洪荒玄松道-第23部分

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　　　　伏羲见得李松到来，当下心中大喜，正欲跪拜，却被李松挥手一道真气托住，只听得李松道：“你也是为万民而来，那些俗礼却是免了。”说完，从怀中掏出那河图洛书递给伏羲道：“此为那先天灵宝河图洛书，原本为那妖皇帝俊之物，上有周天星斗运行轨迹，你且拿去好生研究，当能达成你心中所愿！”
　　　　妖皇帝俊仗着先天灵宝河图洛书称雄洪荒几千万年，伏羲如何不知。伏羲见那河图洛书散发着幽幽古朴气息，也不敢接过，只向李松拜道：“圣父此宝却是太重！”
　　　　李松却道：“再重能重过洪荒万民的性命么？你为那人族共主，凡事还得以人族的福址为己任！何必以凡俗眼光待人接物！”
　　　　伏羲闻言只是羞愧不已，当下接过河图洛书，却发现刚一入手，河图洛书上便有一股神奇的灵气传来。伏羲隐隐感觉到河图洛书的三百六十五颗星辰都上面缓缓运行起来，当下欲罢不能，就此打坐仔细体会其中蕴涵的大道。李松在旁也不打扰，只陪在伏羲身边护法。
　　　　伏羲这一入定却是持续了八八六十四天，六十四天后伏羲醒过来，仰天大笑曰：“吾道成也！人族当无忧矣！”说完，伸手在地上画了一太极八卦图，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围，此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道，取大道至简之意，无论天文地理，人情世故皆包含于其中，可以用来推算万事万物。最为奇妙之处在于，即使是没有一点法力的凡人，只要将此图所代表的涵义记忆清楚，也可以进行推算。
　　　　伏羲大道既成，前世记忆自然恢复，前尘往事只一幕幕闪过，当下叹息一声，收起河图洛书，却见李松仍在旁替自己护法，伏羲又想起自己转世为人后，李松的种种帮助，脑海中响起了此世母亲华胥弥留之际对自己说的那句话“孩儿，我以前听闻圣父与其玄木岛一脉曾多次教化万民，救助人族于灭亡之际，可却行事低调，从不张扬，母亲我虽只是一普通民妇，不知大体，却也是从心里觉得，圣父是真心为了我人族！”当下伏羲对李松敬佩之极。
　　　　伏羲只朝李松深深一拜，李松自然也知道伏羲大道已成，前世今生已知，当下只道：“道友，贫道也不过顺应天命而已，你却是不必如此！”
　　　　伏羲道：“伏羲这一拜却是为那妖族而拜，道友不计前嫌，救下妖族一脉，当得了伏羲此拜！”
　　　　伏羲接着却又跪下对李松一拜道：“圣父在上，从今世上再无妖族伏羲，只有人族伏羲，这一拜却是伏羲感谢圣父对我母子救命之恩，教导之德！”
　　　　李松心下甚是感动，只上前将伏羲扶起道：“你是天定三皇之首的天皇，贫道也是为了洪荒人族万民而已，你快起来！”
　　　　伏羲站起来，只道：“今日伏羲才明白当日母亲弥留之际话语的真谛，圣父却是真正的洪荒大贤，真为憾事啊！”
　　　　李松自然知道伏羲所说的憾事乃指拜师之事，原来以伏羲此刻道行自然知道那天皇之师乃是洪荒莫大功德之事，而李松竟然主动辞却，更为难得的是李松虽不为那天皇之师，却是竭尽全力助自己成才和教化万民，比自己那只在出生之日见过一面的正儿八经的圣人老师太上老君自要强过千倍。
　　　　李松却道：“如今你已悟得太极八卦，大道已成，你还是先回陈都，将那太极八卦传给众民，而后寻找贤人接替共主之位，好早日功德圆满脱身开来！”
　　　　伏羲拱手称是，当下辞别李松，往陈都而去。一方面传下自己的太极八卦，另一方面也差人四处打听洪荒贤人，如此，十几年时间便一晃而过。
　　　　从此，太极八卦便在人间流传开来，又因为太极八卦乃是伏羲所创，所以众人为纪念伏羲，又称之为伏羲八卦……
　　　　伏羲八卦得以流传后，各族之人通过推算，知道了灾害何是发生，便可以提前采取措施，避免受到损害，因此，人族数量越来越多，渐渐的，通过打猎捕鱼、采摘野果的方式便不能满足众人吃食要求了。很多族人都被饿死了。
