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最后的地球战神-第148部分
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德比亚体贴的铺好了毯子，让自己的导师躺了上去，法普罗主教的确感觉到筋疲力尽，他只是说了一下：“告诉他们，晚上可以睡在神殿中，用餐也可以在里面用，但是不许在神殿中烧烤和煮东西，在外面弄好了，再拿到里面吃是可以的。”
说完，他喝了一点水，然后还是坚持着进行了祈祷，祈祷之后，他就躺在了毯子上，没有几分钟，他就睡着了，搬运的水手们，看见了，不由轻手轻脚。
搬运全部二条船的货物，又上岸十分钟才到神殿，虽然水手上百，但是还是从下午忙到了深夜，才勉强搬完了，所有人都非常的饿，不过水手们还是按照主教的命令，他们在外面炖起了肉汤，烤起了肉来，没有多少时间。外面的肉香就传满了附近。
“到里面去吃！”船长看了看夜幕下的黑暗，以及下面丛林中的隐隐绿光，命令着自己的部下说着，在这个世界上，特别是这种荒芜的岛屿上，被肉香吸引的，谁知道里面隐藏着什么恶灵或者怪物？
到了里面，已经睡了八个小时的主教倒已经醒来了。
祭坛附近有天然的圣光。但是谁也不敢靠着圣光来吃饭，因此恢复了精神和神术的法普罗主教，再次施展着神术，首先是一个“光亮术”，就挂在主殿的一处离开祭坛比较远的区域上，这种神术，能够只是零级神术，能够使一团光固定在某个物体上（现在就是一石壁上），能够像一个巨大的火炬一样发光，可以照亮20米范围的东西。因此就算是上百人的集餐地。也绰绰有余了。
按照法普罗主教的等级，这团光的照耀，能够延续二个小时。对所有人来说，满足用餐时的照明，都已经足够了。
“塑石术！”这在魔法师的等级中，必须是四级法术，但是对于神的牧师来说，可以在三级神术中就可选用。
这次的规模并不很大，只是塑造一条长长的石桌，按照法普罗主教的等级，二次施展这个塑石术，就可以建起一个高一米。宽一米，长的米的石桌（当然不可能是实体，下面只有每隔一段，有些石墩支持），但是已经可以让所有人把食物放在上面吃了。
但是椅子就没有办法了，不过，有着大量的木桶，不就是最好的椅子吗？
“德比亚，你把木桶开出一桶。把里面的干肉和火腿取出来，啊，再开一桶酒就是了，凯布亚船长，你招呼他们一起用餐吧！”法普罗主教命令的说着。
德比亚略犹豫了一下，然后应是，每个木桶上，都有一个圣力的封条，强行破坏，只会导致小规模的爆炸，形成的痕迹，使检查官一看就知道（这也是运输的方法），只有神职人员，哪怕是只有一点的修士，才可以打开。
不过，像这种长途运输，是允许有十分之一的合理损耗，一般情况下，运输者如果损失大了，就必须弥补上，如果没有损失，这些也归于运输者——这必须是长达上千公里之上的运输。
二船之中，有二百桶这样的货物，因此有二十桶，是可以归于法普罗主教自由来支配——这些木桶，没有谁敢于偷窃或者私下占有，因此到现在完好无损。
当打开了二个木桶的封印之后，水手们惊讶的发觉，里面的火腿和肉还非常新鲜，酒也是一样，没有丝毫发酸，水手们兴奋地歌颂着神，然后争先恐后的来取饮一杯美酒，以及取用火腿，最后向着主教举杯致敬。
这些都是短暂的一级保鲜神术来维护，按照施展的牧师等级不同，可以维持十天（1级牧师）以上直到二百天（20级牧师亲自施展）不变质，正是有这样的保鲜神术的发明，战争就有了长期化，大规模化的基础，不然的话，现在的技术条件根本无法承担这样大规模的战斗——物资，特别是食物，可能就在长途的运输中就腐坏了，根本不能运输到前线中去。
看着信徒们的热情和尊敬的眼神，德比亚也充满了骄傲，他匆忙的吃过了食物，然后就拿出了圣典，开始就着光，来阅读并且学习起来。
