铁笔判洪流-第80部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



“这是老话说的，人以群分，物以类聚的道理。今天已不能这样说了，人是用阶级观点来分析才对的，这也是一个比方。”廖广觉得自已说话有些放肆，补正着说，他的谨而言之，是一种老习惯。

“人以群分，单指相知已者可言，话而所指并非皆准，只取其某种意义还是可以的。所谓群也是有各种系带，有同利益而群，有亲戚关系而群，有某种结合而群，某种情况有某种结群，完全不会差错。”凌子山很老成的说。

“真有些材料，如果成才又逢世，确实是有前途的，你的心灵有些先觉。不过还要认真学习，不要只依自已聪明才是。”廖广心中很高兴地道。“玉不雕不成器，名匠更出名器啊﹗”

“我有什么聪明？不过我很喜欢把平时的事物用道理加以琢磨，这是我的习惯。我说话时，脑子倒可以休息。如果静坐或自已走路时，这个脑子就不能休息。它会把很多事物拿来推敲，比一比，悟出一些道理来。这可也是没有用的东西，但已有这样习气，改也改不了。一切棋艺娱乐我都不喜，但很愿听人讲，也很愿讲给人听，听之而有物，言之而不虚。”凌子山还是这样滔滔不绝地谈论。“因为讲一篇，就单记一遍。”

廖春英见父亲还要说什么便道；“爸爸，我们今天登状元峰去入云阁玩玩行吗﹗”

“怎么不行，登状元峰还是一个好兆意呢﹗他若是一个状元这才名副其实。这山从无出过状元，也不知因何得名的。”廖广含笑地说。

这时凌子山心情很好，见万里无云，红日高照，清风徐徐，红花绿叶，道荫路曲，流水潺潺，鸟雀跳跃，风烟四起，虫叫蝉鸣，倒也是一片烂漫的时光。廖春英一路行来也觉心旷神怡。当他们来到紫霄殿北帝庙旧址时，凌子山说；“进去看看吧﹗”

“有什么好看，内面只是是一个教室了，什么也没有的。”廖春英不以为意地道。“象乡下的旧祠堂屋一样。”

“没有什么，也要进去一观，我自小跟着祖母曾来几次这里烧香术神，内有北帝行像坐像各一座，二边傍神形样栩栩如生，各执刀把剑，又有龟蛇雕塑，还有七星祈，宝剑大印，真是壮观严肃。原来也听到拆了神庙，当时我也对此举不很理解。既是为了破除迷信，也可当作文物保存，便以参观。既是信仰自由，又何必把烧香的人当作犯法﹗那时人们也觉得法律上的规定，不能完全相信。反正只看主人面，不要看条文。比方运动来了，也不知什么是法律了，反正这时这地就是我说了算，不对的，也过了运动才说。”凌子山来到庙中，见庙中一切古物也没有了，心中碗惜地道着，“空无一物了，从前香烟今何处，试问苍生欲何留，古神只主碑一立，人间相敬享千秋。神本也无然也有一种精神相聚，教育人一种道德，并非专望保佑什么而设。比方有人信耶酥，也是为交结外国人，同道同心，而不一定信其什么。人生自有人心所主，奈何什么无形之道，实各有看法，有虔诚和从众之分。”

“你在祈福吗？我看了很怕，走了﹗”廖春英见他自言自语，像中了神一般，心中着慌。

“有什么可怕有，其实我是痛苦之心，过烈的行动，雷厉风行，有时会过于操急的。”凌子山拖着沉重的脚步出来说。“这些行动也是违背政策的。毛主席说要相信人民自已会起来把神牌去掉，何必包办。但这为什么要代替拆呢？凡什么事都不容商量的一样，一开会就宣布，一宣布就执行，只有干错了才改，也无认为有错不干的。以后这样行动，会起到破坏作用的，古人说凡事三思，不是没有道理的。”

“好了，刚才你一片快乐心情的，现变成这样懊丧，使我也很不自然。你看现在已到了半山亭，我们进去坐下吧，歇歇再走。”廖春英转着题有所启示地道。“平心静气地休息一下吧﹗”

