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铁笔判洪流-第29部分
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“不会有什么反感，这是你的骨气，我很敬佩，可惜我无如此才学，要不我还要帮你做一番事业，为人类创造新的文学篇章。”王云美连连点头并把身子依畏着在梁远峰的胸前。她甜蜜的享受知识的贯注。“一个人没有个人的见识，是没有什么创造的，这是一个很简单的道理，并不难想象吧﹗”
已经很夜了，王云美见到已屋家门说，“对不起，你送我到家，我… …。”
“我应该保你的安全，也是我的责任”。
“这也可不是什么安全的事，太平世界还会出什么事不成，足见你对我的深情厚意罢了，好，感谢，明天再见。”王云美说远进屋，把招招，关上门。
梁远峰步着淡淡月色回家，从何边小道走着，忽然在草丛中跳出一个人来，大叫一声；“莫动，把手举起来。快些儿，不客气的了。”
“举什么手﹗我便不举。”梁远峰口中虽讲硬话，也被吓了一跳，但心中镇静，“我是不会怕什的。”若要知后事如何，且看下回分解。
第十四回
第十四回
凌子山初探廖春英
梁远峰惜别王云美
世势如棋又非棋，棋者相作二相拒。
国策有变民何阻，且顺它。求得安稳，团园一家。只望爱民忠臣出，法律明，要定局，勿多变，生活有节奏、盛开自由花。
上回说到梁远峰步月色回家，忽遇草丛中一人跳出拦住去路，大叫道；“只你还不举手命即归西，还不快点。”
“我为什么要举手？”梁远峰惊心未定地说，正疑惑辩着声音。
“好汉不吃眼前亏，举手来，才表示认罪。”
“你这调皮鬼，看多作怪。”梁远峰听清了声音，回头卡着他的脖子问，“还敢这样无礼吗？”
“不敢了，不敢了，是开玩笑的，不要当真了。”王俊浓笑着求饶道。
“你以为何这样晚，还一个人在这里躲？”
“你又为什么这样晚还一个人在这里度着呢？”王俊浓反口问道。“我今晚到处找你，东寻西找才在这里找到你。你去什么地方来，害我受了这么多苦头。”
“啊，我还不是和同学玩吗﹗谈了很多世事，实觉有些趣味啊﹗”梁远峰心有余兴地道。
“我又没福儿听听，又是和王云美谈吗，只她才是你眼中人呢﹗”王俊浓作笑地说。
“你找我干舍？”梁远峰奇怪地问。
“还不是谈笑儿，不找你叫我到什么地方玩，只你知多些事，学学你的知识呗。”
“讲鬼，我还不和你一样。”梁远峰心中明白闲扯，才放了心，好笑地说。
“今晚白过了，只做找人，以后你要到什么地方可留个信息吧﹗我可跟踪。”王俊浓说。
二个人行着已到了家门，一宿无话。
教师和学生都很爱这星期天，七日一渡的假日，尽能洗刷一周的疲倦，整装再战。使你的精神焕发，永远光辉。人类的永恒，就是要有一种日夜相替。 没有间歇，新陈代谢，就会万物不长，百业不兴的景象就会出现。就是那高山之松没有这种寒来暑往，春秋相替是不能长存的。虽冰霜而能傲，但亦须冰消雪融之期而整顿再生万物，互相调济，才能使之万古不凋。事物也不是单方面的，松柏可需千年干旱，松傲霜雪，但并不望永远以雪复身，而使百物无生的冬天长据，而以我犯存为幸，并非此心。若有此心，更是不能存，此为虎狼之心。菊花独感是感春末之夏续之气，永无春天，也无菊花傲西风的故事，因为夏已长枝叶花才应秋。没有隆冬大雪，不能冻死或减少害虫，以助尽生机。更重要的也是使万物收藏，以壮本身。比如禾到立冬死，禾已结谷园满，待明年春播，是收藏之意。故人在冬天，吃着春夏所存之谷物，食品，而长着本身，使人类健康。故中医有叫生、养、化、收、藏、正合此种规律。春天乃万物苏醒，蠢蠢欲动，生气初至。夏天日烈水足，可以制造很多需要的养分，属养生之本。到了深夏初秋三伏天气，土气已菏，肥分需要利用各物排出的废料，利用高温积湿，使之化为肥科，以养土而壮万物。秋天各类植物生长可告一段，要整妆，待冬，故准备收。收包括向下收缩，不再生长，把营养收在根部。北雁南飞，种种景象皆是准备过冬。各日万物肃然凋叶落尽，孤枝傲雪。生气潜入地下，故为藏。这些都是闲话，以本书无关，然人看书，并非单求一识，在些谈论些题外话，也未为不可，话休再絮须，且言归正题。
