魏武情史:暴君的曼陀罗-第85部分

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“这个……皇后何不去求太？”

“太？呵——”目光略过虚张声势的走狗，傲视苍穹，“不就想找个人签字画押么？告诉拓跋晃，东西只要送到万岁手上，哀家认罪就是。不然，他去哪儿找这么便宜的替死鬼。”做一世皇后她还不知足吗？善栽赃者终被栽赃，惯杀人者人恒杀之，当受的业报，何须惊惧？

“刑苑是什么地方，皇后最清楚。”不送此物又能怎样？大刑之下还怕她不肯画押？

嗤笑，“对哀家动刑？上有国法，下有祖宗的规矩，哪个敢动皇后一根头发？太爷可以杀了哀家，却实难让哀家写下一个字。”

任平城沉思良久，终于接过皇后手里的黑匣摸了摸盖，“能问问，这里面装的是什么吗？”

“不妨打开看看。”神态安然，貌似全不介意。

任平城拨开盒盖，被盒里的胡神像吓了一跳，“皇后这是何意？太若将此物送往鹿苑，难保万岁不会动怒。您是想激万岁动武？”

“佛像是哀家之物，万岁与太发得哪门火？送东西的人由太选，怎么说，你们自己斟酌。”如果猜得不错，对方一定会由这尊私藏的佛像，牵出宝塔寺，以及伽蓝寺那场腥风血雨。因为望儿，她早已做好了赴死的准备，她愧对那孩，唯有一死才得心安。

拓跋焘连日来噩梦缠身，天放亮的时候方才进入梦乡。

萧竹小心翼翼地将贴在怀里的男人放倒在御枕上，双眼通红，不知是哭了，还是熬夜的原因。人还没下床，身后的大手已扯住被他压皱了的衣摆，“别留朕一个人。”

“我以为你睡了。”转身望向半睁的睡眼，无可奈何地坐回原处，“太阳出来了，什么匪夷所思的东西都不会再来了，乖乖的，安心睡一会儿。”

“陪朕。”抓住她的小手，固执地攥紧。

看着那幅可怜巴巴的表情忽然觉得哭笑不得，伏在耳边恳切地告假，“我很急，再不去嘘嘘会憋坏的。”

“一刻钟，马上回来。”听起来仿佛挺大度。

“放心，很快。”不过是搪塞之词。她想一个人静静。不知道为什么，总觉得眼前这个家伙变得很陌生，就像刚刚认识一样。往日的骄横与跋扈仿佛在一夜之间都不见了，遗憾的是她并不喜欢。说不清少了点什么，琢磨了许久也想不出来。

然而这些对她都不重要，她只想知道太晃会怎样安排望儿的身后事。拓跋焘答应会替她请求太妥善安置。

“请求”——该死！对于一名无耻的凶手，居然用“请求”二字。

走出寝殿的一刹那，忽然想明白了。诧然回眸，看见自己身后长长的暗影：野心——他失去了争斗的野心。或者应该叫做雄心壮志，抛开褒贬的立场，那根本就是一回事。

阉宠侍君，狐袖生香　第339章　内情扑朔暗生隔阂

听了任平城的一番转述，太晃手捧黑匣里的佛像，气急败坏地大嚷，“可恶！皇后她这样做无非是想替自己辩解。意在告诉父皇，本宫用‘宝塔寺’一事要挟她，所以她才对孩动了手。”

“太所言极是，令奴才豁然开朗。”任平城蜷跪于对方脚下，极尽所能地拍着马屁。

“那孩虽出身低贱，却依旧是本宫的至亲手足。听皇后那些话，孩倒像是本宫杀的。”

“孩死于冷宫，这是不争的事实。而那高欢儿是因为皇后才变成现在这样。据贾周供认，万岁曾命他使人为高欢儿医治，谁料人却越治越疯。传言，是皇后暗授意太医所为。”为了“黄门给事郎”这顶笼帽，也得千方百计置贾周于死地。

