三花聚顶-第5部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　两年时间里，卢月雪已很少来往落雁峰，目的只有一个，只是为了更好的让李长安进行修炼。而李长安也没让卢月雪失望，在落雁峰里只有李长安一人之时，李长安也没有表现出什么惊讶恐惧，更或者放浪形骇的动作。
　　　　“诚于中，形于外。故君子必慎其独。”
　　　　一个人的内心怎么样，如果一时很难于看出，那就将这人放于一地独自相处。如果在独处之时，此人与平时一样，谦虚谨慎。就算无人在其身边，也心态平和，保持正中。那么，这人可称为君子。若与之相反，虽然不能称之人恶人，但表里不一，也是这人的真实写照。
　　　　落雁峰处，虽然是为人间仙境。但平白时间，也只有一人。换做他人，可能早就不能保持内心的那份真诚刚正，但李长安却超如常人。李长安认为，一人独处之时，周边会有千百双眼睛在盯着自己的一举一动。是故，君子应该谨慎的对待一个人独处。
　　　　所谓，举头三尺有神明。神仙妖怪之流，都已从传说当中变为现实。那头上三尺之神明，恐怕也是有的。
　　　　虽然卢月雪也知道，李长安根骨算不得什么，但那份心性，实属难得。就是这一点，千百年来，又有谁做得到呢。今日终于能将李长安收之门下，卢月雪接连叮嘱李长安，实乃内心激动之表现。
　　　　“安儿明白，婶婶放心。”
　　　　刚才卢月雪并没有表明要收李长安入神宵道，但从几句话里，李长安即已明白。现在卢月雪再度提取，李长安也就没有多么大的反映，心静如古井不波。
　　　　卢月雪点了点头，带着李长安进入神宵大殿。
　　　　神宵大殿位于神宵峰上，凡道内大事，皆于神宵大殿中处理。要说这神宵峰，任景色并没有其他几座山峰美丽，更输于九宵峰。但胜在大气磅礴，周边山峰灵气齐汇聚于此，在此修炼，比他处更胜一筹……
　　　　“师父，弟子已将李长安带入此处。”
　　　　坐于大殿中正位置的，是为卢月雪，朱方时等一干师兄弟之师，也是现任神宵道的掌门。姓张，名无为。
　　　　“嗯，有没有带他去历代祖师那？”
　　　　张无为一头白发，胡须也如头发颜色一样，不知活了多少年岁。也是穿一件道服，两袖清风。双目有神，似九天上仙，怜悯苍生。
　　　　“回师父，刚从后山祖师堂出来。”
　　　　“那好，天赐，授徒仪式开始吧。”张无为开口说道。
　　　　这时，从大殿内走出了一位中年道人。此人姓陆，名天赐。但陆天赐并不是张无为的弟子，而是张无为师弟“姚相谷”之徒。只是很可惜，神宵道虽为修真大派，但一直人丁不旺。十代弟子中，也就只剩“张无为”一人，其他师兄弟，有炼功走火入魔而死者，也有下山历炼不知所踪者。好在还剩下“张无为”，若不然，这神宵道的传承可能就要断绝。
　　　　“是，师伯。”
　　　　接着陆天赐大声念道：“神宵道第十一代弟子授徒仪式正式开始，各位师兄弟，左右分列排开。
　　　　“向太师父敬茶。”
　　　　这时，一童子将茶端至李长安面前。李长安双手端起茶杯，诚心念道：“太师父，请喝茶。”
　　　　张无为端起茶杯，停了停，并没有立即喝下。而是慧眼仔细打量起李长安来。李长安双眼清澈，本心纯朴，一脸至诚。随后深思良久，才将茶杯放于口前，喝了下去。
　　　　卢月雪暗松一口气，为李长安捏了一把汗。
　　　　“向师父敬茶。”
　　　　随后是向朱方时，也就是李长安的师父敬茶。
　　　　如此，李长安又将茶杯端至朱方时前。这次倒没什么意外，朱方时很快就拿起茶杯，一口喝了下去。
　　　　“敬茶礼毕，宣读门规。”
　　　　陆天赐说完，拿出一幅锦卷，上书神宵道门规。
　　　　“凡入我神宵道，需得守我神宵道规。第一，不得欺师灭祖，第二，不得背叛同门，第三，不得乱杀无辜……”
　　　　这是神宵道的三大戒律，三大戒律之下，则是一些小门规。
　　　　“若有违者，轻者废其道行，重者逐出师门。”
　　　　陆天赐将所有门规一口气说完，合起锦卷。回头看向张无为，张无为点了点头。
