洪荒玄松道-第120部分

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不透其中意图，不禁大为叹服，牢牢将那棋局强记于心。
　　　　突然李松道：“兄弟，可要当心了！”说罢提起手中红“车”，横冲直撞，来了一招“车八平五”，长驱直入，直杀黑棋老巢。
　　　　象棋乃是楚汉项羽刘邦之争时，那天上武曲星君下凡的齐王韩信所造。昔年楚汉相持，不分胜负，决定谁最终能夺得天下地关键力量便是这手握重兵的韩信。韩信其时份属刘邦（玉帝）属下，却又有自立之心，于是便造象棋模拟楚汉之争，以观两方态势。
　　　　象棋中，红黑双方各有帅（将）、士、相、马、车、炮、卒（兵）等子，其基本走法有口诀为：车横直、马走日、士子斜插象走田，卒子过河是小车、用炮须得隔山打、老帅只在田里转。
　　　　因象棋暗合兵家纵横之道，天下大势尽在掌握之中，是故一直为那些胸有大志之人所喜。
　　　　孔宣无奈之下，只得回手一招黑棋“士4退5”，化解李松攻势。
　　　　李松下到此处，却是执棋不走，突然转过头来对赵普道：“依你之观，此棋我该如何下之？”
　　　　赵普观那棋局，时已接近残局，战况甚是惨烈，双方呈现胶着状态，谁也没占得好处，而李松突下杀手，实为出其不意之攻；但孔宣坚壁清野，见招猜招，防守得也是滴水不漏。
　　　　赵普心道李松红棋当有两步可走，一者“车五退一”，吃了黑子士子，谋得黑棋之子；一者“炮九退一”，似退却进，谋得红棋之势。就眼下形势看来，两招却是各有优劣。
　　　　赵普才智高绝，仔细思得半晌，便以透彻，只为难的看了孔宣一眼。原来这象棋中，素有“观棋不语真君子”之说，两人下棋，旁人尽可观之，却是不得言语指点，乃失礼尔。
　　　　孔宣却是朝赵普点点头，示意无妨。赵普遂对李松道：“仁兄，谋子不过一城之地，谋势却是天下之争！”言下之意，自是不言而喻。
　　　　李松孔宣二人对望一眼，哈哈大笑，将棋子投掷于棋盘之上，也不再继续往下厮杀，只看得赵普一脸愕然。
　　　　孔宣瞥了赵普一眼，道：“孺子可教也！”却是突然又奇道：“你手中《论语》为何只有半部？”
　　　　赵普闻言顿时满脸通红，原来赵普生来不喜读书，这手捧《论语》实在是无奈之举。《论语》乃是颜回子路等儒家三千记名弟子记载孔子周游列国时所言所行，赵普一手拿书，一手下棋，嫌那《论语》厚重，不好翻阅，所以干脆只取半部在手。
　　　　三仙岛乃是儒家大本营，若让人知道自己如此对待儒家经典《论语》，怕是自己会被那岛上一众孺子的口水给淹死，但赵普却也不愿就此撒谎，因此期期艾艾说不出话来。赵普突觉李松一脸戏觑地眼神朝着自己望过来，突然似有所感，灵机一动，观了那李松孔宣二人棋局一眼，扬起手中半部《论语》，慨然道：“我赵普胸怀锦绣，腹内千秋，凭此半部《论语》，足可治理天下尔！”
　　　　孔宣是何等修为之人？见得赵普表情便知其中缘由！此刻听得赵普如此回答，又见李松在旁向着自己点头，当下仰天长笑道：“我儒家学子处处谦虚谨慎，你却不拘于泥，傲骨豪情，倒也颇对我的胃口，也罢，你既有治理天下之心，我今日便与兄长送你一场治理天下的富贵！”
　　　　赵普闻得孔宣之言，哪里还不明白孔宣地身份？又见孔宣唤李松为兄长，这天下能有谁人让儒家之祖孔宣唤做兄长？
