玄法变-第47部分

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　　　　胡卢闻言，心中苦笑，寻思：“贫道行事原本没什么明确的目的。所行之事几尽属是机缘巧合、因缘际会，遇上之后，下意识地按照记忆中地历史进程行事，或者说叫‘顺天行事’，就算没有贫道参与，结果多半也不会改变多少。凭白落下这许多好处，心中已觉惭愧，再枉称三界第一智者，那就有些狂妄过分了。奈何别人不得而知，贫道又不能明言直说；照准提道友的说法。却是把贫道这‘智者’地称呼坐实了。”
　　　　平心娘娘、准提道人见胡卢默然不语，还道他已经默认了；一个说：“请道友不吝赐教”；一个道：“正要听闻道友高见”。
　　　　胡卢在地界已经很有些时日，对六道轮回亦有新的认识：三界六道就目前而言其实乃是个相对非常广泛的概念。三界为天、地、人三界，六道是天道、人道、畜牲道、修罗道、饿鬼道、地狱道；所谓祖巫后土身化六道轮回。重点乃是轮回。却非是六道。六道本来就是个概括的说法儿，以人道为例。并非单指人类，而是指洪荒一切人形生物；再如畜牲道，以字面意义来理解，应该是指被人放牧畜养的动物，实际上却几乎包括了洪荒世界的绝大部分物种，连得道未化形的妖类若不幸身陨也要入畜牲道，行轮回之事。
　　　　由于三界的生灵，目前只有人族创造了真正意义上地统一文字，所以在某种程度上，对六道轮回的描述也夹杂了太多的私人感情和习惯。还有一点须要明确，所谓祖巫后土身化六道轮回，只是增加了一个贯通三界，并具有轮回功能的枢纽。除此之外，三界一早就有其它通道，只不过“路”难走了点，不能适用于绝大多数地寻常生灵罢了。
　　　　洪荒亿万生灵真正常久居住的地方，是三界，而不是六道，六道只是六条“道”，并非指生存空间。至少人道中的“人”，畜牲道的“畜牲”，就共同生活在人界，而不是住在各自的“道”。洪荒和人界也不是同一个概念，而是泛指天、地、人三界。
　　　　六道轮回的现状，或者说地界的现状，也可谓是“诸侯”林立，由于原住民数量
　　　　又缺乏大神通者，只能依附于别人；因此地界的势力娘娘的地狱道、冥河老祖的修罗一族，以及极少量地西方教下门人，缺少统一、正规的行政系统。这个行政系统应该有两层含意，一方面是管理地界，一方面则是负责六道轮回的事议；就胡卢个人认为，后者才是重点。
　　　　于是胡卢沉思半晌，主要是借鉴忘记中关于阎君、判官等职责地描述，组织一下语言，然后叙述一番，说道：“贫道认为现在的主要问题是六道轮回缺少起码地秩序规则，生灵身陨，为善者未有善果，做恶者亦无恶抱，这就须要建立一个审判机构，设生死簿、判官笔及其相应官员，根据魂魄生前地功业，判定如何安排‘当事人’的下一世轮回转生。定要做到公平、公正、公开，万不可有例外，方可使六道轮回各安其所、井然有序，各族亦没有生事地理由。”
　　　　平心娘娘见胡卢闭口不谈地界，心中理解，有道是‘事不关己，高高挂起’，毕竟以胡卢身份，实在没有必与参与到地界的纷争，不免微微有些失望。但是，紧接着却又被胡卢对如何管理六道轮回的描述所惊，心中叹服不已，倒不是说平心娘娘连这么简单的问题都想不到，而是缺少明确的概念和详尽的实施办法，暗道：“果然是盛名之下并无虚士！这胡卢道人果然不负三界第一智者美誉！”
