人从那里来-第18部分

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　　《拾遗记》卷四还记载有：
　　有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不侵入，一名‘轮波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以藏形。始皇与之语及天地初开之时，了如亲睹。
　　如果记载属实，是否可以理解为：一群有高度文明的外星人很早就乘着飞碟来到了地球，并在地球上建立了基地，称为宛渠国。他们对地球的海洋进行考察和研究。这些外星人与当时称雄一方的秦始皇曾有过十分友好的接触，说古道今，介绍来历。
　　我国古代科学家沈括所著的《梦溪笔谈》中也记述道；
　　嘉佑年（公元1056年）扬州有一蚌甚大，天晦多见，初见于天长县波泽中，后转入甓社湖，又后在新开湖上……壳内有白光如银，珠大如拳，灿然不可正视，十余里间林木皆有影，如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞……
　　从科学家记述的这颗能发光、能飞行的“蚌”，不正是我们今天所见到的飞碟吗？
　　晋人干宝《搜神记》第八卷中，有一段对火星人的记载，全文如下：吴（指三国时期的吴国）以草创之国，信不坚固，边屯守将，皆质其妻子，名曰保质。童子年少，以类相与娱游者，日有十数。孙休永安三年三月，有一异儿，长四尺余，年可六七岁，衣青衣，忽来从群儿戏。诸儿莫之识也，皆问曰：“尔谁家小儿？今日忽来？”答曰：“见尔群戏乐，故来耳。”详而视之，眼有光芒，外射。诸儿畏之，重问共故，儿乃答曰：“尔恐我乎？我非人也，乃荧惑星（火星古名）也。将有以告尔：三公归于司马。”诸儿大惊。或走告大人。大人驰往观之。儿曰：“舍尔去乎。”耸身而跃，即以化矣。仰而视之，若曳一疋练以登天。大人来者，犹及见焉。飘飘见高，有顷而没。时吴政峻急，莫敢宣也。后四年而蜀亡，六年而魏废，二十一年而吴平，是归于司马也。
　　事情发生在公元260年，这位身高仅4尺的火星人，居然能预言了当时的中国大势，并平步登天。是不是反映了外星人所具有的特异功能？
　　又据湖北省《松滋县志》载：西岩咀覃某，田家子也。光绪六年五月初八，晨起信步往屋后山林，见丛薄间有一物，光彩异常，五色鲜艳。即往捕之，忽觉身自飘举，若在云端，耳旁有声，精神懵，身体不能自由，忽然自高坠下，乃一峻岭也，覃某如梦初醒，惊骇非常。移时来一樵者，询之，答曰：“余湖北松滋人也。”樵夫诧曰：“子胡为乎来哉？此贵州境内，去尔处千余里矣！”指其途径下山。覃某而归，抵家已逾十八杖矣。
　　这是中国正史中具有代表性的有关UFO的记载，应该有参考和探讨的价值吧？
　　4。印度古代的记述
　　描写5000年前历史的古印度史诗《马哈哈拉塔》记述：“比马乘坐在光芒灿烂的维曼上飞行，发出如轰雷般巨大无比的声音……”　（因篇幅过长，这里就省略了）。古印度人称能自身旋转、能改变大小、通体透亮，能在空中上下左右地运动，还能发出强光的空中飞车叫“维曼”。
　　古印度的“维曼”不就是今天的飞碟吗？
　　在《马哈哈拉塔》第一部中还记述了印度未婚姑娘孔娣与天上“神”的罗曼史，她同神结合后还为神生下一个俊美轩昂儿子，因担心遭到未婚生育的非议，偷偷将孩子放入篮中丢弃河里。然，神的儿子被一富人救起扶养……几乎重蹈了摩西的经历。这天上的神会不会指的就是外星人呢？
　　5。古巴比伦的记述
　　从古巴比伦楔文篆刻中，经常可以看到如下画面：神乘坐火船或飞艇从星星上下来，在空中游历之后又回到星星上去。
　　另据《巴比伦史》介绍：当太古时代的巴比伦人类过着无秩序的生活时，从波斯湾出现了一种具有智慧的“欧亚奈斯”生物，它的体形很像鱼，但在鱼头下却长有另一个头，并长有人类的手和脚，说话的声音也和人类一样。白天，这种生物会从海中出现与人类对话，它教导人类有关文学、科学、艺术、建筑、法律、数学、植物学及生活等方面的知识，由于它所教授的事物几乎无懈可击，因此无需改良或补充。到了晚上，它就立即潜入海水中，一到早上则又现身……