“牧师的力量并不在外在的神术，而在于心灵的虔诚，虔诚的牧师，哪怕是没有丝毫力量，也可以在荆棘中漫步，在虎狼中穿行，并且牧养主的羊。”德比亚开始读着圣典上的大纲，语气虽然平淡，但是却在神殿中回响，使许多正在吃饭的水手停止了喧闹，而仔细听着他的阅读。
在安尼恩的神系之中，牧师不再是一个简单施展神术的阶级，更是一种社会的核心所在，技术力量的源泉所在，文明的基石所在。
大部分其它教会（特别是旧大陆），往往对牧师的地位和素质要求不足，神也没有章程，仅仅是赐予牧师神术，那信徒也仅仅是为了牧师所拥有的强大神术而追随，这种牧师尽管他们身周环绕着他们的神的荣耀，不过这种荣耀是如此的肤浅。
而按照安尼恩的神学，牧师就是在宗教体系中占有一定位阶的个人。他们是构成一个宗教体系的众多个体，简单的说就是，牧师最重要的责任，不是力量，而是照管非牧师的世俗个体（信徒）的心灵。
“主说，你们要照料好我的羊，切使它们受到外面的狼的侵害，给予它们水和饼，给予它们草场，并且使它们心灵安定，向往着神的殿堂。”
“如有受伤。要治疗它们，切不可无视羊群的痛苦，真的牧师，要敢于为羊而舍命，主必在天上看着，所流的血都不会白流，一点一滴都积累在圣杯之中。”德比亚不知不觉中，他的声音沉稳起来，圣力在他的身内，随着他的诵读而流动。
其实作战。牧师并不专长。因为有其它战斗圣职的存在——圣职，有许多种，包括隐修者。圣殿骑士，蔷薇骑士，圣武士等等，但是唯有牧师才具备完全的行圣礼的资格。
牧师首先就是照料信徒的身体，因此只有具备了医生的资格才能够成为一个合格的牧师，一个合格的牧师，绝对不是随便施展神术就可这样不但可能导致神术力量的浪费，而且可能反而导致被治疗的人体异常生长愈合而导致许多问题，他们必须明白人体的结构，因地制宜的施展。
所以。合格牧师必须精通人体结构和治疗原理，有的高级牧师，甚至不用那些已经成套的神术，而仅仅用圣力，就可以适当的治疗伤病者，可见安尼恩教会对合格牧师的训练之严格。
“如有一切邪魔，以及黑暗中存在的怪物，无论是什么，只要坚定信仰。说出神的圣名，那没有不驱走的，在神的面前，这一切都是尘土。”德比亚再次念颂着，随着他的声音，圣力再次发生改变，变的无情而强大。
一个合格的牧师，也必是合格的驱魔人，一切来自异位面的存在，无论是元素，还是吸血鬼（吸血鬼被认为是被异界负能量侵腐的生命），还是那些地狱中出来的恶魔和魔鬼，或者不死生命，都可以驱散甚至直接杀死。
当然，有些牧师拥有一些操纵亡灵的力量，他们可以迫使亡灵为自己战斗，或者将它们直接送会原本死亡的状态，不过，这在安尼恩的教会中，很少用，特别是在死亡监督者神职已经转移的情况下（但是不是说不可以）
所以，牧师又必须学习恶魔学（魔鬼学），以及不死亡灵学，他们将从中获得神秘的力量，这又是一个浩大的学习工程。
“主说，你们这些牧师，你们因为祈愿而存在，你们行我的道时，可以超越许多法律，但是，同样必须承担我的戒律，违反者，必将赎罪，不得赎罪者，就会堕落，神必将收回所有的恩典，并且注入神的怒火。”念到这里，德比亚不由心中充满了敬畏，还有恐惧。
牧师，特别是新大陆的牧师，地位非常高，可以影响到国家的正常行政运转，正因为这样，所以牧师也必须须遵守一系列职责和限制。破坏这些禁条的惩罚，不但会失去牧师的特权，而且会在死后受到神的怒火——这是非常可怕的事情，报应女神描绘的炼狱，让所有人都不寒而栗。
“主说，你们是我和凡人之间的渠道，神的恩典从你们身上流过，然后赐予凡人，当你们所说时，神必听在耳中，所以你们要大声祷告，把众生的疾苦说出口来，不可有任何隐瞒，当你发誓作证时，你们就是凭着圣名来发誓，必不可违反和作伪证，你们当是众生的核心，照料他们，记录历史，是你们的责任！”
这是圣典第一章的最后二节，德比亚已经不知道读了多少遍了，但是每一次读过，他的心中都产生一种炽热的使命感和神圣感。
