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智囊全集-第19部分
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高丽使者送礼物给官吏，以干支记年。苏轼对他说：“高丽对本朝称臣，却不奉行我中华正朔，我怎么敢接受？”
使者立刻改写熙宁年号，苏轼才接受了。
明朝北方胡虏也先杀了他的主上脱脱不花，自称大元田盛大可汗，派遣使者入贡。皇帝命令群臣商议如何称呼他。
礼部郎中章纶（乐清人，字大经）说：“可汗是戎狄最尊贵的称呼，现在用可汗来称呼也先不适当。如果称呼太师，又怕他们生气，来侵犯我国边境。应该就他们部落的旧称呼瓦剌王来称呼他，比较得体。”
皇帝采纳了他的建议。
大同猫儿庄本是北方胡虏入贡的正路。
明宪宗成化初年，却有使者从其他路线进入。宪宗因为守臣的奏报而准许，礼部尚书姚夔（字大章，谥文敏）奏请将一切宴赏的礼节尽量简化。
使者很不高兴，姚夔告诉使者说：“过去北方使臣进贡都从正路。朝廷均以隆重的礼节对待。现在你从小路来，被怀疑不是北方的头目，所以只以其他地方的使臣礼节来待你。”
使者无话可说。
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［冯评译文］
四位大人驾驭夷狄之事都做得颇为得体。
179、苏颂
【原文】
苏公子容充北朝生辰国信使，在虏中遇冬至。本朝历先北朝一日，北朝问公孰是。公曰：“历家算术小异，迟速不同。如亥时犹是今夕，逾数刻即属子时，为明日矣。或先或后，各从本朝之历可也。”虏人深以为然，遂各以其日为节庆贺。使还奏，上喜曰：“此对极中事理。”
【译文】
苏子容（苏颂，字子容）奉派担任北朝生辰国的信使，在胡虏境内遇到冬至。
宋朝的历法比北朝早一日，北朝就问苏子容哪一种历法才正确。苏子容说：“历算家的算法小有差异，迟速不同。如果亥时还是今天，过数刻后属于子时，就是明天了。或先或后，各照自己的历法就可以了。”
契丹人都认为他说得很对，于是各按自己的节日庆祝。
苏子容回来禀奏皇帝，皇帝高兴地说：“这样回答真正切中事理。”
180、马默
【原文】
宋制：沙门岛罪人有定额，官给粮者才三百人，溢额则粮不赡；且地狭难容。每溢额，则取其人投之海中，寨主李庆一任，至杀七百余人。马默知登州，痛其弊，更定配海岛法，建言：“朝廷既贷其生矣，即投之海中，非朝廷本意。今后溢额。乞选年深、自至配所不作过人，移登州。”神宗深然之，即诏可。著为定制，自是多全活者。默无子，梦东岳使者致上帝命，以移沙门岛罪人事，特赐男女各一。后果生男女二人。
［既活人命，又劝勿恶，真乃菩萨心肠、圣贤遗风。］
【译文】
宋朝时候的规矩：沙门岛监禁的犯人有一定的数额，官府供给粮食限定三百人。人数超过时粮食并不跟着增加；而且沙门岛地方狭小，人一多更难以容纳。往往在超过限额时，就把犯人投入海中。寨主李庆一在任两年之间竟然这样杀了七百多人。
马默（成武人，字处厚）任登州知州时，痛恨这种弊端，重订配海岛法，建议朝廷，既然给他们生路，却又把他们投入海中，实在不是朝廷的本意。今后凡是有超额的情形，就选那些到配所年代最久且没有过错的人，移送到登州。