　　　　“神宵道所有弟子听令，迎宗谱。”
　　　　陆天赐大声喝道，一道金光从神宵大殿中闪现，一玉牌出现于神宵大殿之上。玉牌初时只有一尺，稍会过后，赫然一下增大。如城中金榜，大放光芒。
　　　　这块玉牌，就是神宵道之宗谱，也不知道是用什么才质所做，上书神宵道开派典故及历代祖师姓名。
　　　　玉牌之内，第一行为开山祖师，名为：“伊帛元”。下方则是历代神宵道弟子。
　　　　“朱师兄，请。”
　　　　朱方时从道童处拿起笔，沾了沾砚台中的墨汁，在第十二代弟子处，写下了三字——李长安。写罢，金榜玉牌腾空而起，消失于大殿之中。
　　　　“李长安，从今天起，你就是我神宵道派第十二代开山大弟子，望你好好修炼，光耀我神宵道派。”
　　　　“弟子李长安铭记于心。”
　　　　自李长安的名字写入神宵道宗谱之中开始，李长安也就成为了神宵道派弟子。
　　　　仪式到了这里，差不多已然结束。不过，一般在师父授徒之时，做师父的都会向自己的弟子赐下法宝。喝了弟子所敬之茶，就要承担做为一个师父的责任。所以，很多时候，这个赐宝过程也是收徒仪式中的一部分。当然，若是什么重要法宝，做师父的也可以私下里赐给弟子
　　　　“安儿，你起来。”
　　　　朱方时示意李长安起来，随后开口对李长安说道：“古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。身为我神宵道第十二代开山大弟子，则要忍常人所不能忍，容常人所不能容，成常人所不能成。”
　　　　“是。”
　　　　朱方时所说之意，李长安自然明白。
　　　　“为师暂时不想给你什么法宝，这把木剑，是我从长安村中的一棵桃树中削刻而成，今天为师将这把桃木剑传授给你。安儿，你要记住。修真一道，法宝灵器顾然重要，但人之本身的修炼却在法宝其上。如果着重法宝灵器，则是舍本逐末，得不偿失。如果你修炼大成，则世间万物，皆为法宝。”
　　　　“谢师父指点，弟子今后必潜心修炼，不为外物所扰。”
　　　　李长安接过木剑，细细的端详起来。桃木剑中传来的熟悉味道，令李长安的思绪回到了幼童年代。李长安到现在仍是记得，在他还未上学的时候，与隔壁大婶家的哥哥及众小孩童一起上那桃山，摘那半生不熟的毛桃。
　　　　而后各孩童又聊起神话故事中的妖猴来，说是有一只神通广大的妖猴，不知从哪里修炼有成。一个筋斗听说就有十万八千里，连天上的天帝都知道了。于是召他上天为仙，可是这妖猴哪会服那上天的管教。于是每日东游西逛，最后见那有一桃园。猴子生来喜欢桃子，心中大喜之下，也忘了这是在天宫，不是人间凡处。一入桃园，就将那满园桃子吃得个一干二净。要知道，这些桃子可都是仙桃。书上说，这仙桃闻一闻就能活个八百岁，一口吃下，可得整整七千二百年寿命……
　　　　“好，你先退下。”
　　　　拜师仪师终于结束，李长安离开神宵大殿，回到了落雁峰中。
　　　　“自我神宵道开派以来，至今已传至一十二代，只是我神宵道门一直人丁凋零。自我那一代，也只剩下我一人。幸祖师辟佑，不使我神宵道断绝传承。即日起，凡我十一代弟子，皆下山寻徒。一来传我道统，二来也光大我神宵道门……”
　　　　张无为待李长安走后，对众十一代弟子吩咐起来。张无为说完，也就离开了大殿，往神宵峰后殿而去。
　　　　“恭喜师兄喜得爱徒。”
　　　　唐竟言，刘长牧，万里知三人平时与朱方时走得亲近，待恩师张无为离开大殿之后，就已来到朱方时身前，向其贺喜。
　　　　“哪里哪里，以后长安还需各位师弟多多教导才是。”
　　　　“朱师弟，师兄一直关闭在山门之中，不闻世事。这些年我观你一直游走于俗世之中，有个事想打听下。俗世之中人杰地灵之地，有哪几处。”
　　　　从大殿第一个位置走出一老者，开口问起朱方时来。
　　　　朱方时，唐竟言，刘长牧，万里知等人，是为现今掌门张无为亲传弟子。而其他一些，则是张无为之师兄弟之弟子。这个老者，就是萧不凡，神宵道第十一代大师兄也。