　　　　伏羲也是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日，伏羲却是听得千里之外的渭河流域有姜部落有一大贤名为神农，他种植了稻、黍、稷、麦、菽五种粮食，解决了千万人的食物事宜。伏羲前身为算计甚浓的妖族之人，心道眼下洪荒所谓大贤许多是欺世盗名之辈，自己还是亲自去一趟的好。于是，便动身向有姜部落走去！
　　　　此大贤神农正是那李松赠送其一株五彩九穗谷的烈山，那日烈山拿着那株五彩九穗谷回道家中后，将此事与母亲任姒说了，任姒也是颇有见识只人，看到那株谷穗后，啧啧称奇，只对烈山道：“当日我儿出生时，有一条神龙在屋顶盘旋许久才离去，后来又有那太清圣人太上老君过来收了我儿为徒。我听说太上老君收的上一个徒儿乃是现今人族共主伏羲大人。如今我儿得此奇遇，想来也是我儿的机缘，你且按照那位神仙吩咐，将此穗种下，到时若真能结得谷子，我儿也算是为族人做出了贡献！”
　　　　说完，任姒带着烈山一起焚香祭拜圣父圣母护法以及那三清圣人，却见那圣父圣母护法图因为年代久远，长久受那香熏，竟然图象非常模糊，烈山只觉那图像上人似乎非常熟悉，但终究年纪尚小，也未深究此事。因此，母子两人竟然不知赠五彩九穗谷之人就是那圣父李松。
　　　　烈山将那谷子种在房子外面的一块地里，一年后，竟然整个房子周围都长满了五种作物，烈山分别将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽，即后世人们所称的五谷。待得五谷成熟后，烈山将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼，竟然发现香甜可口，当下大是兴奋，将这个好消息告诉了母亲任姒和族人。族人看到如此多的粮食也是惊奇不已，于是各向烈山要了些种子回家种养，于是，五谷慢慢的在有姜部落种植开来，然后又慢慢的向其它部落流传。
　　　　那些部落听说有姜部落不需要冒着危险去狩猎，不需要四处采摘果实，只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子，于是纷纷举族归顺，烈山的名气也越传越大，大家都叫其神农，意思为神奇的农夫，其本名烈山倒被人忘记了。
　　　　有姜部落在首领衰老之后，便推举了神农为新的部落首领。新老部落首领交接之日，神农在祭拜圣父圣母护法时，神农看到那圣父画像，惊奇不已，当下里便将自己得到五彩九穗谷之事与众人说了，众人连称神奇，纷纷跪拜感谢圣父恩德，神农的首领之位也更是稳固了。
　　　　神农在接任首领之位后，又做了许多事情，他教民众伐倒树木，割掉野草，用斧头、锄耒等工具开垦土地，又教众人打井涉水，对农作物进行灌溉，结束了农作物靠天收的历史。同时，又发明了陶盆、陶罐等陶器，解决了人类的生活用具。从此，人们的生活水平大大的提高了……
　　　　第四章　　教化　第九节　神农接位
　　　　　更新时间：2008…11…2　14：38：51　本章字数：2743
　　　　这一日，伏羲来到了有姜部落，只见部落里有水的低处种着稻子，无水的高坡上种着麦子，又有粟、荞、蔷间或期间，到处一派绿油油的景象。农夫在地里耕作，小孩在垄里玩耍，人们过的幸福快乐，伏羲找了几个人问答，都道这是圣父和首领神农的功劳，伏羲心下甚是高兴。
　　　　神农听说天下共主来了，连忙率人前来迎接，伏羲见神农身材魁梧，皮肤黝黑，想是长期在地里劳动所致，于是便问了神农几个关于种植庄稼的问题，神农自然是对答如流。伏羲又问了神农几个关于管理洪荒众部落的问题，发现神农也能推陈出新，提出许多好的见解。伏羲叹道：“神农真为大贤啊！”
　　　　神农却是拱手朝玄木岛一拜道：“虽然神农自出生之日起就被圣人太上老君收为弟子，但神农能有今天，却全都是圣父玄木道长所赐啊！”说完，就将十岁时李松赠送那株五彩九穗谷之事与伏羲说了。最后又道：“圣父临走时，对我说道‘要记得时刻心系百姓，百姓之疾苦乃是你疾苦，百姓之痛楚乃是你之痛楚。’我却是以此为人生目标，一刻也不敢忘怀！”