　　　　赵普惊喜有加，赶忙跪将下来，拜道：“赵普见过祖师伯，见过祖师爷。方才不知祖师伯，祖师爷大驾，实是罪过！”
　　　　可眼前哪里还有李松孔宣二人的影子？只听得风中隐隐一个声音传来，似是李松之语：“你今日便可出岛，望西而去，日后自会明主君臣相会，成就你之机缘！”
　　　　李松孔宣二人回到玄木岛后，有高明高觉两兄弟前来报告三界动向。两兄弟奉李松之命，这百年来一直追踪那耶稣与默罕默德二人之下落，却是一无所得。
　　　　高明道：“禀岛主，我等兄弟发现近段时日，发现那北俱芦洲北海边妖族残余一脉似有动作，欲与那北俱芦洲人族相合，不过面前尚不得其中原因。”
　　　　第七章　劫争　第十五节　华山之赌
　　　　　更新时间：2009…2…23　11：00：13　本章字数：3291
　　　　高明高明修为尚低，虽有“千里耳”、“顺风眼”之能，却也堪不破陆压与鲲鹏的蒙蔽天机，只能从那些普通妖众的不寻常举动中来推敲一二。李松自然知晓那北俱芦洲众妖因何而动，只示意高明高觉二人退下，好生盯紧那些妖众动向。
　　　　孔宣皱着眉头道：“北俱芦洲越北，离我东胜神州越远，那里的百姓向来与弓马相伴，野蛮而不遵教化，后又与兄长不周山下救得的巫妖两族相混居，其后代更是生来争勇好斗，性子残忍暴虐，如今被陆压鲲鹏等人率领妖族强行整合，若还引女娲圣人气运为用，怕是少不得日后要与我东土百姓为难。”
　　　　李松闻得孔宣之言，心道：在后世世界中哪里是什么为难，根本就是欺凌，诺大一个东土大宋被那北方蛮子打得抱头鼠窜。
　　　　李松沉吟一番道：“妖族既准备在量劫前复兴，自也要做好应劫的准备。”顿了顿，李松接着道：“我昔日救得巫妖二族余脉时，曾有言交代巫妖二族若安分守己，有事我玄木岛定不会旁观，两族若要徒惹事端，我玄木岛也定不会轻饶，陆压复兴妖族之心我也理解，终究希望妖族能在其控制范围之内，不要被旁人算计。”
　　　　两人一时默然。
　　　　却说那赵普得李松孔宣二人指点头，当日便离开三仙岛，望西而去。一路上见地界混战不休，民生凋敝，赵普心中好不忧怀，只是赵普一路上却是未曾发现李松口中所讲的“明主”。
　　　　眨眼数月已过，这一日赵普却是来到了那西岳华山脚下。昔年盘古大神开天辟地后，脊梁化成那镇压洪荒气运的不周山脉，又以为四肢与头颅化身五岳为辅。分镇五方，这西岳华山正是盘古大神左臂所化。
　　　　封神大战后，姜子牙替天封神五岳大帝，各司其职。东岳泰山大帝黄飞虎为五岳之首。上顶碧落天宫，下至幽冥黄泉，掌人间善恶之权。司阴府是非之目；南岳衡山大帝崇黑虎主世界分野之地，兼督鳞甲水族变化；西岳华山大帝蒋雄上应井鬼之精，下镇秉之分野；北岳恒山大帝崔英主世界江河淮济，兼虎豹走兽之类蛇蛀昆虫等属；中岳嵩山闻聘主世界地泽川谷沟渠山林树木之属。
　　　　赵普心道：祖师伯与祖师爷吩咐我西行，可如今却是到了这西岳华山，华山再西，便是函关，出函关可要进入那西贺牛洲之地了。自己乃是寻找东土明君，东土明君焉能出于西贺牛洲？
　　　　赵普若有所思。便攀援华山而上。华山又分东南西北中五峰，待得赵普来至这东峰朝阳峰时，突见东峰东南的一座孤峰博台上有两人正在下棋，赵普心中诧异，便飞身而去。
