红尘罗刹-第41部分

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日，只见那……

赤山娇娥依门遥盼恨日不落怨月迟升此方心急那方心焦飞星赶月日长不落来也迎也欣喜重逢悲屯泣也投怀送抱如痴如醉尽献香唇柔情蜜意细诉相思烦务俗事尽抛脑后天塌地陷又有何惧良宵苦短日夜缠绵求天乞地乾坤静止“白衣罗刹”上官浩终于又见到了心爱，且思念的三位美娇娥，只见尤娜已是大腹便便，令人爱怜，如姊如妻如婢的雪姊姊也已容颜憔悴不少，自是因相思所苦，而阿丹娜更是如同欲枯娇花如获甘霖，悲喜跪接连唤主人。

迎宴丰盛却无心进食，只想相倚相偎互诉衷情，良履易逝自是甚为珍惜，因此盛宴仅及半个时辰便止，自是互搂互倚，进入了宽敞的教主居室中，享受着刻骨铭心的激情欢畅，以慰数月中的空虚。

身躯娇小玲珑，年仅十四、五岁左右的新一批“天魔女”知晓远由中土前来的雄伟高大的俊逸青年，便是教主及两位罗刹日夜思念的男人时，俱都低语广传，使百余名新“天魔女”皆围绕室外不去，想看看他究竟为何会受教主及两位罗刹如此爱恋？直到室内茁哼浪叫之声，连连一个多时辰尚未息止，众女听得淫欲横生，神思不止，终于知晓“他”是如何厉害了！话转回头。

当上官浩离开了“黄山”之后，林怡馨及冯灵芷，便与慕容秀英、韩翠玉、黄如诗、常柔婉相商议定，须在夫君不在的时日，好好守护“家”并且为了增进众姊妹的武功，于是林怡馨便笑对五女说道：·诸位姊妹，浩郎的功力高深莫，测，已然不受局限，随意出手便是招，但众姊妹无法达至夫君神化般的神功，因此必须勤习武技，方能增进自保及攻敌之能。

众姊妹以往的功力及武技皆低且参差高低，但井非师门所传甚差，而是因功力低弱，以致一些精招妙式，难以习至臻境；且以小妹来说吧，当初小妹自幼习功十余年，也仅是二流之上，不到一流的身手，一些招式也甚难施展得精确，直到浩郎为小抹震通任、督，且灌输真气后，顿使小妹平步青云功力暴增，以往所习难以贯通的招式，便己水到渠成的一气呵成，豁然贯通入悟；如今浩郎不惜耗费心力，一一贯通了众姊妹的任、督两脉，使众姊妹皆已功力暴增，出手招式又疾又迅，甚易将往昔未曾习成的精妙招式，习练入悟，因此小妹已有构思，希望众姊妹皆能习得一身足可做人的武技，但是各人师门不同，所学也各异，因此必然会有不同的差异，在书房及密室内，虽有不少秘笈可习，但各自习练可能进境较缓且差，故而小妹之意乃是想请众姊妹各自将精招妙式互传，如此便可至少习得百招精妙招式，使众姊妹皆能成为功达甲于之上的一流高手：但不知诸位姊妹认为如何？”

五女闻言顿时欣喜无比的连连赞同，并且各自转告众多姊妹后，果然获得所有姊妹的一致同意。

确实被林怡馨说中了，众女往昔认为匪夷所思的招式，如今细思之后再运功施展，果然已能劲、疾、稳、猛的一一施展贯通，使往昔破绽百出的绝招，已然严密且凌厉了。

在欣喜无比中，众女便依议，各自将师门绝学一一提供互传，且相互指正，果然比自行摸索习练时更迅且正确。

甚而有些灵慧黠俏之姊妹，更能举一反三的衍生出不少的变化，有些也能将他们绝招与自己师门相差不多的招式融合为一，互补破绽，或是融合成一招两式的变化，或是去芜存菁，将不同师门的一些招式融合连贯，逐渐的融合成两或三招连贯顺畅的招式。

