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玄法变-第82部分
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己，以致获罪凌迟身死。姬昌被囚七年，日前忽得恩典，早就心存疑虑，奈何从无失手的八卦卜算之术竟骤失灵验，隐晦难明，未能得任何启示。姬昌到底是一介文人，无计可施，唯有走一步看一步，如今即得“真相”，焉肯在朝歌久留？
于是姬昌强忍心头悲凉，星夜逃出驿馆，孤身独行望西歧而去。纣王初闻爱臣姜尚竟不辞而别，下落成谜，本就心中恼怒，又听说姬昌不思天恩，竟暗逃自归，不由疑心起来，寻思：“那伯邑考于大殿之上行谋逆之事，本该祸灭九族，孤王未与深究，乃天高地厚之得，姬昌深受皇恩，竟不思回报，星夜潜逃，定是心怀叵测之徒；若是容其复归故土，恐启猖獗之端。”遂传使命，遣神武将军殷破败、雷开领旨，往武成王黄飞虎府中，调来三千飞骑，出朝歌一路上赶来。
那姬昌早年曾修习姬氏一族秘传吐纳养生之功，此功法并“先天易理占卜”之术乃姬氏从一世外异人处习得，乃姬氏一族独有之秘术，姬氏一族举凡男丁皆须修习那吐纳之功，人人身体强健，力大过人，姬昌自幼习得此二术，然姬昌只喜研习“八卦之术”，那吐纳养生之功虽亦有练习，却并不甚用心，然即便如此，功效异是不凡，如今年近七旬，仍如壮年之人，但此刻须化装夜行，姬昌到底又是个文人。自然走得慢，尚未至那潼关，便已被追兵堪堪赶上。即见身后尘土飞扬，又闻人马喊杀之声，姬昌知是追兵赶来，直惊得魂飞无地。仰天叹道：“我一时失于爱儿新亡，心志大是迷蒙，如何乘夜逃归；想必当今已然得知，旁人岂不落井下石，怪我私自逃归？必有后有追兵赶逐。此一回，将再无生理，如今只得攒马前行，希望可以逃脱此厄。”
再尽力加鞭纵绺数次，姬昌当真是心忙似箭。意忽如云，更恨不得背生双翅，马足踏云。急切中姬昌就如那失林飞鸟。漏网惊鱼；孰分南北，怎辨东西？这一追一赶之即，娼昌不觉将已临近潼关，远望不过二十余里，后面又有追兵堪堪赶近，就算到得那潼关，关门早闭，如何得脱？
就在此危机关头，忽闻半空中有人问道：“山下可是西伯侯姬昌老爷？”姬昌竟听到天空有人叫他。急忙抬头观看，却见一人面如蓝靛，发如朱砂，巨口獠牙，眼如铜铃，光华闪灼，三分象人，七分似鬼，当真唬人；直把个姬昌吓得魂不附体。寻思：“若是鬼魅，必无人声，我既到此，也避不得了。他既叫我，我且上山看他如何？”念及此处，姬昌打马上山，问道：“那位杰士，为何认得我姬昌？”
不意那人闻言，急忙倒身下拜。口称：“父王！孩儿竟是来迟。致父王受惊，恕孩儿不孝之罪。”随后自叙来历。姬昌乃知来人竟是自己在燕山所收下的义子。唤作雷震子的便是，拜在阐教福德之仙云中子门下，已有七载；于是令其下山搭救，复父子相认。
料想雷震子学艺有成，下山之时又在云中子的安排下，有意无意地误食两枚红色异种仙杏。虽然因此形貌大变，险险父子未能相认，但是雷震子却也因此背上生出风雷二翅，神通大增。凭那殷破败、雷开二将，俱是凡胎**，如何能敌过雷震子掌中黄金棍？
正是：
