智囊全集-第52部分

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佐阖闾伐楚，破楚都，时平王已死，子胥掘墓鞭尸，以报父兄仇）吗？”
于是他就把母亲安顿在武都山中，然后隐姓埋名，散尽家财来招募剑客，等候李暠到诸陵参拜，但一直没有合适的机会下手。不久李暠调任为大司农，手下一名右校官名刍就住在衙门北侧，跟苏不韦的拜把兄弟很要好。于是苏不韦等人就潜伏在刍家中，为避人耳目，他们白天休息，利用夜晚挖掘地道，大约经过一个多月，终于打通一条通往李暠寝室的地道，不巧李暠正好如厕，于是苏不韦只好杀死他的侍妾和儿子，然后留下一封信。李暠回房之后大惊失色，但是又找不出凶手，只好在屋舍四周布满荆棘，并在地面铺上木板，一夜之间竟然换九个地方睡觉。
苏不韦见李暠有所防备，就连夜前往魏郡，挖开李暠父亲的坟墓，砍下李父的头，来祭奠自己的父亲，然后在李父头上写上“李暠之父”四个大字，挂在城内。李暠看了，痛楚万分，气得连一句话也说不出来，最后竟因激愤，当场吐血而死。
这时苏不韦才为父亲补行丧礼，改葬在祖坟。
［冯评译文］
郭林父曾评论说：
“伍子胥利用强吴，凭借吴王阖闾的威猛，费尽千辛万苦才报得杀父之仇，而苏不韦仅凭一人之力，事功却凌驾位高权重的大臣之上，可见他的才干超过伍子胥。李暠由于挟怨诬告，竟祸延妻子儿女，并且辱及父亲尸骨，到最后自己也被气得吐血而死，成为天下人的笑柄，真是愚不可及！
然而既挟私怨害死苏不韦的父亲，为什么不利用权势置苏不韦于死地呢？这是侠士善于藏蔽自己，就好比以秦始皇的权势仍无法躲过张良博浪沙的一击，又何况其他人呢？
然而张良刺杀秦始皇，是在高度机密的情况下进行，所以始终无法找到凶手，但苏不韦却曾故意留下一封信，更把李暠父亲的头颅悬市示众，可见他的一切行为都是公然的。而李暠却对他无可奈何，他的胆识不仅超过伍子胥，而且也还在张良之上。
东汉时代特别重节义，是不是有人因激赏苏不韦的志节，而处处设法庇护他就不得而知了。
要知道杀父之仇不共戴天，苏不韦置生死于度外，不愧是豪杰孝子。
楚悼王死后，楚国的贵族们就发兵攻打吴起，吴起趴在悼王的遗体上痛哭，追杀吴起的党人，用箭射杀吴起时，也射中悼王的遗体。在悼王的丧期满后，即位的肃王就下令处死所有发兵的贵族，结果竟有七十家贵族满门抄斩。
此外，齐国大夫与苏秦争宠，齐大夫派人暗杀苏秦，苏秦负伤逃逸，齐王一直抓不到凶手。苏秦临死时对齐王说：“我就要死了，请大王处我车裂重刑，并且公开列举我的罪状，就说‘苏秦在齐阴谋叛乱，因而处以五马分尸的极刑’，如此，必能诱出杀我的凶手。”
于是齐王就照苏秦的遗言去做，果然抓到刺杀苏秦的凶手，被齐王处死。
吴起和苏秦，在明知自己必死之前，都能运用智慧为自己报仇，哪怕在死后。真不愧是足智多谋之士！
479、张咏　柳仲途
【原文】
张咏少学剑，客长安旅次，闻邻家夜哭。叩其故，此人游宦远郡，尝私用官钱，为仆夫所持，强要其长女为妻。咏明日至其门，阳假仆往探一亲。仆迟迟，强之而去。导马出城，至林麓中，即疏其罪。仆仓惶间，咏以袖椎挥之，坠崖而死。归曰：“盛价已不复来矣，速归汝乡，后当谨于事也。”