“啊、是呀、我们一片高兴　的心情出来，不想被那意外的景况乱了心怀。但这也不是无用的想法，我们虽还是小孩子气，总是要长大的，若果做事没有三思，会帮了别人办坏事的，若果做事瞻前顾后就不同。比如旧时唐朝有一个忠巨魏征，唐大宗有了错误主张，他就力谏，不但不会跟他出坏主意，使唐朝有贞观之治的兴旺局面。如果皇帝说了就干，任他下去，不是真正的忠臣，有时还会变成坏事坏人，办事都要以人民的利益来衡量才好。”凌子山为了辩护，更是离题了，他强词夺理地道。“不要以个人利益来衡量事物的好坏。”

“你比些古朝的人，我也很中听，不过现在不是那种时代，今天讲民主，不讲谏的。有人民当家作主，难道还要什么以忠臣不成，今天只是要人民的力量嘛。”廖春英要纠正凌子山的话题，力排他的思维地道。

这时凌子山脑子里还是有千头万绪的想法望着美丽的廖春英的脸宠，呆呆的说不出一句话儿。廖春英见到这种情况，心中也有些动，二眼一样的望着出神，还是廖春英主动上来拉着凌子山端正着校章，二个人实在有说不出的内心话儿，但感到共同的神情却相通着的。

“你好像贾宝玉的傻样儿了。”廖春英深情感叹着道。

“你可像宝钗的端正大方。”凌子山有所反应笑着说

“你不喜欢林黛玉吗？”廖春英很惊讶地问，且无认为他不喜欢自已的感觉。

“我不中意，林黛玉只讲冲破旧礼教，有反抗精神。但她那种弱质多病，小器，不适合成人大器。虽说贾宝玉也是反对封建之流，也可能作者未意识，乃评论家所嘉奖，但反封建社教，也不等于学习，而只忠以女色，爱于奴婢侍女。终日吞花恋色，我是不中意的。像这样的人，国家多了他，也不是大旺。宝钗虽说是死守陈规，但未尝不可变，变也不可能一下子推倒一切，推倒一切，用什么来立？总要有一个什么来代替旧的。比方说我怎么能从一个平凡的人走上大官的位子。就是上去了，我又怎么来立业，用什么方法来处置公务。自古说做官容易辩事难，平白的变了，也无法适应抵偿。穷人一下子要逃出贫穷也是无可能的，就是挖到了金窑，也非一下子就能成为大家的风度吗﹗”凌子山心中已有兴头地转话题的道。

“是啊﹗大家庭就有大家庭的风度，从经济帐务，人员运用，出入家规，内外亲属应筹、各种调度也不同了，不比自已一个人，找一餐吃一餐的。这确是一个问题，边学边改，边废边立，比较稳便，这是一个很平常的道理。”廖春英也有同样的感觉，也很有兴趣地谈论起来，无所区别。

“本来我们也还很小，对《红楼梦》这样的巨作也还是看不太懂，但是开卷有益，看着那不可理解的，就跳过去吧﹗合乎占理的总可看懂一些，比如那儿女之情，谁要一个病人来做老婆，其实病者不美，美者不病。健康本身就是一种美，你若果有病，也不会成这个样子，我会叫你薜宝钗吗？当然，我不是贾宝玉，不爱他，也不会仿效他。旧时有人说他是一个浪子，无所作为，一事无成，这也不会说枉了他，封建社会也不可，也不能全空白。”凌子山看着廖春英，越觉可爱的道。

“按我来选人材，我也不会爱贾宝玉，宝玉天天好玩，把女人当水而戏弄，没有学到一种处世经验，生活靠人服侍。总然他以后得了功名，但他没有学习，所得到的功名，变成天上所赐，也是作家给他的美名，其实这种人只靠聪明得功名是不可能的。他失踪了，也是不应存在的事实。国家选用人材，是为了有利国民，个个为情变易逃走，又以国何益。避尘世，还是为了服务以尘世才对。起到埋名待发不乏其人。置物为用，学习为用，不得用也不能硬用而已。”廖春英也像红学家一样谈了起来。自觉无所惧惮的。