　　　　那下棋的两人中，左首执黑者为一鹤发童颜之老者，仙风道骨，从容不迫，身边尚摆着一堆碎银与一根盘龙棍；右首执红者乃是一壮实汉子。器宇轩昂。威武不凡，不过此时却是双眉横锁，想来是棋局吃紧的很。
　　　　赵普也是好棋之人，不自觉的上前观看。一看之下，却是大吃一惊，原来这棋局正是那日自己在三仙岛上，李松与孔宣当着自己所下之棋。
　　　　却见那汉子正好下到当日李松询问自己地那一着。难怪汉子思考得如此辛苦。那汉子显然在“谋黑棋之子”还是“谋红棋之势”中迷失了自己。额头上汗珠都隐隐显现出来。
　　　　那老者似是不慌不忙，只拿起旁边的那根盘龙棍。彷佛自言自语道：“好一根雕花盘龙棍，贫道家中正缺一烧火棍尔！”
　　　　汉子闻得老者此言，脸上一片潮红闪过，当下也来不及细想，伸手便向那红棋的“车”移去。
　　　　赵普见得此举，不禁急上心来，原来这汉子所取乃是“谋黑棋之子”，与当日李松指点自己的着法迥然而异，此着一出，红棋便必败无疑了。
　　　　但人家下棋，自己怎好在旁指点？赵普情急之下，赶忙拿起手中半卷《论语》，高声念道：“子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”意即是明智地人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
　　　　那老者闻得此语，顿时大惊，手中盘龙棍差点就跌落下来；汉子闻言一怔，手上动作却是停顿下来，复又将棋局一观，哈哈大笑起来，抬手便向旁提起红“炮”，当空一架，正是那日赵普所言地“谋红子之势”，
　　　　老者见汉子此棋一出，颓然一声长叹，看了旁边赵普一眼，将盘龙棍交还汉子，投子认负，身形一闪，便消失不见。
　　　　那汉子看得目瞪口呆，好半晌没回过神来，显然此刻才知和自己下棋者乃是一神仙。
　　　　赵普也不以为意，只见那棋局之下尚有一纸条，赵普拿起一观，却是一纸契约，写道：赵匡胤与陈抟下棋于华山之巅，以华山为注！上面还按着两个手印，想来是赵匡胤与陈抟二人所为。
　　　　赵普虽不喜读书，可这道家太上老君直系三代弟子的陈抟还是知道的。赵普见得契约，又联系到方才棋局，自是对赵匡胤的身份了然于心。
　　　　赵匡胤生于洛阳世家，相传赵匡胤出生之时，有赤光绕室，异香经宿不散，体有金色，三月不变。赵匡胤文韬武略，无一不精，曾自创“长拳”与“盘龙棍法”，更是精通棋艺。
　　　　这一日，赵匡胤游华山，见得陈抟自摆棋局，一时技痒，于是便上前切磋。谁料连战连败，第一局输了身上银两，第二局输了手中盘龙棍。第三局无物可输，便随口说道，要以此华山为资。
　　　　陈抟也不以为意，两人便写好契约，战将起来，眼看赵匡胤就要认输，谁料半路杀出个赵普，使得形势峰回路转。
　　　　赵匡胤这才醒悟过来，向着赵普拜道：“赵匡胤多谢先生指点之功！”又见赵普手中还拿着那纸契约，顿时面色一红，尴尬的摸着鼻梁道：“先生却是救了在下与华山！”
　　　　这华山上属天庭西岳大帝，下属地界国君柴荣。赵匡胤一个平头百姓而已，凭什么拿华山做那赌资？此刻倒也知道了不好意思。
　　　　赵普呵呵一笑，侧身让过赵匡胤之礼，将那契约递与赵匡胤道：“人族圣父玄木道长有言君子当胸怀天下，我观阁下之能，又岂是区区一西岳华山之地所能束约？！”
