括苍山恩仇记-第21部分

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②　　巴豆──强烈泻剂，以产于四川而得名。

“没有药方，人家怎么会认账？倒显得是我们同行相轻，存心去拆他的台似的。就是有药方，小利巴抓错了，怕挨打，也不会承认的。闹翻了，还会说是咱们自己加进一味药去讹他们呢！”

月娥心里一动：这味巴豆，会不会是林炳加进去的呢？屋里有外人，自己一个姑娘家，不便插嘴。立志不懂医理，不明药性，对于大先生用什么样的药不敢妄加批评指责，只求马有义赶紧治病，先救病人要紧。

马有义打开药箱取了几味草药，交给本良，叫用文火煎汤，待凉了以后，用筷子撬开刘浪的牙关灌下去，如能听到肚子里发出辘辘声，病人就有转机。眼下病人气血两亏，邪火攻心，痰迷心窍，神志不清，为今之计，只好先降火退烧，等病人神志清醒以后再作区处；病人醒来，可以给他吃一些山粉羹。说着，本良妈来叫吃饭。马有义也不推让，反正是家常的粗菜淡饭，只是多煎两个荷包蛋而已。

马大夫走了以后，给刘浪灌下药去，果然不久就听到他肚子里咕噜噜直响。傍晚时分，烧热退去，张开了眼晴，再喂他二煎，就能自己咽下去了。

第二天一早，马有义又来了一趟。看了看病人的舌苔，又看了看换下来的屎裤子，闻了闻，摇摇头说：虽有脓血，但不抱团，不发粘，也没有辛辣味儿，不像是痢疾的样子，倒像是吃了什么有毒的东西。留了一服止泻药，不吃饭就走了。

就这样，马有义隔一两天来一趟，加上月娥衣不解带，日夜服侍，刘浪渐渐地烧退泻止，羹汤粥饭，鸡蛋面条，一天比一天吃得多，眼看着精神一天比一天振作起来。过了六七天，病就算好利索，脸色也红润起来，只剩下将息休养的份儿了。

马有义见刘浪的病已经痊愈，又留下了一服药，关照慢慢儿补养，没什么变化他就不来了。

本良的家里，又响起了爽朗的笑声。只有月娥的眼睛又红又肿──这是几天几夜没合眼熬的呀！

过了七八天，刘浪的精神已经好多了。晚饭吃了两个鸡蛋卧的一小碗面，靠在床头上跟吴家老少聊闲天儿，下下食①。张二虎一掀门帘儿闯了进来，手里提着一篮细挂面，上面放着几十个鸡蛋，一进门就叫“师傅”，倒吓了月娥一跳，忙站起来要回避。刘浪却笑着说：

……………………

①　　下食──吃完饭，坐一会儿，或散散步，让吃下去的东西往下走走，叫“下食”，也叫“行食”。

“别躲啦，就在我床边坐着吧：天天见面的人，磕头碰脑的，有什么可躲的？还不给师哥倒杯茶！”

其实，月娥也并不愿意真躲出去，只是拘泥于当地的习惯，没过门儿的媳妇儿，有点儿羞羞答答的。听刘浪这么一说，也就不再回避，可也没有站起身来招待张二虎，只是低着头在刘浪的床边沿上坐着，涨红了脸，却是本良顺手倒一杯茶递了过来。张

二虎把篮子放在矮柜上说：

“我妈叫我来看看师傅这两天胃口怎么样。她说：要是胃口开了，叫在每天晚上睡觉前吃两个黄酒卧①的鸡蛋，多搁糖，不单滋补，夜里还睡得好。我妈还说：别担心鸡蛋，我们家那几只鸡听说刘师傅病了，这两天下蛋下得特别勤呢！”说得大伙儿全乐了。本良也笑着说：