“争执下去无益。小皇夭折，本宫无论如何都得给父皇一个交代。不，即使没有父皇，本宫也会这么做……”天回京后住进了鹿苑，这便是向天下表明不再过问朝的政事。也或许是不放心住在万寿宫，担心他会加以谋害。这也不怪对方，人之常情，那不妨碍父皇“让权”与他的诚心。

任平城仰视新主，小心询问道，“皇后肯认罪就好。问题是派什么人将这尊佛像送往鹿苑？”

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”拓跋晃深知父亲对于胡神胡教激烈的态度，送佛像去的勇士多半是一去不返。明知是送死，派什么人去才好？

任平城猜出了对方的心事，径自起身凑上前来，“此勇士，非一人莫属。”

“哦？”

“昙曜和尚。此人受太庇护已久，且能施无畏。”

“这怎么使得？本宫怎能为了一己之需，连累昙曜师傅去送死呢？”隐约记起昙曜曾在武周川畔寻得书女的衣物，万岁对此人似乎并无反感。

“唯有太执掌天下，才能使国沙门免受荼毒。从这个意义上说，昙曜此去，已不是为了报太大恩，乃是为了拯救天下苍生，济世度苦。”

暮春的鹿苑里写满了回忆，萧竹一大早告别了拓跋焘，独自在被遗忘的时光里穿行。

蒲公英驾着小伞随风飘荡，从不问自己将去向何方；野菊花绵延的枝蔓爬满了土岗，从不问自己在为谁开放。

而她的心从未如此清澈，总是被这样那样的心事牵绊着。佛说：动一念则缘起，于是，站在了轮回的起点……

“公公，公公，万岁叫您赶紧回去。”身后响起一名小宦官柔弱的声音，萧竹半天才想起对方是在叫她。她是个“公公”，差点忘了。

“万岁醒了吗？”背向对方，不原意对方正视她的脸。她不是宗爱，这对方知道，只是碍于皇帝的淫威而不愿拆穿。

“万岁他一直在等您回去，根本就没睡。”

凄然苦笑：丢弃了江山，她成了他唯一的游戏。她该高兴才是；无奈，厌倦。也许是因为望儿，也许过上一年半载就会好起来。可她多少有些怀疑。轻轻摆了摆手，“你先去吧，咱家稍候就来。”

拓跋焘披了件薄薄的袍站在殿外的环廊上，居高临下，远远眺望着宛如阉宠的女，嘴里不经意念起压在记忆碎屑下的字句，“第一最好不相见，如此便可不相恋……但曾相见便相知，相见何如不见时？”

终于放下了一切，他以为能像期望的那样，看样，他又错了，不论他怎么努力，她都不会满足。就算他因她而杀了太，她还是会生出更多的愿望。

他对待太的态度和他的爱情原是无关的两件事，因为仇恨，她把两件事硬扯到一起。她要强迫他与她同一立场，这是要挟！如果他站错了立场，就意味着失去她了。活像个没有见识的农妇，婆媳间一有了矛盾就盘问丈夫的立场。对方的答案一旦不称心意，就立即收拾包袱回娘家。

这是爱情吗？他开始怀疑世界上真有爱情这东西，女人的爱情不过是永远都填不满的贪欲！

不知过了多久，身后的脚步声由远而近。接下来，是女人淡静得有些刻意的嗓音，“山顶上风大，怎么一个人站在这里？当心着凉。”

怨恨，故意曲解她的意思，“你不在，朕不想‘一个人’又能怎样？”

凑近他面前，淡淡一笑，“以前从没发现你这么黏人。”