有了如此成果后，更令众姊妹兴致盎然的勤习勤练各提见解，于是逐渐增减修正，已然将剑、刀、拳、掌、指及暗器手法，各自粗简的收纳了一百至两百招不等的玄奥绝招。

只待众姊妹群心齐力勤习精研，希望能融汇成一套套名震江湖武林的绝高武技，并且决定将以后所精研融汇成的武技，皆冠上“百花”之名，以表示八十三位姊妹同心的成果。

另外，众姊妹也为了能使“家”清宁安样，不受外人打扰，因此便请众姊妹中，有精通或是略通阵法，园艺及土木机关的人，看察“天缘峰”四周山势地形，准备围出一道安全的防备门禁。

人多好办事，并且在同心协力，毫无怨尤的勤奋工作，历经了三个月后的一天……

“白衣罗刹”上官浩风尘仆仆的赶返“黄山”并且巳接近了“天缘峰”三里之外了。

忽然一阵清脆悦耳的欢鸣声，由右方一片密林内响起，接而一道亮丽的五彩光华，及一道赤影疾射而至。“咦？哈哈哈……大花、二花，你俩怎么知道是我回来了，前来迎接我呀？”

“咕……咕……咯……咯……”

“咕……嘎……嘎……咕……”

“哦？乱七八糟……她们……又挖又敲做什么……都快妊了？把藏珍室的兵器也都搬出来了？大花你……”“咕……咕……嘎……咕……咕……咕嘎……”

“好……好……你说！二花你来说……哦……有好多树？有……水池？围起来……

会……什么？会头昏的树林？找不到路？这是怎么回事……嗯！先回去看看再说。”

虽然大花、二花原想说出“仙严居”四周的变化，但可惜是不能人言的禽鸟，无法厂解或详细说出重点，因此上官浩仅知众位娇妻日日忙碌移树、种花、挖水池，似乎是要整理出一片花园，但是却不知为什么会头昏找不到路？内心疑惑的续往“天缘峰”接近时，突然灵光一现的脱口叫道：“啊呀？莫非……她们在设阵法……嗯，对呀，有了阵法……快回去看看……”飞掠之速迅疾，眨眼间已接受里余之地了，忽然眼尖的遥望见高耸插天的“天缘峰”峰腰上，似乎有一道精光闪烁，再仔细望去才看出有一身躯站立一块突岩上，而那块突岩的位置依稀记得在耸直天井顶端出口的左侧，以前自己也曾由天井踏上那块突岩，可眺望东北、北、西北三方的山势景况。

“唔……众妻女中果然有聪薏之人，凿得利用原有地形或物……是了，她们一定是在我远赴天竺之时，有了规划。

内心细思已然猜出一些变化，正当转过迎面的一片山岩时，竟见左侧岩壁上有一片削千的方形岩面，刻着“闲人止步，非请莫入”八个大红字。

而眼前原本是凌乱的岩块石笋地，竟也清理出数条小径，不知都通往了何处？

就在此时，倏听陵岩林内有一阵阵欣喜欢笑声，逐渐接近．未几，已见十余倩影由一条小径内行出，但奇怪的是方才竟未能由石隙中见到一些影子？“浩郎……浩郎你回来了……”、“相公……您终于回来了……”

“浩郎……贱妾想死您T……”

“郎君！贱妾见礼了，快回家歇息……”

“郎……郎……您终于回来了……”

“好哥哥……好郎君……”

“夫君……”

一阵阵欣喜无比及略有哽咽之声的脆声笑语中，娇艳秀丽端庄娇柔的一群美娇娥，已激动欢乐的围绕在上官浩身周。

上官浩当然也是笑颜的东搂西抱，南吻北香的一一与娇妻们笑语几句，但是双目环望之下，竟未见馨妹妹的人影？但是率众姊妹迎接夫君的冯灵芷，已心悟的笑说道：“浩郎您别急，馨妹妹她……嗤……嗤……有好几位姊妹行动不方便，所以会迟缓一点……咯咯……来了，来了……”

