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洪荒玄松道-第56部分
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云霄点头称是，道：“确实应当如此，观我那截教多宝师兄，也是天纵之才，投入佛门成为多宝如来后，一人身兼三清圣人大法以及那佛教圣人大法，立佛教中大乘学派，却也终究是无那成圣契机鸿蒙紫气，证不得圣人之位！”
云霄顿了顿，又道：“多宝如来如今修炼圣人功法时间不长，尚未大成，待其化身五方佛功法大成后，又有老师通天教主赐予地六魂幡牵引佛教信徒之念力，怕是准圣以下，只有师兄你的先天五行分身才可稳胜于他。孔宣师兄若是斩出了背后五色神光中的壬水之色，又有那定海珠演化地二十四诸天之力，也将与多宝如来不相上下。其余那些准圣后期修为者，如镇元子、冥河、鲲鹏等，怕是稍有不如了。”
说罢却是意兴阑珊，云霄当年和多宝并称截教二准圣，然云霄手中有混元金斗，自行炼就那九曲黄河大阵，又是三清道教中第一位斩却两尸之人，实力当远在赤手空拳的多宝之上，谁料多宝连番奇遇，如今实力已经和云霄持平，若多宝五方佛功法大成，云霄就颇有不如了。
李松心道，若是没有自己来到洪荒，云霄在封神大战中丧命，孔宣被准提度去西方做了那孔雀大明王，多宝如来的佛教东度后，占尽三界气运，三清道教都被佛教打压连连败退，在圣人不出的年代，如来确实是号称三界第一人。云霄能有此见识，也是不凡！不过如今洪荒多了个自己，在自己未成圣之前，如来还是原来的如来，却是只能和孔宣去争夺圣人以下地第二把交椅了。
如来和孔宣还真是天生的对手，两人都是才华惊艳，绝顶聪明之人。如来有那五方佛化身，孔宣自炼背后先天五色神光；如来有那六魂幡，孔宣有二十四诸天；如来自创大乘佛派，孔宣建立儒家学说。两人都是如此了得，谁能分得出个高低？
第六章 十九节 圣人神通
更新时间：2008…11…12 9：53：49 本章字数：3401
松道：“我这亿万年来，参悟天道，当初在不周山脚形，后来修炼五行分身，后来五庄观外差点身死，再后来于封神大战中救出你等。却是每一条路都是前人未曾走过之路，如今修为日高，也是对天道理解的日高。”
李松接着道：“自上次三山关下我等与西方二圣一战后，孔宣立志建立儒家，天劫临而不降，我便在想，道祖曾言‘天道五十，大衍四九，遁去其一。’讲的是天道运转之下，凡事留与一线生机，只要你找到了那个“遁去的一”，小到蝼蚁，大至圣人，皆是如此。妹子。你说可是如此？”
云霄微微点头，道：“兄长所言正是，无论草木禽畜，还是人鬼妖巫，若想发展，便要突破天道的限制，找道那个‘遁去的一’。”
李松道：“我以前也是一直这么以为，心道自己若得成圣，便需先行收集那先天五行之精炼化分身，再参悟成圣契机鸿蒙紫气，方能成就圣位。可后来孔宣真的下界去建立儒家学说后，我却又有几点所悟。”
云霄也不答话，只静静的听着李松话语。
李松道：“道祖鸿钧未合天道之前，亲传弟子只有三清与女娲四名，女娲乃是功德成圣，因此真正能体现道祖天道的便只有三清道教思想了，道教思想核心便是讲究那‘平衡’，这也正是道祖天道思想所在。由此也可看出，各大无量量劫的到来便是那天道地‘平衡’无法再继续维系之时。天地间的第一此大劫乃是巫妖大战。以前洪荒中巫妖两族争战几千万年而不分胜负，何尝不是一种‘平衡’？后来巫族十二祖巫中后土身化轮回地狱，而妖皇帝俊和东皇太一却是炼制了威力无双的周天星斗大阵，此消彼长之下，巫妖两方再也无法维系实力平衡，于是巫妖大战终于爆发，巫妖两族也就成为了第一次量劫的主角。”