　　古人眼中的“欧亚奈斯”如鱼一般的身体，是不是因为穿了潜水服？而鱼头下却长有另一个头，是海底人还是潜水帽中外星潜水员的脸？
　　如果有读者认为这仅仅是笔者的一种猜测，那么我可以告诉大家：美国太空科学泰斗卡鲁赛甘博士也有同样的猜测，他曾说：“苏美尔文明是因靠具有强大能力的非地球人类生物的援助而诞生的。”
　　6。外国古代的记述
　　只要浏览一下全世界各个民族的“神话传说”，就不难发现：很久很久以前，天外来客就光临过地球并留下了古老而神秘的传说与遗迹，世界各民族为什么不约而同的信奉并传颂着那些来自遥远星球的“上帝”呢？在古老的史诗和绘画中，都留下了外星飞行器及其“宇航员”的真切记载，难道都是古人们不约而同的脱离现实的幻想作品吗？请看：在北美土生土长的古印第安人讲的英雄故事，一再提到是空中飞来的“雷鸟人”教他们学会用火和农业种植。他们所说的“雷鸟人”从空中飞来，会不会指得就是乘宇宙飞船来的外星人呢？
　　爱斯基摩人古老神话告诉他们，是长着铜翼的神，将他们祖辈带到北方来的。“长着铜翼的神”会不会指得是乘坐铜色发光飞行物的外星人呢？
　　印加前期民族的神话上，记载着每一颗星星上都住着不同的生物，“神”是从昂宿星座（即北斗星）上来的（这和中国古代传说不谋而合）。
　　印第安人的古文书《波波卡乌夫》曾写道：
　　最早的人类精通世界上的一切事情，他们环视一下四周，马上就能看透天体和地球内部的各个角落。他们连藏在深深黑暗中的东西都能看到，他们动都不动，转眼就能看透世界。也就是说，他们从自己所在的地方就能看透全世界的各个角落。他们无与伦比的聪明、贤明……
　　这“最早的人类”是猿猴还是外星人？
　　居住在非洲马里共和国的多冈人，是一个十分落后的民族，尚未产生科学家，但他们却比科学家提前知道天狼星系统复杂的运行轨道，还知道天狼星有两颗伴星，其中一颗是用肉眼绝对看不到的，落后的多冈人不仅知道它的公转周期是50年，还知道它的质量极大。由于科学尚未发现，将多冈人的这些天文知识斥为“无稽之谈”。科学家直到1861年借助光学望远镜才发现的天狼星B星是颗白矮星，所以质量极大。才不得不相信多冈人的“无稽之谈”。原来这些天文知识都是来自天狼星（大犬座A星）的上帝“诺莫”告诉他们的，因为他们的上帝就住在天狼星。这是不是说明外层空间不但有人类，而且这些外星人很早以前就来过地球，并在地球人面前自诩为神呢？
　　由此可以总结出：古人眼中的神，就是具有智慧和超常功能的外星人。所以说神是不存在的（古人没有外星人的概念，只好将智慧和能力超过古人的外星人视为神了），“神”只不过是我们的“宇宙兄弟”而已。
　　7。佛家经典的记述
　　《法华经》是一部距今2500年前的佛家经典，日本的志田行贤将它译成了白话文，其中有这样的记述：在天体一方有一个净光庄严国，领导者叫“净华宿王智如来”，他统治着许多长寿而拥有崇高精神的人们，在这些人中有位叫妙音菩萨的伟大人物，他有数不尽的美德，学会了宇宙的真理，获得了宝贵的“暝想法”（一种超常功能），能了解所有生物语言的暝想（即精神感应术），自由往返于宇宙任何地方的暝想（意念输送）……有一天，妙音菩萨突然接到地球世界的释迦牟尼传送的精神感应术，妙音菩萨便向净化宿王智如来做了报告，并要求到“婆娑世界”（地球）来会见释迦牟尼及其修行者。净化宿王智如来同意了，但嘱咐妙音菩萨：从高度（维度）天体到低度天体（三维世界）时，不能仍用固有频率，必须把本身的频率降低到适合地球固有的频率。
　　奇迹出现了，在释迦牟尼说法的地方出现了“莲花座”，都是黄金色的茎、白银般的叶、五彩钻石的花瓣（在佛家经典里以祥瑞的莲花座来表示不可思议的现象是个惯例，这种能发出不同光彩的莲花座或许就是能发光的飞碟）。妙音菩萨来到地球后创下了许多奇迹，离去时人们又看到他来时的奇异现象。
