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不敢说出名字的爱[bbc梅林同人]-第29部分
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“如果你认为错在梅林的话，我跟你也没什么好说的了，”她话没说完就只见高文像吃了枪药一般掉头就走，他凌乱的黑脑袋很快湮没在攒动的人头中——“我……我说错什么了吗……”艾娜一脸茫然地望向璀斯丹，“可王后的指控一定不是没有理由的，如果不是受那位仆人、也就是我们大法师的诱惑，难道他还认为国王是有罪的吗……”
“我冒昧地问一句姑娘，”璀斯丹表示无奈地摊开双手，“你和高文认识几天了？”
“呃……大概，大概三天了吧……怎么啦？”
“怪不得你不了解他，”璀斯丹完全不分场合地扮起一个鬼脸，“姑娘，你要是聪明就听我一句劝，赶紧跟他分手，你们不是一个世界的人——祝你好运。”
他说罢礼节性地亲吻一下艾娜的手指就离开了。宗教法庭倒并不像外面街上人满为患，红衣的士兵在门前维持秩序：由于对质双方是王后与国王这场审判只有有身份的人才有权利出庭。“事情闹大了不是么璀斯丹爵士，”站在门口的骑士一脸幸灾乐祸，“我想王后一定疯了，国王能搞出那种事来鬼才相信。不过谁知道呢——既然国王的那位仆人，也就是我们的法师大人会魔法，国王被蛊惑的可能性就不是没有，您说是不是璀斯丹大人——”
“是个毛啊，若梅林像你们一样利欲熏心加大脑进水我宁可把紧身裤穿到头上——不过谁知道呢，毕竟群众的力量不容小觑，尽管事实上他们根本没有脑子，但一千张嘴巴说你达南丹是个基佬，你想不承认都不行。”
达南丹目瞪口呆地看着他走进法庭坐到依瑟身边空出的位子上：庭审开始了，大主教杜布瑞克神情庄重地走上法官的席位，原被告双方在各自的位子上用冰冷的眼神注视着彼此——不知从什么时候开始原本漠不关心的两人眼中都带上了仇恨，确切说那更像是某种一定要把对方拖下地狱的决心。“原告格尼薇亚*彭德拉根，”大主教的声音严肃地响起，“您指控被告，您的丈夫，亚瑟*彭德拉根犯有亵渎上帝的罪行，请您出示您的证据及证人——”
“证人就是我自己，神父，不会有人愿意为我这个将死之人指控国王的，”王后字字重音地说，“本来也许有人还可以为我作证，只是我当初太善良，善良到为了维护这个国家而对她虚伪不知感恩的国王忍气吞声。我支走了我的侍女，正如那日我对您忏悔时所说的那样：那时候兰斯洛特和我依旧是君子之交，而我也不希望一个单纯的姑娘看到偷情这样的事——起初我以为仅仅是偷情而已。我只是好奇，我承认是好奇心害了我，我推开门，看到我的丈夫、传说中无可挑剔的国王在本该属于我们的婚床上与他的男仆，哦不对，现在该叫他国师了——他们用礼敬上帝的弥撒时间躲在屋里做见不得光的事，甚至没注意到我在门外看着他们。我想这毕竟不是一种体面的行为，我想为了这个国家的稳定国王不该轻易受到指控，我想我们本可以两不相干——现在看来我是大错特错了：上帝的眼睛是雪亮的，每一桩罪行都逃不过他的制裁。我承认我所做的一切辱没了王后的名声、伤害了这个国家的声誉、对不起民众的期望，但起码上帝对男女间的爱情是赞美的！我爱兰斯洛特！然而他——我们‘无可指责’的国王，这个国家的礼崩乐坏自他而始，上梁不正下梁歪，若要整顿这国家的风化就必然该从国王做起。上帝见证我已将手按在圣经上宣誓今日所言绝无半字虚假——敬爱的神父，您是上帝法律的执行者，请您秉承上帝公正的判决。”
“对不起格尼薇亚，我想我必须要声明，在这个国家，凡走上法庭，都要用证据说话，宗教法庭也不例外，”亚瑟冷冰冰地回应她——即使站在被告席上他也依旧是个王者——“如果您拿不出证据，就不能证明梅林与我的关系是亵渎上帝的。根据卡默洛特的法律您的誓言也只是一面之词，而上帝不会阻止两个男人之间的友谊，即使其中的一个是异教徒。”