一怒飞云起在空，黄金棍摆气如虹；刹时风响来天地，顷刻雷鸣遍宇中。
猛烈恍如鹏翅鸟，狰狞浑似鬼山熊；从今丧却殷雷胆，束手归商势已穷。
殷、雷二将眼见雷震子如此骁勇，况且胁生双翼，遍体风雷，从天而落，自己竟无半点还手之能，料想不能取胜，为免空丧性命，故此寻隙而败，转回人马逃命不表。
即退追兵。雷震子复将姬昌负在背上。二翅展动。瞬间风雷大作。倾刻间已过了五关。在金鸡岭上落下。跪在地上。说道：“父王前途保重。孩儿此次下山乃奉师命而来。只救父王出关。即须归山。孩儿恐负师言。不敢有违。不孝之处还请父王谅解。父王先归家国。待孩儿学全道术。不久下山。再拜尊颜。”
姬昌挽留无果。摇头叹息再三。风传自己长子于大殿之上行谋逆之事。自己素知伯邑考仁孝忠义。难以相信。可眼下自己地末子就在自己眼前。重挫朝廷御林军。其师更是朝廷经年来画影图形捉拿之要犯。再说自己乃不二之臣。自己也未必信得。一番唏嘘。再次孤身前行。好在追兵危险已去。脚下再稍去便已是西歧地界。不过受些劳顿之苦。以姬昌体质并无难处。心中即安。姬昌不觉又想起惨死地长子伯邑考来。一时悲从中来。落泪不止。正行间。忽见已死地长子伯邑考随一道者从天而降；姬昌早已是鞍马劳顿。精神因为连逢诡事而颇有些恍惚。还道是伯邑考还魂托愿。于是姬昌真情流露。感慨迸发。掩面垂泪作歌道：
“尽臣节兮。奉旨朝商；直谏君兮。欲正纲常。谗臣陷兮。困于羁里；不敢怨兮。天降其殃。邑考孝兮。为父赎罪；献遗宝兮。屈害忠良。啖子肉兮。痛伤骨髓；感圣恩兮。位至文王。夸官逃难兮。路逢雷震；命不该绝兮。幸至吾疆。今归西土兮。将聚亲友；邑考魂来兮。碎裂肝肠。倘有遗愿兮。为父皆偿；若无所求兮。举国尽哀。”
姬昌作歌已毕复凄然道：“我儿英灵不远。可是怨怪为父竟烹食亲子以果腹。来来来。即是我儿怨气未尽。英灵未远。再与为父地相聚片刻。亦是快事。我儿魂回来矣！”
伯邑考竟闻乃父悲声。连忙跪在地上。劝道：“孩儿累父侯大难。实在大大地不肖。父王且暂止悲声。孩儿其实未死。”姬昌却是不信。一意只管连声道：“是为父对不住你呀！竟以我儿血肉为是食。为父惭愧……”
姜尚本不愿妨碍人家父子团聚。岂意姬昌竟精神恍惚至此。赶忙打出一道静心法决。助姬昌平复心绪。重回清明。
果然是仙家妙术，法决才一临身，姬昌旋既回复清明，心志如常！
“竟然不是做梦！？”姬昌惊叹一声，忙追问究竟再三。伯邑考遂把朝歌经历略叙，复又将自己拜入圣人门墙之事说明。又道：“孩儿能脱此厄，全赖姜师兄倾力救助；便是父王得赦，姜师兄亦是出力良多。”姬昌闻言。急忙向姜尚施大礼相谢，说道：“仙长大恩，姬昌未齿不忘。”万寿山一脉弟子，极重礼仪，姜尚此即已是伯邑考师兄，以此来论，姬昌乃是伯邑考其父，便高出姜尚一辈；无论是否当着伯邑考的面儿，姜尚也不敢受？连忙以双手相扶。说道：“此处非是叙话之地，千岁鞍马劳顿，想必早已乏了。不若由贫道施术，及早还家；彼时亲友相聚，再叙不迟。”
姬昌虽看似壮健，到底已惊年近七旬，初时遇险，疲惫上不显，如今大难已脱。心神一懈，立感乏累已极，自无异意，遂由姜尚施术，携二人借土遁望西歧城而来。
