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都市雷电掌控者-第206部分
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而矛的体型过大,虽然势大力沉,但也很容易被躲开。
并且,一旦长矛脱手,这些恐人就不得不用自己已经退化的爪子,对付那些地面上的猎物。效率会大打折扣,得不偿失。所以,恐人的矛,很少脱手。
在这种条件下,这些进化成恐人的伤齿龙,根本就没法利用起这资源丰富的岛屿上,蕨树林中所有可以利用的资源。只能勉强用自己力所能及收集到的食物,填饱肚子。想要做到食物充沛,并以此扩大种群,却非常困难。
只有等这些恐人慢慢学会了掌控弓箭,以及其他一些高端的捕猎技巧。才能让自己的食物更加丰沛,并扩大种群。
所以,云雷施展出来的,这种随手扔石头,却可以接连命中击落那些可以被伤齿龙进化出来的恐人当做食物的原始鸟类之后,这些恐人便开始对云雷敬若神明。
在原始的智慧生命构建出的原始文明之中,任何有能力获取大量食物的人,都值得被尊敬和学习。
有一些恐人,开始学着云雷的样子,朝着天上的飞鸟投掷石块。
而有些飞鸟还真的就被命中了。虽然恐人本身的手臂不长,臂展不大,而且不是为了投掷石块而生。投掷的准头,也非常有限。
但是,这百十块石头一同投掷过去,就算是蒙,也能蒙中那么一两块。还真有一些在半空滑翔的原始鸟类,被这些石块击中。虽然并不造成致命伤。但是损伤了羽翼和翅膀以后,成功的滑翔,已经不可能。
有两只原始的飞鸟,就那么歪歪斜斜的落了下来。被恐人找到机会,跳起身来,用矛贯穿了身体。
这些恐人,于是一阵欢呼雀跃。一时间,啼鸣声在这原始的蕨树林中,回荡不休,交织成一片。就连那恐人的首领,也对云雷教授的技巧,表示出了极大的赞赏。
而当云雷将自己用石块猎获的这些鸟类,自己和饶雅各留下一只。其余的通通分给其他的恐人之时,这些恐人对于云雷和饶雅的印象,就更好了!
即便是在这些恐人之中,谁能猎获更多的食物,谁的地位,就更尊崇。
等云雷带着饶雅,跟着这些恐人回到这些恐人所在的部落之时,云雷基本上已经变成了这些恐人之中,仅次于恐人首领,和少数几个地位比较高的恐人的存在。
勉强也算是恐人的上层之一了。被那些恐人,如同众星拱月一般,护在当中。
而云雷和饶雅,到了这恐人部落的聚集之处,也不由得惊讶了起来,原本,云雷以为这恐人的部落最多也不过只有几百,大不了几千恐人。可是,如今一看,却发现这恐人部落中的恐人,居然有上万之多!
云雷和饶雅遇到的外出狩猎的恐人,只是恐人部落中外出狩猎的队伍的一支而已!
正文 第七百三十章 恐人部落
恐人部落中,外出狩猎的队伍,还有数支,而且,人数并不比这恐人首领亲自带队的人数少。只是,这一次,恐人首领所带的这一支队伍,因为有云雷和饶雅在,所以,狩猎所获得的猎物,要比其他几只队伍多上许多。
而这些留在部落中的恐人,也并不是无所事事。其中,有相当一部分恐人,都在孵蛋。而这些在孵蛋的恐人,以及那些集中起来的伤齿龙龙蛋,也是有专门的恐人护卫的。人数并不少。
这些恐人,如今,已经有了建筑的概念。当然,这种概念本身,还很不成熟。恐人所居的建筑,都是利用天然的树木为骨架。然后,头顶上方,借助那些细小枝干的支撑,覆盖上许多比较阔大的蕨类叶子。一些从恐龙身上扒下来的,并没有完全处理干净的恐龙皮。
如此层层叠叠,勉强将这几棵树木之间,头顶的空处遮蔽住。而几棵树木的间隙之中,根本就没有什么墙壁之类的东西。只是堆了一些枯死的、细碎的蕨类枝叶。
这种粗糙至极的建筑,与其说是一间屋子,还不如说是一个大号的鸡窝。甚至连外界的鸡窝都比这种粗陋至极的建筑来的精巧华美。这种粗陋至极的建筑,只能勉强遮挡一下风雨,却根本就没有保温和防护的功能。
可就算如此,这种粗陋至极的建筑,也只有那些正在孵蛋的恐人才有。