柳仲途赴举时，宿驿中，夜闻妇人哭声，乃临淮令之女。令在任贪墨，委一仆主献纳，及代还，为仆所持，逼娶其女。柳访知之，明日谒令，假此仆一日。仆至柳室，即令往市酒果。夜阑，呼仆叱问，即奋匕首杀而烹之。翌日，召令及同舍饮，云“共食卫肉”。饮散亟行，令追谢，问仆安在，曰：“适共食者是也。”
［冯述评］
亦智亦侠，绝似《水浒传》中奇事。
张咏未第时，尝游荡阴，县令馈与束帛万钱，咏即负之而归。或谓此去遇夜，坡泽深奥，人烟疏阔，可俟徒伴偕行。咏曰：“秋暮矣，亲老未授衣。”但捽一短剑去。行三十余里，止一孤店，唯一翁洎二子，夜始分，其子呼曰：“鸡已鸣，秀才可去矣。”咏不答，即推户，咏先以床拒左扉，以手拒右扉，其子既呼不应，即排闼。咏忽退立，其子闪身入，咏其首毙之，少时，次子又至，如前，复杀之，咏持剑视翁，翁方燎火爬痒，复断其首，老幼数人，并命于室，乃纵火，行二十余里，始晓，后来者相告曰：“前店失火，举家被焚也，）事亦奇，因附之。
【译文】
宋朝人张咏年轻时，曾拜陈希夷（陈搏）为师学习剑术。客居长安时，有天夜里听见隔壁有人号哭，不由心生好奇，叩门问原因，原来隔邻的主人是一名奉派异乡任官的官员，因曾私自挪用公款，被手下仆役发觉，自此一直受恶仆要挟，甚至要强娶他女儿为妻。
张咏了解事情真相后，第二天故意来到官员家拜访，假意要商借一名仆役陪他探访亲戚，几经催促，那恶仆才勉强随张咏上路。
两人骑马出城后，行经一处山崖边，这时张咏一一数落恶仆罪状，趁恶仆震惊分神时，抽出袖中木棍朝恶仆挥去，恶仆当场坠崖而死。
张咏回城后对那官员说：“你因贪污所付的代价已经够了，赶紧辞官回到你的家乡吧，以后做人行事要谨慎小心点。”
柳仲途赴京考举人时，夜宿驿站，一晚听见有妇人啼哭，原来啼哭的女子是临淮令的女儿。临淮令在任内因酷爱前人遗墨，曾命人献墨，因而被手下仆役要胁，现在竟要强娶他女儿。
柳仲途问明原因后，第二天拜谒令长，并故意恳请令长答应商借一名仆役。仆役来到柳仲途的住所，柳仲途命仆役到市集买来酒菜蔬果，夜晚人静时叫来那名恶仆，大声叱喝他的罪状，说完掷出匕首，将恶仆杀了并且煮成肉汤。，
第二天，邀请令长前来饮酒吃菜，等酒宴结束后，令长一再向柳仲途道谢，并询问仆人下落，柳仲途这才说：“刚才我们所吃的，就是那恶仆啊！”
［冯评译文］
这两则诛杀恶仆的故事情节，充满智慧侠情，像透了《水浒传》中的故事。
张咏在未中举人前，有次曾游历雁荡山，县令送他一束布帛及一万钱，张咏把布泉钱财背在身上准备返乡。有人劝张咏，天色已暗，再加上路险坡滑，人烟稀少，不如等有伴同行时再上路。张咏说：“已是深秋了，我衣裳单薄，还是立即起程的好。”于是张咏带着一柄短剑，背上行囊就出发了。
走了三十多里路，来到一家小店，店中住着一位老头和他两个儿子。半夜，张咏听到老头的大儿子大叫说：“鸡已在啼了，秀才你可以到阴间去了。”张咏没有答话，先用床挡住左边那扇门，再用手堵住右边门，那大儿子见张咏不答话，就用力推门，这时张咏突然把身子侧向一边，大儿子没站稳摔进屋内，张咏一刀砍下他脑袋；一会儿，老头的小儿子又来了，张咏也如法炮制将他杀了；接着张咏拿着剑走到大厅，只见老头正悠哉的一边升火一边搔痒，于是张咏也一剑杀了老头。