“《红楼梦》虽是一部多才多艺的书，小说的知识如海之渊博，可比过其它生活小说。写人物皆很有分量，达情达理，读后令人领会到社会之复杂，人心之莫测，家庭的纠缠，皆有写照。儿女亲情，风土国政无不谈及，实在是一部好小说。但好小说，也就不是说他的主要人物我们都要学习，别的小说的主人翁皆属自然给人同情爱戴，只贾宝令人难喜，没有好的可学。不但忠孝仁义的构思，就单如他冷漠对待宝钗和违背贾母，贾政，凤姐的亲情爱心，也是无从可解的。宝钗不是自已贪嫁他，也是出于封建礼仪所迫。如此冷落对待宝钗，使人亦感不够公平，使人见之心寒，黛玉虽是可怜，但也不自重，不顾周围因素，左右原因，一味细缠，无顾大局，在那时她也有自想攀附宝玉，试问与宝玉结婚，宝玉何益，黛玉又何益。贾母，贾政，凤姐对宝玉，又是出以什么心理，皆是爱吗﹗不论会起到什么反作用也好，总归以一个爱字，在那个社会不这样体现爱吗？”凌子山站起来又坐在石板上的中心再说；“研究《红楼梦》的人也有各种目的，他们也有各种立论，言者纷纷，有的错古刺今，各取所需，甚改为此图谋个人名誉，以争奉禄。本来评书，不要借评书打倒那个人，树立那个人是好的，但往往借此，指鹿为马，一个风波，一个风波，看谁顺谁逆，这就太可怕了。个人虽不足惜，只为一些事，把一个人的能量也压住了。比如他有数理化知识那一技之长，因为那一个观点坏了，就他的数理化了不能用，他的数理化知识也会如含毒一般，或怕接他惹麻烦，就难做人啊﹗有几个地主的大儿子是大学生，因为他被说过去曾参以收租，那怕一次，有人挖苦，虽不在家过地主生活，划成地主分子，就不能再在校教书了，他的技本就没有用了。因一而坏九也是有的，故我也觉做事难了。”

“也有出身好的，以后又因一些事株连，一生谨慎也会化为乌有。又怎么样，我也见到自觉惋惜。有几个老革命出身的人，划入运动对象，也惨遭痛打，现在又在家乡耕田。”廖春英想到这些，了有同情之心。“个别有老上级帮助出力说的或写字条的，还可复职，其余皆如打入丰都，那有翻身之日。”

“我们再上山去吧，登上状元峰，望望层云县城全景，以旷心情，登高望远，也是人生快事，你说对吗？”凌子山说着已出半山亭，

廖春英光致勃勃跟着出来说道；“你是一个好学生的人，祝你登上状元…　…。”微笑着。

“状元峰，只有一阵风。”凌子山取笑的说，悠然自得。

“状元峰，状元的状元。”廖春英更风趣的说。

他俩上到状元峰，从顽石洞的入洞口走入内洞。内有石桌石椅，有屏风宝剑等石雕形象。凌子山坐在正椅上，廖春英在一傍侍立，凌子山说；“你我今日来洞一游，确有说不尽的兴趣，我知道你伯一些心事。”这时他很自信愉快地注视她。

“什么心事﹗”廖春英裂开红唇，露出白玉，吃惊地说。

“你有一颗爱国的红心，很好，不为个人出身和家怨，这才是真正的有修养的人。”凌子山说。

“个人的出身算什么，家庭的损失又算什么，关系到国家的富强，国无穷人，自已也无所忧了，过去的地主可以分掉财产，参加起义，如《水浒》的卢俊义，磁平天国的许多将领，不是为不国家的大义而弃财吗？还有近代的孙中山先生革命，也不是在海外筹资救吗？再说到彭拜和革命的前辈，岂不是为革命而散尽财产，并投身红军。土改运动虽是用暴力分田，但目的在于平均田产，总归是一种好事。早知合作化要交地，更无可争。人民永远无陷贫之忧了。”廖春英说。

‘好的，三国时代的马岱不为因孔明杀了兄弟马稷而江恨报怨，相反还借此斩了魏延。乃为着国家不会动乱而已。你也可称有志女士，好、过来，我表示祝贺。“说完把廖春英拉到跟前，拉着手走出洞口，他俩兴致勃勃，无所顾忌的。

“你拉我出来怎样，你祝贺我就应叫我坐下才对，反拉我出去，岂不如赶我出来吗﹗”廖春英玩弄着道，心中无比甜蜜。

“这是我想错了，我以为这叫做跟着我，才是最亲热，我们不能老坐在石洞内。”凌子山也觉无理，只得狡辩着说，但也很可尴尬的。

“你看层云县城虽然不大，但也很可观的，似一览全城，又觉难见全豹，所谓远看如层云带雨，近观似风烟宠罩，真有风雨城之称，景色倒也有一格。我若非解放，一个小小乡村之女，如何可来到县城读书，长大了也不定嫁到那个穷乡僻岭，就是门当户对，安知日后不会陷落贫穷，过去并无有什么可留恋的，”廖春英满心感怀地道。