果然在众女嗤笑回望时，已让出了一条人墙，并见林怡馨及另六名娇妻，已在数名娇妻的陪伴下，虽欣喜激动得知快脚步，但却小心翼翼的行至面前。

上官浩眼见七位娇妻的行动怪异．再仔细一想，顿时欣喜的前行两步笑叫道：

“哈哈……馨妹、桃妹、环妹、玉妹……云妹……还有萍妹、珠妹，你们……都有孕了，是吗？

哈哈哈……好，好……太好了…”

“浩郎…………浩郎你回来了……”

上官浩欣喜无比的一一拥搂七位娇妻后，于是一同行入小径内，且沿途笑语不止。

当知晓行走的石笋林已精心布置成了“迷魂阵”不识阵法之人，进入之后，东绕西弯之后，竟然又行返阵外原地；纵然有精通阵法，或巧行穿过“迷魂阵”后．便又到达了一片树林前，树林问有一条小路，又通至一片也已整妥的“天罗阵”。

阵图两侧远方皆是高陡的山岩为天然屏障，高有七十余丈的岩壁，非飞鸟难登，而左侧耸岩直达深谷山涧，外人必须迂回进入阵图及耸陡山岩之内。

通过了“天罗阵”顿时眼前呈现了一片古松苍柏林立，以及一些不知名的野花秀草遍地的幽雅园景，一条条的小道迂回旋转通往各方。

途中竟然还经过一片水波粼粼的水池，池内尚有不少由山溪内捕捞的游鱼虾蟹，而池水竟是由一条曲折蜿蜒的小渠涓涓汇入，并且由娇妻们的口中知晓，乃是由三十余丈外的一个涌泉引至的。

上官浩一路前行，神色惊喜无比的连赞不绝口，且在众娇妻得意的欢笑声中，也已知晓了尚未曾亲身环绕，探望的各处景况了。

原本以“天缘峰”为中心，南方峰缘乃是耸陡深有数百丈的深谷山涧，乃是猿猴难攀的天然屏障。

在东方八十余丈之处，便是方才行经的耸陡七十余丈高山岩，由南面深谷，北延至已被“迷魂阵”、“天罗阵”布满的狭道处。

高耸山岩面向“天缘峰”的酉侧岩壁，有条宽窄不一的岩隙通达岩顶，如今已被凿出可顺利上登的岩隙通路，并在岩顶的数株盘松处，设下了一处哨站，可供眺望东面动静，且有两具以精亮明珠及铜镜，嵌镶成可闪烁精亮光线的传讯之物。

当上官浩身形疾掠接近时，在哨站轮值的两女，皆已望见，是远赴天竺三十月余的夫君返回了，因此便欣喜无比的朝“天缘峰”打出了讯号，而上官浩遥遥望见了“天缘峰”

‘炫‘
‘书‘
‘网‘
峰腰的闪烁精光，便是总哨站朝东方哨站查询，及回复的闪光讯号，否则远在内里的众女，怎会知晓夫君返回，而欣喜群出迎接？上官浩以往在“落魂崖”崖底所收集的众多古卷残卷，及完好书册中，便有不少关于阵法的详著及解说“迷魂阵”

乃是其中之一，而“天罗阵”则是由八位对阵法有专研的娇妻，合力将一幅“天机图”演化布置成的。

“迷魂阵”及“天罗阵”将两座高耸山岩间的二十丈左右的岩地布满，而两阵北面的耸岩，则是逐渐斜下至两座大山的山洼处，除了耸岩外，在东北方及北方乃是山洼山谷及棱岩小峰，并且在树林及岩隙内渗流出涓捐涌泉，逐渐汇聚成了一条小溪蜿蜒曲折的往北低流。