且说这天星期日，廖春英早起梳洗已毕，见到自已弟弟廖良正甜睡，也无去唤他。做姐姐的总知事一些，星期天就让他多睡一觉，也未为不可。她望着自已弟弟心中在想；“他的命运将来如何呢﹗太可怕了，我可以嫁人，但他呢﹗恐怕谁也不愿嫁在这样的家庭，我生在这种家庭已是讨厌了，勿说别人会闯入这个死胡同吗﹗他太不幸了。”廖春英想着不觉心酸，心中有说不出的痛苦。正在这时，廖广老师进来，见到自已女儿，正在凝视儿子，心中却有另一种设想；“这个儿子生来美丽可爱，实在是一个少年美男子。不过这是我的儿子，若是我的女婿，有这种气质面貌，该使我多称心。难道春英也有这种想法吗？他们姐妹俩是这样相依为命，实在像一对掌上明珠，不过我的底细也害苦了他们。他们的前途暗淡无光，前面就像高山挡住去路，何去何从，实在令人战粟。“他望着女儿转镇静地问；
“春英，今天你打算做新功课还是练习旧作业呢？”
“我的功课已做完，一般都是当天做完，今天也不练习，要出去玩玩… …。”廖春英说。
“有什么好去玩的？”廖广打断她的话道。
“我已约好凌子山来家里坐谈。”春英说。
“是他要来吗？这孩子看来很有前途，照相貌来看，日后实有振作，我一见到，就欢喜他。这个人从小就有豪爽的气味，风格看来很高尚，有一种灵敏的心思，实在少见。”廖广自言自语地夸他一番，他一边对着镜子整理着衣领，一边用手拨着头发。
“他也好像很懂世道，常常对我安慰，他对我的前途也很担忧，看来与他为友，也是会很有教益的。我很喜欢和他交往，我也希望能见到他有一个美好前途。”廖春英背面着父亲说话比较自然，好像这样的胆子较大，说话也流利些，这也可以说是她的说话方法之一。不去看对方表情，能尽量发挥。
“人都有一种独到的性格，从小也有几分可看出来。比如善恶，同类相聚，所学各有所取，又有机会，就振作起来。好比对《水浒》传有人学其豪气，打抢罗辑。有人则认不学这些强盗的罗辑，谨以勿被受骗，自已却行忠义。还要学到拨刀相助精神。也有学那忠君之道，总之而言，各有各的学法，那能按什么评论家，所说的那样去学呢？实在是一种愚昧的说法。还以为自已聪明，确实大可笑之极。”廖广借题发挥使女儿有所开朗，以免那愁云压顶。
“自然出身不一定可划人之善恶、〈〈水浒〉〉中的英雄出身复杂。一百零八将的出身也是各式各样，入伙也各有各的原因。你硬说他们是臭味相投，怎可成立？还有他那些孩子们，更无法说清了。我看大凡世道变迁，并非些什么宣传起了作用、或几个人造反而成大乱。世道是有一和恒度。即比方以气候，湿度，温度，南风，北风，几种复杂东西，因素相凑，才可组成一股流向。陈胜，吴广无书可宣传，亦为之起义事。什么我们这个阶级随时准备卷土重来；我认为地主和富农就会一家人吗？天下的地主阶级都自然会变成一家人吗？我实在不相信，这种学说的创造竞对何而言之。”廖春英半自言自语，口里喃喃的道。
“我不想你这小小的年纪，有这样的知识太令我高兴，总然你日后没有大出息，我也足愿。孔子说，朝闻道，夕死可矣，人要有一种学习求知的精神，勿怕无用武之地才对。”廖广口中虽说，但心中也有说不出的愉快和痛苦。
廖春英见时间已八时，叫醒了弟弟，一起吃了早餐，正收好碗筷，凌子山也来到中学。
廖春英远远望见凌子山来了，便招呼着高兴地道；“子山上楼来吧，先来这里坐会儿喝口水再出去吧﹗”
“你怎么这样快，看到我，刚一进来就听到你的声音。”凌子山笑着上楼来。
