霸王神枪-第111部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


。

不过由於这种毒砂在发射时以人力为之，故而功力的深浅影响威力的大小，并且毒砂洒放的面积不受限制，故而针对的对象是大批的敌人来犯，否则很可能会伤害到同伴或友军。

由於这种毒砂淬炼不易，加上施放之际又有客观条件的限制，所以在武林之中的暗器谱里，仅排名第五。

金玄白脑海之中意念飞转，忖道：“莫非我背上穴道里中的是唐门龙须神针？”

他闭上了眼，让神识从上丹田泛行而下，过中丹田，至下丹田，然後循七奇八脉通行全身，果真发现刺入穴道的三枚暗器是卷须状的针形暗器。

口口口依照道家的说法，“丹”指的是真元之气，而“丹田”便是生长真元之气的地方。

道有将人体的丹田依部位的不同，分为上、中、下三个。所谓上丹田是指咽喉以上，其中心为脑，是天之“神”所众之处。

而上丹田最重要的地方是玄关，玄关处於双眉之间，玄关通则具眼通，可达视百里之外，毫无阻碍。

所谓中丹田则是位於肚脐至咽喉的部位，其中心为脾，是人之“气”。

而脐以下三寸处为“下丹田”，其中心是命门（双肾之中间），乃人体藏精之处，为地之“精”。

道家讲精、气、神，要求练经转气，练气凝神，练神返虚，可以三花聚顶，五气朝元，脱壳飞升。

这三花众顶的意思便是将精、气、神三种人体具备的“东西”凝聚一起，汇集在玄关。而五气朝元中的五气，指的是人体的气具有金、木、水、火、土五种元素，将这五种气集聚在脾脏中，结成圣胎，然後上升至玄关，便可以“拨土飞升”了。

所谓拨土飞升，依照道家的说法，人体中的脾脏属土，按五行分布，东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水，而中央戍己土，故而称为中土。

所以这中土原是道家的名词，没人不察，将中原称为中土是为大谬，因为中原指的是地域，中土是道家练气士指的脾之所在。

口口口金玄白的穴道被封住，真气无法凝聚运行，所使用的乃是上丹田的神识，凭著神识仔细的查视体内状况，这才发现刺进穴道的异物便是唐门暗器，武林中排名第三的龙须神针。

他的神识在龙须神针四周转了几圈，把这种暗器的整个形状都弄清楚了，这才颓然的叹了口气，把神识收回脑际。

这时，他非常明白，那三枚龙须神针深入体内，针上的倒须已勾进肌肉里，非用小刀剜去一块肉，才能将整枚龙须针取出之外，其他没有什么妥善的办法了。

当然，如果他的功力仍存，可以藉著气劲的运行，蠕动肌肉，将三枚龙须针的倒须顺直，然後排挤出体外。

除了这个办法之外，大概也只有像他师父那样的高手在此，以九阳神功慢慢将龙须针炼化或吸出。

可是，在目前的状况下，沈玉璞能够知道他的困境而及时赶到吗尹当然，这是完全不可能的事。

金玄白不再多想那三枚龙须针的事，回忆起昨晚在松鹤楼里的那场激战，他倒颇为不解，心里涌现好些疑惑。

第一个疑问是，为何齐玉龙和唐氏兄弟明明知道自己和厂卫两方面都有极为密切的关系，他们仍然要不顾一切的出手攻击？难道他们不知道惹上了锦衣卫，结果将是整个太湖基业的覆灭吗？

以他两次与齐玉龙的见面，齐玉龙并非是如此愚蠢的人，纵然他迷恋程蝉娟，受到了程家驹的利用，可是他岂敢贸然的对付实力强大的金玄白？

由此可知，他这回带领二百多人侵入松鹤楼，并非冲著金玄白而来，而是尾随在柳月娘和齐冰儿之後，其目的便是要对付柳月娘和齐冰儿。

第一个疑惑得到了解答，可是第二个疑问又随之而产生，那便是，太湖水寨究竟发生了什么问题？

难道太湖王齐北岳真的已经失去了行动的自由，以致太湖水寨在齐玉龙和柳月娘的争夺下形成了两个派系，相互攻击？

如果事情的确如此，那么齐玉龙在得到唐门弟子和集贤堡的协助下，积极的进行夺权之举，是很可能的事情。

如此一来，也就可以解释，他率领大批人马，紧随在柳月娘之後，杀进松鹤楼，并非街著金玄白，而是针对柳月娘。

当他杀进松鹤楼，发现金玄白人在楼中，正和柳月娘晤面商谈，已是箭在弦上，骑虎难下的局面，所以才不得不硬著头皮下令攻击，才造成如此血腥的结果。

一想到这里，金玄白豁然大悟，不过他对柳月娘和齐冰儿的安危更加担心起来，不知她们在这场权力争夺中，会有什么下场。

这两个女人，一个是九阳神君沈玉璞昔年的爱侣，一个是金玄白生平第一个爱人，任何一个人受到伤害，都不是金玄白所愿意看到的。

他张开眼睛，凝望著远处木桌上那盏油灯，脸肉抽搐了一下，忖道：“如果冰儿遭到任何的伤害，我发誓要让太湖水寨血流成河，不留一条活命！”