其余的恐人,看样子也只能在一些蕨树比较密集的地方,勉强栖身了。
只有这部落的中心,才有一间屋顶覆盖面积最大最结实,而树干之间的枝叶和碎草堆积的比较密实的“屋子”。应该是这个恐人部落上层商讨部落大事的所在。
没有孵蛋的恐人,则在部落之中,专心的打制一些粗糙的石器,或者制作那些外出狩猎的恐人们,所需要的长矛。又或者在修缮那些粗糙的建筑。反正,部落之中,绝无闲人可言。
当然,这种忙碌,也要在食物充足的条件下进行。
在恐人首领带着这一队恐人,以及出人意料的丰盛猎获,回到这部族之中后,便立刻获得了这部族中人热烈至极的欢迎。
一时间,云雷和饶雅,但觉得进了动物园专门养鸟的地方,如同鸟雀一般的啼鸣之声,此起彼伏,不绝于耳。
而在这些恐人知道这些猎物之中,有一部分是云雷猎获的之后,便对云雷的到来,表现出了极大的欢迎。
当然,更多的是好奇。他们从来都没有见过,这种浑身上下的皮毛如此之奇怪的智慧生命。云雷身上的“皮毛”,一层又一层,而且,还可以脱掉。而云雷的其他特征,也与恐人完全不同,虽然有些相似之处,但却根本就不是一回事。
而正如人类对于恐人会有设想和好奇一般。恐人对于人类,也有相当的好奇。
在这些恐人围着云雷和饶雅,好奇的打量了一番后,那恐人的首领,发出了一声,警告般的啼鸣。警告自己的族人,不准和云雷接触的太近。不准骚扰贵客,否则严惩不贷。
这些围在云雷和饶雅身边的恐人,这才一哄而散!
随后,这个恐人的首领,又对云雷做出一个邀请的姿态。请云雷和饶雅往这恐人部落的中心,那一间大号的鸡窝而去。云雷和饶雅到了这间大号的鸡窝之后,才发现,这大号的鸡窝,完全没有想象之中,那么凌乱不堪。
其中打扫的还算是干净。地上也铺了几片阔大的蕨树叶子。而且是按照方位规则摆放的。
这支撑起整个屋子的硕大蕨树,共有八棵,而且,有意无意之间,居然间距差不多。也只有如此,这个硕大的“屋子”头顶上的那些乱七八糟的树叶和恐龙皮,才能铺展的均匀。完好的遮蔽住这件硕大的“屋子”。
而支撑起整个屋子的八棵蕨树之间的缝隙,也被远比普通“屋子”间隙之间细密的干草和树枝填满。这些细密的干草和树枝,层层叠叠,彼此交错之间,已经有了编织的雏形。
云雷相信,即便他和饶雅不插手,这个恐人部落,也会在不久之后,学会纺织一些简单的干草,并结构出更加坚实紧密,可以遮挡更多风雨的屋子。
到时候,那样的“屋子”,已经可以被称为建筑了。如果有的恐人能够发现泥巴的奥妙,说不定,这些恐人还会结构出类似于古代华夏文明中,平民们常见常用的那种混合了泥巴和草木编织的土屋。
而只有学会了这一整套的保暖和遮蔽风雨的手段,这些恐人身上的羽毛,才会逐渐消失退化。如同人类身上逐渐稀少的毛发一般,进化成更高层次的恐人。
请云雷和饶雅进这间屋子的恐人首领,率先带着恐人部落之中的长老们按照恐人部落中的地位尊卑和次序,坐到了这阔大的蕨树叶子上,然后一挥手,请云雷和饶雅,坐到另外两片空着的阔大蕨树叶子上。
云雷这才发现,这些尾巴已经退化了的恐人,居然已经学会了坐这个姿势。
当然,恐人的坐姿,与人类的坐姿截然不同,完全就是两回事。恐人的坐姿,更像是留着尾巴的猴子,那种类似于半蹲在地上的姿势。
这种姿势,云雷和饶雅自然没有办法模仿。
在云雷和饶雅落座之后,这个恐人首领一声啼鸣。就有恐人将一些半生不熟,还有些焦黑的恐龙肉和蕨菜,放在阔大的蕨树叶子上,一一摆在云雷,饶雅,恐人首领,和恐人部落其他长老面前。
正如云雷用食物对恐人部落的恐人,致以善意一般。这个恐人首领,也以平素所吃过的最好吃的东西,对云雷和饶雅,还以相应的善意。
而在食物端上来之后,这个恐人首领,以及恐人部落其他长老,并没有急着吃。这个恐人首领,用张着羽毛的双手,接连比划和啼鸣了一阵。
虽然手势和肢体语言不能准确的表达抽象的语言,但是云雷也基本上明白了这个恐人首领的意思。
正文 第七百三十一章 潮生潮落
这恐人首领在问云雷和饶雅——你们是谁?从哪里来?来这里干嘛?