　　　　准提道人赞道：“道友此论绝妙，委实是暗合天道，大善之言。若能依葫芦道友所述的办法，来治理六道轮回，不但可使六道有序、轮回有纲，三界亿万生灵若知‘善有善报，恶有恶果’有心作恶亦会心中顾忌，如此一来，却有导人向善的无量功果。”准提道人一番感慨本是由心而发，说到最后，心中忽然一动，隐隐间似乎抓到了一点什么，却又似乎不是很明确，当真叫人心痒难耐。
　　　　平心娘娘毕意事关己身，尚须作通盘考虑，沉思半晌，含糊其辞地说道：“葫芦道友微言大义，果是至理，贫道深表赞同、并无异意，奈何事关重大、牵扯太广，与洪荒各族均有关联，必须征求一下各方意见，方可行事。但贫道又限于修为法力，身困六道轮回，不能轻离，难以向各族代表当面请教，还须两位道友帮衬一二。”
　　　　准提道人亦是一教之主，岂能不知平心娘娘心意？寻思：“平心所述不假，更重要的却是自知其本身威望有限、修为不足，难以服众，意图叫贫道和葫芦道友出面，为其分担压力，难听点说就是想让贫道和葫芦道友做出头鸟。虽说此事功德不小，贫道却是不合适出面；一则是我西方教声名未远播于洪荒三界、势力尚弱，教主名头还不如圣人身份管用，反不如葫芦道友在人族的影响、盛名，葫芦道友本就是主持此事的最佳人选。再则是三清又向来以盘古正宗自居，把贫道与接引师兄视作左道、旁门，非常排斥我西方教义，若是贫道在这件事上强行出面，势必会引来三清的注意，甚至是不满，以为贫道有什么谋划大计，团结起来打压我西方教便不好了。”
　　　　胡卢却不曾想这许多，马上大包大揽，倒非看重此事功德，而是胡卢很有些穿越人事的恶趣味，非常乐意参与到这等大事件当中。这种恶趣味就如到某地游玩，写一句“某某到此一游”一般。问道：“却不知须要向那些道友征求意见？”准提道人玩笑道：“道友你身为人族圣父，当是其中之一。”胡卢微怔一下，已明准提道人之意，却听平心娘娘说道：“确是如此，首先要询问的便是胡卢道兄，然除却地狱道和饿鬼道，其它四道，皆须得到至少一位代表人物的首肯，这样算下来，至少需问讯天庭、女娲娘娘、老子、冥河诸位大神通者。”
　　　　准提道人忽然说道：“以贫道之见，葫芦道友应该先去问一问女娲娘娘的意见，然后再去天庭，较为妥当。”平心娘娘亦附合道：“正是，女娲娘娘同时代表人、妖两族，确该放在首位。”胡卢点头表示同意，心中却总觉此二人别有所指，只因目前洪荒世界的大部分仙人并不把天庭放在眼里。
　　　　第二卷　087回　前日考量今日失　今日因缘他日果
　　　　　更新时间：2008…9…12　10：33：06　本章字数：4624
　　　　是却还是胡卢首次拜访玉虚宫，即见这般好景致，不府相比较一二，心中略略升起几分羡慕之意。据说从衣着举止，可以看出一个人的品味习惯；那么居所住处的布局用物，亦不会例外；或简朴或奢华，或清静秀丽或富贵堂皇，大抵总和个人喜好有关。凡人居处与仙家洞府自然不可相提并论、同日而语，但道理却仍是一样的。
