诸迹之仙古天涯-第1部分

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作者：babycool6

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书籍简介：
主角韩文钦在其父韩玉箫死后，得魂器、获奇术、斩妖魔，为父报仇的他，在这所有往事终归已成云烟之后，竟然发现了惊天的大秘密！
一切的一切，尽请收看这纷乱的仙古世界之中，神之轨迹是怎样一步一步的千锤百炼而成！

作品相关

第一讲　神史古迹

很久很久以前，世间苍茫混沌，神迹隐匿，在重天，诸神仙生活无忧无虑，然而一次意外导致了重天界的一次毁灭。

100亿年前，无天无地世间混浊一片。此时重天下凡了一个巨神，名叫盘古，他手握一把盘古巨斧，将混沌的世间劈成两半，上面的是天空，下面的大地，从此世间有了天地之分，但天地初创极其不稳。而盘古使尽了法力，耗干了浑身的精气劳累致死，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，毛发变成了森林和草原，骨头变成了高山和高原，肌肉变成了平原与谷地，血液变成了河流。自此出现了重天下凡的神仙居云天宫阙，代替上古天神管理世间，成为普天之神。

上古自开天辟地创造了世间以来，由于重天界的毁而灭纷纷争夺仅存的陆域，诸神为掌管更广的领域，而纷争不断数十亿年。

公元前1万5千年……前7724年重天的燧人氏为开拓大地而下凡，从昆仑山向广袤的中原迁徙，成为了第一批下凡的仙神。

公元前7724……前6352年，同为开拓大地而下凡的伏曦氏在今天的甘肃天水创造了八卦，并悟出了为生存世间的结网捕鱼。多年以后，仰慕他勇气的上重天的一位地位极高的女神也下凡了，并做了他的老婆，她的名字就叫女娲。他二人恩爱至深，在一座后世称为蜀山（西方称为伊甸神园）的山中生出了许多孩子创造了中华的第一个族群，其杰出的族人也可修仙成神，登上云天宫阙，并带领中华人种发展出第一种文化，但是好景不长族群便遭受了一次因天地不稳的大灾（西方说是他俩受到蛇的诱惑被众下凡天神赶出了伊甸神园）只省他俩人。过了很久女娲感到人间只有他们夫妻两个太过荒凉孤寂，为祭奠死去的孩子女娲便用泥巴捏成人的模样，使用法力一吹就变成了真人，于是人类就诞生了。人类从此繁衍生息，创造了他们自己的文化。后来东北方向的天因不稳而塌了下来，普天之神请曾是重天地位极高的神仙女娲帮忙，她就炼出五色石来补天，由于五色石是用冰块凝固而成，所以中原地区每当刮东北风的时候特别的冷。

又过了几千年，诸界之神争拓疆土，不顾生灵涂炭血流成河太甚，致使上重天神暴怒欲惩罚世间，由于天地开创不久，天生裂缝，异界之门洞开，黑暗深冥的诸魔乱舞，屠虐苍生，而纷争的诸神因自相残杀实力大减，又由于被攻的措手不及，终于抵抗不住，天地陷入痛苦炼狱之中，就当世间生灵陷入绝望之时，上重天下凡了一位战神，其法力无边，在征战抵抗数年，最终决战于昆仑山，战神用尽全身法力，将异界之魔封印于昆仑山之下，自此异界兵退，天缝复合，并由守神看押护符，诸神经过议和并划分了地域，天地才得以生息，万物才得以滋生。