　　　　伏羲听得神农说那太上老君与圣父之事，当下心里再无怀疑，神农便是那人族三皇的地皇。伏羲仰天长叹道：“好一个百姓之论，圣父之德，我等拜服也！”遂又道：“今日见你，我道后继有人矣！”
　　　　伏羲便邀请神农前去陈都，好接任那人族共主之位，神农如何不从？辞别家人，与伏羲一起去了。
　　　　接位大典日益临近，伏羲和神农两人心想，自己今日成就大多拜圣父所赐，况共主接位大事，是人族建立以来的头等大事，却是要邀请圣父圣母护法以及三清圣人前来观摩，西方教不在东方传教，自是不必了。
　　　　伏羲亲自去请那圣父圣母与护法，三清圣人却只是焚香祷告一番，原来伏羲在大道得成后，知道自己只不过是太上老君偿还女娲因果的一颗棋子，再加上太上老君清净无为，三清一直以来确实对人族无甚功劳，反而平白得了许多好处。因此伏羲对三清好感自是寥寥，但过场却还是必须走过一场。女娲则不同，一者人族乃女娲所造，无女娲便无人族，二者女娲为伏羲前世妹子，又以人教之大因果换得伏羲重生，于公于私，伏羲都是要去拜见一番的。
　　　　伏羲首先便是去了那娲皇宫，女娲自然知道伏羲前来，也顾不得身份，只在宫外迎接。伏羲见到妹子自然也是心里欣喜，但想到自己如今已是人族之身，和以前相比，却是桃花依旧，物是人非，于是只得含泪施了一礼，道：“人族伏羲拜见圣母女娲娘娘！”
　　　　女娲一怔，随即想到两人如今已是身份悬殊，于是黯然道：“天皇却是不必多礼，在我这里，还是随便一些！”
　　　　当下伏羲便将人族共主接位一事与女娲说了，女娲心道，如今你我不再复那兄妹，去了怕也徒增伤感，当下道：“我便不去了，在此为天皇祝福，不过你却是要请那圣父玄木道人参加！想来你已知道其中因果！”
　　　　伏羲拜谢，便辞别女娲向那玄木岛飞去！
　　　　玄木岛上如今却只有那袁洪与两童子留在岛上，袁洪也是早闻伏羲大名，听得伏羲到来，自然前来迎接，如今袁洪在李松教导下，又有竹灵梅韵两人经常打磨，倒也将本性的蛮横去了不少。
　　　　伏羲之能，如何不知袁洪本体为那四大灵猴中的通臂猿猴，自然也明白猿猴飞扬跋扈的本性，此刻见袁洪竟然彬彬有理，只暗暗称奇，心道袁洪拜在了李松门下，却也是其造化了！
　　　　伏羲闻得李松孔宣俱不在岛上，心下好一阵遗憾，却听见袁洪道：“老师要我转告于你，他平生最不喜欢参加这些典礼的了，繁文缛节太多。师叔也要我转告于你，说是老师去了，他便会去的！”
　　　　伏羲哭笑不得，只好辞别袁洪，回到陈都来。
　　　　共主交接之日，陈都广场人山人海，可圣父圣母护法与三清圣人却是一个也未到，女娲、李松、孔宣自是未来。而三清圣人讲究圣人面皮，伏羲亲在去请那女娲等三人，而对三清圣人却只是如此祷告一番，三人自然不会前来。但原始天尊却是对人族有所图谋，故派了门下十二金仙之首的广成子前来见礼。
　　　　待到正午时分，礼仪官宣布吉时已到，只听见三十三天外一阵仙乐响起，缓缓飘下万朵五彩莲花，众人只觉心旷神怡，一架九条九爪金龙拖着的辇车从天而降，停到了伏羲身旁。
　　　　这时候，天边又远远飘来一朵白云，上面立着一位道人，正是那三清道教首徒玄都大法师。玄都大法师从怀中拿出一旨，看了伏羲一眼，念道：“奉人教教主太清圣人太上老君圣喻：人族共主伏羲教化万民，有功于人族千秋万世，今功德圆满，特封为人族天皇，府邸为三十三天外火云洞！”
　　　　伏羲上前接过旨意，口道：“感谢圣人！”也不称老师，玄都自是知道其中缘故，也不点破，只笑道：“还请天皇坐上龙辇！”
　　　　这时，天外一片七彩霞光飞到伏羲身上，自是上天感应伏羲为人族作出的大贡献，降下功德以示奖励。那七彩霞光又有极小一部分向那八景宫太上老君飞去，不过以太上老君修为，又身具盘古大神开天之大功德，自然只要有个名分即可，也就不在乎多少了。伏羲看到那七彩霞光，却是心中若有所思。