……………………

①　　卧──把生鸡蛋磕进烧开的水或酒中煮成荷包蛋。

“别再送鸡蛋来啦：你前几天送来的那一篮子，还没动呢！自打刘师傅一回来，这街坊四邻送来的鸡蛋，你瞧瞧去，都快成了蛋市了。师傅病刚好，肠胃还软，一次不敢多吃，要照这样吃法，怕不得吃上几个月的哩！倒是有黄酒的话，给送几斤来，还用得着。”

二虎听说要黄酒，一拍大腿儿，也乐了：

“我说怎么样！本来我说带几斤来的，我妈说没现成家伙装，估摸着你们家一时半会儿的还不至于就光了，才没拿来。不要紧，等明天我再给你送来吧！”

本良他爹听这小哥儿俩一个劲儿地逗牙签子②，忍不住也笑着说：

……………………

②　　逗牙签子──几个人在一起耍贫嘴。

“你听他这一通胡说！有这样借着题目敲人竹杠的吗？我们家今年做了六十斤米的酒，刚喝了不多点儿，还有一大缸呢！回去告诉你妈，叫她别紧着送东西来了。我们家要是没了，我会打发本忠上你家取去的。”

本良见他爹把底儿给泄了，这才嘻嘻地笑着说：

“我叫他送酒来，为的是我跟他没事儿了喝上几杯，好干架玩儿呀！”

刘浪听了，也忍不住呵呵地笑了起来，对二虎说：

“回去向你妈道谢，就说我的病已经好了，只是身子还软些，等腿脚硬点儿了，改日再亲自去叩谢吧！”

大家又坐着聊了一会儿闲天儿。二虎忽然想起了头些日子＇　练改足旁＇　火的故事来，不禁“噗哧”一声笑出了声儿。本良见他一个人在想着茬儿地乐，用手肘捅了他一下说：

“有什么可乐的事儿，别一个人独乐，说出来，让大伙儿也都高兴高兴！”

二虎见问，倒不好意思起来了，腼腆地说：

“什么呀！我想起那天老神童＇　练改足旁＇　火的故事来了。你没听说吗？他愣说刘师傅不是得病，是有什么冤鬼缠身，要给刘师傅捉鬼呢！刘师傅，您倒说说，鬼神这东西，到底有没有哇？”

刘浪略为考虑了一下，一本正经地说：

“这叫我怎么对你说呢？我不知道你们家信不信，反正我是不信。鬼神这东西，有人信，也有人不信。对信的人说来，似乎有鬼神；对不信的人说来，根本就没有鬼神。奇怪不奇怪？见神见鬼的，总是那些信神信鬼的人，我却从来没见过。许是神鬼也怕我的缘故，总是躲着我走。我这个人，从小就不信鬼神。原因也很简单：记得小时候，有一回我妈带我去拜菩萨，烧了好些个银锭。我问妈烧银锭干什么，妈说是请菩萨保佑我没灾没病，快长快大。我问要是不烧呢，妈说那菩萨就不管了。我一听就有气：合着这些泥菩萨也跟我们的县太爷一样，眼晴里就认得铜钱银子，总是向着有钱的人，向着给他送钱的人。打那以后，我就对这些阴间的大老爷们没好气儿。赶上庙里没人的时候，我就爬到神座上去，不是揪他的胡子，就是抠他的眼珠儿。这些神通广大的佛爷菩萨们，到了儿也没敢拿我怎么着。于是我自己就悟出‘诚则灵’这块匾额的真正道理来了。这一回＇　练改足旁＇　火，我又懂得了另一层道理，那就是所有的神童们一定不相信有鬼神。不信，你就打听打听：他自己或是他家里的人有了病，他准是请大夫看，决不会去请什么将军来捉鬼的。”

刘教师的一席话，说得屋子里的人都笑了。本忠插嘴说：

“这都是‘子路不说’说的。他老是在背地里放风声，说您来路不明，不是白莲教就是长毛头子，指不定在外面杀了多少人才逃到这深山里来……”刚说到这里，立志咳嗽了一声，本忠一扭头，看见他爹狠狠地瞪了他一眼，就把下半截儿话咽回去了。