云霄心道：若是当时众祖巫不是自爆身亡，也会被那东皇太一一个个的用混沌钟收拾，祖巫死了。巫族自也灭了，那妖族便真正的统一了洪荒，以当时妖族实力，便是五圣四教也难挡其锋。
李松接着道：“巫妖大战后。便有了新的‘平衡’，正是那三清道教。三清中，上清圣人通天教主截教乃是‘破而后立’，玉清圣人原始天尊阐教‘顺应天道’，两者就如阴阳的两个方面，而真正维系两者‘平衡’的便是太清圣人太上老君人教地‘清净无为’，因此，众圣中以老君思想最为接近天道。
老君法力修为也是最为高强。”
云霄道：“确实如此，老师就曾经说过，三清中便以太上老君本领最高。而老师与原始天尊法力只在仿佛之间。”
李松道：“到后来，截教势大，人阐两教皆是不能抵挡截教之势，‘平衡’自也就维系不下去，于是便有了第二次量劫封神大战。通天教主截教自然便成为量劫主角。谁知封神大战后期。通天教主在诛仙剑阵中单挑四圣后，也是修为大进，体悟到了道祖天道‘平衡’思想。但通天教主却是不愿意自己的截教步巫妖两族的后尘，在天地间消失，更不愿意算计自己的四圣三教在下一量劫到来前独享天地气运，于是将‘破而后立’思想发挥到极至，在万仙大阵中，将多宝和截教三千弟子送进佛教，使得佛教实力大增；人阐二教却因为在封神大战中实力大损，此消彼涨之下，人阐二教无法对抗佛教，行不成新地‘平衡’，通天教主也借此存了无当圣母与龟灵圣母二人，存下了截教一脉。”
饶是云霄修为颇高，此刻听得李松娓娓道来，也是惊得目瞪口呆，但仔细一想，却还真是那么回事，当下点点头，也不打断李松。
李松道：“太上老君不亏为三清之首，道祖鸿钧首徒，在万仙大战中也是明白了通天的举动，但事已经至此，却也无法再控制事情进展。于是干脆将计就计，用太极图将多宝困住，然后来一招釜底抽薪，西出函关化胡为佛，一方面在地界建立了道家学派，抢夺气运；另一方面也分了佛教气运。佛教原本就气运不足，如此一来，佛教无法大兴，不至于甩开实力大损的道教。”
李松又道：“但佛教二圣又岂是这般容易被算计？接引准提二人皆是那不世之才，从紫宵宫中听道第一天获得那红云鲲鹏二人的座位起，两人便立志寻找道祖鸿钧天道中那‘遁去的一’，两人出
，接引乃是创世青莲之莲蕊，准提乃是先天五行中的又都是大智慧、大神通、大毅力之人，两人还真找到了一条完全不同于三清道教修炼功法的西方佛教圣人大法，并借此成圣。”
云霄点头道：“当日在三山关下我等与西方二圣相争，那准提金身修炼功法与接引佛舍利修炼功法的确不在我道教‘三花聚顶、五气朝元’修炼功法之下。
后来呢？”云霄此刻倒象是在听故事了。
女人便是这样，任你本事再高，个性再强，在遇见让自己佩服地人以后，便慢慢的有了依赖思想，不愿意再继续自己思考问题了。
李松道：“接引准提集二圣之力，自然算得出老君所为何事情、，两人不想佛教困死西方，于是干脆舍身成仁，成就多宝，将多宝的大乘佛派拉入佛教中，与佛教气运相连，因此便没有了那分气运之说！佛教有了多宝如来相助，东进只是那迟早地事情。”
李松顿了顿，又道：“如此一来，佛教将迅速发展，然上一量劫封神大战才不过过去短短几百年，如何能再进行一次量劫？接引准提二人也正是算准了这点，才敢冒着佛教有成为下一量劫主角可能的危险，欲迅速占领三界，争夺那天地气运。”
云霄道：“如今人教才不过弟子三名；阐教那些比较了得的三代弟子名义上归属天庭，真正能挑起大梁的只有云中子一人；截教才有无当和龟灵二人建立无量派，复兴也不知要到何年何月；道教实力还真比佛教差得太多，难道说，孔宣师兄的儒家学派便应运而生，用来对付佛教，维系‘平衡’。”