　　日本学者志田行贤在深入研究《法华经》后，大胆地堆断：“我们可以这样想，高度进化的宇宙前辈们，一再来我们的地球拜访。”
　　8。《圣经》的记述
　　《圣经·旧约全书》也是成书公元前的犹太人经典，书中的《以西结书》开始1─7节就有这样的描写：“当三十年四月初五日，我在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神（指天空中来的耶和华）的异像……我看见狂风从北边刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金（是不是发着强光的飞碟？），又从其中显出四个活物的形象来（是不是飞碟伸出四个着陆用的支架？）。他们的形状是这样：有人的形象，各有四个脸面，四个翅膀（是不是螺旋浆的直升翼？）他们的腿是直的（支脚架是直的）脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜……”
　　以西结对飞碟着陆作了详尽精确地描述，他描绘了一个来自北方天空的飞碟，迸射着闪闪发亮的光芒，在沙土地上卷扬起一朵巨大的烟云。这和今天许多目击飞碟着陆的情景又何其相似。
　　飞碟着陆后，以西结又有一番描述：“活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音，也像军队哄嚷的声音（飞碟用支架走动时，仍有引擎声，但古人没有引擎的概念，只好用大水声和哄嚷声来形容了）。活物站住的时候，便将翅膀垂下（螺旋浆停转后，直升翼便垂下）。”
　　《圣经·以西结书》记载的是犹太人的历史。从犹太人的历史中，也是我们考证古代外星人和飞碟光临地球的最好史料。又如：《圣经·出埃及记》记载了在以西结之前另一位先知摩西，摩西遵照天空中来的耶和华的吩咐，将正在埃及受奴役的以色列人救回中东地区。《出埃及记》中第十三章记述道：“日间，耶和华在云柱中领他们走路，夜间，在火柱用火光照他们，使他们日夜都可以行走。日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。”证明天空中来的耶和华一直用飞碟上发出的光柱照明，引导以色列人逃离埃及。而后埃及法老派人打算把逃跑的以色列奴隶截回来，当在红海边快要追上以色列人时，耶和华又对摩西讲：“……你吩咐以色列人往前走，你举手向海伸杖，把水分开，以色列人要下海中走干地。”摩西遵照耶和华的吩咐，“向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地，水在他们的左右作了墙垣。”　埃及法老的军队、兵马、车辆，也都跟着下海追赶，到了晨更的时候，眼见埃及军队都跟进了海底，耶和华又吩咐摩西：“你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车轮、马兵身上。”摩西照办了，海水果然在埃及人头上复原了，埃及法老的军队和车辆马匹全都淹没了，以色列人得救了。上述故事听来不可思议，但古犹太人在埃及生活过并逃离埃及的这段《圣经》所述，却被考古学家证实了。
　　上述记载说的是天空中来的耶和华是如何帮助以色列人逃出埃及。过去认为这是不可思议的神话，今天再分析，实际上是飞碟上的外星人来完成这一切的。表面上是摩西用手杖完成的，实际上是外星人用一种大能量非可见光束使海水分开、合拢。这种事情听起来似乎是很神奇，但对于掌握高科技的外星人来说是完全可以实现的。因为我们今天已知道飞碟用光束可以吸起正在飞驰的汽车、可以使飞机上的仪器失灵、还可以制止核爆炸、更可以击毁导弹……那么用光束将海水分开也就不是什么神话了。