“请您稍等陛下，”大主教发话了，“这里是宗教法庭，具体判决还要听从上帝的旨意。下面请回答我几个问题陛下，请问十月三十日安息日的早上，您不曾出席弥撒缘由何在？”
“我身体不适，头痛。大概是前一天晚上讨论相关巫术立法问题头脑过于劳累，以为再去倾听上帝教诲实在不堪。”
“请问当天晚上国师是否与您在一起？我是指，睡在您的床上。”
“是的，我们讨论得太晚。夜深寒气重，梅林的住处又远——他身子单薄，我怕他受册封第一日就为国事着凉生病所以留他住下了。”
“请问你们有没有做什么特别的事情——我是指——某些上帝不允许的事情？”
“没有，”亚瑟说得斩钉截铁，“除非上帝不允许一个男人与他的男性朋友分享一张床。”
“您把梅林当作您的朋友？”
“当然，他一直就是我的朋友，我非常信任他。”
“您会吻他？”
“请问主教大人，我先前从不知道，原来朋友间表示友谊的亲吻是上帝不允许的吗？”
“上帝允许朋友间表示友谊与礼貌的亲吻，当然，”主教说，“但据王后所言，十月三十日的早上她去您房间请您出席弥撒时看到您与国师以一种不太雅观的姿势纠缠在一起，对此您如何解释？”
“王后看到的也许是事实，”亚瑟脸色铁青，语调却静如止水，“因为梅林和我从十六岁在一起，至今将近十年，朝夕相处玩闹惯了，更兼贴身侍奉我一切饮食起居，君臣间的界限本来就不是特别清楚。梅林一直鞭策我要勤于朝政，信仰问题上我们也不曾出现任何龃龉，那日事实上是我不想去做弥撒他强行拖我起床——别介意我们经常这样相互打闹彼此谁都不会见怪。这中间难免有些肢体碰撞，可能教王后瞧到正着，况且她当时并不曾敲门或推门进屋，隔着门缝当然无法看得真切：她毕竟是我的妻子，产生些过分的想法我可以理解。”
“您说是国师用拖拽等方式逼迫您起床？”
“是的，请问您有什么疑议吗？”
“那为什么王后的描述却是您背对着门的方向，国师与您面对面坐在您的身上？”
听审众人一片议论纷纷，莱昂不住摇头，璀斯丹向周围的朋友们投去一个必须稳住阵脚的暗示眼色——
“请您用脑子想想，主教大人，”此时亚瑟的脸色已然黑得吓人，“尽管那天我身体不适，我毕竟是持长矛拿剑盾的身子——这些带有肢体碰撞性质的打闹梅林玩得过我吗？”
“听说您送他一枚戒指戴在他的无名指上？”
“戴在他食指上，不信您可以亲自去看，里面还有刻字，是‘我愿意将我的生命托付与你’——梅林许多年来随我出生入死而毫不居功，他的确值得我给他这样的信任。”
“那您是否说过您愿意为国师下地狱这样的话？”
刚还在对亚瑟高超演技表示佩服的璀斯丹一个没忍住喷出来——“肃静，”大主教敲响法槌；“似乎它更接近于随口的咒骂，我有理由相信这一定是王后隔着门听我们对话时在某几个单词上出现了偏差，”亚瑟说。
“您敢发誓吗？”
“请问您是不相信我吗？杜布瑞克大主教，作为国君我是不可能说谎的——”
“还不可能呢，”高文附在璀斯丹耳边小声说，“我都怀疑我们出去那段时日他是不是拜你为师了——”
“得了罢乌鸦君，玩笑留回家开，这可是小梅的命说，”璀斯丹投给他一个警告的眼色，“不管兰斯怎么样只要亚瑟不想杀他他就好办，可万一小梅被判了罪大家就都等着痛苦一辈子罢。”
“国王已经对他的行为做出了解释，”大主教说着，让亚瑟将手按在圣经上发誓——“但我同样相信王后没有说谎，她只是看走了眼，而我们伟大而宽容的国王也不打算因为此事加重王后的罪行。现在，如果王后不能拿出其他的证据，我就将宣判国王无罪，并向民众证明他们国王的高尚与清白——”
“且慢。”
—TBC—