“唯一，你要的。”口气并不温存，目光冷冷的。

萧竹感到几分压迫，生怕被对方看穿自己，故意换了一种婉转的说法，“男汉大丈夫总像个大孩似的。”很想问一句：拓跋焘，你的后半生真就打算这么荒废下去吗？

俨然听出了话里的埋怨，“其实，朕跟天下的贩夫走卒原本没什么差别，做皇帝就相当于朕的职业。从前，你总怪朕不懂享受；如今终于放下了担，开始埋怨朕游手好闲了？”

阉宠侍君，狐袖生香　第340章　昙曜献佛施与无畏

一连几天两人都别别扭扭地度过。萧竹总觉得拓跋焘很刻薄，不发火，可每句话里都像藏着刀。如果不是为了望儿，她会狠狠给他一个耳光，说她受够了。要杀要剐随便他，反正她求之不得。

午膳之过，拓跋焘终于以散心为借口，主动提出让对方出去走走。第一次觉得自己厌倦了，这个曾经让他爱不释手的女人如今仿佛成了他挥之不去的噩梦。

“万岁，太派人来此求见，说是替皇后送来件东西。”

“把人带进来吧。”拓跋焘缓缓起身，很庆幸自己并没有被这个世界遗忘。很意外看到了这张似曾相识的面孔，可找遍了记忆的角落也想不出在哪儿见过，“你是？”

来者神态从容，放下手里的黑匣，摘下头顶的帽，露出一颗光溜溜的脑袋，“贫僧法名昙曜，不知万岁记得否？”

“武周川畔，是你发现了书女丢弃的衣物？”忽然觉得，身边这个女人不是那个曾经让他牵肠挂肚的女了，曾经的她，已经死了。

合十稽首，“想不到万岁还记得这些琐事。”

拓跋焘上下打量着对方，忽然发出一声轻笑，“朕还是喜欢看你穿僧袍的样……怎么，还俗了？”不然就是得到了太的庇护，不然应该已经被坑杀了。

“托太的福。”出家人不打诳语，坦白了自己侥幸活下来的原因。

瞬间转移了话题，“盒里是什么东西？”

“一尊佛像，乃皇后之物。”

“好大的胆。”并没有意料的恼怒，讲话的口气轻描淡写，“竟然把这样的东西带来鹿苑，活腻了？”

“欲修菩萨行，先离畏怖之心。欲离怖畏者，修行施无畏法。”

帝挑眉轻问，“修行此法就可以不惧生死了？就可以无视律法，肆意妄为？”

“《大日经疏》曰：此法印能除一切众生种种怖畏，爱恚即时皆息，亦除彼未来种种大怖畏。”双手将黑匣举过头顶。

“若见厄难，恐怖危逼，随己堪任，施与无畏。随己堪任——也就是只看情势所需，不问立场。”

“出家人恪守道，何来立场？”昙曜气息平稳，淡定自若。

拓跋焘暗自疏了一口气，接过黑匣，托出里面的菩萨：皇后为什么要送一尊菩萨给他？抬眼看了看一脸谦恭的和尚，“皇后，她还好吧？”

“这个，贫僧不知。贫僧受太所托，并未见过皇后。”

“朕有《灭佛诏书》在先，若有人送一尊胡神给朕，不是疯了，就是活得不耐烦了。”

不耐烦？

一道灵光在心炸开，皇后是想他下诏将其赐死吗？

因为望儿？忏悔？

端着佛像的手瑟瑟发抖，目光投向眼前的和尚，“朕想替皇后和死去的皇儿做一场法事。之后，又不想此事被其他人知道。大师可否成全？”佛像是仅剩的一个，和尚是随缘而来的，皇后和那奴儿都是佛徒，这或许是告慰亡灵最好的方法。

“万岁不杀贫僧么？杀了贫僧就再不必担心事情泄露出去了。”

“你以为，朕生来就喜欢坑沙门毁佛像吗？”

“凡事必有因果。贫僧全然体谅。非要用霹雳手段的时候，万万不能手软。这亦是万岁的施与无畏。”