神宗皇帝深以为然，就下令此为定制。
从此保全了很多人命。
马默本来没有子女，后来梦见东岳使者传达上帝的命令，因为移送沙门岛犯人的事，存活了很多人命，特别赐他儿女各一人。
后来果然生了一男一女。
［冯评译文］
既存活人命，又能劝人改过迁善，真是菩萨心肠，圣贤作风。
181、于谦
【原文】
永乐间，降虏多安置河间、东昌等处，生养蕃息，骄悍不驯。方也先入寇时，皆将乘机骚动，几至变乱。至是发兵征湖、贵及广东、西诸处寇盗。于肃愍奏遣其有名号者，厚与赏犒，随军征进。事平，遂奏留于彼。于是数十年积患，一旦潜消。
［用郭钦徙戎之策而使戎不知，真大作用。］
【译文】
明成祖永乐年间，投降的胡虏多安置在河间、东昌等地，胡虏生养繁衍，傲慢不驯。正当也先入寇时，他们都想乘机作乱，几乎演变成祸害。
后来朝廷将出兵征讨湖南、贵州及广东、广西各地的强盗，于谦（钱塘人，字廷益）于是建议，就派那些有名号的胡虏随军征战，多给他们一点犒赏。强盗平定后，于谦又奏准将他们留在该地。
数十年来所累积的忧患，因而一旦解除。
［冯评译文］
于谦用郭钦从戎之策而使戎毫无所知，真是大作用。
182、李贤
【原文】
法司奏，石亨等既诛，其党冒夺门功升官者数千人，俱合查究。上召李贤曰：“此事恐惊动人心。”贤曰：“朝廷许令自首免罪，事方妥。”于是冒功者四千余人，尽首改正。
【译文】
明朝时司法官员禀奏：石亨等人虽然已经伏法被杀，他的党徒假冒参与毁坏门墙、迎皇帝复位的功劳而升官的却有数千人之多，都应该查办。
皇帝召见李贤说：“这种事恐怕惊动人心。”
李贤说：“朝廷下令准许自首的人无罪，事情才能妥贴。”于是冒领功劳的四千人悉数自首改正。
183、王琼
【原文】
武宗南巡还，当弥留之际，杨石斋［廷和］已定计擒江彬。然彬所领边兵数千人，为彬爪牙者，皆劲卒也。恐其仓卒为变，计无所出，因谋之王晋溪。晋溪曰：“当录其扈从南巡之功，令至通州听赏。”于是边兵尽出，彬遂成擒。
【译文】
明武宗巡幸南方回来，病重弥留之际，杨廷和（新都人，字介夫）已计划好要捉捕江彬。然而江彬所率领防守边境的士兵数千人，都是江彬的爪牙，实力非常强大，恐怕在仓卒之间发生变乱。
杨廷和想不出计策，因而找王琼（太原人，字德华）商议。
王琼说：“应当记下那些随从皇上南巡有功的士兵，命令他们到通州去领赏。”
于是这些士兵都离开，终于把江彬抓了起来。
184、刘大夏 张居正
【原文】
庄浪土帅鲁麟为甘肃副将，求大将不得，恃其部落强，径归庄浪，以子幼请告。有欲予之大将印者，有欲召还京，予之散地者。刘尚书大夏独曰：“彼虐，不善用其众，无能为也。然未有罪。今予之印，非法；召之不至，损威。”乃为疏，奖其先世之忠，而听其就闲。麟卒怏怏病死。
黔国公沐朝弼，犯法当逮。朝议皆难之，谓朝弼纲纪之卒且万人，不易逮，逮恐激诸夷变。居正擢用其子，而驰单使缚之，卒不敢动；既至，请贷其死，而锢之南京，人以为快。
［奖其先则内愧，而怨望之词塞；擢其子则心安，而巢穴之虑重。所以罢之锢之，唯吾所制。］
【译文】
庄浪的土帅鲁麟是甘肃的副将，想当大将而求不到，仗着自己的部落强大，就自行回庄浪去了，以儿子幼小为借口请辞。