作者有话要说：法庭这场大抵有点像维多利亚时代而非中世纪了。其实关于西方的宗教我真心不是很懂，具体条文出处也不曾仔细考据，就只是随性而写，感觉能表达出想说的东西便好。所以，如果各位发现明显漏洞，一定记着留言跟我说，我最不怕提意见了嘿嘿~~~
☆、二十二章 玄黄（Ⅱ）
听审席上有个身影站出来——一个形容瘦削的男孩子，黑头发绿眼睛，苍白的脸上看不到一线血色。“莫德雷德爵士，”大主教语调温和地说，“你还有什么话要告诉我吗孩子？”
“方才王后说不会有人为她指控国王，这大概不错，但她不知道也许会有骑士愿意在不指控国王的前提下向她提供一些有利于她的证据的，”莫德雷德说着就从怀中取出一样东西呈给大主教，“主教大人您可认得这个？”
“这是亚瑟受洗时我为他戴上的十字架，”大主教面露惊诧，“怎么会在你手里？”
“您大概还记得与巨人战斗的那个晚上，”莫德雷德慢慢地说，“那天是我值夜，当卫队与我行至国王窗下时这个东西正好打在我头上。当时在场的骑士俱可证实这件事情，甚至还有人说是天降神迹，但我私以为没这么简单，就将它暂时藏在家里。主教大人您想国王的十字架自国王的窗上掉下来，失手的可能性几乎没有，因为若系国王不慎遗落，这么重要的东西他一定早就寻找它了。国王从没找过这样东西，全国人都能证实这件事情，这就说明当日它自窗里掉出是有人刻意为之。是谁会做这种事呢？我想不会是国王本人，但谁人深更半夜还有可能出现在国王寝宫并且丢弃国王的十字架？所以，若我猜得不错陛□上一定佩有某个异教的标记，而丢弃十字架的那个人对我们无可挑剔的国王施下魔咒，从而控制他的意志、使他做出近来这一连串不符合常规的事。综上我认为我们并不该指控陛下，而是要查出那个蛊惑了我们尊贵的国王的魔法师——按照新律第十三条的规定，魔法师擅自动用法术控制他人意志以达到自身目的者，视情节轻重，处以鞭笞到绞刑不等。而我想此人既然蛊惑国王，他的罪责该不是仅靠鞭笞便可洗清的。”
“谢谢你提供的证据，孩子，”大主教点头示意他回到座位上，“下面请陛下回答我的问题，您认为这个十字架为什么会出现在莫德雷德爵士手中？”
“是我扔的，”亚瑟的回答异常简单也异常干脆，这让杜布瑞克主教始料未及；“您为什么要抛弃它，您为什么要抛弃上帝对您的爱？”他于是继续追问。
“因为我那段时间感觉很受挫，我觉得上帝帮不了我。”
听众席上登时一片哗然。“珀西哥哥，国王这是怎么了……”加拉哈德不由紧紧握住了珀西瓦尔的手腕；做出同样举动的人是高文，璀斯丹用诡异的眼光盯着自己的手——
“没事找抽的小屁孩，赶回头爷非揍死他，”事实上高文方才那小动作只是想引起璀斯丹的注意；“别着急，我还留着一手呢，”璀斯丹低声安抚这个易怒的家伙——大主教再度要求肃静。“那请问陛下现在身上是否佩戴有异教徒的标志？”他继续询问。
“有戴，但我想这是我的自由，”亚瑟冷冷地说，“我不认为在脖子上挂一个异教的标志是什么亵渎上帝的事，它充其量不讨上帝欢喜，但就算我某日把自己装扮成撒克逊人上帝也不会判我的罪，唯一不过不太体面而已，至于换一个护身符我想这连不体面都算不上。”
“这并不单纯是个体面与否的问题陛下，那符极有可能就是罪恶的根源——”
“梅林不会害我！”
不由脱口而出，听众席上又是一阵动荡。“我想主教大人或许该听我说两句，”璀斯丹举手起立，“我以为正如陛下所言，佩戴任何一个教派的护身符都不构成罪恶，这充其量只能说明不够虔诚；至于国师梅林，他赠与陛下护身符一事也同样不能构成他试图蛊惑陛下这个罪名的充分条件。首先，他蛊惑陛下的目的何在？大法师，卡默洛特还是阿尔比恩？试问诸位梅林自十六岁侍奉陛下，到如今快十个年头他要动手早动手了；就算前些年先王尚在他不敢造次，陛下登基亦有四年多，四年的时间他作为陛□边的亲信又有魔法想获取什么不是早就能得到，他何必等到现在。