杨秋雨怎么能接下自己的攻击,不过他们也看到了杨秋雨祭出的法宝已经黯淡无光了,就在他们准备第二次攻击,彻底将杨秋雨干掉的时候,刚才没有出手的那个喇嘛挥手制止了五人的行动。
只见这个喇嘛随手打出一个不动明王印,杨秋雨已经没有力量控制住鱼眼了,只能眼睁睁的看着鱼眼的防御阵被对方的不动明王印打破,杨秋雨心神一阵恍惚,随即就昏迷了过去,鱼眼失去了杨秋雨神识的控制,也自动回到了杨秋雨的紫府之中。
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第三十四章 救援 (上)
杨秋雨只是脱力,加上法器被破,心神大震昏了过去而已,没有多久就醒了过来,杨秋雨试了试,发现自己的功力还在,并没有被禁制,然后抬头看了看四周,发现自己在一座封闭的屋子里,不过屋里没有元气波动,杨秋雨明白这个屋子是被禁制加固过的,估计算是一间囚室吧
“嘿嘿,就算是囚室也是高级囚室了”,杨秋雨摇了摇头只嘲的说道,然后起身下床,正准备到处看看,突然房间的大门打开了,进来一个小喇嘛。
“施主醒了吗,如果身体恢复了请随我来,我们长老有请”。
杨秋雨活动了一下手脚,就跟着小喇嘛走了出去,出得房来,杨秋雨发现这时一座独立的小院,院子并不是很大,也就是一二十间房子而已,不过整个院子似乎都施有禁制,杨秋雨感觉不到天地元气的流动,即使是土属性的元气都没有。杨秋雨估计了一下,现在自己最多在这个院子里面打出几个风刃就了不起了。
“既来之,则安之”,杨秋雨明白几个风刃是掀不起什么浪花的,只好打消了逃跑的念头,乖乖的跟着小喇嘛来到了一间房子前。
“施主请进去吧,我们大长老在里面等着你的,我只能送你到这儿了”,说完,小喇嘛施礼之后就离开了。
杨秋雨想了想,还是推门走了进去,房间里面陈设很简单,一张床,一个蒲团,之外就是一个宝像庄严的老喇嘛。
修佛之人不同于修仙之人,修佛不需要吸收天地元气,只要是修功德和修心,所以,修佛之人也不能象修仙之人,保持青春永住,一样会随着时间而老去,只是比平常人慢很多而已。
这个老喇嘛,看样子起码也有好几百岁了,在感觉到杨秋雨进来之后,睁开眼睛对杨秋雨说道:“老衲华光,本教长老。陋室简居,怠慢之处还望见谅!”
杨秋雨忙道“不敢不敢,后生杨秋雨见过华光长老”,说完之后立刻席地而坐。
华光长老看了杨秋雨一眼,宣了一声佛号之后对杨秋雨说道:我教乃密宗正教,世据布达拉宫,守护****子民,”华光看了杨秋雨一眼,见他听到密宗时毫无反映,又继续说道:“****本是佛教圣地,千余年前,来了一个自称万华宫的教派,与施主一样,是修仙之人,本也相安无事,大概五百年前一日,我教弟子发现有人在残杀普通百姓,于是出手将其诛杀,由于其本性邪恶,便将其元婴收回我教,本欲用佛法渡化,然后这人却是万华宫中之人,时候万华宫上门要我教交出那几名弟子,我们自然不肯,却没有想到万华宫竟然早有预谋,所来之人全是高手。”华光长老在说道这儿,眼中泛出一丝悲哀,杨秋雨想到那场肯定很惨烈。
华光长老在停了一下之后,继续说道:我教弟子虽众,可是修佛重在功德,所以大多数弟子都在外游历,几个长老也分驻在各地密宗寺庙之中,那大战发生的时候,这儿只有掌教和几个护法弟子,其余的都是一些初级弟子,那场战斗直接就是对我佛弟子的屠杀!最后掌教拼了三百年的修为使用了“佛光普照”,才支持到老衲赶来,幸好“佛光普照”是那些魔门的克星,在我赶来的时候,魔门大多数人都被“佛光普照”所伤,这才保住了这作圣宫。
魔门!杨秋雨刚想开问,只见华光长老摇了摇手,制止住了杨秋雨:杨施主,刚才是个误会,因为之前几天,我们发现自从五百年前被密宗联手诛灭的万华宫又有弟子在圣宫附近活动,估计要对我教不利,由于掌教在上次战斗中以受伤之躯强行施展佛光普照,到现在还没有恢复,仍在闭关之中,于是我发出密旨请各地的寺庙派高手来援,现在都还没有赶到,而施主正好闯了进来,因为藏民对我圣宫甚是恭敬,绝不会闯入后殿,所以他们。。。。。。
杨秋雨听到这儿总算是明白了,虽然有点记恨他们不分青红皂白就出手这么狠,不过想想如果是自己,在这种情况下,估计也不会手软,心中怒气渐渐平静了下去,也明白了华光长老为什么会对自己说这番话,因为自己体内真元和魔门的魔气有着天壤之别,在这,在这特殊的禁制之下,自己吸取不到天地元气,他们也不怕自己能怎么样。
就在杨秋雨和华光长老在聊天交谈的时候,一个小喇嘛在门口向华光长老报告到又有两个女性的修真者闯了进来。
杨秋雨一听之下,立刻明白了来的是什么人。大长老看到杨秋雨的神色,急忙让小喇嘛带二女过来。
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第三十五章 救援 (下)
话说二女在赶到杨秋雨有危险的时候,两人急匆匆的追到了布达拉宫,顺着杨秋雨战斗是散发出来的真元,找到了杨秋雨和六个喇嘛战斗的地方,果然在那遇到了六人,二女制问之下听说杨秋雨力竭被俘,立刻变成了两只雌老虎,各自祭起自己的飞剑就朝六人打来,二女比杨秋雨占了不少优势,因为杨秋雨是不小心被逼落在包围圈中被动抵御五件法器联手的攻击,而二女和六人的位置出于对立状,又是含
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