安尼恩宗教系统中，牧师早就从简单的冒险团中分化出来（那可以由战斗圣职见习时充当），他们专一于信仰和心灵，是和神性领域沟通的媒介。
最关键的是，正因为他们是神性传播到世上的媒个所以他们一言一行，都会成为众生的道德标准，以及组织的中心。
大多数村落都是围绕着神殿建立起来的，这个被用于崇拜仪式的地方，同样也成为人们需要集合和交际时的会所。宗教，以及牧师，成了维系群落的粘合剂，帮助所有众生度过那些欢乐，痛苦的时刻。
这种宗教使命感，这种带领人们前进的责任感，是许多人无法理解的，只有在一个宗教社会，而且是有真神存在的宗教社会，才能深刻明白其中的内涵。
“天地，众生的旅店，时间，百代之过客，人生啊，就是存在过，喜悦过，悲伤过，得到过，失去过，神说，众生啊，无需恐惧，当尘归尘，当土归土，当生命归于虚无时，神必使你们的灵魂，在神国中永存！”德比亚读完了第一章最后一节，他合上了圣典，似乎所有的迷惑，所有的动摇，都在其中消散了。
然后他才拿起其它附带的教材，牧师，而且还要学习着文字、风俗习惯、主持庆贺、写就历史，因为牧师有责任如此记录，对他来说，成为一个合格牧师，全然地投身于信仰领域，不过是起点而已。
漫长的学习过程中，他将学到如何更好的为普通人服务的知识和技巧，并且融合在他们之中，牧师从来不是高高在上的阶级，仅仅是与众生一起呼吸的特殊个人而已，在众生生老病死之中，他们才有真正的价值。
牧师带来的，是目标，决心和意志，以及团结——他们让成千上万人为一个信仰前仆后继，或者为了美好的希望，或者走向痛苦的深渊，这都在于神和牧师的手中。
祈祷完毕，功课完毕。
而所有的水手，都默默的吃完了饭，然后休息，没有再说话，第二天破晓的时候，他们回到了自己的船队上，开始他们的航行，虽然回去时没有顺风，但是他们也必会下次满载着货物和武器前来——战争，就是无数这样的人，支持起来的，无论他以前是什么人，什么身份，都是如此。
投身于神的圣战中，何尝不是一种浓烈到颠峰的幸福呢？
因为在这时，人，就超越了平凡的庸碌，而得到神圣的升华。
附：别觉得这段没什么内容，其实是很重要的一章，已经清晰的描绘出安尼恩教会牧师的主要情况。
第八卷 第十八章 风暴（上）
到了第三天的傍晚时分，神殿上燃起了灯火。
这火光是约定好的灯塔，当远程而来的鱼人，一看到这岛屿上的火光，他们就知道可以靠岸并且会合了。
果然，这种装备是相当有效的，在才入夜没有多少时间，岛屿的沙滩上就出现了动静，在神殿之中的光镜之上，出现了一批鱼人。
鱼人可以上岸，它们能够同时在水中和岸上呼吸，虽然身上的鱼磷在脱离水后，如果超过了六个小时，就会枯干和录落，超过十二小时，这鱼人就会死亡。
鱼人爬上了沙滩，一时间似乎有点不适应，而且它们也非常警惕，它们的主力停留在了沙滩上，随时可以下水，却派遣了一个牧师，和四个鱼人武士，一起向着灯塔前进。
在光镜之中，鱼人正循着一条小道向上走着，这条小道的附近就是一条小溪，它们厚厚的脚，把苔薛，还有一些叶子踏的粉碎。
当走到了门口时，这个牧师看见了自己熟悉的安尼恩标志（海下也有安尼恩的神殿，虽然不多，但是也存在），它有些放松，然后它开始念着祈祷词，它的手上闪出水蓝色的光辉，这光辉一碰到了神殿前，就接触到了一股黄金色的光辉，二者光辉并没有发生抵消，而是同时并存闪烁了一分钟。
无论是里面，还是外面的人都舒了一口气，这种神圣灵光的并存，是作不了假的，当下，法普罗主教就迎接了出来：“以安尼恩主神之名，欢迎您，来自海洋女士教会的朋友。”
“蒙爱尔丝荣耀之名，五级牧师格落，向您致意。”鱼人牧师说着，虽然它的语言不是很标准。又带着鱼人特有的嘶嘶声，但是意思还是能够说明白的。
“请进来吧！”法普罗主教让开了身，让鱼人牧师进来，虽然安尼恩的神圣力量和爱尔丝不同，但是同一神系的力量不会相互排斥。