“我会忘记你今天来吗﹗”廖春英笑着说，把手中的碗筷叫弟弟廖良拿去厨房。
“我也不会忘记今天要来这里啊﹗”凌子山更大笑着说。在踏步上到楼上。
“你们二个人可真相好，亲如姐妹。”廖广表示欢迎地道，并问他点头笑着。
“是啊﹗一个人好像有一种天然之爱，这种喜爱，从小有之。避丑就美，尝甜而顺，尝苦而逆，一见如故，正是此理。说话投机，好像同一剂方的药味，互相佐合在一起，就有了效力，我对廖春英真是这种自然的喜爱，并非有所贪婪，就是要一种相亲的感觉。廖老师不会怪我多说吗﹗”凌子山喜欢说天文地理一套的话，今日也不例外了，还会借题发辉他人的才能。
“这是老话说的，人以群分，物以类聚的道理。今天已不能这样说了，人是用阶级观点来分析才对的，这也是一个比方。”廖广觉得自已说话有些放肆，补正着说，他的谨而言之，是一种老习惯。
“人以群分，单指相知已者可言，话而所指并非皆准，只取其某种意义还是可以的。所谓群也是有各种系带，有同利益而群，有亲戚关系而群，有某种结合而群，某种情况有某种结群，完全不会差错。”凌子山很老成的说。
“真有些材料，如果成才又逢世，确实是有前途的，你的心灵有些先觉。不过还要认真学习，不要只依自已聪明才是。”廖广心中很高兴地道。“玉不雕不成器，名匠更出名器啊﹗”
“我有什么聪明？不过我很喜欢把平时的事物用道理加以琢磨，这是我的习惯。我说话时，脑子倒可以休息。如果静坐或自已走路时，这个脑子就不能休息。它会把很多事物拿来推敲，比一比，悟出一些道理来。这可也是没有用的东西，但已有这样习气，改也改不了。一切棋艺娱乐我都不喜，但很愿听人讲，也很愿讲给人听，听之而有物，言之而不虚。”凌子山还是这样滔滔不绝地谈论。“因为讲一篇，就单记一遍。”
廖春英见父亲还要说什么便道；“爸爸，我们今天登状元峰去入云阁玩玩行吗﹗”
“怎么不行，登状元峰还是一个好兆意呢﹗他若是一个状元这才名副其实。这山从无出过状元，也不知因何得名的。”廖广含笑地说。
这时凌子山心情很好，见万里无云，红日高照，清风徐徐，红花绿叶，道荫路曲，流水潺潺，鸟雀跳跃，风烟四起，虫叫蝉鸣，倒也是一片烂漫的时光。廖春英一路行来也觉心旷神怡。当他们来到紫霄殿北帝庙旧址时，凌子山说；“进去看看吧﹗”
“有什么好看，内面只是是一个教室了，什么也没有的。”廖春英不以为意地道。“象乡下的旧祠堂屋一样。”
“没有什么，也要进去一观，我自小跟着祖母曾来几次这里烧香术神，内有北帝行像坐像各一座，二边傍神形样栩栩如生，各执刀把剑，又有龟蛇雕塑，还有七星祈，宝剑大印，真是壮观严肃。原来也听到拆了神庙，当时我也对此举不很理解。既是为了破除迷信，也可当作文物保存，便以参观。既是信仰自由，又何必把烧香的人当作犯法﹗那时人们也觉得法律上的规定，不能完全相信。反正只看主人面，不要看条文。比方运动来了，也不知什么是法律了，反正这时这地就是我说了算，不对的，也过了运动才说。”凌子山来到庙中，见庙中一切古物也没有了，心中碗惜地道着，“空无一物了，从前香烟今何处，试问苍生欲何留，古神只主碑一立，人间相敬享千秋。神本也无然也有一种精神相聚，教育人一种道德，并非专望保佑什么而设。比方有人信耶酥，也是为交结外国人，同道同心，而不一定信其什么。人生自有人心所主，奈何什么无形之道，实各有看法，有虔诚和从众之分。”
“你在祈福吗？我看了很怕，走了﹗”廖春英见他自言自语，像中了神一般，心中着慌。
“有什么可怕有，其实我是痛苦之心，过烈的行动，雷厉风行，有时会过于操急的。”凌子山拖着沉重的脚步出来说。“这些行动也是违背政策的。毛主席说要相信人民自已会起来把神牌去掉，何必包办。但这为什么要代替拆呢？凡什么事都不容商量的一样，一开会就宣布，一宣布就执行，只有干错了才改，也无认为有错不干的。以后这样行动，会起到破坏作用的，古人说凡事三思，不是没有道理的。”