朝中的官吏，有人主张封他为大将，也有人主张召他回京城，封他土地的。
只有刘尚书大夏说：“鲁麟性情残暴，不善于运用他的部卒，未足为患。然而他并没有犯罪。现在给他大将印信不合法；召他不来反而有损朝廷的威严。”
刘大夏于是上疏，褒奖鲁麟祖先的忠贞，而听任他闲居。
鲁麟终于郁郁不乐而病死。
明朝黔国公沐朝弼犯法，应当逮捕。朝廷中的官吏都顾虑沐朝弼所辖的士卒一万多人，纲纪严明，不容易逮捕，恐怕引起兵变。
张居正（江陵人，字叔大，谥文忠）遂先任用沐朝弼的儿子，然后派人去捉他，士卒多不敢动。
捉到沐朝弼后，张居正奏请天子宽赦他死罪而禁锢在南京。
人人都觉得很痛快。
［冯评译文］
褒奖鲁麟的祖先，使他内心愧疚而无从发出抱怨的言词；提拔沐朝弼的儿子，使他心安而巢穴之中出现猜贰之心。因而要罢黜他，禁锢他，全都操之在我。
185、刘坦
【原文】
坦为长沙太守，行湘州事。适王僧粲谋反，湘部诸郡蜂起应之。而前镇军钟玄绍者潜谋内应，将克日起。坦侦知之，佯为不省，如常理讼。至夜，故开城门以疑之。玄绍不敢发。旦诣坦问故，坦久留与语，而密遣亲兵收其家书。［边批：已知确有其书，故收亦以塞其口，漫遣也。］玄绍尚在坐，收兵还，具得其文书本末，因出以质绍。绍首伏，即斩之，而焚其书，以安余党，州部遂安。
【译文】
南北朝时，刘坦（南朝梁·安众人，字德度）任长沙太守，兼任湘州知州。当时正逢王僧杰谋反，湘州各郡群起响应。前镇军钟玄绍暗地计划内应，也将定期起兵。刘坦侦查清楚了，却假装不知道，照常处理讼案。晚上故意打开城门作疑兵之计，使得钟玄绍不敢起兵。翌晨，钟玄绍问刘坦有什么事故发生，刘坦故意留他谈了很久，却私下派亲信的士兵去搜查钟玄绍的家书。钟玄绍还在座，而士卒已经回来，且得到记载事情本末的文书，刘坦因而拿出来质问钟玄绍，钟玄绍遂俯首认罪，即被处斩。刘坦烧掉文书，借以安定余党，湘州于是平安无事〃
186、张浚
【原文】
叛将范琼拥兵据上流，召之不来，来又不肯释兵，中外汹汹。张忠献与刘子羽密谋诛之。一日遣张俊以千人渡江，若捕他盗者。因召琼，俊及刘光世诣都堂计事，为设饮食。食已，相顾未发。子羽坐庑下，恐琼觉事中变，遽取黄纸，执之趋前，举以麾琼曰：“下！有敕，将军可诣大理置对。”琼愕不知所为。子羽顾左右，拥置舆中，以俊兵卫送狱，使光世出抚其众，且曰：“所诛止琼，汝等固天子自将之兵也。”众皆投刀曰：“诺。”悉麾隶他军，顷刻而定。琼伏诛。
【译文】
宋朝时叛将范琼拥兵占据上流之地，召他不来，来了又不肯解散军队，中外人心惶惶，喧扰不已。张忠献（张浚，绵竹人，字德远，卒谥忠献）与刘子羽（字彦修）暗地计划要杀掉他。
有一天，张忠献命张俊（成纪人，字伯英）带一千人渡江，假装要来缉捕其他盗贼，乘机请范琼、张俊及刘光世（字平叔）都到政事堂来商议，并为他们准备了饮食。
饮食完毕，大家却找不到话说。
刘子羽坐在廊下，怕范琼发觉事情有异，立即取出一张黄纸，假作诏书走上前去对范琼挥一挥，说：“跪下！皇上有命令，将军可以到大理寺申辩。”
范琼惊愕不已，不知所措，刘子羽示意左右拥着范琼上轿，用张俊的军队护送到监狱，再由刘光世出去安抚界兵，道：“要诛杀的只是范琼一人，你们是天子自己率领的军队。”