公元前4513年，在今河北内的涿鹿出现了一个伟人名叫姬轩辕，号称黄帝；而在淮阳也出了另一个伟人叫神农氏，号称炎帝。炎帝有个女儿在东海被淹死，山西长子县有一只叫精卫的鸟，炎帝的女儿生前与鸟儿甚好，念及情谊便衔西山的木石去填东海，希望救出炎帝的女儿。不久之后种族间的矛盾日渐激化，炎黄结成同盟，在今天的河北涿鹿与另一族群的蚩尤展开大战，蚩尤战败退出中原之地的竞争，炎帝九世帝夸父又与黄帝大战而被打败，胜利的黄帝成为天下之主。黄帝死后又成为宇宙万物之主，后人只有得到他的保佑才能得到幸福、快乐、自由等祝福。蚩尤的部下少昊鸷总理三苗九黎旧部创大汶口文化再南逃到中国南方，成为苗族、藏族、越族的祖先，又有一支迁到澳洲及南太平洋诸岛，少昊玄枵、蚩尤、危、虚向北逃到东北亚再迁徙北美洲，少昊昌意西迁与夸父联姻；炎帝九世帝夸父牺牲夸父族西迁黄土高原再拓殖东北亚又迁南美洲，于秘鲁立查文国；神农氏末帝参卢榆罔则迁到湖南居住，是楚国人的祖先；黄帝则住在中原，是华夏族的祖先称黄帝，人类的主宰天下文明的创造者，创立云篆，统一文字，统一历法，颁《调历》等等。

西迁诸族在黄土高原的最后接受黄帝的统治，黄帝说：如果你们成心悔过我就把西海边的土地赐给你们，赐他成为宇宙万物的主宰我的子民。所以他们就努力向西发展形成一支灰色人种（这是西方人不想承认他们是黄色人种/中华人种而故意编造的）、西迁诸族有一支不思辛苦迁徙到西亚美索不达米亚是为苏美尔人，他们有伏羲女娲（就是亚当夏娃）神话/洪水神话等传后世，创造了西亚文明。西迁诸族又有一些迁到南亚印度成为达罗毗茶人创造印度文明。又有一支迁到英国创造巨石阵文化。又有一支迁到埃及与黑人创造埃及文明。留在中亚的与白种人混血变成雅利安人，把中华文明传道了白种人那里。把原始白种人驯化成野蛮的白种人。到公元前2000年他们已经发展到整个亚欧草原，他们又分别进入印度、伊朗、意大利、阿拉伯半岛，灭亡西亚与希腊文明。

公元前22世纪起全天下又发生大洪水，西方人说是黄帝为了惩罚人们，只有诺亚一家逃过了这次洪水。只有华夏族的大禹率领华夏族治服了洪水，不用象以前或天下其他民族一样只有逃跑/淹死或黄帝帮助他们。

进入印度的雅利安人奉黄帝/蚩尤/炎帝（女）为三位主神创婆罗门教。进入西亚的一支雅利安人还信奉黄帝（上帝）还记得黄帝说过的话，记得自己是生来有罪的人通过努力悔过/赎罪自认为是真正黄帝（上帝）的唯一子民，一直向西到达巴勒斯坦以为就是黄帝（上帝）赐予他们的土地，就在那里住下发展为犹太人。

公元前2500年，共工氏与姬颛顼（黄帝的孙子）争帝失败，怒而触不周山（昆仑山），把天柱和地维给搞断了。所以天向西北倾斜，星星凑近西北；地向东南倾斜，江河流向东南。

公元前2400年，帝喾在位。他有两个老婆，一个叫姜女原，生子叫弃，是周文王的祖先；另一个叫简狄，吞鸟卵生子叫契，是商汤的祖先。

公元前22世纪发生大干旱，是唐尧在位，出现了一个人物，他叫羿，箭法极好。当时天上有10个太阳。后裔射掉了其中的9个，余下一个逃到马齿菜下面才得以活命。后来为了报答马齿菜的救命之恩，马齿菜有了太阳不能晒焦的能力。羿的妻子叫嫦娥，偷吃了仙丹，飞上了月亮，住在广寒宫里终日与玉兔为伴。其后人成为后羿意即王羿，到夏朝后羿废掉太康，自己当了国王。再后来被寒浞杀死，最后少康复国，重建夏王朝。

公元前1144年，姜子牙在陕西渭河用直钩钓鱼，周文王姬昌对之好奇，姜坐在船上让姬昌当纤夫，姬昌徒步拉了888步，所以姜就保佑周王888年。从那天起到公元前256年周赧王姬延被秦始皇灭掉刚好888年！