“好了，刚才你一片快乐心情的，现变成这样懊丧，使我也很不自然。你看现在已到了半山亭，我们进去坐下吧，歇歇再走。”廖春英转着题有所启示地道。“平心静气地休息一下吧﹗”
“啊、是呀、我们一片高兴 的心情出来，不想被那意外的景况乱了心怀。但这也不是无用的想法，我们虽还是小孩子气，总是要长大的，若果做事没有三思，会帮了别人办坏事的，若果做事瞻前顾后就不同。比如旧时唐朝有一个忠巨魏征，唐大宗有了错误主张，他就力谏，不但不会跟他出坏主意，使唐朝有贞观之治的兴旺局面。如果皇帝说了就干，任他下去，不是真正的忠臣，有时还会变成坏事坏人，办事都要以人民的利益来衡量才好。”凌子山为了辩护，更是离题了，他强词夺理地道。“不要以个人利益来衡量事物的好坏。”
“你比些古朝的人，我也很中听，不过现在不是那种时代，今天讲民主，不讲谏的。有人民当家作主，难道还要什么以忠臣不成，今天只是要人民的力量嘛。”廖春英要纠正凌子山的话题，力排他的思维地道。
这时凌子山脑子里还是有千头万绪的想法望着美丽的廖春英的脸宠，呆呆的说不出一句话儿。廖春英见到这种情况，心中也有些动，二眼一样的望着出神，还是廖春英主动上来拉着凌子山端正着校章，二个人实在有说不出的内心话儿，但感到共同的神情却相通着的。
“你好像贾宝玉的傻样儿了。”廖春英深情感叹着道。
“你可像宝钗的端正大方。”凌子山有所反应笑着说
“你不喜欢林黛玉吗？”廖春英很惊讶地问，且无认为他不喜欢自已的感觉。
“我不中意，林黛玉只讲冲破旧礼教，有反抗精神。但她那种弱质多病，小器，不适合成人大器。虽说贾宝玉也是反对封建之流，也可能作者未意识，乃评论家所嘉奖，但反封建社教，也不等于学习，而只忠以女色，爱于奴婢侍女。终日吞花恋色，我是不中意的。像这样的人，国家多了他，也不是大旺。宝钗虽说是死守陈规，但未尝不可变，变也不可能一下子推倒一切，推倒一切，用什么来立？总要有一个什么来代替旧的。比方说我怎么能从一个平凡的人走上大官的位子。就是上去了，我又怎么来立业，用什么方法来处置公务。自古说做官容易辩事难，平白的变了，也无法适应抵偿。穷人一下子要逃出贫穷也是无可能的，就是挖到了金窑，也非一下子就能成为大家的风度吗﹗”凌子山心中已有兴头地转话题的道。
“是啊﹗大家庭就有大家庭的风度，从经济帐务，人员运用，出入家规，内外亲属应筹、各种调度也不同了，不比自已一个人，找一餐吃一餐的。这确是一个问题，边学边改，边废边立，比较稳便，这是一个很平常的道理。”廖春英也有同样的感觉，也很有兴趣地谈论起来，无所区别。
“本来我们也还很小，对《红楼梦》这样的巨作也还是看不太懂，但是开卷有益，看着那不可理解的，就跳过去吧﹗合乎占理的总可看懂一些，比如那儿女之情，谁要一个病人来做老婆，其实病者不美，美者不病。健康本身就是一种美，你若果有病，也不会成这个样子，我会叫你薜宝钗吗？当然，我不是贾宝玉，不爱他，也不会仿效他。旧时有人说他是一个浪子，无所作为，一事无成，这也不会说枉了他，封建社会也不可，也不能全空白。”凌子山看着廖春英，越觉可爱的道。
“按我来选人材，我也不会爱贾宝玉，宝玉天天好玩，把女人当水而戏弄，没有学到一种处世经验，生活靠人服侍。总然他以后得了功名，但他没有学习，所得到的功名，变成天上所赐，也是作家给他的美名，其实这种人只靠聪明得功名是不可能的。他失踪了，也是不应存在的事实。国家选用人材，是为了有利国民，个个为情变易逃走，又以国何益。避尘世，还是为了服务以尘世才对。起到埋名待发不乏其人。置物为用，学习为用，不得用也不能硬用而已。”廖春英也像红学家一样谈了起来。自觉无所惧惮的。