　　　　从洞府布局上看，老子无疑是最接近太上忘情无为之道的人，玄都、火云二地是胡卢所见过的最是清静自然的仙家福地，并无丝毫做作。相较而言，娲皇宫、碧游宫就差了几分，前者透出几分富贵奢华之气，大抵是因为女娲娘娘终究是女儿身的原因，又有几分秀气；后者则与人一种异样的庄严肃穆感觉，亦与通天教主的性格有关。
　　　　现在这玉虚宫，既有老子的清静，又有娲皇宫的富丽堂皇，也有几分碧游宫的庄严肃穆，但给人的感觉，却与前三者皆不相同。单以胡卢的眼光来看，很有些“博大精深”的意思，只是在感觉上颇有几分古怪，很叫胡卢不喜，待要细说，却又不清不楚，很有些说不清道不明的意味！
　　　　连日来胡卢拜访了多处福地洞天，几乎把洪荒有数几个大能的居处悉数走遍了，不觉心生感叹：五夷山的根基终还是太过浅薄了，不要说那些数得着的名山古脉，便是寻常的福天洞地都算不上，即使赤马猴天赋异秉，对易理八卦、风水推算等，有一种奇妙的先天灵感，对五夷山的布局设景可谓绞尽脑汁，耗尽心力，但与火云仙府、圣人福地相比，始终大有差距，差的可不是一点儿半点儿。
　　　　却说胡卢寻思：“据黄钟李老友所言。若贫道有准圣一级修为，便可在方丈仙岛开劈自家仙山洞府，将那洪荒三大仙岛之一收为己用。只是方丈岛可遇却难寻，不知何日才会再在四海现身，待此间事了，却须向黄钟李老友问个清楚，最好能尽快隐居海外，将凡间事放下，清心静修。才为逍遥。”
　　　　胡卢正玩赏感慨间，忽见一个道人落下云头，细看处，却是舜皇帝师，玉虚门下第一人——广成子。胡卢先是微微一怔，随即释然，心道：“巫族心射之法虽然厉害。十中九死，但广成子乃玉清圣人门徒第一人。自然为元始天尊看重，只要元始天尊有心救他。自然有办法保得广成子无恙。”于是向广成子打个稽首，笑道：“贫道有要事与贵教掌教元始道兄相商，烦劳道友通传一声。”
　　　　广成子不意在此碰到胡卢，错愕间闻及胡卢言语。不觉略感尴尬，说道：“贫道才从阵前回来，对教内近况并不清楚，与掌教师尊亦是多时未见。急切间只怕不便代道兄通传。不过我教事务，自千年前燃灯老师闭关静修以来，尽由大师兄南极负责掌管，贫道此行便是有事请南极师兄出面，道兄若不见弃，不妨便与贫道同去，把事情说与南极师兄亦是一样。”
　　　　之前去截教见通天教主，胡卢就遇到了类似的情况，只不过当时运气比较好，恰巧碰到了多宝道人，得以顺利与通天教主相见。现在却只是碰到了广成子，尚须通过南极，才能把消息传给元始天尊，因此胡卢并没有感到意外。虽觉程序多了一点儿，但由于胡卢对自己目前的身份地位、修为法力，始终缺少一个明确的定位，不认为自己有可以与元始天尊平起平坐的资格，自然也就没有如其他大神通者一般挑理的心思，于是说道：“便依道友之意。有劳了！”
　　　　二人与那南极子相见，胡卢说明来意；南极子寻思：“六道轮回事关三界，原是天地间地大事，不过地界终是僻远化外之地，可说是无甚要紧处，想来掌教老师多半不欲理会。葫芦道人此来，只怕也是出于礼貌，并非一定要征求我阐教的意见。”说道：“此事贫道已经尽知，这便去通传，请道兄稍候。”然后告罪一声，去见元始天尊。
　　　　胡卢乘隙向广成子问起战事，广成子遂把战事大略讲述一番，说道：“葛伯垠虽有多位大巫助阵，奈何终是逆天而行，怎敌我阐、截两教众多门人联手？又有道兄门下柏鉴、知事等通晓兵事，排兵布阵无一错漏，日前商侯连胜数阵，豫州一地几乎尽在掌握，葛柏垠本已无力抵挡，如今却是东方诸侯之长豕韦氏应邀来阵前助战，布下一特异奇阵，阻兵于城下……”