张咏连杀三人后，便放火烧了客店，再走了二十多里路，这时天才刚亮。
后来路过此地的人曾对张咏说：“前面有家客店失火，一家三口全被烧死。”
也算是奇事一桩，所以我附记在这里。
480、窦建德
【原文】
夏主窦建德微时，有劫盗夜入其家，建德知之，立户下，连杀三盗，余盗不敢入。呼取其尸，建德曰：“可投绳下系取去。”盗投绳而下，建德乃自系，使盗曳出，捉刀跃起，复杀数盗。由是益知名，以诛盗为戏。
【译文】
夏主窦建德（隋朝人，曾据饶阳自称长乐王，后被越王侗封为夏王。王世充废侗后，建德称帝，国号夏，被李世民所擒杀）年轻时，有一天夜里盗匪闯入他家。窦建德发觉后，站在窗下，接连杀了三名盗匪。其他盗匪一见，吓得不敢进屋，只在屋外恳求将他们同伴的尸体还给他们。窦建德说：“你们丢下绳索，让我绑上尸首呀。”盗匪扔下绳索，窦建德却将绳索绑在自己身上，当盗匪用力拉过墙头时，窦建德立即反身跳起，就这样又杀了好几名盗匪。从此更加出名，拿杀强盗当开玩笑一样。
481、陈星卿
【原文】
嘉定、青浦之间有村焉。陈星卿者，年少高才，贫不遇，训蒙村中，人未之奇也。村有寡妇，屋数间，田百余亩，有子方在抱。侄欺之，阴献其产于势家子，得蝇头，遁去。势家子择吉往阅新庄，而先期使干仆持告示往逐寡妇。寡妇不知所从来，抱儿泣于门，乡人俱愤愤，而爱莫能助。星卿适过焉，叩得其故，谓邻人曰：“从吾计，保无恙。”邻人许之，令寡妇谨避他处，明日，势家子御游船，门客数辈，箫鼓竞发，从天而下，既登岸，指挥洒扫，悬匾，召谕诸佃，粗毕，往田间布席野饮，星卿率乡之强有力者风雨而至，举枪摏其舟，舟人出不意，奔告主人。主人趋舟，舟既沉矣，［边批：快。］遥望新庄，所悬匾已碎于街，众汹汹索斗，乃惧而窜，方召主文谋讼之，而县牒已下，［边批：又快。］盖嘉定新令韩公颇以扶抑为己任，星卿率其邻即日往控，呈词既美，情复惨激，使捕衙往视，则匾及舟在焉，势家子使人居间，终不听，竟置诸干仆及寡妇之侄于法，寡妇鬻其产而他适，星卿遂名重郡邑间。张君山谈，是万历年间事。
［冯评］
郡中得星卿数辈，势家子不复横矣。保小民，亦所以保大家也。虽然，星卿之敢于奋臂者，乘新令扶抑之始，用其胆气耳，星卿亦可谓智矣！
【译文】
嘉定、青浦之间有个小村落，住着一位叫陈星卿的年轻人，他虽是青年才俊，但一直怀才不遇，所以生活贫困，平日靠在村中教人读书习字维生，一般村民也看不出他有异于常人的地方。
村里有位寡妇，名下有几间屋舍及百来亩田地，还有一名在襁褓中的儿子。寡妇有个侄儿不知上进，为了贪图蝇头小利，竟暗中将寡妇房舍田产献给当地有权势的恶霸。恶霸选了个吉日前往接收新产业，事先命手下拿着权状要寡妇搬离，寡妇弄不清楚到底发生什么事，只好抱着儿子，站在门外号哭。乡人知道此事后，都为寡妇感到愤愤不平，却又爱莫能助。
正巧陈星卿经过此地，问明原因，对邻人说：“只要肯听我的话，保证寡妇能保住她的的产业。”邻人点头表示愿意。
陈星卿要寡妇先暂时住在外地。第二天，恶霸带着狐群狗党搭乘游船，鼓乐齐奏，仿佛从天而降。上岸后，指挥仆人打扫屋舍，并悬挂匾额，在召集佃农训话完毕后，一群人便到乡间席地野宴。