听了本忠这冲口而出的半截儿话，刘浪不但没有发火，反而频频点头，好像“子路不说”的所作所为，早在他意料之中似的。见月娥因为二虎来了，尽低着头卷辫梢子玩儿，就故意拿话逗她说：

“小娥，听见没有？说你干爹是长毛头子呢，你说说，你怕长毛不怕？”

月娥扔下辫子，想了一想，抬起头来直看着刘浪说：

“要是长毛都像干爹这样，那长毛准是好人。我大哥小时候就见过长毛，说他们都是好样儿的，我怕什么？”

刘浪又点了点头，像是十分赞许月娥的这一番话，但却沉默了足有半袋烟的工夫，一句话没说。立志还只当是本忠说话没轻重，惹得刘浪不高兴了，又瞪了儿子一眼。好半天儿，刘浪才轻轻地叹了一口气儿，往上坐了坐身子，十分感慨地说：

“我到你们这里来，转眼又是五年了。‘岁月催人老’，真是一点儿也不假。这回你们要是不去林家抬我，也许这一辈子就再也见不着你们的面啦！要是我两腿一伸，就这么死了，你们是不是也会跟老塾师那样，真当我是在老家杀了人，逃出来的呢？我在老家都干过些什么事儿，这些年来，我从来没给你们提起过；你们呢，也许是怕我不便说，也从来没有问过我。这件事情，在我脑子里反反复复琢磨过不止一次了。我倒不是不想说；一来为的是说起来话长，大半辈子的事情，不是三言两语一时半会儿就能说完的；二来有些事情，该不该给你们说，我也还拿不定主意。如今离开了林家，那边的学馆就算是辞了，往后少不得还是在这边住下，不把我的来历给你们说清楚了，别说你们心里犯疑，就是我自己，也觉得太生份了，不像是一家人应该办的事儿。看起来，今天是话到嘴边，不得不说，到了给你们翻牌儿的时候了。赶巧今天二虎也在这里。小娥，你先把灯油添满了，省得…　会儿添油，又打断了话茬儿。……什么？你怕我话说多了伤神？不要紧，说几句话，还累不死我，大不了明儿睡他一整天觉，不就完了吗！”

说起来，话头得从二十多年以前提起。

道光二十八年，天时不正，上海附近几个县，先旱后涝，外加蝗虫冰雹，地里的粮食棉花，晒死的晒死，晒不死的淹死，到秋后连一点儿收成也没有。第二年夏天，大伙儿都盼着有个好年成，没想到一连又下了五十天大雨。那雨呀，一根根都有筷子那么粗，下起来就好像瓢泼似的。老人们都说：像这样大的雨，总有几十年没见过了。稻田棉田全都变成了一片汪洋大海，眼看着一年的收成又完啦！那粮店掌柜的可不管这个。地里的收成越少，他仓库里囤积的粮食就越能卖大价钱。粮价一天涨几回，苦就单单苦了咱们穷人。那年头，道儿上走不多远儿就会遇上几个饿死的人。有的一家老少死在一堆儿，连个埋的人都没有。那日子，简直昏天黑地的，有几家房顶上的烟囱在冒烟呢？只有那成群的野狗，肚子都吃得鼓鼓囊囊的。路旁边的死尸，肚子里的心肝儿五脏都给吃空了，胳膊腿儿叼得满地都是。那场面，谁见了都会伤心落泪的。路上的野狗，吃死人吃多了，看见活人都呲牙，血红的眼睛里露着凶光。没有大人带着，小孩子一个人谁敢出门上街呀！