　　　　两人说话间，南极仙翁已经回转，对胡卢说道：“掌教老师请道兄入内相见商谈。”然后又问广成子，说道：“师弟此次回山所为何事？”广成子接道：“夏军有巫士相助，布下一木系特异奇阵，须到天庭借素色云界旗方可破解。”南极说道：“吾知道了，师弟你且先回阵前，待吾把旗借来，自去寻你。”三人各自散了，南极与广成子如何行事暂且不提。
　　　　单表胡卢来见元始天尊，把六道轮回之事说了一遍。元始天尊寻思：“葫芦道人果然是个玲珑之人，晓得照顾贫道颜面，果然明理、知事。”笑道：“此事与我阐教并无关系，自然也就没有什么异议，但道友的这番心意，贫道却是记下了。不过，道友最好能尽快把此事办妥，毕竟伐夏之事乃是顺应天道之事，还须道友多多费心。”胡卢点头应了，心中却略感不快，遂向元始天尊辞行。
　　　　离开昆仑山，胡卢望东海而来，寻思：“元始天尊话说的客气，意思却和通天教主一样，均有怪罪贫道‘不务正业’之意。老子倒是清静无为，奈何看起来呆头呆脑，了无生趣，只可用来瞻观，不可与之交往。总地说起来，三清以盘古正宗自居，反不如接引、准提有奋发向上之心，兢兢业业之意……有道是入宝山空手而归，当指三清今朝之事，他日必有其后悔之时，却不可埋怨贫道事先没有招呼！”
　　　　思想间。已至东海海域，胡卢落下水色遁光，随手一指，把水路分开，径直来到海底。一路行来，早有巡海夜叉、虾兵蟹将上前行礼，连声口称“至尊”；不一时，炮云起千层巨浪，飞沙迷万里碧涛；呼呼响若春雷吼。阵阵凶似
　　　　；蟹鳖鱼虾两边分列，四海龙君朝上拜曰：“恭迎天先师无量显圣真君！小龙等迎候来迟，请老祖宗见谅！”
　　　　胡卢化形得脱已历万千载，自轩辕黄帝以来，在人族自是辈受无尽尊崇，但却也不曾遇过这等浩大场面，怎见得？但见：“浩浩旌旗滚。翩翩竹带飘。缨红似火，刃白如镣；鼓擂春雷震。锣鸣四海摇。海妖水怪百千种，精兵强将亿万数。”亿万子民一起行大礼参拜。任谁也不会无动于衷。待四海龙君把礼行过，胡卢定了定神，问道：“四位龙君这是演得哪出？”
　　　　东海龙王敖广恭声答道：“小龙等兄弟四人正联合演兵，准备征伐四海。兴讨不臣，不意老祖宗法驾降临东海，仓促间只好尽起三军来迎，廖表寸心。也好叫儿郎们识得我水中至尊真颜。”随后，四海龙王把胡卢迎入殿内，广设宴筵，悉心管待，又有龙子龙孙一一上来见礼。把祝酒饮过，“闲杂人等”退去，胡卢问道：“贫道记得自大禹治水以来，水族尽在龙族治下，适才却听闻四位龙君言道，欲征伐四海、兴讨不臣，不知何解？”
　　　　敖广恭声答道：“四海地域之广阔，远在四洲之上，龙族向来在水族称尊，不过是因为靠近四洲，名声才显。海外之地，尚有无数实力强大的水妖，割据一方，称王称霸，我等水族既不欲和人族争那天地主角，为谋求发展，只能向深海地域进军。”
　　　　胡卢深以为然，释然笑道：“四位龙君能决意不与人族争锋，安心发展水下势力，却是正途；水族上了岸，如何还能叫水族么？在贫道看来，所谓‘天地主角’只是圣人之言，未必便做的准，若是四位龙君能做到真正的统驭四海，至不济也可与人族并列，一为陆上主角，一为水中主角，才为天道至理。”