　　被希伯来人（即古以色列人）称为上帝（即天空中来的人）的耶和华赋予摩西（虽被称作先知，或许实为祭司或牧师）许多奇迹，又对摩西讲了许多带预言性的话，并教导摩西如何管理以色列人组成社会，规定各项律法。在《出埃及记》第19一35章都有记载：“耶和华对摩西说：”我要在密云中临到你那里，叫百姓在我与你说话的时候可以听见，也可以永远信你了。‘……到了第三天早晨，在山上有雷轰、闪电和密云，并且角声甚大，营中的百姓尽都发颤。摩西率领百姓出营迎接神（其实就是自诩为神的外星人耶和华），都站在山下。西奈全山冒烟，因为耶和华在火中降于山上，山的烟气上腾，如烧窑一般，遍山大地震动。……耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召唤摩西，耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼里，形状如烈火。摩西迸入云中上山，在山上四十昼夜。“
　　这些描写可使我们看到天空中来的外星人耶和华对摩西说：我的飞碟要飞到你那里。第三天，发光的飞碟又发出轰隆隆的巨响，百姓被声波震的发颤。摩西领着百姓在山下迎接外星人。飞碟喷气使西奈山水汽蒸发如烟如雾，并发出火一般的光芒。第七天，他从云中召唤摩西。他的飞碟停在山顶上，在以色列人眼前，飞碟发光如火。摩西进入飞碟中接受外星人对以色列人颁布的十大戒律。
　　由此可见，古代就有天空中来的外星人光临过地球，并指导地球人如何生活、如何立法、如何工作等。可以说《圣经》记载的历史，其中就有外星人督导地球人的历史。
　　9。《古兰经》的记述
　　伊斯兰教的诞生虽比佛教、基督教要晚一些，但在他们的经典《古兰经》中仍然可以找到“天使”的影子。
　　《古兰经》第七十七章纪载着：“奉至仁至慈的真主之名……当星宿黯淡的时候，当天体破裂的时候，当山峦飞扬的时候，当众使者被召集的时候，期限在哪日呢？在判决之日。你怎能知道判决之日，是什么？在那日，伤哉否认真理的人们。难道我没有毁灭先民吗？然后，我使后民随他们而消灭。我将这样处治犯罪的人。在那日，伤哉否认真理的人们。难道我没有用薄弱的精液创造你们吗……”
　　伊斯兰教的真主安拉会不会同佛陀释迦牟尼、天主耶和华都是来自外星球的智慧前辈？
　　古人将这些来自天空的外星人称为神。但因科学尚未探索神的来历，神又有超出地球人的特异功能（古人称神迹）而不被近代科学认可，并将“神”视为“迷信”，当证明“神”就是外星智慧前辈时，只好瞪着眼看着外星人也改称叫“幻觉”了。因为只要承认了外星人，那么我们地球上的科学家就不是人类中的精英了，即使在外星人面前当小学生恐怕都不够格。为了保住科学家的权威、名声、待遇，还是不承认的好。所以外星人（神）至今不被科学家所承认。
　　10。《库木兰文卷》的记述
　　来自中东地区的文献对于弄清人类发展历史有着特殊的重要性，无论是公元前9　─　5世纪成书的《旧约全书》，还是20多年前在死海地区发现的已有近4000年历史的珍贵手稿《库木兰文卷》，里面记载着远古发生的事同近50年来所遇到的UFO之间有着明显的相似之处。
　　这些手稿的优点在于它没有被历代教会当局篡改和查禁。《创世》中曾说：“智者对奥罗拉（曙光女神）说：”一些人来自天空，而另一些地上的人被带到天上，天上来的人们在地上生活了很久‘。“看来，”天“并不是被超自然的力量主宰的禁区。那里有人生活，地上的人也可以拜访他们。那么这天上来的人会不会就是外星人呢？摩西的《启世录》第33章也记载着：”一天早晨，夏娃看见四只苍鹰拖着一辆光车在天空飞翔，那光车在太阳下闪闪发光。后来，亚当也看见了那辆飞车，并发现那飞车的轮子下面在冒烟。“那闪闪发光的飞车会不会是当年外星人的宇宙飞船呢？
　　近4000年的死海手稿《库木兰文卷》，自然是4000年前人写的。这些内容是作者收集的真事，还是想象的杜撰？将它与《圣经》、《法华经》、《拾遗记》、《马哈哈拉塔》、《巴比伦史》、“祁加美史诗”、“爱斯基摩经文”、“古代岩画”……联系起来看，说的是相同的故事，即飞行的“车”、超能力的“神”。难道是世界各民族不分文化信仰、不分地域文明，全都产生同一种想象力吗？如果要是实有其事，我们就不能排除有外星人的存在，而且在古代时他们就光临过地球。