众兵丢下武器，说：“遵命。”
于是把他们编入其他部队，没多久乱事便被平定了，范琼伏诛。
187、留志淑
【原文】
中官毕真，逆濠党也，至自江西，声势翕赫，拥从牙士五百余人，肆行残贼，人人自危。留志淑知杭州，密得其不可测之状，白台察监司阴制之。未几，真果构市人，一夕火其居，延烧二十余家。淑恐其因众为乱，闭门不出，止传报诸衙门人毋救火。余数日，果与濠通。及真将发应濠，台察监司召淑定计。先提民兵，伏真门外，监司以常礼见，出。淑入，真怒曰：“知府以我反乎？”应曰：“府中役从太多，是以公心迹不白。”因令左右出报监司。既入，即至堂上，执真手与语当自白之状。［边批：在我掌握中。］众共语遣所不籍之人，以释众疑。真仓卒不得已，呼其众出，出则民兵尽执而置之狱，伪与真入视府中，见所藏诸兵器，诘曰：“此将何为也？”真不能答，乃羁留之。奏闻，伏诛。
【译文】
明朝时宦官毕真是朱宸濠的党羽，从江西来到杭州，声势显赫，拥有爪牙五百多人，到处抢劫肆虐，人人自危。
留志淑（晋江人，字克全）当时任杭州知州。私下得到他们活动的情况，就告诉台察监司（监察州郡的官吏），打算暗中制服他们。
不久，毕真果然残害市人，夜里火烧民房，延烧了二千多家。
留志淑怕他们借机作乱，闭门不出，只吩咐衙门的人不要救火。
几天后，毕真果然与朱宸濠通信，且将发兵响应叛变。
台察监司召留志淑商定计策，先派民兵埋伏毕真门外，监司再以常礼求见毕真，等监司出来，留志淑又进去。毕真生气地说：“知府认为我会造反吗？”
留志淑说：“府上仆役随从太多，所以你的心迹不容易表白。”
于是命令左右的人去请监司。
监司进入以后，在堂上执起毕真的手谈话，好像要为自己有所辩解的样子，众人也七嘴八舌地谈论，认为应遣走没有登记名字的人，以缓和大众的疑虑。
毕真在仓卒之下，不得已叫他的随从都出去。没想到一出门就被民兵捕起来送进监狱。
又过一会，监司假装与毕真入府参观。看见收藏的兵器，就质问道：“这些兵器将有何用？”毕真不能回答。
监司于是将他拘捕，奏报天子处以死刑。
188、王益
【原文】
王益知韶州，州有屯兵五百人。代者久不至，欲谋为变。事觉，一郡皆骇。益不为动，取其首五人，即日断流之。或请以付狱，不听。既而闻其徒曰：“若五人者系狱，当夜劫之。”众乃服。
【译文】
王益任韶州知州时，州中有五百个屯兵，因为代替的人一直没有到，就计划作乱。消息传出来，全郡的人都惊骇不已。
王益不动声色捉住为首的五人，当天便判决他们流放。［妙处在速，稍缓则变生。］有人请求将他们关进监狱，王益不听。
后来才听这五个人的追随者说：“如果这五人关进监狱，当天晚上就去劫狱。”大家于是叹服。
189、贾耽
【原文】
贾耽为山南东道节度使，使行军司马樊泽奏事行在。泽既反命，方大宴，有急牒至，以泽代耽。耽内牒怀中，颜色不改，宴罢，即命将吏谒泽，牙将张献甫怒曰：“行军自图节钺，事人不忠，请杀之！”耽曰：“天子所命，即为节度使矣。”即日离镇，以献甫自随，军府遂安。
【译文】
唐朝时贾耽（南皮人，字敦诗）任山南东道节度使。派行军司马（节度使的属官）樊泽（南阳人，字安时）到京师禀奏公事。
