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让他变成傻A的妹妹-第9部分
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相面先生的话有人相信有人不相信，全在于你自己怎样看，张锐文却是深信不疑。他从小到大，印象中从来没有被人欺负过。他并不懂打架，却好出头，常常指手划脚地打抱不平，小朋友们总听他的，让他每次都得胜回朝。认真奇哉怪也。
相面先生还说，中国的相面术历来讲究以形相形，形形相属。以男子为例，从男子的鼻子可相出其阳具，因此张锐文的阳具极具冲击力与持久力，是一个上上的强者。张锐文对这个说法欢喜不迭，男人都希望自己在这方面是强者，最好强了再强，强了超强。事实上他也真的是强，所以他才会对相面先生的话深信不疑。相面先生还说，天地之间，一阴一阳，互相克制，相辅相成。尽管张锐文诸多利器，但“一物治一物，糯米治木虱”，总有一人会克住他，会镇住他。
张锐文极想知道这个犀利的对头是何方神圣，以及如何避开。相面先生说，天机不可泄露，何方神圣不便明言。至于避，一开始是避不开的，在劫如何能逃？不过不用太担心，这个对头并不会置张锐文于死地，只是令他挫挫锐气、破破财罢了。破了财之后，最好还是远走高飞，避开这阴气特别重的人。“记住，这是你的命，一个人是不能和命运作对的。”
张锐文把这些话一一紧记在心。
他占了这么多的有利条件，当然有不少女生对他投怀送抱。从动物学的角度看，张锐文真的很适合做配偶的。雌性动物择偶要怎样选择？一要强壮，就是平常说的身体健康，这是繁衍后代的必要条件，也是抵御外敌来犯的必要条件。二要性格张扬，要有占有欲和征服欲，雌性天生就喜欢被占有被征服。两个雄性打架，打赢的那个才能得到雌性的青睐，这是天生的不二法门。三要阳刚，有雄性气质，这才容易引起雌性的注意。所以在动物界里，一个强壮的张扬的阳刚的雄性往往可以同时拥有大量的雌性，而大量的雌性也心甘情愿供这个雄性驱使和奴役。人类社会发展到今天，同样逃不掉这个宿命，一个富婆同时拥有几个帅哥的情况是很少见的，但一个富翁（或权势者）同时拥有几个美眉却随处可见。光从道德层面去谴责包二奶现象是不够全面的，女性喜欢被人包养实在是动物性本能衍生出来的一个因素。
什么叫做爱情？张锐文的逻辑很简单，就是性＋钱。没有性，何来爱情？连正常的性生活都不能保证，谈什么爱情？张锐文有很多朋友，夫妻间一天到晚吵吵闹闹，没有安生日子过，张锐文就会私下问那男的：“你们是不是性生活不协调？你满足不了他？我乡下有些偏方，很灵的，你要不要试试？”能问这话的一般都是好朋友老朋友，两人之间没什么不可说的，那男的往往就会承认自己不行。张锐文其实也没有什么灵丹妙药，不过介绍一些滋补的反正怎么吃也吃不坏的东东给朋友而已，不过想借此机会印证一下自己的判断正确与否而已。这是其一。其二，没有钱，何来爱情？多少人离乡别井千里迢迢到外面经商或是打工，不就是为了几个臭钱么？夫妻间吵架，除了性生活不和谐外，大抵也就是老家谁谁谁病了要花一大笔钱，某某亲戚伸手要借钱，小孩上学的学费还没有着落之类。可见有了钱不一定幸福，没有钱却一定不幸福。钱都没有，住哪里？吃什么？更别说玩儿了！
张锐文觉得自己性没有问题，何止没有问题，简直就是超人，超级棒！钱就有问题，吃穿是解决了，住却很头痛。现在的房价高得怕人，想要供一套比较舒适的房子，要从每月的工资里辛辛苦苦地省，等到这房子供下来，自己也就五六十岁了。张锐文是做会计的，却总也算不明白，这房价怎么就能走得那么高？那么贵的房子到底是谁在买？那些买房子的人为什么就那么有钱？那些人的钱是从哪里来的？