待到城外，姬昌却不欲臣民见异术而受惊，乃请姜尚去了法术，三人步行入城。一路行来，姬昌眼见城中繁华。还胜昔年。不觉心中快慰，说道：“万民安康。吾儿邑考居功不小，姬氏亦后继有人矣！”
伯邑考面露苦笑，料想父亲初时心神不属，未曾注意到自己已然与姜尚师兄弟相称，或者注意到了，却并未联想到自己竟会决意全心修真，乃叹道：“父王请恕儿臣不孝，儿臣怕是要让父王失望了。儿臣如今已经拜在万寿山五庄观镇元圣人门下，决心一意修真，希冀他朝得成正果，却已不再打算再理凡间之事，继承姬氏祖业了。”
姬昌刚才虽得姜尚静心法决之助，恢复清明，但过于欢喜爱儿无恙，其实并未听明伯邑考面所言之事，此刻听清，如何不经，大惊失色之下，凄苦道：“我儿竟欲弃为父而去？不顾西歧万民，执意要求那飘渺仙途？这却如何使得，我儿乃我姬氏嫡系长子，怎可不理姬氏祖业，此事万万不可！”伯邑考见父亲果然未听自己之前话语，连忙再次解释道：“孩儿百死还生，大感人生迷梦，百年一瞬，大撤大悟，早前因身受姜师兄大恩，便思回报，原待拜入其门下，早晚侍奉。不意意姜师兄道法超然，为人亦是磊落，害怕坏了孩儿前程，先是执意不肯收录，后来耐不住孩儿苦苦哀求，遂将孩儿引荐给师门。适逢人皇帝师吾族圣父胡卢师叔在观中做客，言明当年传我姬氏先祖吐纳养生、先天异术地遍是其门下明理师兄，想是念及明理师兄和祖上的渊源不浅，乃至好言相帮；蒙恩师厚赐，方才法外开恩，将孩儿收入圣人门墙。此间种种，岂容孩儿心怀反复，再恋富贵权势，再继任西歧之主？还望父王见谅。”
他父子两个叙述前因，不觉驻足，阻了路人通行。料想西歧城中之民，多有见过姬昌和伯邑考面目的，当即认出，急忙跪于路侧，由心欢呼：“天大喜事！贤侯终回归故土了！贤侯千岁，世子千岁！”又逢姬昌之母太姜思儿心切，忽见风过三阵，竟带吼声，不觉心中惊异，乃命侍儿焚想，取金钱演先天之数，才知姬昌与伯邑考已然平安同回西歧。太姜大喜，连忙通传百官及姬氏众子接驾；正合城中万民欢呼声起，众文武与众世子无不欢喜，人人大悦，遂穿大红吉服，驾车套马，来迎姬昌和伯邑考，
正是：
万民欢呼迎主回，车辇排开接侯归；羁里七年今已满，金鸡一战断穷追。
从今圣化过尧舜，目下灵台立帝基；自古贤良周代盛，臣忠君正见雍熙。
亲友君臣再度相见，少不得欢愉痛哭；然众人亦知姬昌、伯邑考旅途劳顿。想必困乏已久，遂渐渐散去。伯邑考却乘此隙，对姜尚复施大礼，说道：“邑考即已决心修真求道，本不该强求。然则，今日乃见老父虽似壮健。其实年迈，不忍见其劳累至此，又不能长侍父亲身边，便思师兄奉命下山历练，之前更在朝歌为官，西歧地小民寡，自不入师兄法眼，但请念在师弟一片孝心，诚心恳请师兄暂留西歧。辅佐一时。还请师兄恕邑考私心，千万莫要拒绝。”
姜尚奉师命下山，入朝歌为官。不过是为了解情报，最终却始终是奔着西歧而来。如今伯邑考之请，无疑正隧了姜尚的心思；姜尚先是一怔，不觉失笑道：“一家人不说两家话，即是师弟诚心所求，为兄也不做作，此事是师弟之事，便是自家之事，岂有拒绝之理？若是文王千岁亦是有意。贫道自是欣然奉命。”