拓跋焘猛一回身，惊愕之下找到了知音，放下佛像，如释重负地合十双手，“阿弥陀佛，大师慈悲。”心里觉得，眼前这个和尚跟他曾经见过的任何一个都不一样。对方宽容祥和，看不到一丝野心。与此人相比，昙无谶，玄高等人虽精通三藏典籍，颇具神通，却终究是心怀鬼胎。究其根本，修行佛法不是高谈阔论，终究要化作一种善行——

平等、体谅，便是天大的慈悲。

“善哉善哉，昙曜修行浅薄，这‘大师’万万当不起，万岁谬赞了。”

看了看几案上的佛像，忽然有了个念头，“大师愿意留在鹿苑吗？或可为朕解除困惑。”思量片刻，诡异一笑，“就这么定了。反正太也没指望你能回去。只说是被朕砍了，往后，你就安心留在这里修行。”

“万岁愿闻佛法？”正所谓事事无常，因缘流转。谁能料到一直高喊着灭佛的“太平真君”忽然间要修佛法？正如观音菩萨所说，凡事不必过于担心，昨日种下了今日的因，而眼下就蕴藏着未来的种。

拓跋焘并未掩饰心里的羞愧，轻轻揉了揉鼻梁，“寇天师对朕说，红藕白莲本是同根，皆是济世良方，得什么病修什么法。然而，沙门之法来自番邦，未免沾染了番邦的陋习，朕希望破除旧法加以改善，让这味奇药堪为我邦之民所用。”

阉宠侍君，狐袖生香　第341章　虚情生厌异域胡神

萧竹捧着大把野菊花从外边回来的时候，意外地看见一名和尚待在拓跋焘的寝殿里。“万岁——”碍于外人在场，她像个寻常的内侍一样俯地叩拜。

“啊，回来了。”淡漠的目光下意识地瞟过淡紫的菊花：沉默而专一的爱，如他。俯身接过那些花儿，全然不顾及身旁的和尚，贴在她耳边小声呢喃道，“朕还记得那首歌，只是，再没听你唱起过。”

“哪首？”是她的记性太差？或者从来只是应对讨巧，不曾真正用心过。

“菊花残，满地伤，你的笑容已泛黄，花落人断肠，我心事静静淌……朕只记得这些。”

一首当初随口唱起的歌，他还记得。若非这一句，她早已想不起曾经还唱过杰伦的歌。难免有些窝心，不好意思地说道，“难得你还记着，随时都可以唱给你听。”

拓跋焘生怕眼泪漾出眼眶，忽然笑了起来，转身望向不远处的和尚，“这位是昙曜大师。朕打算在后殿为小皇设置灵堂，太专程送大师来鹿苑替望儿超度。”

太会送个和尚来这里？打死她都不信！对方这样说无非是想化解她心里的仇恨。她不是白痴，知道该领什么人的情。起身将菊花插进花瓶，问话的速度远胜过大脑的指令，“小皇她是怎么死的？凶手查到了吗？”

拓跋焘并不愿意当着和尚的面说起孩的死因，当即沉下脸色，随口搪塞道，“可能与皇后有关。哦，来人啊，收拾一间厢房供大师起居。”

萧竹自知失言，直到昙曜退出寝殿才怯生生地开了口，“佛狸，对不起。我……”

“算了。你急着问，也是人之常情。”信手抚弄着沾满露水的菊花，余光忽然注意到女人的泪眼，“怎么哭了？”话未说完，拇指已荡去她颊边的泪痕。

“佛狸，你对我是不是已经厌倦了？”在山下采花的时候她一直在想这个问题。原以为爱情已经无所谓了，可就因为那首《菊花台》，她忽然开始害怕失去。

“最近，你的确让朕有些紧张。因为望儿……朕自然会有些负面情绪。不要胡思乱想，过一段时间，会好起来的。”

“为什么不肯抱抱我？”泪光在眼底打转，埋怨他只是空口说说。此时，她无比渴望他的怀抱，而他却丝毫体谅不到。“还说你只是紧张？骗人的，你从前不是这样。”