哎哟，钱是不能谈的东东，一谈就有麻烦。朋友间谈到钱，特别是借钱，那这些个朋友大都再也做不成朋友，好朋友往往是因为钱而翻脸的。爱情不能谈钱，一谈到钱就会无比尴尬，就变得不再纯洁。有钱人谈爱情比较方便，因为他们绕开了钱这个难题，可是他们总会想着对方是不是为了他的钱才和他谈爱情。最简单的关系莫过于情妇关系，就是钱的关系，我包你多久，给你多少钱，简洁明了，省去了多少麻烦。
张锐文认为，哪天不为钱而谈爱情，那就是成功的象征。现代中国人多数不是在谈爱情，充其量只是在找配偶，所以他们要求身高、体重、学历、工作、收入、住房、小车等等。这不是爱情，是做生意，算算投入多少，能得到多少回报，算算自己的身体和相貌能换回多少年的饭票。爱情说穿了，就是这么回事。
也不能说当下就没有真正的爱情，张锐文有个同学叫陈德胜的，就有真正的爱情。陈德胜家境比较好，不愁没钱花的那种，人也长得高高帅帅，可他偏偏看上了个叫戴广秋的女同学。那戴广秋要钱没钱要脸蛋没脸蛋，怎么看怎么不配，陈德胜却死皮赖脸地一直追，追了好几年才把戴广秋追到手。结婚后戴广秋什么都不会干也不想干，下班后回到家把鞋子一甩就看电视，陈德胜却买菜煮饭，吃完了还要洗碗洗衣服，把家里弄得干干净净。老同学都看不过去了，问陈德胜图个啥，陈德胜说：“我就喜欢这样，让她舒舒服服。她享受，我开心。”
有人说陈德胜犯贱，有人说陈德胜欠扁，还有人说戴广秋一定有过人之处，弄不好可能是只狐狸精，在床上施展媚术把陈德胜迷住了。张锐文说：“什么叫做爱情，把戴广秋服侍得舒服就是陈德胜的爱情，而且是真正的爱情。我希望也能有这样的爱情，我要做像戴广秋那样的老公，娶一个像陈德胜那样的老婆。”
不过这话可不能让官小凤听到，官小凤听到的话，还会不会和张锐文好下去，那可是一个大大的疑问。男生谈恋爱大都鬼精鬼精，施尽浑身解数来讨女生的欢心，一旦到了手，就从奴隶直线升级到将军。看看那些女生吧，结婚前是个骄傲的公主，结婚后就成了蓬头垢面的煮饭婆，那就叫三十年河东三十年河西，皇帝轮流做的缘故。
现在官小凤少上网了，一下班张锐文就和她上街，吃饭逛街看电影唱歌跳舞，天天都有开心物事。官小凤说：“你天天这样花钱，工资哪够你用的？是不是把准备供楼的钱都拿来吃喝玩乐了？”
张锐文说：“让供楼见鬼去吧！你说过的，如果我人好，你就给我买房买车。”说着还做了个鬼脸。
官小凤说：“可我还没认定你是我老公呵，哪天我厌烦你不要你了，你就什么都没有了！”
张锐文说：“不会的，你不会的。我不是最好的一个，但是没有人能比我对你更好。再说，你舍得丢下我的大鼻子么？”
官小凤打了张锐文一下：“讨厌，你这色狼！”
张锐文涎着脸凑上来：“我是色狼，你是女狼。将来我们生个小孩，就叫张狼。”
“你想得倒美！”官小凤说：“居然想到结婚去了，谁知道你还有没有上网去钓MM？”
“钓了，就只钓了一个！”张锐文说：“就只钓了一个叫‘找老公’的！”
官小凤说：“我有一种直觉，你那么快想结婚一定有目的的，我的直觉从来不会错的。”
张锐文问：“直觉？你相信直觉？我当然有目的，你可以凭直觉猜出我的目的是什么么？”
官小凤说：“我猜不出，我只是大约感觉到。但我的直觉不会错的。”
张锐文可能有点心虚：“我的目的就是怕你被别人抢走！早结婚早好，省得别的男人又来缠你。”他说着一把抱住官小凤：“凤姐，我不能失去你。如果失去你，我没法活下去！”
“呸！真肉麻！”官小凤嘴里这样说，心里却甜丝丝的，这样的话其实是百听不厌的呵。
世界上的女人都一样的，都爱听肉麻话，越肉麻越爱听。有时她们明明知道是假话，也宁肯听动听的假话而不听不动听的真话，女人的要命之处就在于这里。不过官小凤相信张锐文说的是真话，她抚着张锐文的胸膛道：“你放心，阿文，你对我这么好，我不会离开你的。除非，除非你离开我。”