　　　　四海龙王皆道：“听了真君之言，小龙等兄弟四人方悟祖龙老祖宗深意。奈何老祖宗执意不肯出手襄助，小龙等四人却恐有力未逮。”胡卢正欲说话，却听一声朗笑，原是祖龙听到消息赶来。二人寒喧几句，祖龙指着四海龙王骂道：“四个不屑子孙，安敢如此欺心，只知妄想请葫芦道友出手相助，却不知提升自己修为法力，有朝一日事急，老夫和葫芦道友又不在身边，尔等该如何自处？坐着等死不成？”
　　　　胡卢心中一动，省起哪吒闹海之事，知道祖龙说的不假，寻思：“元始天尊不待见贫道，贫道便开你门人的玩笑。”说道：“贫道有些微末之技，四位龙君若不见弃，可各选一个子孙，随贫道学上几日……唔，适才东海龙君身边地小子就不错。”
　　　　四海龙君俱是大喜，那敖广连连恭声欢喜道：“不意劣子竟能得如此不世福缘！小龙多谢老祖宗了！”其它三位龙君却是碍于祖龙在场，适才又被痛骂，一时不知如何反应来表达心中喜悦；却听祖龙笑道：“尔等还傻愣着作甚，葫芦道兄所创天地玄功何其玄妙，尔等子孙只须学得一分半分，便可纵横四海。”四海龙君急忙再三谢恩，料想胡卢与祖龙有事要谈，各自退去。
　　　　胡卢遂把六道轮回之事说了一遍；祖龙不以为意，说道：“龙族与道友本是一家，此等小事，道友自己做主便是，不须来问贫道。”
　　　　以三清之能，尚且没有意识到六道轮回中的利益所在。祖龙有此反应，胡卢并不意外。并非他们不清楚六道轮回的巨大作用，只不过就现阶段而言，眼光还局限于人世间，甚至仅仅是争夺人族的道统，就连天庭都不曾放在诸人眼中，何况地界这等荒蛮之地？
　　　　胡卢毕竟穿越而来，虽然对神话传说是个半瓶醋，但在大方向上地掌握和大体印象上可是不会错的，对地府轮回之事自然也颇有些认识了解，寻思：“祖龙与贫道交情非浅，龙族上下亦对贫道崇敬有加，贫道却须有所回报。”说道：“道友，你既然能把目光从人族移动海域，为何就不能把目光投注到地界？要知六道轮回之事大有文章可做，不要决定的太过草率。”
　　　　祖龙心知胡卢不会无地放矢，只是却想不出插手地界，有何利益，迟疑道：“地界环境恶劣，了无生机，并不适合水族生存，又有冥河这等老怪盘距，便是能占了一席之地，也是未见得有什么好处，只怕反徒增累赘，并无益处吧？！”
　　　　胡卢只得叙述一番，笑道：“道友却是误解了贫道的意思，此事地关键却并不在于占据地府的地盘，而是在于参与六道轮回地管理，取得一定的话事权！道友可有理解？”
　　　　祖龙又何尝不知六道轮回对三界地意义及其巨大的作用，只是有大能为者，即使肉身被毁，也可自保真灵，寻隙重塑肉身，重修道体，并非一定要经过六道轮回。因此六道轮回在修为高深之人眼中，着实不是什么必须经历地环节，自然也就不是很看重。
　　　　但祖龙得道数以亿万年记，心志何等通透，此时一经胡卢提醒，祖龙马上意识到，就整个种族而言，不入轮回的毕竟是极少数，若当真能在六道轮回中占有一席之地，对本族无疑大有脾益，叹道：“道友不愧三界第一智者盛名，果然独俱慧眼，深谋远虑，贫道自叹不如。他日水族得旺，皆拜道友之赐！”说罢对胡卢深施一礼。