慌忙将她揽在怀里，心里多少有些不耐烦，“我的天，求你也体谅体谅朕！皇夭亡，只有你一个人伤心吗？朕是他的父亲，朕也有情绪，朕很想找个地方大哭一场！与你相比，朕除了伤心更多的是愧疚。作为父亲没能保护好自己的儿，却还连累他为朕而死。你为什么不能站在朕的角度上想一想？”剩下几句到了嘴边，却始终没有说出口的勇气：他已经很痛苦了，她却一再叫嚣着与太为敌。她到底是挚爱，还是仇敌？他已经丧失了判断力。

愤愤挣脱了他的怀抱，不停地抹着眼泪，“我还不够体谅你吗？儿没了，我有埋怨过你一句吗？”

“朕情愿你把所有的情绪都发泄出来。大闹一通也好。不要用那张假惺惺的面孔对着朕，不要把朕当成白痴！”再也压抑不住了，赫然暴吼，双手用力摇撼着她的身，狠狠将她丢弃在榻边，阔步出了寝殿。

萧竹蜷缩着身痛哭流涕，模糊的泪眼透过轻薄的屏风注视着愤然离去的身影。她宁可对方像曾经一样对她大打出手，也不原被他一个人丢在空荡荡的大殿里。

他不再爱她了……

眼泪干了，走了的男人依旧没有回来。悲伤渐渐化为怨恨，全身战抖，紧紧咬着牙根：她早知道会有这么一天的。她怎么会愚蠢到爱上一个男人？僵硬的目光无意间扫过几案上的佛像：是刚刚那个和尚送来的吗？更奇怪的是，拓跋焘居然没有把它砸碎丢出门。

起身走向几案，抱起佛像左看右看。

跟她背后的那尊卡莉一样有许多条手臂。一共八条，正面两条，舒展右手下垂五指，左掌竖起五指在左乳前方。

为什么有这么多张脸呢？

前三张脸是慈悲的菩萨像，左三张脸是忿怒明王相、右三面白牙外露，后一面作大笑状。顶上是宝相庄严的佛面。

究竟是哪位菩萨？

可以肯定的是，这尊佛像不是土之物。风格与那尊卡莉类似，大概是印度的舶来品。

正要将佛像放下，隐约听到里面哗啦啦的声响……

奇怪，佛像里面仿佛装着什么东西。能打开吗？一时间忘记了伤心，小心翼翼地转动佛像，却始终找不到开启的“机关”。

可能是太过专注的原因，拓跋焘突如其来的询问着实吓了她一跳，“在看什么？”

轻轻拍了拍胸口，看在菩萨的面上决定不再跟对方赌气了，举起佛像在他眼前轻轻晃了晃，“佛像里面通常都会装东西吗？”

“大多会装。佛宝、经或者圣物。”无心观瞻佛像，决定为先前的冲动而道歉，“之前，是朕不好，看在朕为你请了一尊菩萨的面上，原谅朕吧。”

“你能告诉我这是哪位菩萨吗？跟我背上的那尊很像，却又不太一样。”

“你当真不认得？”她好歹当过尼姑，对菩萨应该比他在行，“这尊胡神乃是皇后之物。”

“除了难近母，我并不熟悉这种风格的佛像。”他很清楚对方所说的“难近母”就在她身上，而她几乎可以肯定这尊佛像是咖喱大师传给皇后的。

“朕不知道你背后的那尊算不算菩萨。反正，朕不喜欢。”沙门自西域传入土，拜什么胡神的都有。然而，他个人极不喜欢难近母的形象。总感觉血淋淋的，让人惴惴不安。

阉宠侍君，狐袖生香　第342章　明心正见六道轮回

“从这尊胡神的手势上看，朕以为是观世音菩萨。”拓跋焘觉得有些不可思议，举国上下正在忙着灭佛，他居然躲在行宫里研究佛像。

“手势？”