云雷觉得自己若只是比划首饰的话,恐怕根本就说不明白。而这恐人的语言,一时半晌间,他又根本学不会。所以,云雷心念一动,从空间葫芦里面,取出纸和笔来。
然后,开始在这一张张纸上,描绘一幅幅图景。
云雷虽然没有专门学过绘画,但是,小时候连环画和漫画之类的,却并没有少看。看的多了,照葫芦画瓢,大体描绘出他自己的所需,还是能做到的。
这恐人首领和在座的恐人,都只见有一些他们从来都没见过的东西,凭空出现在云雷的手中。都不由的一惊。有几个心性算不得沉稳的恐人,已然尖叫了起来。
这件屋子里,顿时响起几声啼鸣。
凭空现物,对于任何智慧生命来说,都是一种算是禁忌的惊奇。如果真的有某一种存在掌握了这种能力,那么,这个存在,就可以被视为神祇。华夏古代的方士们,就是靠着一些凭空现物的魔术戏法,以及一些普通人绝对不知道的化学反应,装神弄鬼,骗取钱财。舒舒服服的传承了一代又一代。
直到科学发达的现代,还有一些人,靠着这个手艺吃饭。而且,混的都还不错。
虽然云雷的凭空现物,并不是魔术,而是实打实的先天灵宝空间之力的运用,但是,对于这些文明尚处于蒙昧时期的恐人来说,云雷展现的,已经算是神迹了。
云雷用笔在白纸上描画了半天,接连花了好几张纸,才把那传说中,天地灵火灵动的姿态描画的淋漓尽致。
然后,云雷把这几张纸,放到恐人首领的面前,一一排开。果然如同云雷所预料的那般,这恐人首领,和那些恐人的高层长老,非常轻易的看明白了云雷表达的意思。
于是恍然,这云雷是来寻找那一朵奇怪火焰的。他们这些恐人,在这个岛上存在了无数年的时间,并已经学会了利用那岩浆获取火种。在隔三差五的去岩浆附近的所在,取火种的时候,偶尔能够看到云雷在纸上描绘出的这一缕奇异的火焰。
这恐人首领,对于云雷拿出来的纸和笔,也很感兴趣。
在看懂了云雷绘画的图景后,一对爪子比比划划,问云雷要来纸和笔。然后用恐人那一对从来也没有拿过笔的爪子,面前抓起云雷从空间葫芦里面取出来的那一支碳素笔,然后在A4白纸上,用极为粗疏和走形的线条,开始描画他曾经见过的灵火出没的场景,和相关的细节。
并且,一连描画了许多张纸。
云雷看着这几张纸上,出现的粗陋的场景,心中的喜悦之意,再也按捺不住。按照这恐人首领描画的图景,这天地灵火不但确实经常出现在这比呆碗岛还要大一些的,流淌着岩浆的海岛上。
而且,出现的还很有规律。
这些智商已经足够的恐人,虽然食物和建筑都是粗陋的,但是,已经有了基本的时间概念,和基本的历法!他们这些被困在地下恐人,虽然没有见过外界的日月星辰。但是,却可以见到那地下海洋,被外界日月星辰所影响的沧海潮汐!