他的心里虽是这么想，可是一看到自己的身处环境，不禁颓然的垂下头来。

他不知道自己将要面对什么情况，但他肯定的明白，纵然给齐玉龙再多两个胆子，也不敢伤害自己，因为，单凭锦衣卫这三个字，便会让齐玉龙产生极大的顾忌，绝对不敢乱来。

至於唐门的弟子，除了顾忌锦衣卫的厉害之外，恐怕对於金玄白身怀的万流归宗手法，会有更大的兴趣，绝无可能会在没有探出结果之前，贸然杀害金玄白。

所以，目前来说，金玄白的安全是没有问题的。

武侠屋扫校他只是不了解，为何自己身中三枚龙须针，已经无法运功凝气，而齐玉龙却还要把自己用重重铁栅围住，再锁上一条铁链。

由此可以证明齐玉龙和唐门弟于是何等的惧怕自己，唯恐他金玄白还会在这种情形下脱困出去。

金玄白淡淡的笑了笑，颇为自傲地忖道：“我目前虽是身处困境，恐陷齐玉龙和唐门的几个家人可能比我还要烦恼痛苦，因为他们不知该要如何处理我这个大麻烦。”

想到这里，他禁不住敞声大笑起来，笑声未歇，蓦然从远处传来悠扬的钟声。

那阵钟声来自极远之处，传到这间囚室，声音已经极为微弱，可是在静寂的空室里，依然清晰可闻。

金玄白凝神聆听了一阵钟声，忖道：“看来我已经不是身处在苏州城里，恐怕到了太湖水寨，只是不知究竟身在东山还是西山？”

他记起齐冰儿跟自己介绍过，太湖东山有一座紫金庵，西山则有一座禹王庙，还说要带自己去这两个地方游玩。

记忆鲜明的浮现出来，齐冰儿提到紫金庵时曾说这座古刹是建於唐代初年，有数百年以上的历史了，虽经多次重修，仍然保存初建时的朴实风貌。

紫金庵的大殿中，两壁佛龛中分列十八罗汉，这些塑像不仅表情生动，活灵活现，并且身上所穿的衣服饰带层次分明，看上去类似丝绸锦麻，质感细致入微，令人叹为观止。

而紫金庵後壁所塑的鳖鱼观音像是南宋雕塑大师雷朝夫的作品，至今已有三百年的历史，观音塑像显出无限庄严的法相，头上禅云托著华盖，绿色盖顶乍看之下如同在微风中飘动，真丝栩栩如生。

至於在祥云间的飞天，身上的彩带和裙裾、褶皱都雕塑得如同实物，在云间飘然拂动，令观看者莫不为之动容。

金玄白想到这里，嘴角浮现一丝恬然的笑容，眼前彷佛出现那尊栩栩如生的鳘鱼观音像。

钟声仍在响著，悠扬的声音掠过，让人有种恬静的感觉。

金玄白忖道：“这钟声和寒山寺的大钟所敲击的钟声有何不同？为何寒山寺的钟声会那么有名？”

唐代诗人张继夜泊枫时，曾作了一首诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

这种隽永的诗句，不但使得寒山寺名传千古，并且让寺里的大钟也名传千古。

始建於南北朝时期的天鉴年间，原名“妙普明塔院”，唐代高僧寒山和拾得从天台山国清寺来此主持之後，便改名为“寒山寺”。

寒山寺紧邻大运河，占地广达一万多平方公尺，全寺坐东朝西，寺中大雄宝殿里供奉的是释迦如来佛，随侍在侧的则是阿难和迦叶尊者。

明代成化年间，铸了鎏金铁罗汉十八尊，原先是供奉在山西五台山，如今这十八尊神态各异的罗汉塑像，已在释迦佛祖两侧，沿墙列坐。

钟楼位於大雄宝殿的右侧，那座古钟重达一万余斤，从南北朝时期便已矗立在那里，可是现在却已经被卸了下来，只因钟声扰了朱天寿的好梦……一想到这件事，金玄白彷佛经历了时光倒转，整个思绪都回转到清晨初醒的时候，他缓缓闭上眼睛，让自己忘了处身在污水中的痛苦，而彷佛泡在一盆热水里，旁边有田中春子在替他按摩……今晨，他一觉醒来，发现金色的阳光斜斜穿过窗楼，投射在华丽的卧房里，照得一屋的灿烂。