小溪水势逐渐变大，但在两里之外，竟被一块巨高山岩阻挡后，因此一分为二，右方—条溪流顺着巨岩及斜山狭谷，流出里余后，便又折转东流，而左方一条，则沿着岩壁往西流去，水势虽然不减，但在棱岩巨石杂乱的溪床上，却深仅及膝，最深的地方也仅及腰而已。

溪流山侧山势变幻不定，因此蜿蜒曲折逐渐转向了南方，竟然到达了南方深谷之处，形成了一道水瀑倾泄而下。

但如此地形溪流，竟被众女中的灵慧之人提出意见，利用溪床内的棱岩巨石，将右方溪记狭窄水道堆积堵塞至三丈余高，然后在南面深谷水瀑之处，也堆堵有四丈余高。

于是原本散流难聚的山溪，便逐渐汇聚成宽有十余丈，深有三丈余的深涧溪流了。

溪流满溢之后，依然成为水瀑泄至探谷内，但北、西两方便有了深溪为隔，成为屏障。

但在东北方山洼内的漫水尚浅，因此便成为无阻空隙可经由一片斜坡进入“天缘峰”附近。

但在此方，也已在斜坡苍松古柏棱岩混杂的宽阔地区，以“五行”“八卦”混合而成类似“九宫”的“五行八卦阵”。

并且在东北方的高耸岩山顶端边缘，也设下一处哨站，可以眺望下方山洼及北方及东北方的山区动静，而西方溪畔树林内，也设有一处哨站，可注意溪面及对岸动静。

如今的各方屏障，已然将足有两里方圆之地围绕，形成一处外人难入的隐秘之地了，而且众女尚不满足的已然将地形查探清楚，划成详图，并且也分区注明何处是岩地？何处是土质？有多少苍松古柏？何处是洼地？何处是斜坡？以便将来逐一精心布置。

上官浩知晓子众娇妻如此精心规划所建的成果，当然是欣喜无比的极为赞赏，当然也免不了好好的慰劳她们的辛劳了。

“家”中金银珠宝如山，衣物首饰成箱，日用之物满库，因此唯一最好的慰藉，便是鞠躬尽瘁的满足她们空虚寂寞三个多月的相思了。

第二十三章　邪祸乍起　罗刹再靖

魔劫凌辱清白失，天现檀郎渡妄身，

知君心明如日月，暗隐心扉誓侍侧。

散离君堂阖家欢，吾堂傲某断妄魂，

明誓君妇拒良媒，千年万岁如坚石。

心茫藩游走天涯，干戈剑下为兄别，

惊闻娥眉齐依君，泣卧路陲叹命薄。

仙居遥隐云深处，履破足伤无处寻，

红颜剑扬为哪桩，讧得君郎慰相思。

魔劫伤痛逐渐复原且缓缓重振的扛南之地，突然传出了数则令江湖武林震惊的大消息，而且迅疾广传全江湖武林，令人议论纷纷。

原来传闻近来出现一群面蒙黑纱，且一身厚纱罩衣的女子，竟然四处勾诱着黑白两道的青年淫乐，并且已然有不少青年精元亏损，气机散消大半才被放逐。

奇怪的是幸得一命的青年．大多屑于曾有淫邪名声之人，仅有少数人尚能保有大半的功力，据说至今尚有五十余名青年下落不明，也不知生死如何？但那些被放逐出的青年口中所言，被掳捉困禁一处山谷内的青年，竟多达七十余人，并且被严嘱传讯武林，若群雄胆敢严搜围攻，必然将全数青年一一诛毙，再决一死战。

因此使爱儿、爱徒失踪的群雄，仅能暗中寻探，却不敢明目张胆的邀约亲朋好友，大张旗鼓的四处寻找，以免因此害得爱子或爱徒命丧，况且，看来那些妖女也仅是淫苗之女，只求欢淫并不伤人性命。