李松爱怜地看了云霄一眼，微微点头，道：“正是如此，若圣人不出，我玄木岛实力气运便是三界中最强，即便是圣人尽出，从三山关下一战便可看出，我玄木岛也可与佛道两教并驾齐驱，只稍落下风。因此，道祖天道自是在下一量劫到来之前便选中了我玄木岛，刚好孔宣在三山关下大悟，寻得了大道，建立了儒家学说。儒家立根于我玄木岛上，有那得天独厚的优势，天道注定在下一量劫到来之前，儒家将与佛道两家三足鼎立。”
云霄闻得此言，却是在欢喜之余也是担忧，道：“兄长，既是如此，那么下一量劫主角岂不是佛教与儒道二家相争。”
李松道：“也不尽然！我们方才说了这么多五圣四教以及我玄木岛动作，可其中有一人却是对这些毫不理会，这一人壮士断臂，也端的了得。”
云霄惊呼道：“是原始天尊，原始天尊自从封神大战后就一直闭关不出，不理会那三界之事，后来干脆将阐教事务全数交与云中子！如今三界这等风云变幻，原始却闭关不出，连阐教门下被佛教挖去大半也是不理不问，行为实在反常。”
李松道：“正是原始天尊，原始天尊以算计闻名洪荒，在封神大战联合老君与西方二圣，步步为营，终将那实力比自己阐教要高出许多倍地截教杀得几乎片甲不留。嘿嘿，如此大能之人，我们怎可忘记他呢？”
李松接着道：“封神大战后，原始天尊上控制天庭，下被西周立为国教，占尽气运好处。原始天尊也是凭此而悟出佛教当大兴，下一量劫乃是佛教与道儒二家之争。人阐二教气运相连，如今实力远不如佛教，若要与佛教抗衡，就必须联系孔宣儒家。否则怕是今天的截教就是明天的阐教。然孔宣儒家份属我玄木岛一脉，此事却是还得我玄木道人应过才可！”
云霄闻言却大为感动，道：“原始天尊为人喜欢算计，兄长本就不喜。再者兄长因为我的缘故，怕是多半不会和人阐两教联合了。”
李松只将头一仰，道：“正是如此！你能想到，原始天尊自然也能想道，再说他圣人之尊，来求我这个准圣，他也丢不起那面皮。于是原始天尊干脆弃车保帅，任由佛教前来挖角。让阐教实力大损，退出那下一量劫之争，将我玄木岛一脉的儒家推上前台，直接面对佛教。否则以原始天尊圣人道行，燃灯那点伎俩怎么能够瞒得过他？”
话说李松正在阐悟天道，却终究未成就圣人之尊，于许多天机尚未明了，还请众位看官以手中月票、更新票助李松一臂之力。
第六章 二十节 顺天逆天
更新时间：2008…11…14 11：48：29 本章字数：3482
云霄道：“阐教唯一的准圣燃灯带领四大金仙投奔西方教后，目前南极仙翁要在天庭供职，剩下的八大金仙在封神中已经历劫，变成了八大地仙。而阐教唯一主事之人云中子却是有名的福德之仙，下一量劫还真轮不到阐教，而有了两个量劫时间的发展，怕是阐教的准圣也能有上几位！”
云霄突然想到一事，不禁惊道：“兄长，如此一来，下一量劫岂不是儒家与佛教之争，那我等玄木岛岂不是尽卷其中！”
李松嘿嘿冷笑道：“上至道祖鸿钧，下至天庭昊天，都是如此看得起我玄木岛一脉，将我玄木抬到四教五圣的高度，我玄木又怎能让大家失望呢？”
李松先为人族圣父，继而在五庄观外痛骂诸圣，后又助后土身化轮回地狱，再到后来玄木岛门下几乎全部成为准圣。其实众位圣人在惊叹李松运气好的同时，也不以然。李松终究还是准圣，不成圣人，便为蝼蚁。所以众圣也把李松当回事。可是李松在三山关下为救孔宣，玄木岛一脉展现的强大实力竟然让西方二圣劳而无功，成为了开天辟地以来第一次有准圣打败圣人，还是一次败两，便不由得那些高高在上的圣人感觉到坐立不安了。
更让众位圣人心惊的是，李松居然占有了那道红云死后便不知下落的成圣契机鸿蒙紫气，如今圣人不出手，准圣谁能对付得了李松？所以李松成圣当是早晚的事情。而玄木岛现在就已经占尽天地间的好处了，到时候李松成圣，那还得了？所以那些视李松为潜在对手的能人自然要未雨绸缪，先行出手，最好在李松成圣之前将玄木岛一脉的势力给连根拔除。
人无杀虎心，虎有吃人意啊……