他伸了个懒腰，掀开锦被，坐了起来。

田中春子这时已经打好了洗面水，请他盥洗，然後又跟田中美黛子准备好了洗澡水，侍候著他洗澡。

洗澡的时候，田中春子又使用神奇的按摩手法，用香油涂抹在他的身体上，替他慢慢的按摩，让他舒服得几乎要瘫了。

在经过全身按摩之後，田中姐妹服侍著他穿好了衣服，这时，服部玉子便全身盛装打扮的出现在屋里。

不知是服部玉子下了令，或者是其他的什么原因，松岛丽子和伊藤美妙一直都没有出现。

而当金玄白问起秋诗凤和何玉馥时，服部玉子却告诉他，这两个美女因沉迷於学习易容术和跟随唐伯虎学习绘画，累得精神不济天一黑便入睡了，以致不知道金玄白回来。

然後提到了朱天寿时，服部玉子却说：“这个朱大老爷完全是个色鬼，并且还是个变态的色鬼，少主，你和他交朋友可以，但是千万别学他。”

金玄白忍不住问道：“哦！他又怎么啦？人家花上大把的银子，包下了天香楼，你还不满意啊？”

服部玉子笑道：“也不是不满意啦！只是这个人太变态了，天香楼的姑娘快要受不了他了。”

金玄白极有兴趣地问道：“他怎么个恋态法，你说说看。”

服部玉子道：“朱大爷经常拿著本什么素女经作范本，要楼里的姑娘们配合他，演练各种不同的姿势，除此之外，还拿著一本手抄贝叶经书，说是从藏土传来的欢喜佛修行大法，里面的花样更多了，把姑娘们累得隔天都爬不起床来。”

金玄白想到这里，彷佛眼前出现服部玉子那娇羞的面容，他仍记得她双颊晕红，映著灯光，格外的迷人，让自己几乎都看得呆了。

他记得自己当时所记起的是仇十洲所绘的那幅“四季行乐图”，图画上生动的描绘，让他知道朱天寿可能是照本宣科，仿照图上的动作练习而已。

只不过藏土所传的什么欢喜佛修行大法，又是个什么玩意儿？怎么修练之後，会累得隔天都爬不起来？

金玄白想了想，仍然没弄清楚这欢喜佛修行大法是种什么功夫，不过他却在脑海里又浮现起服部玉子转述的朱天寿所说的话。

据朱天寿对紫燕说藏土的活佛曾说过，人生最大的三种极乐，第一是悟道，第二是涅盘，第三便是男女在采取双修时同时泄精所得到的快乐。

悟道得到的是大喜悦，因为领悟真理，解脱烦恼，不受尘俗的羁绊，所以才能感觉出极大的喜悦。

涅盘是太自在，因为解脱生死，使得灵魂脱体飞升，进入极乐境界，不致受到肉体的痛苦，所以能感受到极大的自在。

而在进行阴阳双修之际，心灵和肉体都臻至最兴奋的亢奋状况，终至同时到达巅峰、高　潮身心都回归宁静，由此过程中产生的快乐，非言语和文字所能形容，是为继悟道和涅盘之後最大的极乐。

一般凡夫俗子智慧不足，悟性不够，向道之心又不够坚强，如何能够领悟出人生的大道理？就算苦修的佛门僧人或道家的弟子，能参悟大道的又有几许，所以这悟道之乐，极难获得。

而佛家所说的涅盘，非凡人所说的死亡，它跟道家的真魂变窍，拨土飞升天际是同样的道理，涅盘指的是功行圆满，神识脱壳，抛去臭皮囊，由佛祖慈航接引至西方极乐之土或东方琉璃净土。

这种福慧双修、功德圆满的涅盘，就算一百个苦修的僧人之中，都难得找到一个，更别说一般的在家人了，完全无法体会涅盘之乐。

比较起悟道和涅盘来说，藏土的阴阳双修大法，可说是最容易得到人生至乐的一种途径，只要方法正确，任何人都可获得这种人生的极乐。

思绪如天马行空般飞翔了一圈，金玄白的嘴角漾起了一丝微笑，忖道：“朱大哥转述的这番有关於人生极乐的理论，仔细的想了想，的确有一番道理，并非一般的泛泛之论。”