数日之后，又有三名失踪青年被人发觉昏睡在道旁，当被人救醒后，皆慌急惶恐的说出一番令黑白两遭震惊的消息。

三名青年中，除了一名全身委靡不振外，另两名似乎出身正道，相貌堂正，且精神尚佳的青年相继说道：“那些……女人…—的淫媚之功好厉害，会使人激激奋得欲火高炽，晚辈也曾因此……在一间黑暗无光的室内……后来那些女干嘲笑晚辈无用，所以放出，但却严嘱武林同道不得寻找她们，否则必杀尚被困禁之人，除非……

除非……请‘武林令’的主人前往，如能使她们皆能享受一番，才肯一一放出被禁之人……”

另—人则是说道：“嗯……晚辈被她们掳捉困禁一洞内，每日皆听见一些靡靡之音，及荡笑声，有时尚听见一些凄惨的受刑裒嚎声，可是她们却似乎忘了晚辈，每日除了固定的三餐外，便不见人影……据送饮食的美妇笑说，有不少天生异禀之人可供淫乐，尚轮不到晚辈这种柔弱之人……据那美妇又说，众又曾听闻那位名震武林的，白衣罗刹’上官浩，天生异禀，连‘魔教’之女皆能一一臣服在胯下，因此皆想尝试与他淫乐，如能令一女欢畅，便放出—名遭掳青年。

但另一名精神委廓不振的邪色青年，闻言后却有股得意之色的望向了另两人后，才说道：“我和你俩相较便不同了，她们天天折磨我，且勾诱不断，夜夜皆施出那种淫葫之音及动作，令我欲火难熄，所以，直到昨日才说，又掳捉到了新鲜的上好货色，不再需要我这只剩半条命的人，其他的便大致不差了。”

从此，在江南，江东、江西、江北，时时有青年男子失踪，但也时时有被放逐出的青年，尚幸半个多月中尚无发现命丧之人。

虽然尚未有人命丧，但如此之事，又岂能令江湖武林容忍？而且逐渐有市井地痞也相继失踪，当然也开始令百姓担忧且惶惶不安了。

而此事当然也被偶或下山购买所需的“白衣罗刹”上官浩及娇妻们，逐渐由城邑及乡镇中得知了。

深获江湖武林敬重，且共赠武林令”的“白衣罗刹’’上官浩．中称之为武林公认的盟主了，虽然上官浩并不愿以此号令群雄，但在名义及道义上，却不能不出面承担追寻那些淫蔼女子之责。

况且先后被放逐出的众青年，皆异口同声的说“白衣罗刹”上官浩如能出面，或许便可拯救出所有被掳的青年，如此一来，更令武林同道皆将希望放在“武林盟主”的身上了。

奈何，至今江湖武林中，便连“青剑秀士”上官清逸夫妇，也仅知爱子与妻室居于“黄山”，但却不知居于何处’更何况是其他武林同道。

但是武林群堆无须多虑了。

因为已由”当涂城”附近的黑白两遭，以及“长江水帮”“丐帮”迅疾传出令天下武林振奋的消息。

“武林令”的执有者“白衣罗刹”上官浩，以及五位面蒙薄纱的妻室，已在“当涂城”现身，并以“武林令”发出第一道之令，传告江湖武林各方同道，只须探查那批黑衣蒙纱女子可能隐进之地，但无须与众女徒生干戈。

另外也放出了消息，“白衣罗刹”上官浩将亲自拜会那批黑衣女子，并且希望众女莫要加害任何一位青年，或是尽早全数释放，以免犯下不容于江湖武林的罪孽，否则“白衣罗刹”便无法向江湖武林交代，也无法一力承担众女之过，更无法达到众女的心愿了。

“白衣罗刹”上官浩以“武林令”传出的消息，一字不漏的在两天这中，已然广传大江两岸，并且逐渐往两岸扩散远传。

在此同时，已有四十余名身穿劲装，背背刀剑，打扮得光鲜亮丽的娇美少妇，由“黄山”往西转行，并且沿途三五成分群的分散至各方。

而这些艳丽、清秀、端庄、娇柔的美少妇，自称是“同心盟”受“武林盟主”