公元前1050年，姜子牙佐周94年后，周灭商。那个时候，只有人没有鬼和神，就是说天堂和冥府都是空的，所以甲骨文记载：商王崇拜祖先黄帝但不敬鬼神，因为他们知道黄帝是宇宙唯一的神，而他们是神的直接子民，是代神管理人类的。而后人在编造出姜子牙奉他的师父原始天尊之命开始封神之后黄帝就不在保护我们，使我们近代一直受外族信奉黄帝（上帝）得人的侵凌/压迫/侮辱等。我们只有从新坚定不移继续祭祀黄帝及祖先才能得到黄帝的保佑与支持，不要再偏离信仰。

纣王子辛被封为玉皇大帝，俗称老天爷，在天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封为王母娘娘，后宫由安阳迁到昆仑山的瑶池；后来周穆王姬满西游，跟王母娘娘通奸，幸亏没被玉帝发现。杨戬是老天爷的妹妹的儿子，封二郎神；老天爷的几个女儿不争气，分别下凡，一个嫁给了董永，一个嫁给了刘彦昌。

大将李靖被封为托塔李天王，即天军总司令，巨灵神任大将，朱刚躐任天蓬元帅，沙任卷帘将军。太乙真人任宰相，赤脚大仙是逍遥派。

太白金星主管二十八星宿，即恒星（如太阳）、行星（如水金火木土星）和卫星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。

灶神主管民间厨房的炊饮。所以每年腊月廿四是民间的祭灶节，人们希望灶神能使他们锅里有米有面，使他们能多吃上几顿饱饭。

财神主管金钱与财富，有权利赐予某个凡人一定的金钱。

南极仙翁即寿星，坐在乌龟上、青松下、群鹤环绕。

各地的山神土地是老天爷派到全国各地的代表，负责收取祭祀供品，30％上缴中央，3％留归自己。

黄飞虎为冥府最高行政长官，即阎罗，首都内蒙阴山，陪都重庆酆都（鬼城）。

敖氏四兄弟任四海龙王，南海龙宫设在太平岛（现在是国民党驻扎），辖南海，主管中国南方的降水；东海龙宫设在*鱼岛（被日本鬼子插上了太阳旗），辖东海、黄海、渤海，主管中国北方的降水；北海龙宫设在胡日尔（贝加尔湖中间的一个小岛），辖贝加尔湖、呼伦湖、库苏泊，主管阿尔泰…通古斯民族（匈奴、鲜卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；西海龙宫设在木伊纳克（咸海南岸的乌兹别克港口），辖咸海、热海（伊塞克湖）、巴尔喀什湖，主管阿尔泰…突厥民族＇维吾尔（丁零回鹘）、柯尔克孜（坚昆黠戛斯…塞种月氏）、哈萨克（乌孙）、乌兹别克（康居大宛）、土库曼、土耳其＇的降水。

神封完了，没姜子牙的位置了，他就住在民间房屋的屋脊上。姜子牙的这种舍己为人的精神受到人民的爱戴和赞扬，至今在民间结婚时还写着“姜太公在此，诸神退位”。连老天爷受到的景仰都不及姜子牙。

春秋时期，在今河南鹿邑有个人叫李耳，人称老子他看到人们为了权力与金钱做着人类从未有过罪恶，所以写了著名的《道德经》记述黄帝时代的生活与天地之间的道理用来教化人类，后人经过发展与继承创立了道教说他后来得道成仙，成了太上老君，取代太乙真人成为天国宰相。三国时期，割据汉中的张鲁的爸爸张陵也成仙，号称张天师；同时成仙的还有关羽，号称关帝、关爷。张陵和关羽都成了老天爷的大臣。再后来，通过各显神通冲破东海龙王设立的重重艰险、终于渡过东海、在今天的山东蓬莱成仙的八个人上天，号称八仙。南宋时期，大鹏金丝鸟转世的民族英雄岳飞和为人民服务的道济和尚（济公）也成了仙。