那年头，有钱有势、囤粮放债的人家，越是闹灾荒越是发大财，每日里花天酒地，酒肉泡心。庄户人家，除了地里那点儿收成之外，还能指望什么呢？地里颗粒无收，一家大小几张嘴，也不能使秫秸棍儿支起来呀！田东的租谷，官家的钱粮，一拨儿对付过去，一拨儿又逼上门来。家里有一头猪、几只鸡的，早送到田东家里去了；有一两样值几个钱的东西，也送到当铺里去了，剩下一条破被褥，两件旧衣裳，当铺掌柜的连看都懒得看。当尽卖绝，家里再也找不出能变钱的东西了，老人直摇头叹气，孩子饿的哇哇直哭，除了坐着等死，还能有什么办法呢？苏州、扬州、上海来的人贩子，这家进，那家出，手里叮叮噹噹地敲着洋钱，嘴里一个劲儿地劝那舍不得孩子的爹妈放孩子一条活命。卖了孩子的人家，扶着老人，挑着破烂儿，四处去逃荒。那年月，到处都是水旱兵灾，拖儿带女的穷苦人，又能逃到哪里去呢？反正家乡呆不住了，只能漫无目的地瞎闯。谁也不知道自己要到什么地方去，谁也不知道自己什么时候会一个踉跄栽倒在大路边儿上，从此再也站不起来。村子里的空房越来越多，街路上的行人却越来越少了。

老百姓掉进了汤锅里，眼看着全都活不下去了。镇洋县①的县太爷郑扬旌，是个心狠手辣贪得无厌的人，衙门里单是他挖空心思想出来的刑具，就不知道有多多少少。遇上这样的大荒年，他不单不开仓放赈，反倒想趁着闹灾荒的机会大捞一把。他以“查灾”为名，带着一班衙役捕快到乡下来，住在粮绅富户家里，一面好酒好肉不离口，鸦片烟整天烧着，一面派捕快衙役到处抓人，不是说这个是贼，就说那个是匪，再不然就是欠租欠账，用那些千奇百怪的刑具天天追比，搅得村子里鸡飞狗跳，人畜不宁。乡亲们压不住心头怒火，都说：反正伸头是一刀，缩头也是一刀，豁出这条命去不要了，也不能饶了这个狗赃官。大伙儿心一齐，几个打头的扛起锄头扁担，一棒锣响，聚起了好几百口子来，冲进县太爷落脚的那户粮绅家里，要抓出那个郑扬旌来一口一口咬死他。可惜事情办得不严密，走漏了风声，大伙儿从前门冲进去，这个狗东西却从后门溜走了。大伙儿救出被抓走的乡亲们来，赃官没逮着，就拿那家粮绅出气儿，几百个人一齐动手，把房里房外砸了个稀巴烂，才一哄而散。

……………………

①　　镇洋县──今江苏省太仓县。

嘉定县的乡亲们听说了镇洋县知县夹着尾巴逃跑的故事以后，大长了志气。他们更是一不做二不休，聚了上千人，以“报水”①为名，不顾绿旗营官兵的阻挡，冲进了城门，大闹公堂，回头又吃大户、砸米店，把城里十几家粮店囤积的粮食都分了个精光。

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①　　报水──报告水灾。

过了年，太平军在广西金田村扯旗造反，全国各地冲衙门杀官府的奏章雪片似的报进京去。道光皇帝又急又恼，一口气上不来，呜呼哀哉，回他的紫微宫②去了。咸丰皇帝登基坐龙廷，一者照例要大赦天下，二者看见全国各地刀兵四起，烽火连天，水旱虫灾，连年不断，老百姓焦头烂额，走投无路，实在没法儿活了，也不得不给老百姓松松绳套，就颁发一道诏书，大赦天下，豁免了我们那儿道光三十年以前灾年中的钱粮。为的是收买民心，要老百姓觉得当今天子仁慈宽厚，体恤民情，皇恩浩荡，今后不可再反的意思。