　　　　神农接位天下共主后，时刻铭记以李松教导的百姓为本，神农以德义治理天下。他行事光明磊落，大公无私，天下万民共同爱戴。在他治理的地方，不赏而民勤、不罚而民正，人民生活富足而快乐。
　　　　人类学会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。神农又教大家捕做山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险。慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”。
　　　　五谷六畜的出现，标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。这时候，人类的劳动果实已有剩余。
　　　　这天，陈都却是远远的走来一个少女，那少女身着淡绿长裙，风尘仆仆，但一双宝石般的大眼却是灵秀闪动，手上握着一根枝枝，竹枝上几片竹叶绿光闪闪，仿佛还有水珠在上流动。此人正是那玄木岛大弟子竹灵。
　　　　竹灵自离开玄木岛后，却是一个人在洪荒游历，为体验凡人生活，平常也不施展道法，寻找老师口中所说的机缘。但机缘岂是这般好寻，竹灵在洪荒近百年来，善事做了不少，头绪却是一点也无。
　　　　但竹灵也是大有毅力之人，怎会轻言放弃，听得人们说陈都乃是万民共主所住之地，繁华异常，心道自己何不上陈都瞧瞧，于是便赶了过来……
　　　　第四章　　教化　第十节　竹灵之悟
　　　　　更新时间：2008…11…2　14：38：52　本章字数：3003
　　　　这一日，竹灵来到了陈都旁边的一个小村庄。行得累了，只坐在村庄旁边河边的一块石字上休息，却是看见村子里一个壮汉拿着一只鸡和一妇人交换了一头牛。竹灵看得大为奇怪，只上前问那妇人道：“你的牛如此之大，而那人鸡如此之小，你与他交换，岂不吃亏甚多？”
　　　　那妇人叹了一口气道：“姑娘有所不知，我已经年老力衰，即使有牛，也是耕不得田，还要早晚喂养大量食物，自不如换只鸡回去饲养，也好下蛋吃食。再说，我们谁也不知道一头牛该换几只鸡，何来吃亏之说？”
　　　　竹灵听后，若有所思，心道原来人族之人心中并无价值概念，只是简单交换而已。这时，竹灵突然觉得怀中落宝金钱似乎有点发热，竹灵大惊，连忙拿出来查看，却只见金钱上面“招财进宝”四字竟然隐隐发光。竹灵心道：老师当初赐我落宝金钱时，曾言此物有大机缘，如今落宝金钱发生变化，却是这百年来从未有过之事，莫非我之机缘便再那物品交换之上，只不过物品交换与这落宝金钱又有何关系？
　　　　竹灵却是思考不通，心道老师学究天人，定然知晓，何不去向老师询问一二。当下打定主意，便朝玄木岛飞来。
　　　　原来李松在神农接位后不久，想到三皇中最后一位人皇轩辕皇帝的出生尚还需些时日。于是便去了三仙岛上呆了些时日，后又邀请三仙岛众人上玄木岛游玩，因此，如今玄木岛似乎成了三仙岛分岛。
　　　　竹灵来到玄木府前，自有白石青芝两童子迎上说：“老爷正叫我两在此等候师姐！”竹灵大喜，连忙进得府来，却见李松正坐在堂前含笑看着自己，竹灵只觉眼眶一红，这百年来在人间受的苦楚一下子涌后心头，只扑上前跪拜，哽咽道：“老师……”
　　　　李松见竹灵满面风尘，原本白皙的皮肤此刻却是黑了不少，心道自己一句体验凡人生活定是让竹灵受了不少委屈，但为磨砺她们的性子此也为必须之举了。要知道修道乃是修心，一个人的道行越高，却也要有与之匹配的心境，否则，稍有不慎便有走火入魔之虞。竹灵梅韵两人一开始就跟着李松，可谓要风得风，要雨得雨，修为也是飞速增长，如今机缘已至，或将很快踏入准圣境界，但心境却是一直没有变化。而心境修为的提升，莫过于在生死线上走过一遭，李松视竹灵梅韵两人为掌上宝贝，自舍不得两人受此大苦。因此，李松才要求两人深入凡间，去体验那人生百态，况且两人证道之途也和那民生疾苦大有干联。
　　　　李松心道竹灵如此，那梅韵定也好不到哪里去了，当下让竹灵坐下，关切着笑道：“傻孩子，你也算是大人了，怎么还能哭鼻子呢？你且和老师讲讲这近百年来都干了些什么？”