其次，证物出现的时间是与巨人战斗当晚，当晚的战争最后是梅林以法术退敌众所周知。直到那时候梅林才向陛下坦白他的法师身份，也就是说，陛下丢弃十字架是在知道梅林真实身份之前：既然不知道他是法师，试问若诸位是君主，会无端接受仆人送的一个异教玩意吗——所以陛下丢弃十字架与接受护身符一定不是同时进行的。第三，就算陛下早已戴着那枚护身符了，假设它的确带有魔法，那么蛊惑应该已经持续了若干年——既然诸位对所谓‘蛊惑’心存不满为什么直到最近矛盾才显现出来！梅林坦白身份后曾遭放逐，若国王已被蛊惑如何会放逐他；国王在外遇险他舍身救主，这是一个心怀叵测的人会做的事吗——请诸位擦亮眼睛仔细看看，那些污蔑梅林的人用意何在：一个兰斯洛特和一个梅林还不足以证明这些人的本质吗？他们不过嫉妒这两人得到了卡默洛特万人瞩目的荣誉和地位，并且他们又不是优越群体，这使某些自诩优良品种的贵族废物们更加心中有气。总而言之，指控梅林蛊惑国王是赤/裸/裸的诽谤，梅林无罪，而国王也已经证明了他的清白。谢谢法官，总结完毕。”
有大约三分之一的听众对他的发言报以热烈的掌声，一小部分人表示困惑比如加拉哈德，但更多的骑士都处在被刺痛的愤慨中——“没有哪个骑士会像他那样油腔滑调，”愤愤不平的抱怨接二连三地响起。“他那是诡辩！”坐在角落里的一名骑士大声说，“必须终止异教徒对国王的迫害，国王有责任为他的民众摘掉异教护身符！”“魔法师的想法是不能用常理推断的，”先前围困兰斯洛特的麦利格朗斯连忙附和，“现在与我们为敌的茉嘉娜就是活生生的例证，而我们不可以再一次养虎为患！”
这些声音得到了多数人的认可。大主教再度要求肃静，继而语调庄重地询问亚瑟是否可以满足大家的要求。
“你们究竟想要我怎么做！”亚瑟冷峻的嗓音里透着威严，“我将证明梅林的清白，他不曾蛊惑我，他始终是我最忠心的臣子和朋友——你们认为我需要怎么做才能证明他的无害，弄丢十字架这类事情只是我的个人行为——”
“依我看，陛下，”大主教说，“不如陛下取下异教的护身符，若是取下那符对陛下不造成任何影响便证明它无害于您；反之，若陛下有如梦初醒之感，便是受蛊惑了，梅林将被判罪，您看这样可好？”
“我完全可以证明给你们看，”亚瑟便大方地将护身符取下交在大主教手里，“我没事，这样总可以了吧——”
“烧了它，烧了它——”听众席上的呼声却突然变得无法遏止——“它的魔法需要通过毁灭根除！”麦利格朗斯的声音尖厉刺耳地叫道。
“我不想焚毁它，这是梅林很重视的礼物——”
“烧了它，否则就烧死那个巫师——”
“陛下，这是多数人的意思，”主教用一种循循善诱的口气说，“骑士们是为您好，陛下，他们是真心希望您可以中心回到天主怀抱中的——天主爱您，陛下——”
“如果你们认为只有烧掉它才能证明梅林的无辜，我烧掉它便是，”沉默良久亚瑟终于咬牙切齿地说，“不过在证明他的清白无罪之后，作为君主，我将有权力要求你们，再不许发表任何诽谤国师的言论！”
“加拉哈德，你看懂了吗？”
“这是为什么，国王还是不肯真心皈依上帝，他还没有意识到他这样做是不对的吗……”
“嗯，也许罢，”莫德雷德突然变得前所未有地绝望，他颓然靠在自己的椅背上，整个人像被抽去了筋骨——就那样无力地闭上眼睛，耳畔响起火焰燃烧的毕剥与龙在荒原上临终前凄厉彻骨的哀吟。
在场众人只有他认得这种声音，尽管年深日久，他依然记得族里传说这是什么，而这样做又会毁掉什么。
大主教宣布国王无罪，众人开始鼓掌，只亚瑟连声招呼都没打便铁青着脸走出法庭：依旧无视了外面的群众欢呼雀跃，他的目光一直在人海里搜寻——他会在的，他一定会在门口等我。可我为什么看不到他的身影，他是去哪里了——