陈星卿带领一批强壮的村夫，如疾风暴雨般的来到岸边，拿着木桨捣毁船只，船夫在仓皇中飞奔告知主人，等到主人赶到岸边时，船早已沉入水中了。
恶霸远望田庄，只见所悬挂的匾额已被人砸烂，又见街上众人气势汹汹的拿着绳索朝他走来，于是害怕的拔脚就跑。正想召来师爷谋求对策时，县府的公文已然下达，原来新上任的县令韩公，以伸张正义为己任，陈星卿率领村民在毁船后，立即赶往官府投诉，诉状用辞典雅，情节感人，县令于是命衙役前去查证，见扁额及船只等证物俱在，恶霸虽托人关说，但韩公根本不予理会，终于将一批恶人及寡归的侄儿绳之以法。
日后，寡妇变卖了产业另迁他地，而陈星卿也从此声名大噪。
［冯评译文］
郡中如果多几个像陈星卿这种人，那么恶霸也不敢到处横行了。保护百姓就是保护自己，然而，陈星卿能及时把握新上任县令有伸张正义之心，敢放胆惩治恶徒，也真可说是一位智者。
482、李福
【原文】
唐李福尚书镇南梁。境内多朝士庄产，子孙侨寓其间，而不肖者相效为非。前牧弗敢禁止，闾巷苦之。福严明有断，命织篾茏若干，召其尤者，诘其家世谱第、在朝姻亲，乃曰：“郎君借如此地望，作如此行止，毋乃辱于存亡乎？今日所惩，贤亲眷闻之必快！”命盛以竹笼，沉于汉江，由是其侪惕息，各务戢敛。
【译文】
唐朝人李福（字能之，僖宗时因抵御王仙芝有功，官太子太傅）任尚书镇守南梁时，境内有许多前朝官员的产业及后裔，州中无赖常争相为这些前朝大官的子弟效命，狐假虎威，横行乡里，前任太守却任其横行不敢禁止，百姓深以为苦。
李福做事一向严明果断。命人编数个竹笼，再召来为恶最多的子弟，盘问他的家世谱系，及现仍在朝做官的亲戚族人，接着说：“你的身世如此显赫，却做出这等败坏门风的事，不怕辱没祖先吗？今天对你的惩罚，你的家人在听到后，一定会很高兴的。”
于是命人将该子弟装入竹笼，沉在江中，从此其余子弟们各自警惕，收敛行迹。
483、薛元赏
【原文】
李相石在中书，京兆尹薛元赏尝谒石于私第。故事，百僚将至相府，前驱不复呵。元赏下马，石未之知，方在厅，若与人诉竞者。元赏问焉，曰：“军中军将。”元赏排闼进曰：“相公朝廷大臣，天子所委任，安有军中一将而敢无礼如此？夫纲纪凌夷，犹望相公整顿，岂有出自相公者耶？”即疾趋而去，顾左右：“可便擒来。”时仇士良用事，其辈已有诉之者，宦官连声传士良命曰：“中尉奉屈大尹。”元赏不答，即命杖杀之。士良大怒，元赏乃白衣请见士良，士良出曰：“何为擅杀军中大将？”元赏具言无礼状，且曰：“宰相，大臣也；中尉，亦大臣也。彼既可无礼于此，此亦可无礼于彼乎？国家之法，中尉宜保守。一旦坏之可惜，某已白衫待罪矣。”士良以其理直，顾左右取酒饮之而罢。
【译文】
唐朝李石任宰相时，当时的京兆尹是薛元赏，一次他去拜访李石的私宅。按照往例，百官将到相府时，前面的仪仗队不可再呼喝开道。到薛元赏已经在门口下马，但李石并不知道有客人来，好像正与人在大厅争吵。
薛元赏问旁人：“与李石争吵的人是谁？”
旁人答道：“是位军中将军。”