伯邑考大喜，原待择机向姬昌面陈此事；不意姬昌本就对伯邑考修真问道之事，心存疑虑，那日受臣民迎接所扰，亦未曾理清前因后果，略有闲暇时，便召伯邑考来见。父子相见，备叙旧事；姬昌闻听伯邑考之师，乃是人族圣父胡卢之挚友。又忆及祖上师从之人明理，乃是胡卢的嫡系弟子，自己长子能如其门墙实在是一份极大的福缘！不觉心中安稳。然而，姬昌终是有些放心不下，毕竟修仙之事全凭机缘，委实强求不得，当即乃卜一卦。虽然未能算定，但也可以肯定伯邑考前途光明无限，远在承继西歧之上。似有九九及至之卦象。
世间天子也不过是九五之命。伯邑考竟能有九九至尊之命，果然不能常在人间！姬昌心中疑惑之余。却也去了阻拦伯邑考求仙问道地心思，否则便不是爱儿，而是害子杀子了。
此事至此暂时告一段落，却听伯邑考又道：“孩儿此次回来，只可稍留，主旨乃是了结凡尘俗事，只得半月之期，之后便须回转高山，专心修炼。父王可从众兄弟中，择贤良道德者立为储君；二弟姬发素有大志，好武事，复有文才，孩儿前望朝歌之时，更是托二弟暂代处理政务，如今观之，众人相处理事果然颇为相得，父王可以予以厚望。另有孩儿师兄姜尚，精通兵事，擅理政务，可谓文武全才，一时之选；今奉师命游历凡尘，以作历练，乃当世奇才，之前更曾在朝歌为官，官至上大夫，政绩极佳，尝有贤名。孩儿不忍见父王年岁见长，纵然身子康健，到底已年近古稀，仍被众多政务琐事缠身，劳心劳力；特意肯请师兄姜尚暂留西歧，辅佐父王治理百姓。如今姜尚师兄已经同意，只差父王点头应允。”
姬昌眼见伯邑考有此孝心，即使将要脱离凡尘，专心修道，仍旧心怀西歧，用心谋划，不觉心中宽慰。然而，国之大事，不可不慎；姬昌自然不会仅因伯邑考一面之词，便对姜尚委以重任，那样却是近乎儿戏了，总要经过必要的测试，然其在朝歌之时也时常听闻过姜尚之大名，当即乃道：“即是我儿极为推荐，为父自会考虑；至于你二第姬发，终是年轻气盛，行事多有孟浪之处，仍须观察调教，若有长进，方可立为嫡世子。我儿即已定下决心，立志求仙问道，他日回山，自该专心修炼，求一天仙正果。为父虽然老迈，却还吃得饭，饮得酒，精力充沛，我儿大可不必挂心。”随后，姬昌请来姜尚相见，一番深淡之后，果然见姜尚谈吐不凡，见识深远，老成谋国之余，多有锐意进取之心，实在是难得一见的大才。竖日，姬昌召来文武，授了印信令旗，竟拜姜尚为相，总领西歧政务兵事；复又对姬发言道：“汝兄已经拜入道门，不日便会离开西歧，入山修炼。姜道长乃是大贤，汝当待以师礼，好生学习，不可轻慢，莫要叫为父失望。”
日前姬发初掌权柄，早已有迷醉于权势的美妙滋味，之前突闻大哥伯邑考获罪身故，伤心之余，尚也有几分窃喜，不意竟见父王和大哥伯邑考一并安然回来。高兴之余，却也有几分失意；当真是痛苦并着快乐，快乐并着痛苦，短短数日之内，大喜大悲，喜忧参半。连经波澜，起起落落，个中心事，却实在不足为外人道也。然姬发素来与其兄感情甚笃，见大哥平安归来，却也死了心，准备安心辅助大哥治理西歧，岂料姬昌忽出此言，分明在暗示什么。
姬发寻思：“大哥即去修道。他日自要成仙，，想必便看不上这西歧的尘世大位；如此一来。岂非……”念及此处，姬发不觉大喜，恭声应道：“父王放心，儿臣虽然年少，但这数月间代大哥处理政事，早知其中艰辛，定会一心一意向姜道长学本事，必不负父王厚望。”