　　　　“大师兄，我与各位师弟游走俗世，观俗世之风貌，相对来说，唯有大楚国，最是人杰地灵。而大楚国中，又以长安城最佳，临川次之，苏杭再次之。”
　　　　朱方时与萧不凡不属于同一个师父，但神宵道十一代弟子中，也就几十个人。平时往来也很平常，虽然没有唐竟言，刘长牧同门师兄弟亲近，但也关系融洽。再加上萧不凡天资极高，百年前就传闻已聚得顶上三花，众师弟也暗自佩服，对这位大师兄也极为尊重。
　　　　“如此，师兄得去大楚国的长安城走一招了。”
　　　　萧不凡一身修为，早就到了开山授徒的境界。但不知为何，一直没有收徒。萧不凡如此，害得神宵道各师弟皆不敢第一个抢先而为之。若不是李长安的到来，也不知道神宵道第十二代第子何时产生。
　　　　====
　　　　PS：兄弟们，推荐给力呀，收藏，收藏，收藏，签到，签到签到。　　　
第十一章：筑基之法
　　　　暂且放下萧不凡去那俗世不表，次日，朱方时即已来至落雁峰。
　　　　“安儿，从今天开始，为师就要将我派的道术传授于你。今日要教给你的，则是修真第一步——筑基。”
　　　　“是，师父。”
　　　　还真诀里没有提到筑基二字，但从字面意思，李长安也是明白的。
　　　　“修仙而始曰筑基。筑基者，渐渐积累，增益之义。基者，修炼阳神之根本，安神定息之处所也……”
　　　　师者，传道，授业，解惑也。
　　　　朱方时一开始并没有教李长安如何筑基，而是先告诉李长安，何谓筑基。从这一点来看，朱方时算得上是一个好师父。
　　　　“筑基，也称补缺堵漏。”
　　　　人之生于天地之间，只为贪图人间享受，至始精血元气无端流失。如果顺应着天意，不采取措施，则人之一生即为凡人。顺则凡，逆则仙。修真的第一步，就是补缺堵漏，逆天修炼。
　　　　朱方时口才很好，再加自己也有经验。这筑基之法，早已便熟悉于耳。如今教起李长安来，倒也得心应手，没多少困难。说完，朱方时面对着李长安，席地盘坐起来：“跟着我做。”
　　　　李长安见状，跟着朱方时盘坐于地。
　　　　“头脊正直，全身清灵放松，双目垂帘，舌顶上腭，鼻吸自然，两手抱诀。”朱方时盘坐于地，徐徐向李长安道来。随后两手抱诀，此诀名为“太极八卦阴阳连环诀”。即是左手抱于右手，左手大姆指需得放于右手虎口之内。
　　　　“这是打坐练功的基本姿势，若是练至大成，或坐或睡，皆可打坐，无需拘泥于形式。”
　　　　长安村若是有老人过世，大都会请道士做些法事。所以，李长安小时也看到过一些道士，这打坐之法，倒也熟悉，并不甚难。再加上修练还真诀以来，“盘坐”也是没有什么困难。
　　　　打坐方式，各家各派皆差不多，没有多少区别。但吐纳之法，各家各有不同。神宵道的吐纳之术虽不敢说在这修真界排行第一，但比他派有过人之处，则是毋庸置疑的。
　　　　“吐纳者，呼吸也。吹嘘呼吸，吐故纳新。安儿，仔细听我的呼吸吐纳。”
　　　　李长安凝神倾听，只听见朱方时先是深深的吸了一口气。人之外界之气，称之为清气。随后，朱方时并没有立即吐出，而是在体内停了一停，接着才缓缓吐出体外，体内之气，是为浊气。但所吐之气却是少了许多。随之如此之般，周而复始。
　　　　“吸长呼短，我神宵道的吐纳之术，炼至最高境界，可一口气吸至脚底，全部吸收外界清气之精华。”而这个境界，就连朱方时也没达到。而李长安只能吸到喉口。现在听到朱方时所传授的吐纳之术，才尝试着将一口清气冲击喉口之后，进入胸内。
　　　　“吐纳之术，你先好好练习，待我明日过来，再教你听息，观光之术。”
　　　　修真筑基，其实一点也不困难。就算是稍笨之人，日子久了，也能熟练掌握。李长安只是根骨不佳，但心性却很明见。不说有朱方时在一边如此详细教导，就算是给李长安一本书自己修炼，他也能够修炼下来。
　　　　李长安停下了动作，站了起来，将朱方时送出落雁峰，接着来到原来平地之上。席地盘坐，双目垂帘，舌顶上腭……