薛元赏推开众人，向前对李石说：“相公您身为朝廷大臣，接受天子的任命委托，怎能容许一名军中将军对您如此无礼呢？当今朝廷纲纪败坏，尚希望能借相公之力大加整顿，相公又怎么做出这种败坏礼仪纲纪的事呢？”
说完立即策马离去，并回头命左右把那位将军拿下。
当时，正是仇士良（字匡美，性残暴，曾杀二王一妃四宰相）当权，已有人将此事报告他。仇士良命宦官传令：“中尉请您屈驾光临。”
薛元赏一句话没说，就要人杀了那军官。仇士良得知大为生气，薛元赏却脱下官服，一身白衣求见仇士良。
仇士良见了薛元赏说：“为什么随意杀一名军中大将？”
薛元赏于是诉说当时那名将军无礼的情形，并且说：“宰相是国家大臣，中尉也是朝廷大臣，宦官既然可对这人无礼，也可对其他人无礼。国家礼法，中尉应当谨守维护，因为纲纪一旦破坏，要想再重建就困难了。薛某话已说完，现在已准备好领罪。”
仇士良听了认为有理，命左右备酒款待，不再追究军官被杀之事。
484、罗点
【原文】
罗点［春伯］为浙西仓司，摄平江府。忽有雇主讼其逐仆欠钱者，究问已服，而仆黠狡，反欲污其主，乃自陈尝与主馈之姬通。既而访之，非实，于是令仆自供奸状，因判云：“仆既负主钱，又污主婢，事之有无虽不可知，然自供已明，合从奸罪，宜断徒配施行。其婢候主人有词日根究。”闻者莫不快之。
【译文】
宋朝人罗点，字春伯，任官浙西统摄平江府。有一天，有位雇主忽然控告一位因欠钱而被他逐出府的奴仆，罗点问仆人是否认罪。谁知仆人心机深沉，竟污蔑他的主人，供说自己曾与主人的侍妾有奸情。罗点查证后，发觉仆人所言并非事实。于是命仆人自己供诉罪状，接着宣判说：“身为奴仆不但欠主人钱，又恶言污蔑主人侍妾，事情是否属实，虽不可知，但仆人已自承罪状，所以已明显犯下从奸罪，罪应发配流放。至于那名侍妾，若日后主人如果要追究控告时再审。”
当时的人一听说这恶仆的下场，没有人不大叫痛快。
识断卷十二
【原文】
智生识，识生断。当断不断，反受其乱。集“识断”。
【译文】
能对事物有更深入的观察与了解，才能做出更正确的判断；但是在应该当机立断时，千万不能因为观察、了解而延迟、拖宕。
485、齐桓公
【原文】
宁戚，卫人，饭牛车下，扣角而歌。齐桓公异之，将任以政。群臣曰：“卫去齐不远，可使人问之，果贤，用未晚也。”公曰：“问之，患其有小过，以小弃大，此世所以失天下士也。”乃举火而爵之上卿。
［冯述评］
韩范已知张、李二生有用之才，其不敢用者，直是无胆耳。孔明深知魏延之才，而又知其才之必不为人下，故未免虑之太深，防之太过，持之太严，宁使有余才，而不欲尽其用，其不听子午谷之计者，胆为识掩也。
［呜呼，胆盖难言之矣！魏以夏侯懋镇长安。丞相亮伐魏，魏延献策曰：“懋怯而无谋，今假延精兵五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日，可到长安，懋闻延奄至，必弃城走，比东方相合，尚二十许日。而公从斜谷来，亦足以达。如此则一举而咸阳以西可定矣！”亮以为危计，不用。］
任登为中牟令，荐士于襄主曰瞻胥已，襄主以为中大夫。相室谏曰：“君其耳而未之目也？为中大夫若此其易也！”襄子曰：“我取登，既耳而目之矣，登之所取，又耳而目之，是耳目人终无已也！”此亦齐桓之智也。