“施无畏印。下垂的右掌象征着施予甘露，树在胸前的左手表示大无畏。不过朕并不确定。许多胡神都会用这个手印，比如药师如来，除盖障菩萨。”

“干嘛不找早上来的那位师傅来问问？”

因为她的一句提议，换了僧袍的昙曜和尚再次来到了天的寝殿。

拓跋焘忽然变得无比虔诚，隔着一层黄缎托起佛像，谦恭地请教道，“大师请坐。朕之前忘了请教，这究竟是哪位菩萨？哦，此造像貌似非我土之物，还望大师见谅。”

昙曜款款起身，合十回应道，“阿弥陀佛。回万岁，此像有十一副头面，应该是大慈大悲的十一面观世音菩萨。《造像量度经》说，罗刹鬼有十个脑袋，非常狂妄自大，观音变成十一个头，将其降服。呵呵，另一说是，菩萨前三面慈相，乃是见善众生所现之慈心，大慈与乐；左三面嗔面，见恶众生而生悲心，大悲救苦；右三面白牙外露，见净业者发稀有赞，劝进佛道；后一面露大笑面，见善恶杂秽众生而生怪笑，令改恶向道；顶上佛面，对习行大乘机者而说诸法，使入究竟佛道。此菩萨为观音之一，主救阿修罗道，除病、灭罪、增福，除恶导善，引众生入佛道。”

“救度阿修罗道？”萧竹觉得有些失望，忍不住插了句嘴，“可惜，不度人。”哪怕是度鬼也好。

昙曜并未责怪对方的不敬，笑容可掬地转向她说，“公公原意听贫僧讲个故事么？”

“当然。”自知失了分寸，满怀歉意地看了一脸无奈地皇帝老一眼。拓跋焘并没有生气，甚至有几分欣喜，以为眼前才是他从前认识的那名小女。

昙曜始终低垂着眼帘，从容的神态俨然就是一尊活菩萨。不疾不徐地开了口，“公公大概听说过道轮回吧？”

“嗯。”萧竹应了一声，也算替微微颔首的拓跋焘作了回答。

“佛经里有这样一则比喻，说有一只关在空屋里的猕猴，屋有五扇窗，象征着五官。这只猕猴的好奇心很强，在每个窗口前上蹿下跳，探头探脑，因此被撞晕了过去。

猕猴醒来之后，觉得屋得很结实，不能像在丛林里那样跳荡，不能像在树林里那样听到风吹枝，沙沙作响。周围的一切都凝固了。

其实，囚禁它的那间屋，正是丛林所化。然而，这只猴已经忘了。

从这一刻开始，时间有了过去、现在、未来之分，时间困住了那只猴。

当猕猴发现自己困在一个坚固的、仅有五扇窗、闷得可怕的屋里时，它开始感到厌烦，于是就爬上爬下。

它之被囚，本来没什么，只因它老是念念不忘被囚，以致于“被囚”的观念放大了千倍。一但被迷住，惧闭之感就愈发强烈，它开始探究自己被囚的事实。

其实，迷恋即是它继续被囚的原因之一，或者说，它被自己的迷恋所囚禁。

这只猕猴开始变得烦躁不安，开始有了枯燥无味之感。它开始紧张，在渴望娱乐的心情下，去摸摸墙，想要了解其构造，想确定一下那表面坚固的墙壁确实很坚固。

在确信房间是固体之后，猕猴便对它有了情绪，或是迷恋，或是排斥，或是不理不睬。

如果它想把屋里的空间据为己有，那就是贪。如果它把屋视为牢房，想闯出去，那就是嗔；除此之外，这猴儿也许想要漠视其本身的被囚，它装聋作哑，对周遭发生之事漠不关心，懒得去管——这就是痴。

回想贫僧所说，猕猴从昏迷