他记得当年铁冠道长在讲述武当心法时，提到了老子的道德经，便曾经说，人的神识无远弗属，意念无穷无尽，不受时间和环境的约束。

可是一个人因为受了躯体的拘束，而被限制在时间和环境中，无法脱困，只有凭藉修行，才能消除这个“大患”，让自己自由自在，神谶遨游在天地之间。

仔细的再想了想，铁冠道长的这番话，和朱天寿所引述的藏土活佛之言，的确有异曲同工之妙，颇为玄奥。

他垂下了头，默然凝思片刻，彷佛有所悟，却又被阵阵腾升上来的污秽的臭气，薰得重新回到了现实的环境之中。

长长的吁了口气，他让自己的思绪随著阵阵悠扬的钟声，彷佛长了双翅膀一般悠游在刚才的回忆里。

他记得自己当时笑著说：“这也算不上什么变态呀，人家是个王爷，喜欢玩些新奇的花样，也无可厚非。”

服部玉子则红著脸道：“才不止这样呢！那朱大爷有时连叫三个处子，都不知疼惜，三个黄花闺女被整得个个哭天喊地，还被打得满屁股的掌印，好像他跟女人有仇似的，真是作孽啊。”

她摇了摇头，道：“看来朱大爷好像很恨他的妻子，所以不知不觉的把那些女子当成他的妻子来虐待……”

金玄白想到这里，挪动了一下双腿，让自己靠在铁栅上，摆个比较舒服的姿势，然後继续思忖下去。

他记得自己当时是这么问的：“可是，我看他对女子很温柔，尤其是那个紫燕，很得他的欢喜，连到木渎镇都要带著去。”

服部玉子当时笑道：“说也奇怪，紫燕好像投他的缘，朱大爷初次见到紫燕就呆住了，连原先喜欢的小红都不要了，粘著紫燕不放。”

她抿了抿红唇，星目放出异彩，道：“少主，我告诉你一个秘密，你心里明白就好了，千万别说出去哦！”

金玄白笑了笑，问道：“到底什么事这么神秘？”

服部玉子道：“这是有关於朱大爷的秘密，你不能说出去，尤其是蒋大人和诸葛大人那里，更不能说哦，知道吗？”

金玄白笑道：“好，我答应你，绝不跟任何人说，可以了吧？”

服部玉子道：“朱大爷好像很恨他的娘亲，又好像很爱他的妈，他抱著紫燕时，有时很暴虐，有时又很温柔，昨晚还捧著紫燕的奶子含了一夜，口里一直叫著娘亲，你说这个人变不变态？”静寂的室内突然传来一声“喀吱”的怪声，打断了金玄白的回忆，他循声望了过去，只见那暗黑的铁门上，一块半尺长宽的铁板被人抽开，一张面孔出现在窗口，朝里面探视。

室内仅有一盏油灯，昏暗的灯光不足以完全照亮那张脸孔，金玄白似乎觉得自从真气运行受到限制之後，连视力都受到了影响，凭借这缕昏暗的灯光，竟然看不清那人的长相如何。

不过仅凭一瞥的印象，他确定自己以前并没有见过那个人。

他的表情没变，连倚靠在铁栅上的姿势都没变，仅是冷冷的望著那张浮现在铁窗上的面孔。

过了一会儿，那张面孔移开，接著又换了张不同的脸庞出现。这时，金玄白很明显地可以认出，那个出现在铁门外的人是唐麒。

他暗忖道：“果然不错，唐麒既然出现此地，看来我所推测的完全正确，他们昨晚随著齐玉龙突袭松鹤楼，完全是冲著柳月娘而去的。”

他以为唐麒发现自己醒来之後，会立刻开启铁门进来，可是唐麒看了一下，却立刻把铁窗掩上，就此离去。

听到细碎的脚步声渐渐远去，金玄白并没有失望，他的思绪又回到了那让他感到极大兴趣的回忆上。

他记得自己那时颇为错愕，问道：“嗯！照你这么说，朱大哥的确是有点变态。”

服部玉子的回答则是：“我想紫燕可能长得像他妈，而朱大爷对他妈的感情极为复杂，所以才会在欢好的时候，做出那些残暴虐待的行为，并且事後又对紫燕轻怜蜜爱，呵护不已。”

金玄白回忆到这里，默然的沉思下去，他到现在都弄不清楚朱天寿那样做，到底是一种什么心态。

他仅是个单纯的年轻人，以往从未涉足风月场所，对於人性的变幻更是了解不多，故此对於朱天寿的行为，左思右想，也想不出个结果来。

钟声仍在耳边萦绕，他彷佛也听到服部玉子那娇柔的话语继续在耳边说道：“少主，你知道寒山寺吧？”