云霄沉思片刻，道：“下一次量劫中阐教不出的话。而人教又与阐教气运相连。也就是说阐人二教为代表的道教不出了。如此一下，我玄木岛一脉孔宣师兄的儒家却是处于不利位置，因此兄长便特意让袁洪去相助西贺牛洲一众妖王，扶助门下记名弟子牛魔王成为众妖联盟盟主，对抗天庭，利用天庭昊天与原始天尊地矛盾，将阐人二教硬拖进来。一起对付佛教。”
李松长叹一声，道：“我平生最是痛恨算计之事，但眼下诸位大能之人如此抬举我玄木道人，磨刀霍霍，只等着下一量劫过后，玄木岛败退，便好瓜分份属玄木岛麾下地地界人族、五湖四海、轮回地狱之气运，我又焉能束手待擒？我为了保全我玄木岛一脉，少不得要和诸位大能之人一较高低！嘿嘿。人善不欺，人恶不怕。此话既是又我口说出，我自是会将他执行到底！”
云霄道：“轮回地狱相关之人乃是兄长所立；五湖四海龙王在东海龙王敖光的带领下投效玄木岛；如今人族之人虽不参拜兄长，但兄长有镇压人族气运的天地印在手，而我手中的混元金斗、竹灵手中的落宝金钱、梅韵手中的乾坤尺、仓颉手中的春秋笔、嫦娥手中地红绣球都能摄取人族一方气运，更不论孔宣师兄的儒家了。所以兄长为避锋芒毕露，成为众矢之的，才任由西周胡来，不参拜于你与孔宣二人。反正人族气运玄木岛一脉随手可得。”
李松道：“确实如此，我等既然生活在道祖鸿钧天道之下，自然也要遵守天道运行规则。天道五十，大衍四九。天道尚且不全。而我等玄木岛如此占尽天时地利人和，焉能长久？别说人族气运我随手可得。我便是改了人族气运又有谁能奈我何？是以我干脆退出人族气运之争，任由他们拼得个你死我活。谁知道他们贼心不死，得寸进尺，慢慢的将手直接伸到我玄木岛上来了。”
李松接着道：“原始天尊好算计，想将阐教退出下次量劫。独享那控制天庭之气运，可惜门下不济，连个准圣也没有，昊天本就与原始有大过结，在圣人不出的年代，如何肯安心听命，任由原始天尊阐教门下摆布？”
云霄道：“昊天王母确实是野心颇大之人，如今封神才过去几百年，天庭之主的位子才刚捂热，就迫不及待的出兵地界围剿群妖就可看出。不过两人还真是了得，天庭上有诸圣，下有截阐二教正神相互独立，如此夹缝中竟然被昊天王母走出一条坦途。”
顿了顿，云霄道：“当时天庭派九天玄女下凡相助广成子之徒人皇轩辕时便已经和阐教结下了梁子，后阐教为了报复，将昊天王母之女龙吉公主送上了封神榜，以前昊天的位子不稳当，需要阐教支持。如今昊提那已经威震三界，怕是天庭与阐教的矛盾要爆发了。”
李松点头道：“正是，昊天想做真正意义上地三界之主，就必须要控制轮回地狱与五湖四海。因此，天庭迟早会对付我玄木岛。而就凭天庭那点实力，我玄木岛还不放在眼内，天庭必定会借助外力。可圣人不出的年代，天庭即使再加上个后台靠山阐教又奈我何？昊天自然也能想到这点，昊天也正好借此机会甩开阐教！”
云霄道：“昊天要甩开阐教，自然要找到比阐教实力更为强大地靠山而又干预不了天庭事务的人，天庭又和玄木岛一脉有利益冲突，如此看来，天庭一定会向那佛教靠拢！”
李松道：“天庭要摆脱阐教，佛教东进要一个桥头堡，两者自是一拍即合，阐教到时候又怎么能眼睁睁的看着天庭就这么脱离了控制，人教与阐教气运相连，自然会帮助阐教。也就会和佛教冲突，佛教乃是下一量劫主角，如此一来，阐人二教又怎么退得出下次量劫。”
云霄道：“所以兄长干脆派袁洪相助群妖，败退天庭，乘各方立足未稳之际，加快天庭与佛教联合步伐，让人阐二教脱不得身。”
李松扬眉一笑，算是默认了。
云霄又道：“兄长方才说孔宣师兄建立儒教，使得兄长有几悟，此为其一，其后为何呢？”
李松沉默良久，才叹了一口气，缓缓道：“其一为我等玄木岛之事，我已经想了个透彻。其二却是我自己之事，我到如今也还是模糊一片，不知如何是好？”
云霄上前一步，拉住李松之手，一双秀目望着李松，柔柔的道：“兄长说的可是关于那孔宣师兄儒家与成圣之事？”