鱼人牧师到了里面，同样向主神跪拜行礼，不过没有祈祷，它站了起来。然后就命令自己的二个鱼人士兵，把沙滩上的鱼人全部带过来。
就等士兵出去后，格落询问着法普罗主教：“我能在主神的神圣殿堂中，增加吾主爱尔丝的神坛吗？”
微弱神力，是没有这种“圣殿居所制造”的神术，但是弱等神力的爱尔丝已经有了，不过，这种神术，起码必须是九级牧师才有资格，而鱼人毕竟开化没有多少时间。牧师等级不是很高。能够超过六级者寥寥无几。
但是，随着鱼人吃着熟食，并且食物开始多样化。再加上有定居，在这个有着神的力量刺激，进化比较快的世界中，鱼人很可能在1000年内赶上人类的智慧水平。
“我在事前，已经获得了教会和神的许可，您就在侧殿中，为海洋女士建立一个神坛吧！”法普罗主教客气的说。
一般来说，一个神殿只有一个神，因为这是神殿的意思，就是神的私人殿堂。怎么会分享呢？不同神系的神肯定不能并立，就算同一神系的神，并列也只是权宜之计，或者少数总殿中，所以要建立爱尔丝的神坛”必须获得对方的同意。
建立整个神殿是五级神术，但是升起一座神坛，就是三级神术了，那个鱼人牧师跪在了一侧。对着石墙，手握着爱尔丝的圣徽，进行祈祷着，慢慢地，它的身体浮现出了水蓝色的光。
“伟大的海洋与雷雨女神爱尔丝啊，我将奉你的名为圣，请您聆听您的虔诚仆人的声音，降下您的祭坛吧！”终于，神术顺利的施展出来，在一侧，浮现出了一个同样是大理石所砌的祭坛出来，这祭坛的二侧，是二个喷泉，而圣徽自动描绘在二个喷泉之间中心。
这二个喷泉是有讲究的，一个是淡水，一个是海水，都引了出来，而祭坛附近，有二个水池，面积可容数条鱼人在内淋浴，这是考虑到鱼人不能长期脱离水的缘故，而淡水，更相当于法师塔之中的水池（法师塔的中水池，一般来说来自水元素位面，也就是纯净水）。
水池都不大，因此没有多少时间，喷泉灌溉的水池，就充满了，一旦水池充满，喷泉的水就变成了细流，维持着水池的新陈代谢，无论是海水还是淡水，都非常的清澈……话说，这里的水在时刻循环着，取用的水会慢慢弥补，而脏水也会慢慢变清。
就在这时，外面的鱼人进来了，看起来就知道，这支鱼人是以百人为单位，鱼人都非常疲倦，再怎么样是鱼人，游到这里也非常耗费体力，不过，他们都是强壮的鱼人，都是战士。
“您好，主神的尊贵仆人，我是沙瑟斯，队长，向您致敬。”一个强壮的鱼人上前，鞠躬行礼，说完，沙瑟斯就直接的问着：“我们很是疲倦，有食物吗？还有，我们的武器在什么地方？”
“沙瑟斯队长，欢迎你来，食物和武器当然都有，我们全部准备好了，你看，就在那边的木桶，武器更是直接堆放在地上呢？”法普罗主教说着：“可惜的是，我们这里没有带魔法师，外面又黑了，因此食物都是凉的。”
“有食物就可以了，女神的仆人不怕辛苦，不过我们先必须进行祈祷，再来吃东西。”沙瑟斯看了看二大堆木桶（一堆是二十桶，一堆是一百八十桶），以及堆满的武器，不由裂开嘴笑着，然后才说着。
“海洋中的主宰，吾主爱尔丝啊，愿您的的旨意行于大海，凡是海中，都奉您的名为圣，您也施展雷霆与雨露，临于大地之上。”鱼人们开始祈祷着，而随着它们的祈祷，圣坛上也浮现出水蓝色的光来，这虽然是光，但是又如雨雾一样，漂浮到了整个大殿之中（除了安尼恩圣坛附近），呼吸着这样的空气，顿时使人神清气爽，而对鱼人的好处更是巨大——鱼人可以呆在这样的空气中不会有损身体。
而德比亚已经开始不断忙碌着。他将那些木桶纷纷打开，事实上，已经无需保鲜了，因为神殿中由于神圣力量的存在，本身就能够存放很长时间食枷——“等鱼人们祈祷完毕，它们看见的，就是一大片区域中全是开着盖子的食物，有新鲜的蔬菜和水果（不过当然不多）。主要还是香肠、火腿、肉，以及奶酪，最多的是一个个烤好的白面包，里面渗着蜂蜜，甚至有一只桶中，还有着一些包好的珍贵调味品！