　　　　赵匡胤今日胜得陈抟，免了手中盘龙棍去做那烧火棍之难，心情自是大好。再者赵匡胤也是那豪情壮志之人，闻得赵普之言，只踏前一步，倒提手中盘龙棍，仰天一声长啸道：“先生如此高看我赵匡胤，我赵匡胤却之不恭！”说罢，又拉着赵普之手，哈哈笑道：“我赵匡胤若得天下，当与士大夫共治也！”所谓士大夫，便是地界对那些儒家学子的尊称。赵匡胤见得赵普手中《论语》，如何不知赵普乃是儒家弟子？赵匡胤性子豪爽，如今压根就没想到日后的成就，要不也不会拿这华山任意妄为了，还当这不过是些空口支票，玩笑玩笑罢了。
　　　　这不，赵匡胤如今拿着天下来许诺了！
　　　　赵普闻言大喜，赶忙翻身跪倒在地，向着赵匡胤拜道：“微臣赵普便代表人族圣父玄木道长、人族护法孔子先师的儒家弟子一脉多谢吾皇，愿吾皇万岁万岁万万岁！”
　　　　赵匡胤见得赵普竟然连那李松，孔宣都搬出来了，又想起方才道家陈抟与自己相堵华山之事，此刻似也对自己的前途有所感悟。但转念一想，人族圣人玄木道长自洪荒三界亿万年来，得其所助者，只有那天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕、大禹、齐始皇、唐太宗等寥寥数皇而已。
　　　　这些帝皇哪一个不是赫赫功名，万古流芳，千秋百世享受人间香火？自己若真能得人族圣父相助，别说区区共治天下，即便为一马前小卒也是荣焉！
　　　　赵匡胤顷刻便想得明白，当下心潮澎湃，暗道：这圣父护法命赵普前来阻止陈抟赢得西岳华山，这华山或为圣父护法看重，自己何不成全这赵普之功？反正若不是赵普，这华山也给了道教，自己正好向圣父护法讨个欢心。
　　　　赵匡胤遥遥地向着玄木岛一拜，道：“子民赵匡胤若真如圣父护法所言，获得天下，日后这地界西岳华山，便赠与圣父玄木岛尔！”
　　　　可怜那西岳华山大帝蒋雄，便在那天庭之上眼巴巴的看着赵匡胤将自己的道场送来送去！
　　　　第七章　劫争　第十六节　势不可挡
　　　　　更新时间：2009…2…23　11：00：14　本章字数：3500
　　　　赵匡胤却不知道，他那“赵匡胤如得天下，当与士大夫共治”的话语才出，东胜神州大地便陡然风云突变，一道凡人看不见的五色光华如那长虹横贯长空，地界上那些若有若无的紫色气息直向那五色光华涌去。
　　　　五色光华缓缓的向那玄木岛移来，笼罩在一众儒家学子头顶之上，众人尽觉神清气爽。
　　　　玄木岛，神光府中。儒家之祖孔宣端坐在位，手中挥动那儒家圣器玄木尺，玄木尺上七彩功德光芒闪耀，将整个神光府印得通亮。
　　　　孔宣旁边，李松云霄二人并排微笑而立，看着孔宣以大法力凝聚儒家气运。赵匡胤乃是天命所归之人，一语既出，便是定论，既说要与儒家共治天下，儒家便可凭空取得地界一半地运而为己用。
　　　　这个远不是周唐时期奉道教为国教那般简单，被尊为国教，可不能直接直接摄取气运，只是行教化之功远多于旁的教派而已；至于那武则天兴佛自然就更不能与之相比了。
　　　　地界十分气运，玄木岛儒家已占五分；余下五分，佛道玄木岛共取，其中玄木岛儒家乃天定量劫前大兴，故此，怕是地界气运，玄木岛合计将占得十之七
　　　　半晌之后，孔宣才收得功来，红光满面，精神斗数，显然是修为又更进一步。孔宣三山关下，受佛教准提所迫，受李松恩情感动，愤而欲逆天创建儒家，后几经波折，如今终得功成！
　　　　云霄上前笑道：“恭喜孔师兄了，儒家终将大兴于世！”