宋朝，在福建广东沿海一带，也出现了一位女神仙，即保佑渔民出海安全的妈祖。妈祖离观音菩萨的舟山群岛不远。

春秋时期，在今天尼泊尔的蓝毗尼出现一个人，是释伽族的王子，他出家隐修，后来成佛，即佛祖释伽牟尼，中国人称之为如来佛。如来佛是看到婆罗门教已经背弃了黄帝的本意所以根据自己得体会与认识受到黄帝的启发后说出了人生皆苦、众生平等、只有脱离红尘才能解脱、才能升入黄帝建立的极乐世界但后人又发展曲解他的本意成为现在佛教，又根据现实社会的情况戏说现实。说他上天之后，马上向老天爷发起挑战，并逐步依靠自己的佛法取得与老天爷平等的地位。从此东方天堂一分为二，西方归如来管理，东方归老天爷管理。

如来所管辖的印度人间大势扩张佛教，于是东南亚、中亚成了如来管理的人间地盘。到了东汉，佛教扩张到老天爷的传统地盘……………中原。不过显然佛教正在呈上升之势，老天爷眼睁睁的看着如来在中原跟他抢地盘，也没有办法。到了后来如来派了一个女弟子来到中国主管中国佛教事务，就是大慈大悲的观世音菩萨，观音菩萨将中国总坛设在浙江省舟山市，人们称之为“南海紫竹林”。

眼看如来的势力如日中天，老天爷只有妥协，派李靖的大儿子金吒当如来的仆人，二儿子木吒当观音的仆人。这一招果然奏效，后来如来竭力帮助老天爷维护统治。

东汉中期，来自江苏连云港花果山的孙悟空拜菩提法师学艺，菩提法师学贯中西，道法、佛法皆通。孙悟空跟菩提不一样，是具有反叛精神的。他跟老天爷分庭抗礼，自立为王，才有了后来的大闹天宫。在老天爷面临绝境之时，外援如来及时赶到，将孙悟空镇压下去。公元645年河南偃师人陈玄奘取经归来，孙悟空被如来封为斗战胜佛，一个中国人接受外国人的册封，这在历史上还是第一次。从此，中国的孙大圣成了外国人的买办。

正当如来佛与老天爷在东方争斗时，西方又出现了一位了不起的人物，他叫耶和华，西方人称之为上帝。西汉末年，在耶路撒冷的一间房子里，耶和华瞒着约翰跟圣母玛利亚通奸，生下一男孩，取名耶稣，号称上帝的使者。耶稣被罗马皇帝订死在十字架上，后来又复活了，显然这时耶稣已经成仙，成为耶和华的大将。他们说的耶和华就是黄帝，耶稣就是坚定信仰黄帝的信徒根据自己理解的黄帝的本意说：人性本恶、人生来就是有罪的。因为他们的祖先是被黄帝打败、放逐、又宽恕了得人，只有赎罪才能得到黄帝的原谅，才能进入黄帝建立的伊甸园。而罗马人/欧罗巴人等根据自己的需要、发展、曲解耶稣的本意成了现在的基督教与天主教等。后来又发展成做了坏事只要向黄帝忏悔与赎罪就没事了，而黄帝至今还没有惩罚他们。而现在他们还在宣扬黄帝的给予人们的人权、民主、自由等。但还保留着人类的自私、犯罪、杀人等等的丑恶。

隋朝时期，在西方又出现一个叫穆罕默德的人物，他与老子、如来、耶稣等人一样也根据现实和犹太人的圣经在得到了黄帝的启发下创立了伊斯兰教。自称是黄帝派到人间的最后一个圣人，要对不信黄帝的人和信、但又信仰不正确得人发动圣战。虽然荡清了一些异教邪说也引起了黄帝的几大信徒圣人之间自相惨杀如：基督教与伊斯兰教、伊斯兰教与印度教等等。