【译文】
宁戚是卫国人，每当他喂食拴在车下的牛时，总是一边敲打着牛角一边唱歌。有一天，齐桓公正巧由他身边经过，觉得他不同于别人，准备任用他，但大臣们却劝阻说：“卫国离齐国并不远，不如先派人打听他的为人，如果他确实贤能，再任用也不迟。”可是齐桓公说：“何必多此一举呢？调查的结果可能会发现他有小缺点。人做事常会因小弃大，这就是为什么天下智士常不得君王重用的原因。”于是，齐桓公拜宁戚为上卿。
［冯评译文］
明朝的韩范（字思兼）虽然知道张、李二人是可重用的人才，却不敢用，原因是由于胆小；三国时的诸葛亮虽深知魏延（字文长，曾屡建战功，封征西大将军）的才干，同时也知道以魏延之才不会居人之下，因此顾虑太深，防犯太多，戒备太严，宁可只借重魏延的余才，却不敢让他完全发挥。当初孔明不肯采纳魏延所提子午谷的计策，就是由于孔明的胆气被识虑所蒙蔽。唉！看来“胆”这个字，还真不是三言两语就能说得清楚的。
［魏派夏侯懋镇守长安，蜀相孔明企图发兵征魏。当时魏延曾献计：“夏侯懋懦弱无能，如果丞相能拨给我精兵五千，我可立刻从褒中绕秦岭东进，然后再从子午谷北行，不用十天，就可攻取长安，夏侯懋见我来攻，定会弃城而逃，这时即使魏国派驻守东方的军队前来救援，他们也必须行军二十天才能到达。如果丞相从斜谷出兵，更可一举收取咸阳以西之地。”但当时诸葛亮认为此计过于危险，没有采纳。］
当王登出任中牟令时，他曾向襄王推荐一个人，并说这个人叫瞻胥已，襄王任命这人为中大夫。一旁的王后却劝阻说：“大王只是听别人说这人有才干，自己却没有亲眼看见，怎能轻易相信而草率任用呢。”襄王说：“我之所以任用他，既是根据耳闻，也是根据眼见。因为王登推荐他，就是根据他的耳闻和眼见。我相信王登，把他当成自己的眼睛和耳朵。假使一切事情都要靠我亲眼目睹，那事情永远没有做成的时候。”襄王和齐桓公具有同样的智慧。
486、卫嗣君
【原文】
卫有胥靡亡之魏，嗣君以五十金买之，不得。乃以左氏［地名］易之，左右曰：“以一都买一胥靡，可乎？”嗣君曰：“治无小，乱无大，法不立，诛不必，虽有十左氏无益也。法立诛必，虽失十左氏，无害也。”
【译文】
卫国有一个被判刑的犯人，逃亡到魏国。卫嗣君悬赏五十金，要求魏国代为逮捕这名人犯，可是魏王不要五十金，只肯用卫国的左氏来交换。
侍臣问卫嗣君：“用左氏来交换一名人犯，代价算不算太大？”
卫嗣君回答说：“律法中没有小这个字，任何乱事都是大事。如果法不能守，律令不能执行，即使有十个左氏也没有用；律令能执行，虽用十个左氏来换也值得。”
487、高洋
【原文】
高洋内明而外晦。众莫知也，独欢异之。曰：“此儿识虑过吾。”时欢欲观诸子意识，使各治乱丝。洋独持刀斩之，曰：“乱者必斩。”
【译文】
高洋（即北齐文宣帝，高欢次子，字子进）没有即帝位前，在一般大臣的眼中，并不是一个有特别才干的人，其实高洋却是深藏不露，只有高欢（字贺六浑。其子高洋篡位，追尊为神武帝）看出高洋与其他诸儿不同。曾说：“此儿的智慧思虑更在我之上。”
有一次高欢为测试儿子们对事物的应变能力，就交给每个儿子一把乱丝，要他们整理。当其他儿子正