见的多了,也自然总结出规律来!这被九天之上的日月星辰所影响的沧海潮汐,在起起落落,和不断的变化之中,形成的潮汐,正是标记时间的最明显的标志。而这潮涨潮落之间,海水位置的具体变化,也正是细分时间的明确标识。
而这潮涨潮落,对于这些智商已经足够的恐人来说,意义也非同寻常。
因为这岩浆河流,缓慢的注入海中,虽然入海之处的海水,会变得不适于生物生存。但是,在距离这岩浆入海处比较远的地方,海水却变得温度适宜,极为温和。不但适宜海中的生物生长,而且,还富含各种营养元素。
所以,在这海岛周边的海域之中,各种海洋生物极为丰富。而这些海洋生物,都可以作为恐人的食物。
只是,恐人如今的文明程度太低,还没有办法,制造船只,出海捕捞。甚至,如今的恐人部落,连渔网都没有。
因此,恐人想要获得这海中丰富的食物,就必须要等到这沧海退潮之后。也只有等到这沧海退潮之后,在沙滩和礁石之间,才会有各种海洋生物留下来。也只有这时候,恐人才敢踩着并不算太深的水,进入这些深深浅浅、大大小小的礁石群落留存的水洼之中。
捡拾一些在退潮的时候,来不及随着海潮而去的鱼类。以及一些贝类、海菜等等。
平时,这些海中的收获,只能聊作补充。
有的时候,运气好了,还能遇到一些搁浅在沙滩上的鱼龙,又或者受伤的蛇颈龙之类。一旦遇到这些庞然大物,恐人们就算是发财了。只要把这些庞然大物身上的肉剔干净,就足够整个伤齿龙恐人族群吃上很长的时间!
而在以吃鱼龙肉为主的一段时间内的猎获,则可以在煮熟之后,风干成干肉,存储起来。等到以后粮食不足的时候再吃。
一只鱼龙的体重,就有上百吨。就算是剔除掉骨骼之类的东西,也有几十吨肉。而这几十吨的鱼龙肉,几乎是伤齿龙恐人族群所有外出狩猎者,好几个月的时间,猎获的总和。
而除了食物上的收获以外,这些鱼龙在浑身的肉被剔除掉之后,留下的骨骼,在经过磨制之后,也会称为锋锐程度,远远超过由蕨类树枝制成的长矛。
有了这些锋锐的长矛之后,恐人们的狩猎,会变得更加容易。所以,这种庞然大物的搁浅,对于伤齿龙恐人的族群来说,影响深远。只要有这么一条巨大的海兽搁浅在岸边,就能让伤齿龙族群过整整一代人的好日子。
而这也是伤齿龙龙群难得的扩张种群数量的好日子。所以,一旦在落潮的时候,发现有这种大型的海兽,搁浅在海边……
正文 第七百三十二章 神!
这伤齿龙族群之中,所有的恐人,无论是在干什么,都会集体出动,生拉硬拽的把这巨型海兽,推上海浪所不及的岸边。
如果搁浅在海边,并且身受重伤的是蛇颈龙或者其他类型的海兽。那么收获会少一些。但是,其道理也是相同。一只大号的蛇颈龙,身长也有五六米。提供几吨肉,完全不成问题。
只是,在这海水涨潮的时候,这些伤齿龙恐人,是绝对不敢进入海中的。因为这片海域的物产丰饶。所以,在鱼群很多的同时,也会招来诸如蛇颈龙、鱼龙,这种捕食鱼群的狩猎者。
这些狩猎者的体型,都比伤齿龙恐人大许多。如果这个时候,伤齿龙恐人胆敢进入海中。这些蛇颈龙和鱼龙,绝对不会介意捕杀伤齿龙恐人这种体积比较大,肉质比较多的猎物。
特别是蛇颈龙。这东西上岸以后行动缓慢,但在水中,却灵活至极,若是趁着涨潮的时候,潜伏在岸边,脖子一伸,就连那些待在岸边的生灵,也会被其出其不意的咬中,拖入水中,成为其口中的美餐。
一些伤齿龙恐人,因为警惕性不足,就这么在靠近海岸的时候,被这蛇颈龙拖入了沧海之中。
而根据这恐人首领绘画的图案,这地下海洋之中,不仅仅有鱼龙和蛇颈龙,甚至还有沧龙!这种在白垩纪晚期才迅速繁衍开来的海中顶级掠食者!有的古生物学家甚至认为,沧龙乃是中生代所有海洋生物当中最成功的掠食动物。
这种从陆地崖蜥进化而来的顶级掠食者,身体呈长桶状,四肢已经演化成为鳍状肢,可以让其在水中迅速改变方向。行动起来极为敏捷。
根据古生物学家的推测,沧龙的行进方式类似于现代的鳄鱼在水中的游泳方式,尾巴像鞭子一样左右摇动。这种游泳方式可以在短时间内获得极快的速度,只是不利于长时间的高速追逐。
虽然在进化的过程中,沧龙的视觉越来越弱。但是起听觉和嗅觉,却极为发达。其耳朵的构造,极为特殊,可以把声音放大三十八倍!而根据其头部化石的结构推定,沧龙可以利用上颚侧面与吻部的一组神经侦测猎物发出的压力波,以此确定目标的准确位置。
并且,沧龙的牙齿,呈圆锥型,弯曲呈倒钩状,双颚在咬合的同时产生巨大扭力可将猎物拦腰咬断!让猎物根本没有还手之力。
这样的沧龙,虽然是在在白垩纪中晚期才出现的。存在的时间很短。但是,其完美的进化却让其在短短的十万年中,将那些比它历史早远得多的上龙类赶尽杀绝!