　　　　竹灵变脸速度却是和那碧宵有得一拼，只呵呵一笑，便汇声汇色的向李松讲起了自己这百年间的见闻，李松后世为普通凡人，对那些人间之事自然感兴趣，只和心中后世人习俗一一对应，发现后世习俗比起现在改进了不少，心道文化纽带果然是一脉相承，却又时时进步，当下也大是感叹！
　　　　竹灵最后却是将在那小村庄见到的鸡牛交换一事与李松说了，道：“弟子愚钝，只觉此事和自己证道大有关联，却是苦思不得其法，还望老师指点！”
　　　　李松道一声：“你且和我来！”说完便飞身外出，竹灵急忙跟上。
　　　　李松却是带着竹灵来到了东海边一个小村庄外的一块空地上，那里有一群孩子在那玩着游戏。竹灵不解，李松只道：“你且看那群小孩手里的东西！”
　　　　原来那些小孩分三人一组，正在玩那速递游戏，三人站成一排，为首一人拿着一根木棒，将那根木棒递给第二个小孩，递二个小孩又递给第三个小孩，第三个小孩将木棒换一只手后，又回交给第二个小孩，最后重新传回那第一个小孩手中，如此哪组速度最快便是胜利。
　　　　这只是眼下洪荒小孩玩得极为普通的一个游戏，竹灵在人族行走百年自是经常见到，但此刻老师特意提醒自己，于是将眼光随着那根木棒传来传去。
　　　　时间久了，竹灵却是发现，那木棒通过第二个小孩的传接，却是每一个小孩的手里都到达了，如此，一根木棒却是可供三人使用。而木棒却是不能由第一个小孩传到第三个小孩，必须通过第二个小孩的转接才不算犯规。竹灵也是天姿聪颖之人，顿时明白了不少！
　　　　李松看着竹灵面色，只微笑道：“如此，便叫流通，天下万物皆能环转如意！”
　　　　竹灵恍然大悟，朝李松一拜道：“弟子感谢老师提点，弟子将按照手中落宝金钱模样铸造一般等价物，万物价值皆可用这一般等价物来衡量。因此，若两物需要交换时，只要先将其换成一般等价物即可！”
　　　　李松心道这就是后世货币的雏形了，想到后世的一句名言为“天下攘攘，皆为利往”，心道此刻货币最初的推行着竹灵恐怕也还不知自己的一个举动将改变整个洪荒人类的生活，带来了不可估量的影响。
　　　　李松道：“你还是得随我回岛，得解决了几个问题才能够前是实行！一：物品收获有丰有欠，如何保证流通双方俱不亏损？二：若无节制的发行一般等价物，导致流通臃堵怎么办？三：若你推行的一般等价物有人仿造了怎办？二：流通不滴汗水，不伤筋骨，若大家都去推行你的一般等价物，而无人事农事，无人理公职等，人族其他各行业岂不瘫痪？”此几点正是后世货币交易中最常见的几个基本问题，因此李松才有此说。
　　　　竹灵将李松讲的几个问题一一思索，刚开始只觉得此乃极为简单之事，可越想越觉得深奥难解。心道若真如老师此说，那自己岂不是人类千古罪人？自己即使证不了道那又何妨？一下子竹灵大汗淋淋，面色苍白，几乎站立不稳。
　　　　李松看得大是心疼，心想这几个问题在货币出后的进万年后，那些号称社会精英的经济学家也找不到完美的解决办法，此刻要一个小女孩来承担如此之多，那却是太残酷了！当下将一道甲木青气输入给竹灵助其稳定心境，柔声道：“傻孩子，我们且回去慢慢想，凡事有老师在，担心什么？”
　　　　竹灵回过神来，听到李松言语，只含泪道：“弟子就此回去闭关思索，若是想不出解决之道，绝不出关！”
　　　　李松叹了一口气道：“你许下如此愿望，那是极好，但为师提醒你一点，流通乃是人间之流通，凡事解决之关键处，切莫忘了那人族共主！”
　　　　如此，竹灵便回到了玄木山上竹楼中，不问世事，只一心思索李松讲的几个问题的解决方法，李松心道如此证道之事，却是要看个人造化了，只得默默祝福着竹灵。
　　　　李松也就呆在玄木岛上，时而和云霄一起在岛上闲游，时而指导一下袁洪修为，日子倒也过得轻松。
　　　　却是两年之后，孔宣也从洪荒游历回来了，李松见孔宣背后五色神光中原本就已经斩了木青、火红、土黄三色，如今竟然连那先天庚金白色也已经斩了，心道洪荒之下如今能助孔宣斩得那庚金之光的只有那西方教的准提