“当然啊﹗男怕找错行，女怕嫁错郎，你再会干的女人，嫁错了郎，祖上就有几分资产，也会败在你手。宁国府，荣国府不大吗？不会败吗﹗有些人认为这是封建社会衰败的写照，其实历代社会有多少光败的家庭，这并不奇怪。封建社会的消亡，又有资本主义的财团的兴败，这些兴败并不等于社会的消亡。制度没有变化，他也是还在兴败的。今后的变化我们也不知道，我这时也没有找到发展规律根据的理论。”凌子山很有心思的说。

“你这叫做为封建社会辩护，那些兴败自然是社会兴败的写照，为什么说不是呢﹗”廖春英指着凌子山的鼻子笑着说。

“这可不是什么辩护啊﹗一个人的细胞新陈代谢，有生有死，当然不能把这说一个人的衰亡，到死亡前也有细胞的新陈代谢，但已失调了。故说兴败不一定是衰亡的唯一现象。而没有兴败，也不是不衰亡，而是衰亡自已也是有一种兴败的过程。比如战争，二方皆有兴败，但却只有一方才是真正的失败。”凌子山心中也感压力不少，东拼西凑地说。

廖春英用眼瞟着凌子山，见到他这个口齿伶俐的人，又感可爱，也怕他因嘴巴而犯了罪，因此又用言语激他，使他有所警戒地说；“如果我是公安人员就可先把你拿来审讯，你每天都会放些毒气，讲话不小心，影响了人家，你懂吗？口利嘴快，凡事没有三思，是不行的。你说时无意，别人听者有心，怎么办﹗我可为你担心，不可见人皆视为知心。”

凌子山也笑了笑说；“我不用你担心，一个人的前途并非有谁人可担心到的。就是你父亲当军长，你的命运就能依你父亲的指示活下去吗？一个高官能掌握一片天的沉浮，但对自已的一身也可就不容易掌握，包括皇家贵族，都是有多少愦憾惆帐的事呢﹗我这样种性格，也有如一种天赋似的。我有时也不能自掣，我又不是朝中的臣子，不直接向上说话，未必有什么大事。恐只恐一些有意乱阵的人，为掩自已过关，混水摸鱼，先发制人。若不然我会犯什么罪的。”凌子山越感到有胆气的说下去。“讲实话，一个小孩子的讲话也不会当作罪证，总然是错话。况今天是新社会，讲民主，有什么也可以说，没有武装就好了。说也不过口头上，提意见，按政策也是许可的，你道是不是呢？言者无罪。”

廖春英望着城中的风烟直上青天，高兴地道；“你看四面风静，风烟直上，你的前途如不是受到什么阻碍，像它直上青云，他日也是要忘了我们今天友谊，同学之情亦是可贵。”

“怎么会忘了今天的友谊？当然人生的道路是不会直的，你看这青云，自已也在变化，烟气上冲虽直，上去也不是又在变化吗？总不能望着这是一个道路笔直的兆头。我为什么这样的高兴和你说话呢﹗我觉得你有一个的其她女同学不同性格，就是爱和我顶嘴，使我的嘴更受锻炼，另者你对我也是有一种独特的爱护，你其实不懂我的内心，你又这样相信我，好像已看到我以后所住的洋房，工作情况，这些你自已也太自信了。而我觉得一点把握也没有，我只有如像在茫茫大海之中，不知将来自已的何去何从。”凌子山站在大石板上仰天长叹了一声；“一切都服从分配，自已又有什么可主宰的呢，天南地北、南人北移、北人南迁、有什么个人的选择？自已虽未经历，你不看看社会上的一些情况吗？也只为着前途，过着自已不愿过的生活，口头上还怕流露不满的情绪，以防更曲折生活的来临，产生不良影响。”

“这有什么不好，男人有志四方，什么地方也可以去吗？”廖春英有吗不解的向着地说。“谁在主宰，主宰着什么﹗”

“过去的人当然有千里之志，未足奇怪，但今天只不过挣点生活上的薪水，远走了也没所谓，若然是国家所十分需要的，人才，自不可说。就是一个看门的服务员，也要从千里前来，何不帮他回家近地工作。这使我实在也有同情他们了。有的家人一生才得几次见，因经济上问题还造成多种不和。你觉像这种事情轮到自已头上，可不令人怜惜吗？”凌子山走到廖春英面前拉着她的手说，“我们回去吧，以后还有很多机会说的，你高兴这种玩乐吗？这叫话逢知已讲。”