　　　　孔宣却是手执玄木尺，恭敬的朝着李松行了一礼。双目几近微红，动容道：“却是要多谢兄长，兄长真学究天人，料敌先机。事先赐予赵普一局，使得我儒家既占红棋之势，也占得黑棋之子。”
　　　　红棋之势。自是那天下五分气运；黑棋之子，便为那西岳华山一地了。
　　　　李松呵呵一笑，扶住孔宣，道：“天道兴儒，我等玄木岛占得大义，佛道两教自然只有那瞪眼的份，一切算计皆为枉然！”
　　　　李松心中却是暗暗汗了一把，原来这李松修为虽高，可那陈抟与赵匡胤赌棋有佛道两教圣人亲自蒙蔽天机。李松又如何算得出两人棋局？李松终究还是沾了这后世人的光。
　　　　君不见，后世这陈抟华山赢得赵匡胤之棋局被称为“希夷谱”（陈抟别号希夷先生），道教为印证这华山乃道教之地，自也将“希夷谱”流传于世。李松后世对象棋颇有兴趣，平常闲暇时便打谱摆棋，这“希夷谱”更是了然于胸。
　　　　李松在三山岛上遇赵普行棋时，便想起了这局“希夷谱”，于是就地和孔宣一起教与赵普，如今儒家当兴。赵普为儒家指派去地界主理大局之人。行起事来自然事半功倍。
　　　　云霄在旁看着喜笑颜开的两人，只道：“你等兄弟二人倒是快活，只怕那佛道两教四圣哑巴吃黄连，有苦说不出，要哭丧着面皮了。”说罢，云霄似是看到了佛道四圣的样子，也是捂嘴忍不住的笑将出来。
　　　　面带笑意地却是不止李松等三人。还有那金鳌岛碧游宫中的上清圣人通天教主。通天截教虽不在量劫之中。可如此关乎三界大局的精彩场面怎能错过？
　　　　通天开怀一笑，啸道：“玄木道人果然了得。难怪那三教四圣视其为眼中钉，肉中刺，定要除之而后快！一副棋局而已，将计就计，借力打力，空手套住白狼，硬生生的在东胜神州与西贺牛洲竖起一座大门，将那佛教挡于门外，将那道教闭于门内，出招时了无痕迹，招起时行云流水，招落时水到渠成，真个是酣畅淋漓！”
　　　　通天说着说着，突然又瞟了远方一眼，喃喃道：“玄木道人如此了得，怕是有些人也坐不住了，只可惜我那诛仙四剑不在手中……”
　　　　西方佛教，须弥山八宝功德林边，佛教二圣接引准提二人却是一脸苦笑地望着那苍苍茫茫的西岳华山，多好的一座大山啊，竟然就如此归了那玄木岛，真是祸不单行，佛教以后在东土地日子怕是更要艰难了！
　　　　封神大战后天地分离，地界分为东胜神州、南部延洲、西贺牛洲、北俱芦洲四大洲，盘古大神四肢头颅化身的五岳分镇四洲气运（中岳嵩山镇四洲相交处）。其中以东胜神州为地界中心，最是各教派必争之地。因此，盘古大神头颅所化的东岳泰山才为五岳之首，支配其它四岳。
　　　　佛教大本营所在的灵山位于西贺牛洲之上，正是名义上为那西岳华山来镇压气运。唐太宗时期，玄木岛通过张百忍率那儒法两家西进，配以这西岳华山，使得佛教处处受制。因此，佛教一直对那西岳华山之地眼红不已。
　　　　但佛教毕竟比不得道教与玄木岛，非是那东土正统，即便有观音菩萨转世为武则天，也是不敢在这等大事上松动一二。因此，佛教只得求助于道教，也不要道教想让西岳华山，只要阻止玄木岛借华山来配合儒法两家摄取西贺牛洲气运便是足矣。
　　　　道教思想并无西进，所以即便道教占了那西岳华山，也是摄取不了西贺牛洲气运。
　　　　此事于道教而言，却是一举两得，既打击了玄木岛，又卖了因果给佛教，何乐而不为？因此才有了这赵匡胤与陈抟二人华山之局。