半月之期转瞬即过，伯邑考遂向家人辞行。回万寿山五庄观随镇元大仙修身学艺不表。单说姬发，经过半月相处，愈加钦佩姜尚之才能；同样的政事兵务，他自己亦曾处理过，即使征求了众臣诸将地意见，仍就有许多为难之外。然而到了姜尚手中，当真是不止一提，几乎不用考虑，信手便可处理妥当。
钦佩之余。姬发寻思：“早前还怪父王卤莽，将霍然便拜一出家人为相，不意父王果有慧眼，那姜丞相大是贤能，难怪父王对其信任有加，委以重托；若能得其认可，以为助臂，他日立储之时，岂非事半功倍？”即存此心。姬发自然对姜尚多方拉拢。时时有意无意地在姜尚面前，散发“王霸之气”。存心收服姜尚。
姜尚看在眼中，不觉好笑；试想姜尚原乃修道之人，已得太乙天仙之果位，若非正逢天地大劫，行那封神之事，须得借重西歧，岂会放心修炼，轻坠凡尘？莫说姬发仅仅是文王姬昌一子，便是文王本身亦只是适逢其会，多有借重之处，不曾存下甚收服之心，何况区区姬发？
姬发到底年轻气盛，未能正视自己的身份，自己表错了情，不去自省，只见姜尚对自己的示好，竟丝毫无动于衷，还道内中另有隐情，不由胡思乱想起来。寻思：“能做地该做的皆已做了，为何姜丞相视而不见呢？为何总是摇头而笑呢？难道大哥修道之后，竟还会回来不成？姜尚辅佐父王，乃是一个伏笔，避免回来之时，权柄尽失？”
果然是权势迷人眼，一念即生，姬发越想竟越觉得就是这么回事儿，要不没有别的解释，不觉心烦意乱起来，渐渐起了嫉妒之意，寻思：“大哥真是好运，不但拜入道门，有望修仙成道，而且还有姜丞相这般贤能相助，留守后路。我为什么就没有这等运道呢？”
有道是日有所思，夜有所梦；一日夜里，姬发忽在梦中见一道者：“头上青巾一字飘，迎风大袖衬轻梢；麻鞋足下生云雾，宝剑光华透九霄。”道者自东南来，作歌唱道：“胸内玄机可长生，腹中奥妙隐六韬；跨虎登山随地走，叁山五岳任逍遥。”
姬发大叫一声自梦中醒来，心中亦忧亦喜：忧者，不知其中凶吉；喜者，或是大机缘。姬发寻思半晌，终是不解其意，乃去问文王姬昌。姬昌亦是不解，立卜一卦，却是大吉之象，不由寻思：“难道二子竟亦有仙缘？”姬昌心中为难，既不愿阻了儿子前程，又不想见姬发亦去求那仙道，毕竟姬昌儿子虽多，已满百数，但也架不住一个接一个地出走；终于说道：“不若请姜丞相前来一问，或可知晓正解。”姬发不敢违背，只得去请姜尚。
少时，姜尚来见，听完姬发叙述，料想乃是同道施术托梦，以为有缘，意在入驻西歧，乃道：“殿下自去无妨，机缘即至，不可相负。”姬发大喜而去；姬昌却是面露忧色，说道：“可是姬发亦有仙缘？倘若果真如此，西歧岂非后继无人？”
第三卷 146回 封神客齐至西歧 天道遂战乱终起
更新时间：2009…7…13 0：49：21 本章字数：6597
且说昆仑山玉虚宫掌阐教道法之圣人元始天尊，前者因门下弟子轻犯红尘，遂起嗔怒，与胡卢等斗法东海，大起纷争，后被道祖鸿钧斥责，故此闭宫至今已近七载。因有道祖出面，恩怨虽了，天尊自觉颜面尽失，心中终是难平，暗自决意借封神之便，为本教己身正顺应天道正统之名；这七年来，天尊夜观星象，日查大势，潜心推算天下大势，时时谋划计算，刻刻不敢轻慢。这一日，天尊忽查知有镇元大仙门下姜尚已入主西歧，辅佐那应运而生之真主，寻思：“贫道岂能甘落人后？次次皆落于那人之后！”遂命白鹤童子：“请你师叔申公豹来。”