金玄白微微一笑，喃喃自语道：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船，像枫桥夜泊这种隽永的诗句流传千古，有谁不知道姑苏城外的寒山寺？”

眼前四下无人，可是金玄白却觉得服部玉子就在身边，对他道：“寒山寺里的那座古钟，据说是在南梁朝代铸造的，距今已有千年的历史，每天清晨都会有寺里的僧人敲钟，钟声传出数十里之外，可是今天清晨，钟声惊扰了朱大爷的好梦，他醒了之後，当场大怒，叫来张永张大人，命令他派人去毁了大钟……”

金玄白想到这里，不禁苦笑了一下，认为朱天寿的确是小题大作了，这么一座名闻遐迩的大钟，有著上千年的历史，就因为惊扰了朱天寿的美梦，要遭到被毁坏的命运，真是太荒谬了。

他记得自己当时几乎跳了起来，嚷道：“这个家伙，怎么可以做出这种蠢事，千年古钟毁在他一人之手，简直是罪大恶极，荒唐到了极点，我可不能让他这么做，要去拦阻他做出这种蠢事。”

服部玉子则赶快的拉住了他，道：“少主，你不用担心啦，那个大钟没有被砸毁，多亏紫燕在旁求情，才留了下来。”

金玄白吁了口气，道：“这还好，不然可惨了！”

服部玉子道：“朱大爷见到紫燕替大钟求情，一时兴起，便当场下令张永张大人派出锦衣卫封了寒山寺的大钟，要把这座大钟赐给紫燕，所以从今天起，寒山寺就不会有晨钟的钟声了。

金玄白诧道：“奇怪，紫燕要这座大钟做什么？”

他记得当时服部玉子没有回答这个问题，只表示紫燕的目的是不忍见到名钟被毁，所以才一时之间向朱天寿求情，索取大钟，实并没想到要如何处理……口口口寒山寺的钟楼位於大雄宝殿的右侧，寺中的古钟据传是在明代正德到嘉庆年间流入日本，至於如何被日本倭人窃取运走，则就算是苏州故老都不得而知。

其实这件荒谬的失钟事件，完全出自正德皇帝之手，只因大钟悠扬的钟声惊扰了他的好梦，他在一怒之下，下令砸钟。

结果一名红妓在枕边求情，正德皇帝才改变心意，决定把大钟当礼物送给那名红妓，而那名红妓却偏偏是东瀛忍者，得到了古钟之後，於是偷偷的把这座铸自南北朝时期的千年古钟运回东瀛。

由於当时的浙江巡抚及苏州衙门皆不敢提及此事，以致寒山寺失钟之事成谜，翻遁了野史和正史都找不出原因来。

苏州故老传说，也仅知道这座古钟是在正德年间失窃，被人偷运至日本，至於整件荒谬的事是如何发生，则罕得有人知晓。

至今，姑苏城外寒山寺的大钟，是在清光绪三十二年时，由日本的山田和尚所赠。显然是山田和尚获知这段秘辛之後，由於良心的谴责，使他铸钟送给寒山寺，以表赎罪的心态。

山田和尚送的钟是仿唐式青铜大钟，钟身高约八十余公分，直径约有七十公分，铜钟四周以阳文镌刻的“姑苏寒山寺钟铭”，是日本明治维新时的首相伊藤博文所书写的中文，不　过，伊藤博文的中文程度不够好，这段大钟铭文想必仅是他具名的而已，并非出自伊藤博之手。

金玄白当时怎么知道紫燕的真正身份其实是伊贺流里的中忍小岛芳子？她得到了朱天寿的应允，取得了寒山寺的古钟之後，没隔多久便将古钟偷偷的卸下，费尽心力的把古钟运回东瀛扶桑国去。

金玄白不是未卜先知的仙人，当然不知道东瀛人士包藏祸心，一切中国的古物，在他们眼里都是宝物。

就由於这种贫穷又狭窄的民族思想，所以当东瀛变法成功，成为世界列强之後，便追不及待的侵犯中国，准备把全中国都并吞进腹，让中国成为他们的附庸殖民地。

至今为止，中国的古物，也不知有多少流落在东瀛倭国里，又何止寒山寺的一座古钟而已？

早年的日本，没有什么文化，它的文化源自於中国，无论是茶道、棋道、文字、建筑、服饰、花道、剑道、空手道、柔道、武士道等等，都是源自於中国，如果抽离中国文化，日本只有战後的外来文化而