　　　　要知胡卢本是全朋友之义，却有泄露天机之嫌，无形中把三界平衡影响，叫水族在六道轮回一事上抢得颇大先机、独美于前。其它各族各教自是棋差一招，省悟时，不免心生妒意，联系祖龙与胡卢的关系，不难猜出胡卢在其中发挥的作用。虽说胡卢没有向他们解说地义务，他们亦没有怪罪胡卢地理由，但是人心难测，少有人会反省己身，多半会将“责任”推到胡卢身上，心中生怨，暗施算计。届时因果纠缠，待到量劫起时，却须各了因果，各安天命。
　　　　祖龙正是深知其中道理，才不惜以水族、龙族至尊的身份向胡卢施大礼表示感谢！
　　　　第二卷　088回　南极失颜铩羽归　葫芦厚意得宝回
　　　　　更新时间：2008…9…13　14：05：33　本章字数：5247
　　　　龙可算是洪荒三界“最”为老奸巨猾的生灵之一，眼独到，手段亦自高明，一早便注意到胡卢，并刻意拉拢结识，使得水族气运大涨。若非本身时运不济，差了那么一丝机缘，早已成就混元道果，证得无上大道，亦非妄想。此时得胡卢提醒，自然要在六道轮回一事上抢占得先机，当即唤来“九子”中犴、螭吻，一一仔细吩咐，各有叮嘱，只待时机成熟便入驻地府，可望占据一地。
　　　　正所谓“龙生九子不是龙”，其实乃专指庶出子孙，龙性最淫，几尽与洪荒物种交合，才多出多种“龙种非龙”的后裔！犴、螭吻便是祖龙的庶出龙种亲子，早年更曾参与过巫、妖大战，能幸存至今，可见他二位神通非凡。又谓龙生九子各有所好，各具神异大能，犴又名宪章，形似虎，在九子中排行第七，急公好义，性喜刑讼，更有明辨事非之能，正可入主地府，维护肃穆；螭吻又名鸱尾或鸱吻，龙形的吞脊兽，在九子中排行第九，口阔噪粗，平生好吞，性属水，有镇邪吞火之能，正可入地府，为犴臂助。
　　　　安排完毕，祖龙少不得要再三征求胡卢意见，胡卢斟酌着说道：“地府极缺三界生灵，更乏有大神通之能手，以他二人能为，欲得平心娘娘倚重，想来不难，唯一一点却是一定要把态度摆正，须知人心最公，照顾本族并不为过，却万万不可急近功利、落人口实，毕竟平心娘娘才是六道轮回的真正主人，他族他教亦将有省悟之时。”
　　　　祖龙闻言，寻思：“葫芦道友虽是本心之言，但是却可谋得最长远的利益，只要犴、螭吻处事公正，凭这一步先机，他族他教便是省悟。也只能外部干涉，而不能全然抛开我龙族，介入核心事务。果然是微言大义，发人深省！”接道：“道兄尽可放心，犴性情使然，断然不会叫道兄失望。今朝之事，实为道兄为我水族计的大恩义，祖龙代四海水族谢过道兄了！”
　　　　且说当日玉虚宫，南极子受广成子之托。去天庭借那素色云界旗。在南极子想来，原道是并不为难之事。于是收换了朝服，系了叮当玉佩，手执朝笏，离了玉虚宫，足踏祥云，飘飘荡荡。驾鹤而行。待来到瑶池，落下云头。见朱门紧闭。
　　　　如果换作胡卢前来，自然是咳嗽一声。待门童出来，烦请通报一声，然后入内相见，如访亲拜友。闲话家常。王母娘娘亦须礼数倍至，至少也得给胡卢看坐，摆上仙果茶水，款待一番。南极子却不敢如此作为。亦没有资格享受这般待遇，他为天庭臣子，只能行臣子见王上之礼，俯伏金阶，把借旗之事奏请一遍，候降敕旨。
　　　　少时，只闻乐声隐隐，金门开处，有四对仙女，与南极子说道：“敕旨付南极子道长：夏粲秽德彰闻，应当灭绝，原该顺应