樊泽回来复命时，贾府正在举行宴会。适巧有紧急公文送到，公文中命令以樊泽代替贾耽的职务。贾耽将公文放入怀中，脸色没有一点点改变。宴会完毕，就命令堂中的官吏都去拜见樊泽。
副将张献甫生气地说：“这是行军司马自己假造的文书。事人不忠，请杀了他！”贾耽说：“天子任命，他已经是节度使了。”贾耽当天就离开任所，由张献甫随侍，军府因而安定无事。
190、沈演
【原文】
万历年间，女真虏人阿卜害等一百七员进贡到京。内工孛罗、小厮哈额、真太三名为首，在通州驿递横肆需索。州司以闻。时沈演在礼部客司，议谓本东夷长，恭顺有年，若一概议革，恐孤远人向化之心。宜仍将各向年例正额赏赐，行移内府各衙门关出给散，以彰天朝旷荡之恩；止将工孛罗等三名，革其额赏。行文辽东巡抚，执付在边酋长，谕以骚扰之故，治以虏法。俟本人认罪输服，方准补给。
沈何山［演］云：客司，古典属国。邮人骚于虏，不能不望钤束，然无以制其命。初工孛罗等见告，谕以罚服，骜弗受也。与赏以安众，革三人赏以行法。三人头目，能使其众者，且积猾也，然离众亦不能哗，遂甘罚服。此亦处骚扰之一法。
【译文】
明神宗万历年间，女真人阿卜害等一百零七人将进贡品送往首都。其中工孛罗、小厮哈额、真太三名为首，在通州驿站横行勒索。州官将此事奏报朝廷。
当时沈演任职礼部客司（接待外宾之职），他建议朝廷：夷人酋长数年来一向恭敬顺服，如果一概革除赏赐，恐怕辜负夷人归化的诚心，应该依旧将每年例行赏赐，移到各衙门关口散发给他们，以显扬天朝的宽宏大量；本案只需将工孛罗等三名革除赏赐即可。同时，朝廷应发公文给辽东巡抚，让他们转知边境外的酋长，让他们明白此次骚扰事故，将由国法处置。等那三个人认罪并表示诚服后，才准补发赏赐。
［冯评译文］
沈演说：“客司，犹如古代的典属国一职。驿卒受夷人骚扰，无不希望能加以约制，可是却往往无法律可施。”起初，工孛罗等人被告诫处罚时，傲慢不肯接受。但发给赏赐是为了安定群夷，革除三人的赏赐乃是依法行事。三人本是夷人头目，都能指使其属从，而且累积许多狡猾的经验，但一旦遭到隔离，就起不了什么作用，只有甘受惩罚。这也是处置骚扰的办法之一。
191、王钦若
【原文】
王钦若为亳州判官，监会亭仓。天久雨，仓司以米湿，不为受纳。民自远方来输租者，深以为苦。钦若悉命输之仓，奏请不拘年次，先支湿米。［边批：民利于透支，必然乐从。］太宗大喜，因识其名，由是大用。
［冯述评］
绍兴间，中丞蒋继周出守宣城，用通判周世询议，欲以去岁旧粟支军食之半。群卒恶其陈腐，横梃于庭，出不逊语。佥判王明清后至，闻变，亟令车前二卒传谕云：“佥判适自府中来，已得中丞台旨，令尽支新米。”群嚣始息。然令之不行，大非法纪。必如钦若，方是出脱恶米之法。
【译文】
宋朝时王钦若任亳州判官，监管会亭仓。
因为久雨不晴，仓库管理员以稻米潮湿，不肯接纳米粮。从远方来纳租的百姓，都深以为苦。
王钦若命令他们都运入仓库，然后奏报朝廷，准予不拘纳粮年次，先支付湿米。
宋太宗非常高兴，因此知道了王钦若的姓名，从此加以重用。
［冯评译文］
宋高宗绍兴年间，中丞蒋继周（青田人）出任宣城太守，用通判周世询的建议，想以去年的旧米支付军粮的半数。
群卒厌恶旧米陈腐，在庭前横着武器，说出不逊的话来。