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②　　紫微宫──即紫宫，本是神话传说中天帝居住的地方。迷信的说法：“真命天子”是紫微星下凡。这里说道光皇帝回紫微宫，有明褒暗贬的讽刺口气。

可是刚过了一年，就在咸丰二年，青浦县知县余龙光看见当年的收成稍为好了一点儿，想趁机捞一票，就假传圣旨，要征收已经豁免了的道光三十年以前灾年中的那份儿钱粮。催粮船开下乡来，催粮官在乡下狐假虎威，仗势欺人，限定日期，严比追收。那些过了限期交不上钱粮的乡亲们，叫他们一根铁链儿锁了去，非刑吊打，逼钱逼粮。乡亲们刚刚逃出了天灾，又掉进人禍中。当地乡亲们说：“水旱虫雹四大灾，官府杀人灾上灾。”真是不假呀！

我就是这个青浦县塘湾镇地方的人。我父亲在镇上开一家小小的铁匠铺，家里就我爹、我妈、弟弟和我四个人。我从小就在铁匠炉旁边帮我爹干活儿。我的真名实姓叫刘保安，我弟弟叫刘保义。刘浪是我后来四处流浪的时候用的假名字。

我弟弟比我小三岁，我们哥儿俩从小学打铁，都是膀大腰圆的身坯子。闲下来没事儿了，我们兄弟俩就在一起刺枪弄捧。我爹见我们兄弟俩都爱练武，就把我们两个一起送到镇上最有名的拳教师周立春那儿去学习武艺。

我师傅周立春世世代代都是种田人。他从小练武，经名师指点传授，本事十分了得。在那样的年头儿，就是有天大的本领，又有什么用处？我师傅就为没钱上下打点，连个武秀才都没考上。一赌气儿，就再也不下那叫人生气的考场了。种地之外，把自己的全身本事都传给了他的独生女儿周秀英。看得上眼的，他也收几个徒弟。在师兄弟中间，有个叫铁罗汉徐耀的，比我大三岁，身坯和武艺都比我强得多。他跟师傅学了三四年武艺，就跟着他爹妈搬到嘉定县的南翔镇去了。好在南翔离塘湾不算太远，一年里，我们总要见上几回面的。

我们兄弟两个跟师傅学了三年武艺。有个远房堂叔在苏州开了一家铁匠铺，缺个伙计，把我弟弟带走了。我呢，还在我爹的红炉上干活儿，给我爹打下手。

道光二十九年，我师傅的师傅叫一个人带一封信来找我师傅。这个带信的人，名叫刘丽川，广东香山县人。道光二十五年，他在香港入了天地会，这回是专门到上海来，要在上海立山堂的。

天地会的宗旨是反清复明。入会的人不信神，不信鬼，只信天地正气；宣扬天下穷人是一家，相亲相爱，互帮互助，有福同享，有难同当。过不了多久，塘湾一带就立起了山堂，招收会众，用不着说，我和我师傅当然都入了会。

师傅派我到南翔去联络铁罗汉徐耀。我到了南翔，他已经在青浦、嘉定两县交界地方的彭安庙、陈典、真如一带联络了乡亲们，自己立了个罗汉党了。他说：罗汉党刚刚成立，不便于马上改名合并，等以后时机成熟了，一定并过来。

我们上海地区，跟你们这里不一样：你们这儿地里主要种粮食，棉花药材也种一点儿，却不太多。我们那儿，土地碱份大，十之七八都种棉花，只有三两成土地用来种粮食。不过官府里收钱粮，还是收粮食。种棉的农户，只得用棉花织成布，把布卖掉，再到外县去买粮食来交钱粮。