隋朝时期，在天堂的西方又出现一个叫安拉的人物，此人武功十分了得。他派了一位叫穆罕默德的使者来到人间，在麦加建立政权，将安拉赐予他的黑陨石放在神庙里，供穆斯林朝拜。安拉号称世间只有一个神，即他自己。决意统一天堂的安拉显然与上帝耶和华发生了冲突。为了与安拉争夺人间的地盘，上帝率领自己的人间子民向穆斯林发动了四次十字军东征，均告失败。后来波斯成了穆斯林，安拉的力量扩张到塔吉克和阿富汗，再后来突厥人成了穆斯林，安拉将如来佛的势力逐出中亚，甚至侵入到如来的根据地…………印度。

至此便有了中原玉帝、如来、伊斯兰及耶和华较大的神级统治得以确立。

参考《中国神话之诸神起源》部分修改

第二讲　妖魔鬼怪

1，首先谈妖与怪，这个词在西方常称为怪物，一般指容貌恐怖的动物或兽人，而在东方常合称称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形（有的未必幻化成炫）的物体。

其中妖以动物修炼而成的居多，例如蛇妖，免妖；而怪以植物修炼而成的居多，比如树怪。但这也不是绝对的。

需要特别指出的是，动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是完全有资格修炼成仙的，妖与怪是动植物们修炼方向向邪恶这一面发展的不良结果，在修炼过程中（也就是未成妖怪或仙，但已有部分法力之前），这些动植物们常被称为精，比中免精，人参精等，比称妖怪略有善意，但也可一概称为妖怪（注意并非本质意义上的妖怪），妖怪白天晚上皆可活动。

2，其次谈谈魔，魔从狭义上来说和妖基本相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，一般的神仙都不一定是其对手，是资深的妖怪，且带有一点抵抗政府性质。其二是魔有可能是仙和神误入邪道而堕落成的，妖则是动植物土生土长的。魔白天晚上皆可活动。

3，再谈谈鬼，很多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极其错误的！鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单元。鬼绝大多数由人死后，魂离体而化成，只能在阴间活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化仙只能在死后尸解飞升为神的人。其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。

4。来谈谈仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙，成仙的方式有两种。

第一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动成仙。比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙。此中例子有很多，不举例了。

第二种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术，如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。

成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。如果受到官方承认，就入真流，成为真仙。此时可以选择在天庭为官，也可以不去，毕竟是自己修的仙，不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也！

5，再来说神，神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念，这点要详细注意。我们这里不谈上古大神，只说后世之神。有些上古时期的诸如女娲，共工，祝融，刑天等为先天自然之神，与后世所谓的神是有严格区别的，一般俗称为大神或称上古大神。广义五仙是天地神人鬼，上面说的仙指的是天地两仙，这里谈的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，请注意是死后，言下之意就是，神肯定是由魂魄归天后而成的，没有带走自己阳间的肉身，而且一般在天上工作，诸如封神榜最后封的皆为神。

成神的人不需有宗教背景，不需要学习修炼相关宗教经典，更不需要是道士或是和尚。只要你有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。比如后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的，但往往被很多人忽略。

上面谈了这么多，尤其是神与仙，免不了又要陷入神与仙哪个级别高的陈年老调问题上了。其实那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的，比如封神中封的中天北极紫微大帝，泰山天齐仁圣大帝之类的神，这都是大帝级的，官阶非常之高，远比一般的仙要高的多，何况一般的仙还没有公职呢！

6。最后说说天庭的制度，天庭实际上是一个由神占绝大多数，并占统治地位，吸收部份道家的仙人，佛家的人，一起组成的以玉帝为国家元首和政府首脑的具有明显政治分工的国家。玉帝是个道教概念，当仙佛神三界一起组成天庭政府后，玉帝被推为皇帝治理天庭，从这个角度来说，无论是道祖还是佛祖名义上都是玉帝的臣下，这在西游中有明显的表现，如来观音在提到玉帝时，都称奉旨。

在封神榜制定后，天庭由365位神组成政