远古海洋之中,那些强悍的海洋霸主,比如说,蛇颈龙,金厨鲨,三角龙,薄片龙等等,都只是这沧龙的口中美食而已。最明显的例子就是金厨鲨。
金厨鲨是远古鲨鱼的一种,体长可达八米!是兼具速度与耐力的中型掠食者!比现代留存在海中的许多鲨鱼都要强!可是,就是这么一种强悍的存在,却需要几条一起组团,才能与沧龙对抗!
否则,就会成为沧龙的口中美食。因此,在沧龙出现之后,金厨鲨迅速灭绝。
那恐人的首领,还曾在海边,遥见那沧龙捕食蛇颈龙时候的残暴画面。这沧龙的进食方法,与现代仍旧存活的科莫多巨蜥有相似之处,都是在捕获猎物之后,将猎物分成一段一段,大小合适的肉块,这才咽下。
虽然说这种进食方式,对于野兽而言。也没什么不对,可是,亲眼所见,才知道是多么的残酷与血腥。
那些恐人被这些海中巨兽吓破了胆,自然不敢在涨潮的时候,在海中有片刻的停留。
对于这沧海的潮涨潮落,恐人们有着看似粗疏,却相对精密的计算。
以此为基础的历法,自然也可以算得上是相对精准。因为这沧海的潮涨潮落,受月亮的影响巨大。所以,这些恐人们经过几十代人慢慢记录和总结出的历法,居然和外界,同样以月亮作为历法根本的华夏历,有很多重叠和相似的地方。
而根据恐人们总结出来的,那天地灵火的出没规律。大约是在每个月的初一和十五,才会出现在这地火岩浆之上,悠游嬉戏。平常的时间里,根本就不知道其藏在何处。
云雷算算日子,如今距离下一次满月时分,沧海潮来,也不过只剩下不到三日的时间。而算算饶雅剩下的日子,怎么也凑不够半个月了。
也就是说,虽然云雷来的时候正好,总算是还有机会。可是,也只剩下一次机会了。若是云雷这一次失手,没有捕捉到天地灵火,并将其炼化掉。那么,就算是云雷在这地下世界之中,地火岩浆喷涌之处,多待一些时间,最终将那天地灵火炼化掉。
也无力挽回饶雅那已经被阴灵气侵蚀的将尽油尽灯枯的血肉之躯。饶雅就只能转修鬼修了。
云雷心中叹息一声,便带着饶雅去了那地火岩浆的喷涌之处,在出手捕捉那天地灵火之前,他总要做些布置,事先看一下现场才行。
云雷虽然得了这天地灵火的准确消息,但是,因为事情紧急,所以,云雷也就全力以赴。往来之间,便不再掩饰自己的能力。不再是如同那恐人一般,奔行来去。而是心念一动处,身形便即消失不见。
再出现时,已经带着饶雅到了这岩浆奔流的区域。
而云雷的这一手,远远超乎恐人对于世界的理解之外。所有的恐人,在见到这一幕后,都不由得有些惊慌失措。有些恐人啼鸣不已,有些恐人,跌坐在地。有些恐人,心生畏惧。
对于这些原始的智慧生命而言。在开眼看世界的时候,这天地之间,所有的东西,都是未解之谜。只不过,有些东西,虚无缥缈。有些东西,却切实可见。
云雷的这种消失,就是切实可见的未解之谜。而对于这些未解的、强大的、却又没有太多恶意甚至能够带来好处的存在,这些原始的智慧生命,以及原始的文明,会将其统称为——神!
正文 第七百三十三章 文字的源起
云雷并不知道,他已经成了这些原始的恐人心中的神灵。他的形象,已经成了这些恐人崇拜的对象,而这些恐人,也因为云雷的出现,诞生了最早的原始宗教。
而云雷遗留下来的那几张画的乱七八糟的纸,则成了云雷给这些原始的恐人颁下的神谕。而这些
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