张锐文眼波流动，幽幽地说：“傻凤姐，我又怎舍得离开你！”
他低头亲了官小凤一口：“凤姐，我们去做坏事吧，我的大鼻子想你了。”
官小凤轻轻地嗯了一声。她想：什么叫做爱情？我的精神属于陈梦飞，肉体属于张锐文，这就叫做爱情。
第7章 武林高手闭关录
小孩子在家里的时候，爸爸妈妈大都会说：“不要和社会上的那些坏孩子玩，他们会把你带坏的！”小孩子就会想，“社会”一定是个不好的地方。
小孩子上学了，老师大都会说：“不要和社会上的那些坏孩子来往，他们不好好学习，打架闹事偷东西，会把你们带坏的！”学生们就会想，“社会”一定是个很复杂的地方。
学生毕业后找到了一份职业，上司往往也会这样说：“不要和社会上那些不三不四的人来往，那些人嫖娼赌博吸毒，会让你堕落。有空多学习，多掌握专业知识才有前途！”新兵们就会想，“社会”一定是个很险恶的地方。
但是新兵会变成老兵，他们的头脑会成熟，最起码他们会想：“社会到底在哪里？难道除了家庭、学校、公司，还有一个叫做‘社会’的地方么？”然后他们就很想知道“社会”在哪里，就会去找，就会发现“社会”很好玩很刺激，堕落很过瘾很开心。那么，是我们这个社会有问题？还是我们的教育有问题？或者是两者都有问题？
以此类推，武林在哪里？把武器举起来像树林一样的地方就叫做武林么？如果是这样的话，军队就是武林，兵工厂就是武林，武术学校就是武林。有人曾经这样描述武林：武林就是一群学功夫懂功夫的有钱人天天打架的地方。至于他们的钱从何而来，那永远都是一个谜，总之电影中小说里的武林高手除了打架还是打架，然后从怀里掏出大锭银子或大张银票那么一甩，生活就小康以上了。所以有足够的理由怀疑，武林高手就是现代社会做伪钞的祖先，那些武功秘笈实际上就是制造伪钞的原料配比和工艺流程图。
***
武林就是我们生活的地方，武林高手就是我们自己。当你在你的这个圈子里做得很专业，排名居前，你就是当之无愧的武林高手。
***
一盏台灯照在桌子上，一张沉思的脸笼罩在灯光下。
他悠然地吐出一个烟圈，再吐出一个烟圈，再吐出第三个烟圈。烟圈在半空中飘浮着，斜斜地向上荡去，带着迷离与恍惚，默默然，悠悠然。
他的嘴唇一撮，一送，一支烟箭从他的嘴唇无声地倏然飙出，钻过了飘浮向上的三个烟圈，正如一支金箭套着三个玉环。
干脆，利落，好棒的功夫！
他微微一笑，微笑里显示着足够的自豪。
这一招并不是人人都会做的，会做的人本来就少，会做得好的人更少，会做得精彩的人绝少。如果一百个人里面只有一个人仅仅会做的话，那么做得好的人在一百个会做的人里面就只有一个，做得精彩的人在一百个做得好的人里面也就只有一个。如此算来，做得精彩的人真的是凤毛麟角，而他就是那凤毛麟角里的一个。
这一招并非容易。首先吐出的烟圈要圆，扁的椭圆的或是有缺口的都不及格，吐出来是圆的飘到半途中变了形状的也不及格。其次烟的浓度要控制好，太淡的话烟圈飘出去很快就消散了，太浓的话嘴里的烟又不足够形成三个烟圈和一支烟箭。第三要注意烟圈之间的距离，间隔得要刚好，烟圈与烟圈之间的距离相等。第四要注意烟圈的角度，三个烟圈以大约四十五度的角度向上飘，或高或低都不好看。最后就是那一支烟箭，以四十五度的角度笔直地射出去，在三个烟圈的中心穿过，然后与烟圈一齐缓缓地消失，化作无形。
这一招是实实在在的真功夫。