“我很高兴这种玩乐，同君一夜话，胜读十年书。这些从书本一不可学到的知识，就是写书的人也不敢写的东西。写书只是单为了某种政治宣传是不好的。很多民间的语言不能反映上来。”廖春英一边走着用手帕抹着头上的汗珠，面朝前面又说，“人民的语言有很多是一种政治的试金石，这些语言反映上来，使制定政策的人得到很有参考价值资料，只一味讲好的，报喜不报忧，往往害人害已害国，向国家反映出时代的心声，不会有什么坏处，这才是真正的爱党爱国。”

“对的，国以民为本，君以臣为目，臣应起到助君作用，不助君，不能纠正君的错误，只顾个人安危，明哲保身，只助君只会享乐是没有用的臣子，国败家亡，误人误国，乃大罪以历史。”凌子山也拖着慢步下山。二个人心情愉快地从桃子园小路走去，各自回家。

只见夕阳斜照，西边万道霞光，照射着万里长天，金色的云朵埋着江山如爆发的焰口，景色是这样的美丽。一对少年男女就这样争争吵吵的过了一个星期天，他们回去各有各的去处，人生的脚步也有时会放出有意义的声音，按下不提。

初夏，由于有春未凉冷的余气所占，阳光虽强烈，亦如初秋，宜人可爱。这日中午，梁远峰来到王云美住地，见到她大姐夫张春说；

“云美要跟你回东北去吗？”

“是的，她自幼跟着大姐生活，因从小就失去父母，也是她大姐一心培养成人，故他们较为亲近，听到我们要回东北家乡，她也想一同回去，也好互相照料。”张春一边让坐一边回到厅里坐下，口里喃喃的说。“你不回去不行吗？是否觉在南方生活不习惯？”梁远峰有点惊奇地问，声音里很得不自然地笑着。

“也不是说南方生活不习惯，这里四季长青，寒热分明，常年叶绿，从不见到冰雪，饮食住宿，人情风土，也很令人留恋。不过人生有这么一句话，亲不亲故乡人，甜不甜乡中水，叶落归根，总不愿把这几根老骨头在外方抛掉似的。当然回去也有很多困难的，我也可以想象到的。”张春笑着说。

“这是你自已要求的吗？”梁远峰坐着道。

“是的、我想我们在这里一没有什么要职，从东北解放到现在，南征北战，飞度长涨，打到南方，时已多年，家中又有老父母，搬又搬不来。莫说组织上也不同意搬，就叫搬，这二个老人也是不同意的。反正回去干脆。自已妻子虽是南方人，过几年我老了，也随她便，反正小孩带大一点就自人。打回老家去，这是我在抗日战争时就有的口号。现有的平了，还有不回之理。南方再也也非我久住之地啊﹗”张春英边抽烟，神态很自若地“你讲的也是有点道理，未解放只是因在家不得安居乐业了，现在可以安居乐业还不回去？就是到外国发了，也不会忘记家乡，这是人的一个特点，不过，王云美，有二姐夫在这里，为何不留下，这才奇怪呢﹗”梁远峰探试着道。“听说你父亲要调到专署当付专员是吗？”张春转口地道，还向梁远峰端过一杯淡茶。

“是的，这也是回避本地、也是上调，也是怕在本地有什么家瓜葛。有一位付县长也犯了错误，所恩思想严重，在战争时期打过交道的人，都找上门来了，要工作的、要救济的、要帮助的、要走人事的。各种各样也有，使他拉了一大派人来工作。现在了犯了错误，降了职位。又因有病，索性到军医法病去了。还有一个付县长，包庇了些地方上的地主，有的说　放前救济过红军的话动人员，或支持过游击队有的也参加些地下活动，情况也很复杂。地主的界线在土改有变化，解放前只讲打倒有头面的大地主，有名的富翁。评出的地主难免有些界线模糊的。”梁远峰也毫无忌惮地道，“我原来在他家躲过的一户，现在也被评为地主。

“这也确实难办的，莫说革命队伍外难分清，就是参加了革命多年的人，有时也难分。那时还以为自已属中农之类的，不想土改时又被划为地主。也有因此被清出机要部门，或者干脆打回老家的也有。自古有句话共患难容易，共…　…，总之要用你时可讲统一战线，也是以革命也是以革命时期不同，依靠对象不同。“张春对有些问题看不清楚，