　　　　李长安有修炼还真诀的基础，对这打坐吐纳之术并不陌生。而且，李长安的止念之法境界已然颇深。李长安一坐下来，即可以全身入静。
　　　　“神宵道的修炼法门里，虽然也说炼精化气，但讲究自然而然，吐纳息气，气即生矣，没有刻意提到人之精血，但还真诀里却每每提到精血二字。”
　　　　吐纳完毕，一天也就过去，收功之后，李长安即将神宵道术与还真诀两两比较起来。李长安之意并不是为了将他们分出个高低，而是想取长补短。
　　　　尔后李长安又自我嘲笑了下：“李长安呀李长安，你才习得神宵道法几日，就想采众家之长补自己所短，这也太看得起自己了吧。”
　　　　第二日，朱方时很早即已来到落雁峰。而李长安也从打坐中清醒过来，原来李长安一夜未睡，皆盘坐于床中运行吐纳之术也。
　　　　“安儿，你倒也勤快。”
　　　　这吐纳之术说也神奇，一夜的打坐吐纳，李长安并没有感觉到半分劳累，精神反而更加清醒。而还真诀中的一些功法，虽说练完之后也是神清气爽，但却不能连续练习。一但高强度的练功，轻者伤筋动骨，重者半身残废。
　　　　仙家功法果然不同凡响。
　　　　“弟子蒙师父收入门中，心下感激，不敢懈怠。”
　　　　“好了，昨日的吐纳之术，我观你已很是熟练，以后还得多加练习，今日要教你的。是为听息，观光二法。”
　　　　说罢，朱方时制止了李长安的回话，如昨日一样，言传身教，席地盘坐：“所谓听息，是为凝神内注，专心养静，并不是刻求听那呼息的声音。只要集中精神，随着一吐一吸之间，做到似听非听的境界。到了后面，心息相依，杂念全无，不只是听，连呼吸也似乎不存在了，这就是神宵道的听息入静止念法门。
　　　　还真诀中的“随念即止”的境界，李长安已习的。但是，还真诀中并没有提到如何做到这一境界。虽然口诀当中有所提及，但那只是最高境界的观念，并没有外在的止念之术。好在李长安心性过人，还真诀中所提到的随念即止，也只是在空中画了个巨饼，但李长安却不知不觉中学会了。
　　　　“此之谓听息，听息过后，则是观光。双目之光聚于眉心，如听息一般，似观非观……”
　　　　“听息观光之道，虽似有为，其实无为；无为之中，无所不为。虽曰听息，其实无听；虽曰观光，其实无观。听息无息，息听于无；观光无光，光观于无。无息之息，谓之真气；无光之光，谓之真性。由此参悟，方入真道。”
　　　　朱方时正待要继续说下去后，突又想起什么，于是停了下去。开口问道：“安儿，你观眉心之处，有何物出现？”
　　　　“有点点星光，飘移不定。”
　　　　李长安只感觉眉心之处有星光点点，不时闪动。初时只以为是幻想，待目光收回，再度聚于眉心，又是如此。
　　　　朱方时微微一笑：“不用管他。”
　　　　待过盏茶时间后，朱方时又问道：“现在又是何物？”
　　　　“有阵阵星光，由外至里飞来。”
　　　　“心神微视，凝聚星光。”
　　　　又盏茶时间，“现在呢？”
　　　　“星光凝聚一起，聚而成片，由外归内，片片而来。”
　　　　“星光时聚时散，如星如片，如雨如云，难于凝聚。”
　　　　李长安根据双目微闭所观之景像，如实向朱方时说道。
　　　　此时李长安，已从听息，再到观光，全身皆于入定，不知自己是谁，更不知自己身在何处。朱方时如果只是随口告之，恐怕李长安是听不到的。不过，朱方时早就知道这点。口念咒语，手捏法诀。双眼暴射出一道金光，嘴未曾动，但声音已出：“心神发力凝聚星光。”
　　　　李长安只感觉头顶之上一道雷音出现，似天外仙人所述之言，凝神听后，方知是自己师父。
　　　　如此再三，终到后来，星光终成一片，不再闪动。而李长安此时却是似笑非笑，脸若安详，一片大圆满之境。
　　　　“醒。”
　　　　朱方时大喝，一声“醒”字，李长安方乃从观光之中醒来。
　　　　“师父，我这是怎么了？”
　　　　李长安不明所已，连问朱方时。
　　　　“刚才你已进入观光之境，这是神宵道的观光入静法门。一入此境，不知有我。若我不叫你醒来，怕是你得过一日时间，才能觉醒。”