白鹤童子往桃园中请申公豹，口称：“师叔，老爷有请。”
那申公豹便是元始天尊以大法推算出的代天封神之人，其人之命数大是有异，数十年前元始天尊遣十二金仙之首的广成子下得昆仑山，引其入自己门墙，这数十年间悉心栽培，那申公豹不独天资聪颖，资质过人，后天也是勤奋，除潜心修习玉清道法，证得天仙道果之外，与兵书战阵之学尤有独到之处，当真是一流人物。
那申公豹闻传，急忙至宝殿座前，施大礼说道：“弟子申公豹拜见师尊。”元始天尊问道：“你研习兵书战策，文治韬略，可有所成？”申公豹自信满满，答道：“尽在胸中，已有成竹。”元始天尊轻轻一叹，说道：“你机缘稍逊半分，仙道之途乃有一劫，可先受那人间富贵，待劫数削却可再上昆仑，成就道果：如今成汤数尽，周室当兴，你的劫数因此而来，也须由此而消。此处已非你久居之地。即刻下山扶助明主，拜将入相，他日功成身退，功德无量，自证果位。”
申公豹领命叩拜退去，辞别山中众位师兄弟。出昆仑山，自往西歧而来。待到西歧，见城内城外万民安康，一派富足兴盛之像，果然是龙兴之地；申公貌暗自点头，不觉与自己所学一一印证。略一探听，申公豹方知西周之相亦是一位道者，似是万寿山五庄观镇元大仙门下；又闻西伯侯嫡系长子伯邑考已拜入镇元大仙门下，与那姜尚师兄弟相称。申公豹心中不由为难起来。寻思：“不意却被同道捷足先登，唯今之计只能从文王姬昌二子身上入手；若能成功助其上位，方显贫道之能。不负师门所传。”
主意即定，申公豹乃施法术，托梦于那姬发，并在城外东南方向溪边相候，设下层层阻碍，以验姬发心性，顺便拔高自己的身份。待双方见面，姬发见申公豹果然才华横溢，并不在姜尚之下。大是“郎情妾意”，情投意合，自然相谈甚欢，颇有相见恨晚之意。随后，姬发以师礼礼让那申公豹，二人偕行来见文王姬昌，又是一番深谈。
姬昌此刻已知申公豹乃是入红尘历练而来，非是欲收姬发入门墙去求那仙道，心中平静下来。不知悲喜。据实而言，申公豹经过特意的研习准备，显露出来的见识委实不凡，是个大贤的好胚子。然而姬昌却非姬发可比，姬发到底年轻，识见尚浅，在姬昌看来，那申公豹也仅仅是个好胚子，多有浮夸之言。不切实际。尚须进一步磨练，方能大用。而姜尚早已臻至反瑕归真之至境，岂是区区申公豹可以比得的。
要知当世文治武功之道，多是出自胡卢一脉；旁人即使偶有所成，甚至颇有成就者，亦不过是经验之谈，难成体系，怎能与集文祖仓颉、兵祖伯鉴以及胡卢门下其他人等之大成者相比？姜尚前世虽为妖身，根基较浅，但一众师兄弟熏陶，气候早成，又于地府任阎君五百年，根基之浑厚并世无二，只是秉胡卢指点，处处身藏不露，为人内敛，如果不是目光老到如姬昌之辈，却当真是难以察觉。
反观那申公豹，由于阐教诸修尽借自居自份，又和胡卢一脉关系素来不睦，申公豹所研习的兵书战策、文治韬略，多是来自道听途说，岂能尽知文治�
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