　　二、现代人对外星人的了解
　　1755年，德国自然哲学家康德在《宇宙发展史概论》中，除了提出关于太阳系起源的星云假说外，还提出了外星人假说。康德是科学史上以理论形式提出外星人问题的第一人。康德指出，认为地球是惟一有人居住的天体的人，其目光之短浅，无异于乞丐头上的虱子。这个假说因没找到证据而搁浅，过了一百年后，以赫胥黎、达尔文的“猿…人进化论”挑战了“神创论”，外星人的假说也就没人再提了。
　　外星人是否存在呢？现代人不可能人人都观看过古代岩画，也不可能人人都理解《圣经》中的每一句话，更不可能人人都接触多冈人听听他们的陈述。现代人了解外星人是伴随着近50年UFO中飞碟的频繁出现是分不开的。
　　可奇怪的是：尽管近50年来飞碟频频地出现，但UFO问题不但没有明朗化，反而被搞的混乱不堪。虽然有越来越多的公众相信UFO中存在着外星人的飞碟，但“正统”的科学家和许多政府（包括收集了大量飞碟残骸和外星人尸体的美国政府）却否认飞碟的存在（像美国和前苏联政府是出于另外一种众所周知的动机）。于是借用了某些“科学”说法，认为UFO无非是一些流星、飞机、探空气球，云彩、人类幻觉和未知的大气物理现象（如地光）等，由于目击者的水平即使有些误判，也不应该成为彻底否定飞碟存在的理由。正如世界上专门研究UFO的科学家梅尔曼·奥伯特博士认为：“为了说明观察事实，必须有效地考虑作业假说中UFO是地外星智慧生命操纵的飞行物，最适合观察事实。”那就让我们看一看观察事实吧。
　　1。事实与记录
　　自从第二次世界大战，尤其是美国在日本投下原子弹后，才惊动并引来了外星人的关注，于是自20世纪40年代后开始，地球才出现了大量的不明飞行物，因有关的事实纪录实在太多了，我们只好选择其中有代表性的事实纪录如下：（1）二次世界大战的档案记录：
　　现代人发现UFO较早的实事都纪录在第二次世界大战各国空军的档案中。如：英国皇家空军611、616、415、122和125大队，加拿大124和49大队，美国的第8、第9大队，挪威117大队，新西兰486大队，法国的374、346、341大队，捷克斯洛伐克的311和68大队，波兰303大队等；以及德国空军方面的第2、26、52、53大队都记载了与UFO有过接触和遭遇的记录。因档案的详细内容属于军事机密不能公开，那就让我们找两件已经公开的事实吧。
　　1942年3月25日，英国皇家空军轰炸机大队的突击队员罗曼？索宾斯基对德国夜袭后返航时发现，他们的飞机正在被一个UFO跟踪，索宾斯基认为那是德军在耍什么把戏，立即命炮手开火，那个UFO被大量炮弹击中，但对方即没有坠毁也不还击，仍满不在乎地跟踪着，直到一刻钟以后，它突然垂直升高，以难以令人置信的速度远离而去。
　　1943年10月14日，盟军对德国施魏因福特城进行了大规模空袭，当他们正在发动攻击时，发现一些闪闪发光的大圆盘突然出现，肆无忌惮地穿过美军的轰炸机方阵，似乎对机群的700门机关炮和地面上无数高射炮火力毫不在意，飞行员们惊讶地发现那些奇怪的“无翼飞盘”并无恶意，对它们疯狂的射击也不还击，它们如入无人之境，飞了两圈后才静悄悄地走了。
　　英国的军事专家当时猜测它们可能是德国人研究的秘密武器，事后情报部门证实，奇怪的大圆盘与德国和世界上任何一国都毫无关系。那它会来自何处呢？是流星？是云彩？还是探空气球？
　　（2）宇航员的私下证实记录：
　　在美国实施阿波罗计划中，许多宇航员在月球都目击过UFO，但由于众所周知的原因，他们不能挺身而出公开证实，但从他们私下的谈话中，有心人记录到：阿姆斯特朗曾私下说：“如果你认为不存在（UFO）的话，那么你在这场打赌中就不会占上风”。
　　米切尔私下说：“对UFO我不明白的只是它们来自何处”。
　　塞尔南私下说：“我相信UFO来自宇宙某个角落的文明世界”。
　　难道月球上也有“云彩”、