有一群人围在法庭左侧的雕塑下，他匆匆走过，出于国王的责任和本能拨开人群扫视了一眼——“梅林！”突然就发疯一样地呼出声音：那脸色苍白的年轻巫师人事不知地倒在冰冷的地面，唇角满是血渍——那血颜色尚鲜，落在洁白的大理石雕塑与洁白的雪中，滴滴点点，如绽放的姣花。
——————————————————————————————————————————
—TBC—
作者有话要说：其实当初我自己写这一段的时候就有种难受得上不来气的感觉，不是想哭，而是憋闷。人活在世间总有很多无奈，平民尚如此，更何况无法躲避群众独自哭泣的国王。我不知道大家会怎么看待主教这个人物，但从我的角度，我写的时候是不带有在任何褒贬在其中的。杜布瑞克不是文艺复兴时期那种脑满肠肥的修士，他对宗教很认真，对卡默洛特甚至对亚瑟的爱也都是发自内心的。然而比起加拉哈德这种把上帝当成纯精神理念的存在他又相对现实，他非常明白“上帝的教诲”与国家的稳定孰轻孰重。所以他会宣判亚瑟无罪，尽管本质上我们可以感觉得出之于原被告双方他其实更愿意相信格尼薇亚。这主要是从人的性格来说：亚瑟是个反叛的孩子，尽管他很负责任从而不可能像璀斯丹那样反叛到彻底，他始终有他自己坚持的理念，以璀斯丹理论为基础的自由骑士精神，忠诚、礼节、荣誉、朋友，还有【自由而无差别】的爱情。他尊重民众的信仰但自己并不甚相信它，主教也明白这一点，因而我们说事实上他是完全有理由相信亚瑟果真亵渎了上帝而且按着圣经发了假誓的，但他不可能这么做，因为亚瑟是国王，国王要起到带头模范作用。自古上梁不正下梁歪，如果国王都被判了这样的罪，卡默洛特的道德教化将会变得一片混乱；而作为代表上帝的教会，他是有责任维持社会风化的。所以他不仅要判亚瑟无罪还要极力为亚瑟开脱，并且最好说服亚瑟重新皈依天主——我相信真正虔诚信教的孩子不会来看这种文所以稍微大胆地发表一个我自己的看法：以《圣经》为基准的教派（我不管它究竟是哪个支派）有个特点就是他很喜欢宣扬自己的东西是唯一正确的，对此表示不相信的人都很可怜。信上帝的文明人要征服整个世界打败异教徒将生活在水深火热中的人民都拯救到上帝的怀抱里。所以他不会在意梅林的死活，甚至对这种比上帝更能影响国王的异教者他是必须采取打击态度的。从这个角度说主教最后的行为完全可以理解，他为的是使天主之爱（用我们现在被课本影响过的话叫教会的统治）覆被世界的每一个角落，这是他神圣而伟大的使命。他伤害了一对年轻人纯洁而美丽的爱，但从他的角度来说这样一点也不错。他认为他在拯救堕落中的亚瑟，拯救社会风化，拯救这个国家。相反相对别有用心的反倒是麦利格朗斯等人。一些可怜而可悲的存在，以为自己很聪明的酱油。然后这些人构成一个普遍的世界，事实上我们都生活在这样的世界里，并且谁也不知道最后自己会不会由亚瑟，甚至璀斯丹变成杜布瑞克。我想这某种程度上是社会的悲剧罢……
☆、二十二章 玄黄（Ⅲ）
这夜的卡默洛特尽是不眠之人：从城外辛苦巡夜的骑士到窗内翻书求解的御医，从狱中满怀愧疚的钦犯到宫里心如刀绞的国王——只有梅林昏迷不醒，亚瑟焦头烂额却无能为力，就只能用拳头对着家具发泄。突然想去见格尼薇亚，那个悲苦绝望却把他们也一并拖到如此境地的女人。小心地为梅林盖好被子，掩上门，他点燃一支火把就大步流星地去了地牢。收押兰斯洛特的监室前坐了一个人，他与他隔着沉重的铁槛分享一壶浊酒。那是高文——亚瑟突然感觉没来由地心痛——他看上去大大咧咧什么都不在乎，但在最危难的时刻总是他最知道心疼朋友。“我真的对不起，兰斯，”倚着生硬的牢门他感觉声音都被哽在了喉咙里；“是我对不起你亚瑟，”兰斯洛特连忙起
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