李松心中一暖，遂将云霄一双小手握紧，道：“也不尽然！道祖鸿钧之天道天地不仁，以万物为刍狗，一方面是说，天道之下，众生皆是棋子，只有那道祖鸿钧之天道才是下棋之人。另一方面，又何尝不是在说，道祖之天道道法自然，众生平等，让众生生老病死，自由发展。因此，便有了顺天逆天之说。”
云霄道：“顺天者得天降大功德，从此便受天道庇佑；逆天者天道不容，要度过九重天劫。自道祖鸿钧身化天道那日起，便是如此。从这个方面来看，我截教破而后立，要先打破天道的限制，再谋求发展，而阐教阐扬天道，将天道阐述光大。其实两教在立教之初便决定了谁胜谁负。”
李松道：“天道唯公，不为智者网开一面，不为愚者置之不理，顺者生存，逆者天谴。然道祖身化天道却又偏遁去其一，为逆天者大开方便之门。通天教主乃是道祖亲传弟子，其教义不过是截取天道，终还是道祖一脉，便已经在封神中败亡。”
李松顿了顿，悠悠道：“孔宣之儒家学说，实在是开天劈地以来第一大逆天之举。其教义与道祖亲传大弟子太上老君传下的道家学派之清净无为完全对立，强调人定胜天，比通天教主的破而后立更是惊世骇俗，如此大地逆天之举，当日在三山关下天道竟然只是一番劫云滚滚，临而不降了事，反叫我好不安心！”
云霄沉吟道：“孔宣师兄建立儒家学说乃是找到了道祖天道中遁去的一，道祖天道不全，我等当日在三山关下孔宣师兄自然无恙了。”
李松道：“若是当日天劫降临，我便也不需要今日这般担心了，毕竟天劫一过，便说明儒家已经被天道承认，而儒家有我玄木岛气运支持，发展壮大只是迟早的事情。可如今天劫不降，孔宣的儒家虽也是象原来一般发展，但日后究竟何去何从？天道将如何对待？”
云霄叹道：“我等终究还是修为太低，算不得如此大天机之事，不为圣人，终是蝼蚁啊！”
李松不置可否，道：“圣人道是不死不灭，却也只是相对于非圣而言，却也是有一个限度地，这个限度地最大值便是道祖鸿钧的天道。”
云霄闻言，却是迟疑道：“圣人能化天地气运为己用，若天地不毁，圣人当不灭！”
李松道：“圣人能化天地气运为己用不假，然也不是万能地。要不然三山关下西方二圣也就不会被我们这一群非圣打败，可见圣人神通也是有缺陷的。”
李松只仰头望天，叹道：“道祖之天道尚且不全，天道之下一区区圣人岂是全能？”
第六章 二一节 如何成圣
更新时间：2008…11…14 11：48：56 本章字数：3342
云霄对李松此言深以为然，道：“这倒不假，若是那些圣人真个万能，也不要为着争天地气运之事，到处算计别人的同时担心被别人算计了！”
李松缓缓走到窗边，看着天空漂浮的一朵白云，道：“圣人的境界高低便是圣人对天道领悟的高低。但圣人也是存在于天道之下，圣人算计，只要你能把握天道大势，终也是有迹可寻。那便是，圣人无论怎样的算计，都要符合天道大势的发展，也只有这样，圣人算计才可以成功！”
顿了顿，李松却又接着道：“封神大战之前，天道大势边有一条主线，那便是巫妖当灭，人族当兴。天道平衡，不容一家坐大。后在经历了三皇五帝治世后，人族发展已经达到了一个顶点。于是便有了封神大战这样一次人族势力的整合。如今截教败亡，东周诸侯纷争，已是百家齐鸣，百花齐放，且都是对人族行教化之事，我们已经无从把握天道运转之下，谁将是道祖鸿钧天道所选择的最终代言人。”
其实李松想说的是，我来自于后世，封神大战前的两个量劫史书都有记载，谁胜谁败，我早已知晓，是故无论那些圣人怎样算计，我也能趋吉避兄，安稳度过。而我前世生活的那个年代正是封神大战已过，下一量劫还未到来之时。我也只知佛道儒三家当并列称雄，成为下一量劫主�
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