之命，探查为祸武林的黑衣蒙面女子的行踪及恶迹，并且每女身上皆有一面金牌，牌面大小与“武林令〔相同，正面也雕有“武林令”三字，但背则是“同心盟”三字。

扛湖武林同时活动，搜寻那些淫邪黑衣女子的来历，自是迅速，在第五天时，便分别由“武夷”及“浔阳”之方传回了消息，说明当地百姓及樵夫、猎户，皆时时见过一些黑衣蒙面的女子，在“武夷山”及“幕阜山”出没。不过有些江南，扛西之方的武林人士，因警惕两年余前的“魔教”之祸，因此疑心那批淫邪女子，是否是“魔教’’滞留中土的余孽，她们是否是故意如此，欲逼出“白衣罗刹”？然后以何等毒谋暗计危害，以报“魔教”溃败的大仇？或许是“白衣罗刹”昔年认识或结仇的女子，因久寻不着“白衣罗刹”的行踪，因此才设计逼出？姜是老的辣，武林中阅历甚丰的有识之士，仅凭传言中的疑点，便已猜测出那些女子的可能来历及用意。

然而在“白衣罗刹”上官浩及众娇妻得知有淫邪女子为恶，并且指名要“白衣罗刹”出面，或可释放遭掳青年时，．因此皆已怀疑，那些女子可能便是往昔曾被“魔教”逼习”天魔舞”的部份姊妹。

因为自从“魔教”西返天竺，至今已两年了，期间“白衣罗刹”上官浩，已先后前往天竺三次，除了见到尤娜与自己所生的爱女外，也知晓现今的“魔教”因“圣符”已重返教主手中，因此大权在握，可掌控全教了。

再加上有“虹霞罗刹”梅迎雪，及“明月罗刹”阿丹娜的全力辅佐，以及三位“祖殿长老”忠贞不二的规限教徒，因此现今的“魔教”已无侵犯中土之意，当然也不曾再派教徒进入中土。

另外，也由江湖传言中知晓，有不少黑白两道的爱女离家出走，不知去向，且再无她们行道江湖的消息及踪迹。

而“白衣罗刹”上官浩及众娇妻们，连一详察后，果然发现那些离家出走的姑娘，全是往昔同在“魔女殿”裸身习练“天魔舞”及“淫魂荡魄魔音”的姊妹。

她们都是因家中双亲尊长或师长，皆不愿爱女或爱徒以小妾身份，或是众多妻妾之一，适身“白衣罗刹”而损及自身名声颜面，于是强力阻止爱女或爱徒的婚事。

尔后芳心悲戚的姑娘，有些未几日．便负气离家，有些则是独困深闺，终日悲泣，但有昔日姊妹前来探望之后．翌日便已留书离家不知去向？也曾有因为爱女或爱徒离家出走，而担忧的亲长，先后前往“青剑山庄”拜访询问，但是“青剑秀士”

上官逸，岂肯容夫妇俩及长子背负下诱拐良家妇女的罪名？因此全然不承认有如此之事，而且不悦的说明昔年曾函邀众女亲长前来研商儿女婚事，但大部份姑娘亲长皆无意相商，如今发生如此之事，岂可前来追人？而如此之事，当然也被时常率娇妻返家探望双亲及弟妹的“白衣罗刹”上官浩知晓，因此当江湖中的传言数起之后，“白衣罗刹”及娇妻们已然知晓必是那些姊妹，不知因何等异变，而做出如此令江湖武林唾弃的淫荡之事？众娇妻中，除了“天音仙子”林怡馨外，其余众女皆懊恼昔日姊妹怎么会变成如此淫荡之人？竟然会诱掳男人淫乱？而“白衣罗刹”上官浩则是深思出其内缘由始末，虽然感叹万千，但内心中却有一股不是滋味的恼恨，认