他以前学抽烟时，根本没想到抽烟也有这么多讲究，不了解抽烟也会有真功夫。他当初抽烟是听别人说抽烟可以帮助思考，可以解闷，甚至“饭后一支烟，快活似神仙”。他从好玩开始学着抽，慢慢就上了瘾，把抽烟当成了生活的一部份。后来他才知道，真正的抽烟绝对不是一件简单的事，抽烟高手的绝招多得是。他以前学过很多东东，画画啦，吹笛子啦，书法啦，没有一样能善始善终，每样都是学会了一点点皮毛就半途而废。有人提醒过他，这样下去他将一事无成，应该选一样磨砺耐性的来学，好好磨一下他心急气躁的毛病。他想想也对，要从转变自己开始。记得在哪儿看过这么一段话，叫做“观念转变，态度才会转变；态度转变，行为才会转变；行为转变，习惯才会转变；习惯转变，人格才会转变；人格转变，人生才会转变。”他想，那好吧，就从修心养性开始，先磨掉自己凡事好出头、毛毛糙糙的坏脾性。他找到了一位师傅，告诉师傅自己是如何神不闲气不定，请师傅指点迷津。那师傅也不多说话，拿起一支烟表演了一箭穿三圈的功夫，让他看得目瞪口呆。半晌他才回过神来，大叫道：“师傅，你真好也！”
师傅淡淡地道：“不过是定力好些罢了。”
师傅重新点燃一支烟，大口大口地吸将起来，却见有进去的烟，没有出来的烟。他很诧异师傅吸进去的烟都去了哪里，正想问问却又硬生生忍住了。不是说要训练定力么？那就从小处着手，多看少说话。只见师傅把一支烟全部都吸完了，才躺在床上翘起二郎腿，将刚才吸进去的烟缓缓地放出来。那一缕烟线缭缭绕绕，盘龙舞蛇，逶迤连绵，源源不绝，无穷无尽地放将出来，煞是好看。也不知过了多久，师傅将烟放尽，拍拍肚皮，气定神闲地站起来，仍然没说一句话。看着的这一个他却在刹那间明白了所有的道理。
明白道理是一回事，想要学会则又是另一回事了。他开始学喷烟时，出来的只是一片烟雾，散扒扒地不成形，形散神更散。他坚持不懈地练下去，慢慢地成圈了，慢慢地不走样了，慢慢地有形有款了，慢慢地浓淡一致了，慢慢地能把距离控制自如了，慢慢地连角度也能随意调整了，最后宣布大功告成了。
说时容易做时难，这几个“慢慢”就用了他三年的时间。三年里他每一天都在练习，每一天都没有停止过，就连病了他也躺在床上练。师傅居然还说他悟性高，精明，灵活，学得快。三年过后，他觉得学会一箭穿三圈并不是他的最大收获，最大的收获在磨砺了意志，磨砺了性格，使他变得沉稳、扎实。他懂得了一个道理：一个人想要得到某些东西，就必须先付出某些东西；不首先付出，又怎么可能拥有？
要学会一箭穿三圈，首先要付出刻苦的练习与汗水；要得到成功，首先要收获失败。这个道理其实很简单，只是简单的道理往往被人忽视。在学会了一箭穿三圈，在明白了先付出然后再拥有的道理后，他想干什么？
他要干一件大事，他要捞一笔钱。
***
人生无常。
短短的四个字，却让他花了二十几年的时间去理解。但他若能真正地理解的话，二十几年却不算长。二十几岁的年轻人大多不信命，他们相信胆量，相信勇气，相信信心。奇書网在他们大脑的字库里，胆量可以令人一往无前，勇气可以填平前进路上的沟壑，信心可以战胜任何意料之外的突变。一个人只要具备了胆量、勇气和信心，就能够战胜千难万险，到达成功的彼岸。
他们不信命是因为他们血气方刚，也因为当下的传媒有意无意在误导他们。传媒给大家看到的，多是手捧鲜花的成功者，多是豪宅名车，多是时尚的派头与流金溢彩的生活，多是歌舞升平的安乐景象。仿佛只要奋斗就会成功，却让人忘记了成功者在奋斗的人群里只占很少的一部份，大部份都是默默无闻的失败者。当他们奋斗了几十年而终于一事无成时，他们才会明白命运是一个多么冷酷无情的神，他们才明白人是不可以战胜神的、不可以战胜命运的，人只能向命运低头。
但这个明白已经太迟了，他们已经年老了，他们无力再去尝试，他们只能向新一代的年轻人诉说着人生的无常。而新一代的年轻人不会轻易相信老人的话，要相信的话仍然要过几十年。于是悲剧（如果不成功也算是悲剧的话）便一代一代永不休止地演下去。