　　　　没料到，如此意图被李松给看破，还让赵匡胤将华山送给了玄木岛，当真是应了地界偷鸡不成蚀把米”那句话语了，佛教二人不面带苦楚才怪？
　　　　接引那张平素大慈悲脸上的五官几乎都要挤到一块去了，唱了一声诺道：“师弟，如今玄木岛气运旺盛，实在是于我等佛教大不利啊！”
　　　　“哼！此事实在出乎我等意料。”准提铁青着面庞，身子似也要晃动起来，道：“师兄，大教之兴衰关键便是这气运，我等佛教先是佛法东进不成，后又失了混沌钟，如今更是连西贺牛洲门户西岳华山也没了，怕是要另辟蹊径了。”
　　　　“师弟，我又何尝也是此想？”接引叹道：“没料到那太上老君竟也吃了玄木道人的亏，除了道祖鸿钧，我实在想不出还有谁能对付得了这玄木道人。”
　　　　准提眉头一挑，嘴角一扬，道：“那却未必，师兄，你不见那北俱芦洲妖族如今动向颇多，玄木道人为人族圣父，玄木岛气运终究还是根植于人族之上，人族气运又与那人族圣母女娲相连，我等便助那妖族去取女娲气运，到时人族气运不足，我倒要看这玄木岛将要如何立足？”
　　　　接引沉吟半晌，皱着眉头道：“师弟的提议也不失为一个好办法，只是人族如今为地界主角，妖族要取人族气运，其中牵扯的因果却是太大！”
　　　　“若得佛教兴旺，即便万般因果加诸于身那又何妨？”准提惨然一笑，道：“师兄，你我在洪荒三界忙活亿万年，受尽万般磨难，还不是为了这佛教？”
　　　　接引闻得准提之言，缓缓的闭上眼睛，一字一顿地宣道：“南无本师阿弥陀佛，南无本师须菩提佛……”
　　　　一片片金光就从接引的口中发出，将那接引准提二人团团围住……
　　　　远处，那金色菩提树下的朵朵金莲花，在无声无息的盛了又谢……
　　　　天外天，八景宫中。玉清圣人元始天尊也是已经赶来，只一脸茫然的看着那儒家五色光华源源不断的吸收着地界气运，旁边的太清圣人太上老君一脸肃然，心中却是起了骇然大波。
　　　　我太上老君为盘古大神元神所化，道祖鸿钧亲传大弟子，人教之尊，道教之长，众不死不灭的圣人之首，自封神大战后除了西出函关化胡为佛时，眼下可还是第一次亲自出招呢？
　　　　上次我西出函关，降下多宝，一人单挑佛教二圣，逼得接引准提二人心甘情愿从那“万佛之祖”的位子上走下来。
　　　　好个先天甲木之精玄木道人啊！我今日布下地如此困顿之局竟然能举重就轻，避虚击实，占天时、得地利、动人和，一招之下便将其瓦解，反而凭空捞得了大把地好处。
　　　　世人皆以我太清之道“无为”，可世人怎知，“无为”而“无不为”，“无为”便是“有为”，“为”在那“无”者之后？世无对手，我自“无为”；如今对手已现，我也当“有为”了。
　　　　太上老君突然觉得浑身一团融融火焰似要燃烧起来，手中不自觉的握紧了那先天至宝太极图。
　　　　那亿万年来的清净，此刻也是再难抑制的生起了争雄好胜的心思……
　　　　旁边原始天尊与太上老君一体而生，如何察觉不到老君的变化？原始望着老君太极图上那若隐若现的红色光芒，面容一正，从怀中掏出那先天至宝盘古幡，静静地平托于手中，盘古幡也是慢慢地发出幽幽白色气息，直和那太极图上的红光融成一体……
　　　　第七章　劫争　第十七节　收服妖族
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