佥判王明清（字仲言）后来才到，听说士卒不服的事，立刻命令车前二个士兵传令下去：“佥判刚从府中来到，已经带来中丞的旨意，完全支付新米。”群卒的喧嚣才平息下来。
然而，法令不能推行，就会破坏纲纪，一定要像王钦若的做法，才是出脱旧米的妙诀。
192、令狐鏐 李德裕
【原文】
宣宗衔甘露之事，尝授旨于宰相令狐公，公欲尽诛之，而虑其冤，乃密奏牓子云：“但有罪莫舍，有阙莫填，自然无类矣。”
［冯评
今京卫军虚籍糜饩，无一可用。骤裁之，又恐激变。若依此法，不数十年，可以清伍。省其费以别募，又可化无用为有用。
先是诸镇宦者监军，各以意见指挥军事，将帅不得专进退。又监使悉选军中骁勇数百为牙队，其在阵战斗者皆怯弱之士。所以比年将帅出征屡败。李赞皇乃与枢密使杨钧义、刘行深议，约敕监军不得预军政，每兵千人听取十人自卫，有功随例沾赏，自此将帅得展谋略，所向有功。
【译文】
唐宣宗挂记着甘露之变（唐文宗时，宰相李训等谋诛宦官，反而被宦官所杀），曾经颁旨给宰相令狐鏐（华原人，字子直）。令狐鏐打算杀掉所有参与其事的人，又怕有人冤枉，就私下禀奏宣宗说：“只要有罪就不要用他，遇有空缺时，也不要找人补位，自然没有同伙的人了。”
［冯评译文］
如今明朝京师的禁卫军很多只有军籍，空领官粮，却没有一个有用处的。突然将他们裁减的话，又怕引起哗变。如果用这种方法，不必十年，就可以清理军伍，省下很多经费。用这些省下的经费来重新招募新军，又可以化无用为有用。
原先，各镇由宦官监督军务，他们各以自己的意见指挥军事，将帅无权决定进退。
此外，宦官又选用军中骁勇善战的士兵数百名担任自己个人的卫戍部队，留在战场上的，反倒是一些怯弱的士卒，所以出征常常战败。
李德裕（赞皇人，字文饶）因此和枢密使杨钧义、刘行深商议，下令监军不能干预军政，每千名士兵中，只能任选十名亲卫，有功依例赏赐。
从此将帅才能施展谋略，所到之处每有战功。
193、吕夷简
【原文】
西鄙用兵’大将刘平战死。议者以朝廷委宦者监军，主帅节制有不得专者，故平失利。诏诛监军黄德和，或请罢诸帅监军。仁宗以问吕夷简，夷简对曰：“不必罢。但择谨厚者为之。”仁宗委夷简择之。对曰：“臣待罪宰相，不当与中贵私交，何由知其贤否？愿诏都知、押班，但举有不称者，与同罪。”仁宗从之。翼日，都知叩头乞罢诸监军宦官。士大夫嘉夷简有谋。
［冯述评］
杀一监军，他监军故在也；自我罢之，异日有失事，彼借为口实，不若使自请罢之为便。文穆称其有宰相才，良然。惜其有才而无度，如忌富弼，忌李迪，皆中之以小人之智，方之古大臣，邈矣！
李迪与夷简同相，迪尝有所规画，吕觉其胜，或告曰：“李子柬之虑事，过于其父。”夷简因语迪曰：“公子柬之才可大用。”［边批：奸！］即奏除两浙提刑，迪父子皆喜。迪既失柬，事多遗忘，因免去。方知为吕所卖。
【译文】
西方边境上发生战争，大将刘平战死。
议论此事的人认为朝廷委任宦官监督军务，使主帅没有权力调配军队，才导致刘平失利。希望宋仁宗下诏杀监军黄德和、或罢除其他部队的监军。
仁宗以此问吕夷简。吕夷简回�
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