“《红楼梦》虽是一部多才多艺的书，小说的知识如海之渊博，可比过其它生活小说。写人物皆很有分量，达情达理，读后令人领会到社会之复杂，人心之莫测，家庭的纠缠，皆有写照。儿女亲情，风土国政无不谈及，实在是一部好小说。但好小说，也就不是说他的主要人物我们都要学习，别的小说的主人翁皆属自然给人同情爱戴，只贾宝令人难喜，没有好的可学。不但忠孝仁义的构思，就单如他冷漠对待宝钗和违背贾母，贾政，凤姐的亲情爱心，也是无从可解的。宝钗不是自已贪嫁他，也是出于封建礼仪所迫。如此冷落对待宝钗，使人亦感不够公平，使人见之心寒，黛玉虽是可怜，但也不自重，不顾周围因素，左右原因，一味细缠，无顾大局，在那时她也有自想攀附宝玉，试问与宝玉结婚，宝玉何益，黛玉又何益。贾母，贾政，凤姐对宝玉，又是出以什么心理，皆是爱吗﹗不论会起到什么反作用也好，总归以一个爱字，在那个社会不这样体现爱吗？”凌子山站起来又坐在石板上的中心再说；“研究《红楼梦》的人也有各种目的，他们也有各种立论，言者纷纷，有的错古刺今，各取所需，甚改为此图谋个人名誉，以争奉禄。本来评书，不要借评书打倒那个人，树立那个人是好的，但往往借此，指鹿为马，一个风波，一个风波，看谁顺谁逆，这就太可怕了。个人虽不足惜，只为一些事，把一个人的能量也压住了。比如他有数理化知识那一技之长，因为那一个观点坏了，就他的数理化了不能用，他的数理化知识也会如含毒一般，或怕接他惹麻烦，就难做人啊﹗有几个地主的大儿子是大学生，因为他被说过去曾参以收租，那怕一次，有人挖苦，虽不在家过地主生活，划成地主分子，就不能再在校教书了，他的技本就没有用了。因一而坏九也是有的，故我也觉做事难了。”
“也有出身好的，以后又因一些事株连，一生谨慎也会化为乌有。又怎么样，我也见到自觉惋惜。有几个老革命出身的人，划入运动对象，也惨遭痛打，现在又在家乡耕田。”廖春英想到这些，了有同情之心。“个别有老上级帮助出力说的或写字条的，还可复职，其余皆如打入丰都，那有翻身之日。”
“我们再上山去吧，登上状元峰，望望层云县城全景，以旷心情，登高望远，也是人生快事，你说对吗？”凌子山说着已出半山亭，
廖春英光致勃勃跟着出来说道；“你是一个好学生的人，祝你登上状元… …。”微笑着。
“状元峰，只有一阵风。”凌子山取笑的说，悠然自得。
“状元峰，状元的状元。”廖春英更风趣的说。
他俩上到状元峰，从顽石洞的入洞口走入内洞。内有石桌石椅，有屏风宝剑等石雕形象。凌子山坐在正椅上，廖春英在一傍侍立，凌子山说；“你我今日来洞一游，确有说不尽的兴趣，我知道你伯一些心事。”这时他很自信愉快地注视她。
“什么心事﹗”廖春英裂开红唇，露出白玉，吃惊地说。
“你有一颗爱国的红心，很好，不为个人出身和家怨，这才是真正的有修养的人。”凌子山说。
“个人的出身算什么，家庭的损失又算什么，关系到国家的富强，国无穷人，自已也无所忧了，过去的地主可以分掉财产，参加起义，如《水浒》的卢俊义，磁平天国的许多将领，不是为不国家的大义而弃财吗？还有近代的孙中山先生革命，也不是在海外筹资救吗？再说到彭拜和革命的前辈，岂不是为革命而散尽财产，并投身红军。土改运动虽是用暴力分田，但目的在于平均田产，总归是一种好事。早知合作化要交地，更无可争。人民永远无陷贫之忧了。”廖春英说。
‘好的，三国时代的马岱不为因孔明杀了兄弟马稷而江恨报怨，相反还借此斩了魏延。乃为着国家不会动乱而已。你也可称有志女士，好、过来，我表示祝贺。“说完把廖春英拉到跟前，拉着手走出洞口，他俩兴致勃勃，无所顾忌的。
“你拉我出来怎样，你祝贺我就应叫我坐下才对，反拉我出去，岂不如赶我出来吗﹗”廖春英玩弄着道，心中无比甜蜜。
“这是我想错了，我以为这叫做跟着我，才是最亲热，我们不能老坐在石洞内。”凌�
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