“这些，全部是我们的吗？”鱼人牧师格落询问着法普罗主教。
“是的，除了这二十桶外，全部是你们的，全由你们自己分配。”
法普罗主教立刻说着。
鱼人牧师点了点头。按照鱼人的规矩。队长指挥战斗，但是战利品和食物由牧师分配，因此他就对着沙瑟斯说着：“先发面包吧！”
桶中的面包极好。但是却为了多装而压的实实的，不过鱼人没有在意，它们每个人都接了一大块，拿到面包的鱼人就迫不及待的吃了起来，鱼人没有人类这样先进，在沿途很长时间内，他们只能恢复食生鱼的老习惯——这已经使现在的鱼人感觉到很腻了，能够吃到面包，已经非常不错了。
“每个半条香肠。”鱼人牧师打量着货物总量，又说着。
这就是鱼人的全部食物。吃完面包和香肠，感觉到有点渴的鱼人到女神的水池中喝水，而鱼人牧师和队长，严格的分到了双份——不多拿，也不少拿，等它们以极快地速度吃掉了食物后，法普罗主教才上前说话：“格落牧师，你不必这样节省，第一次船队只是初航。一旦确定目标，他们很快会带着大量的船队，满栽着货物前来，食物和武器，会足够。”
“可是，后面还有九十九队要过来。”鱼人牧师格落认真的思考了一下，摇了摇头：“很多，有一万，有一万！”
它的意思就是鱼人有一万，这里不够吃，对于能够再运输多少，它们是想象不出的，宁可先节省一些。
“我以吾主安尼恩之名起誓，只要不发生意外，后面就有足够的食物前来，你们还是多吃点吧，尽快恢复体力，那些异教徒虽然没有规模海军，但是说不定就要袭击而来，这里还需要你们保护。”法普罗主教严肃的说着。
以神之名起誓，在一个真神的国度中，当然绝对是有真实效力的，鱼人牧师立刻信了，它想了想，说着：“食物再加一倍，面包不变，不吃香肠，吃干肉！”
吃完之后，就是休息，那些鱼人也不需要什么毯子，就直接睡在圣坛之前，但是才到了半夜，就又有一阵轻微的脚步声传来。
“法普罗主教阁下，是我们的其它中队，您可以继续休息，其它的事情由我们来。”鱼人牧师格落听见了声音，说着。
“嗯，这样也好。”听见了鱼人牧师格落这样说，法普罗主教把耳塞拿了起来。
“主教大人？”德比亚低声的说着。
“没什么事情，相信神，相信我们的盟友是理所当然的事情，神明之间已做出了决定，我们就只能相信和执行，所以，德比亚，放心的睡觉吧！”法普罗主教说了一句，他把耳塞装上，然后就翻个身，继续睡觉，无论是对牧师还是魔法师来说，保证完好的休息是必不可少的，不然明天就没有完整的神术或者魔法。
德比亚这样聪慧的少年，对于法普罗主教的指示，自然立刻就心神领会，他甚至觉得羞愧，为自己的信心不是如此的坚定而羞愧，他默默的祈祷了几句，然后才同样沉入了睡眠之中。
果然一夜无事，等到了明天早晨，二位神职人员醒了过来时，他们这才发觉，整个神殿中密密麻麻的全是鱼人，它们大部分睡在了地板上，少数鱼人似乎才赶到，正狼吞虎咽的吃着食物，整个神殿可容纳二千人同时祈祷，但是此时，神殿中至少也有二千鱼人，可见半夜之中，已经有至少二十队的鱼人赶到了这里。
本来计划中绝对没有这样考虑，按照正常的军队运动，一万鱼人能够在十天内陆续赶到，就已经非常完美了，武器和食物的运输，也是这样考虑的，现在却在一天内赶到了五分之一，而且看情况，在未来的三天内就可能全部赶到。
“这样看来，食物真的未必足够呢？”二千人的食量，当然是非常巨大的，二百桶压缩食物，每桶就算有一百斤的话，也只能容纳二千人十天的消耗，如果在今天和明天，一万鱼人大体上赶到的话，那食物只怕只能维持三天，法普罗主教不由有些懊恼。
“主教阁下，您是在担心食物吗？”忙碌了半夜的鱼人牧师格落显然还是很敏锐的，它询问的说着。
“嗯，船队就算没有丝毫耽误，也大概要五天之后才到，而且，神殿中也没有这样大的空间可提供给你的其它队员了。”�
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