而他却很快地理解了什么叫做人生无常。一方面固然是因为他聪明，另一方面却是因为他早熟，从小就看到了许许多多的悲欢离合，看到了光怪陆离的恩怨情仇，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。别人的血泪也可以让自己刻骨铭心，没必要自己也被车撞倒了才去遵守交通规则。他天生的不喜欢向人倾诉，只想了解别人而不想被别人了解，他觉得在这个世界上祈求别人理解自己的是白痴，人与人之间本身就是很难沟通的。为什么人们总喊理解万岁？为什么人们总是着重于沟通？正是因为人与人之间是不可理解不可沟通的，才需要不遗余力地去倡导此事。不到此情此景此时此际亲身体验一番，便永远都不可能理解，最能理解自己的唯有自己。人生无常，他不需要别人的理解，他需要的是自由。
有人认为，自由就是无拘无束，为所欲为。但反对的人说这是过于极端的自由，这种自由必然危害到其他人的自由。又有人认为，自由并不在于自己可以随便做自己想做的事，而在于自己可以不做自己不想做的事，这才是一种高层次的自由。他却认为，自由就是可以不看任何人的脸色，他太缺乏自由，从小就没有自由。
在中国的古老年代，女人要讲“三从四德”，在家从父，出嫁从夫，夫死从子，只准看着男人的脸色行事。现在呢，不论男女都要“三从”，在家从父母，上学从老师，工作从上司。听父母话的就是好孩子，尽管不喜欢，还是要被父母押着学上一大堆什么钢琴画画武术一类东东。听老师话的就是好学生，老师说这样我们就这样老师说那样我们就那样。听上司话的才是好职员，才有机会升职加薪往上爬，尽管这上司是个脓包是个弱智是个蛋白质——笨蛋＋白痴＋神经质。不自由的结果就是学校制造出一大批应声虫一大批机器人一大批高分低能儿，他们走出校门才吃惊地发现一切都莫名其妙。他们听到的是诚信看到的是尔虞我诈，听到的是爱心看到的是冷酷无情，听到的是忠厚待人看到的是投机取巧，听到的是仁义道德看到的是男盗女娼。他们明白了怎样做君子却发现君子的面具后面其实有很多小人，他们知道了什么是小人却惊奇于小人并不如原先想象的那样丑恶。做学生没有自由，找到职业后也不自由，想干的事不能干，不想干的事偏偏正在干，不想为五斗米折腰，乡下却再也没有可采菊的东篱和可悠然远望的南山。人们像蜘蛛一样为了生活辛辛苦苦地织网，织成了以后才发现被困在网中再也无法挣脱，离开了网就无法生活。什么婚姻，什么家庭，说穿了无非就是一种无穷无尽的负担，会把人拖进苦恼的深渊，到头来自叹自艾却不能自拔。除了人为的因素，还有那不可知的命运，随时随地伸出无形之手拨弄你那么一下，让你猝不及防，让你大祸临头，让你柔肠寸断，让你生离死别，让你在一瞬间变成支离破碎的玻璃片！
怎样才能得到自由？
他想了很久，突然想通了，唯有钱才能得到自由。如果他有钱，有一大笔钱，一笔足够他一辈子使用的钱，那他就不必再看别人的脸色行事，不必再疲于奔命地唯唯喏喏，就可以远走高飞，就可以随心所欲。那么，他就自由了！
怎样才能得到一笔钱？
打工的话一辈子都别想发达，当老板的话自己又没有资本，找个有钱人结婚希望渺茫而且等于为自己套上了枷锁，要中个彩票头奖机率太低太低。总之走正道的发不了大财。去偷去抢？呸，那些下三滥的手段他还没放在眼里。
“马无夜草不肥，人无横财不富。”他想起了数年前一个朋友告诉他的这句古话，当时他不理解这句古话的含意，后来才知道其意深远。一句话能够被收录进《增广贤文》，能够流传数百年甚至数千年，一定有它的道理。那个朋友蹲过监狱，人生的经历非常曲折，说起话来圆滑异常。据说在监狱里的“贱格排行榜”——也就是最被人瞧不起的，第一名是强奸犯，第二名是小偷。在囚犯的眼中，有钱有本事的尽管玩女人去，或者养小蜜包二奶，强奸算什么？只能算乌龟王八蛋！偷鸡摸狗的也不是大男人所为，顶多只是小小蟊贼。那最受人尊重的呢，首推打警察的，然后就是贪污诈骗的。不知道为什么警�
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