　　　　刚才朱方时之所以不继续教导，却是因为这观光之术甚是奇特。如果朱方时先说观光修得有成就会在眉心闪现星光。那么，初炼之人，则很有可能在本没有观到星光，但自己师父所说会有星光闪现。于是，假意在眉心之中认为有了星光。如此再度修炼之后，终于见到星光。
　　　　但此时的星光，则不是真正的星光，而是这个修炼者进入了幻境。眼前所见之星光，皆是此人的幻觉所生。
　　　　“只要不再凝聚片片星光，则光芒自散，你也可以从观光之中醒来。”
　　　　朱方时心中欢喜，当年自己观光之时，也都用时一月，没想到，李长安只是将方法口述之后，即已习得。不过，此时朱方时也没认为李长安是如何的了不起。筑基只是修真之人的第一步，听息观光之术，只要悟性强些，也都能够一点即明。但到了后面，如果根骨普通，则很难进入高深境界。
　　　　“打坐，吐纳，听息，观光。神宵道筑基法门，也就是这些了。你好好修炼，”
　　　　“师父，那什么时候才算筑基有成呢？”
　　　　打坐，吐纳，听息，观光，这四法门，李长安皆在两天之内习得完毕。但李长安并不知道，何时才算筑基成功。
　　　　“活子时，也称为一阳生的出现，则筑基成矣。”
　　　　==
　　　　PS：兄弟们，有票的砸票，没票的签个到也行。新书期间，望大家多多支持。　　　
第十二章：炼精化气
　　　　“活子时？”
　　　　对于“活子时”这个道家术语，李长安自然是不知道的。虽然李长安也读了不少书，但大都是圣人古籍之类，其他一些则是人妖志怪。圣人古籍里面，是没有活子时之类的道家名词。而人妖志怪里面，虽也有写道家什么的，但只是说的是一些故事，并没有专业修真词汇。
　　　　“师父，何谓活子时？”
　　　　“子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。子时，处于第一，位于阴极阳生之时，也可意为万物初生，周而复始之意。所以这个子时，他是活的，又称为活子时。
　　　　但这只是活子时的字面意识，他的内在含意是为，运行功法一周天后该起火的时机。也就是丹田气动，精血生出的时机。”
　　　　如果要强烈解释，则是丹田融和，从十指以至全身，通体酥绵快乐，身自耸直，心身虚静，四肢似不能自主，杳杳冥冥，恍恍惚惚，似将走泄而并不造泄。接者丹田暖，窍中之气自下往复行，行至毛际痒生难禁，光透眼帘……
　　　　朱方时说的有些含蓄，也不知道李长安能不能听得懂。
　　　　“丹田气动，精血生出……”
　　　　李长安初时不解，待细细品味，方知真意。
　　　　“啊，师父，这……这……”
　　　　李长安满脸通红，还好是朱方时在传授，若是卢月雪，李长安怕会挖个地洞钻进去。”
　　　　朱方时已经很含蓄的表达出来，没想到，李长安一听就懂。
　　　　“啊什么啊，一但“活子时”出现，可要好好把握。昨天教你的吐纳之术，将先天之精，送至上丹田，此乃炼精化气也。”
　　　　朱方时强至严肃，他终于知道，当年张无为教他筑基之时，为何有些尴尬了。但为人师者，不可有损师容。就算朱方时心中尴尬，也不会表现出来。
　　　　“哦……是，师父。”
　　　　想不到，这道家修真之术的炼精化气，比还真诀这本世俗界的武功还来得直白。之前李长安自个认为的，说什么修真法门怎么不提所谓的炼精化气，实乃是自己的无知造成的结果。李长安拍拍脑袋：“无知是一种罪恶，我要在今后的日子里，慢慢消灭无知。”
　　　　“嗯，那好，今天就到这了，为师明天再来。”
　　　　朱方时说完，一下子就消失不见。
　　　　“师父，怎么快就走了，我还要请教……”
　　　　有的时候好学也是一种坏处，李长安心中想着。男子的活子时是为丹田气动，精血出生。那么修炼此功法女子的活子时呢，又是什么景像？还好李长安没有问出来，若是这也请教，朱方时就不知道会用啥眼光来看待他了。
　　　　“算了，这个与我无关，还是不要问的好。”
　　　　待朱方时