大概从明朝开始，我们苏松太地区①的钱粮，就已经是全国最重的了。这种沉重的田赋，官府称之为“浮赋”或“浮粮”。到了道光二十年庚子，林则徐奉旨在虎门禁烟，英国的强盗船兵临城下，从广州一直打到南京、天津。中国人吃了败仗，少不了要赔款议和。这种赔款，当然不是皇上从他的银库里往外拿的，少不了还是要加到老百姓的头上，首先是加到号称鱼米之乡的苏松太地区老百姓头上来。当时我们交的浮赋，比起元朝来要高三倍，比相邻的镇江府要高四五倍，比起你们这里每亩田“税米三升变一斗“①来，只怕高出十倍还不止呢！

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①　　苏松太地区──指苏州府、松江府和太仓州所管辖的地区。上海县置于元代，清代属江苏省松江府。

①　　税米三升变一斗──清代的田赋，额定为每亩大米三升。但是官府税吏巧立名目，层层盘剥，农民实际上要交一斗。清代著名诗人龚自珍在道光十年（1839）写过这样一首诗：“不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多；国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾！”

你们当是单单钱粮重就算完了吗？早着呢！官府里盘剥百姓的点子，那真叫花样百出，名目繁多。就拿我们苏州府收漕粮②来说吧：按规定，交漕粮可以交大米，也可以交银子。你要是交大米呢，上交的粮食不论你晒多干，扬多净，照例总归要打折扣。一石粮食挑了去，只能算五斗四升，最多也不过算六斗，叫做“浮收”。这还不算，量米的时候，要用脚踢斗，让斗里的米装得更多。粮店卖米，用一块竹板一括，让斗里的米平槽算一斗；交钱粮，不但斗里的米要堆成尖儿，还要抓上一把米往下溜了，再不能往上加了，才算…　斗，叫做“踢斛”、“淋尖儿”。除此之外，还有什么“样盘米”，说是做样品，实际上是额外多收；“贴米”是帖补成色不足，再加上“水足费”③，名义上是交一石钱粮，实际上总得交上两石五六斗。你要是交银子呢，那也得按官府定的米价算账，一石米的价钱，往往高出市面两三倍，称为“勒折”。算起来都是一样。

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②　　漕粮──清制：除按土地、人丁征收额定赋税之外，还在山东、河南、江苏。安徽、浙江、湖北、湖南、奉天八省征收米豆，经水路转漕到京师，称为“漕粮”。

③　　水足费：运输费。

这样重的钱粮，名义上是由业主交纳。九九归元，落叶归根，说一千，道一万，这笔钱还是要佃户出。这就叫作“羊毛出在羊身上”：官府怎样加赋税，粮绅就怎样加租谷，只能多收，绝不会少要。

我们那儿的地，一年可以种两茬儿，丰年一亩好地最多能打三四石米，歉年孬地每亩能收一石的就算很不错的了。租田的规矩，夏粮全归佃户，秋粮则与田东按四六或三七分成：田东拿六七成，佃户拿三四成；也有定“死租”的，不论年成好坏，一亩地的租谷定为一石到一石五斗。不过粮绅收租用的斗，比市面上用的要大得多，要用一石二三斗甚至一石四五斗才能装满租斛的一石。对交不出租米的佃户，田东可以勾结官府送进衙门里去打板子。有势力的豪绅还私设公堂，打起板子来一板见血。年成不好，卖儿卖女交田租的，可不是一家两家呀！

乡亲们经过道光二十八年以来一连三年的水旱虫灾，早已经当光卖光，好容易盼到咸丰二年收成好一点儿，能吃上一口饱饭了，却又晴天里一声雷，要追收前几年灾年中豁免了的钱粮，而且又是在青黄不接的时候，你想想，老百姓还活得下去么？

官府里在逼我们往死路上走，我们呢，偏要活！这就叫官逼民反，逼上梁山！

自从我师傅在塘湾成立了天地会山堂，一个串两个，两个串四个，像竹子分杈儿似的，入会的人越来越多，不久就有了上百人了。大家看着世道一天比一天不像话，我师傅把几个头头脑脑儿的找来一商量，都说：坐在家里，只有等死，要是天地