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天地大烘炉-第65部分
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魔教教主赵武安对他点了点头,然后看了眼宋启明对他道:“此事如此处理甚好,不过你既然能做佛教护法,如何不能做我魔教护法?如果你愿意,老夫做主,让你做个位比圣女的魔教护法如何?我魔教自我以下就是圣女地位超然,然后是元婴期的六位长老和金丹期的四百多位尊者。
这些人数不多,主要还是筑基期的先天、凝练两个境界的高级教徒。筑基期的大小周天两个境界的中级教徒,和不能修炼的凡人教众,在册的各级别弟子十几万,他们控制的人口二百多万,如果我强制命令,让他们在信仰魔主之外兼信仰于你,那么
宋启明听了眼睛一亮,二百多万人口啊,忽然他心里一动,看了眼在手中跳动欲飞的“天魔化血刀,后,略一沉吟,兴奋地自语笑道:“让我做护法,给我立像让百万人信仰?好,好的很,可是强信不能长久,而且不真心我得到的力量不会太多,最好有利益跟随,这样,我前不久才好帮佛教修改了部分法术。
总结了三套法术出来,一个帮他们把召唤法术都分解后,修改成普通人虔诚念诵后也能招来佛或者菩萨微弱的力量,起到多福寿多子多财,消灾去病的效果,共是十四道的增益咒法,还有适合普通人修炼,结和体术而成的,契合某一位佛和菩萨的“本尊法”还有以法来凝宝的“佛宝法,三**。
这对他们的宗教传播很有用,而那些法术的精髓我已经大概知道了,等下我就以此“天魔化血刀,为力量根源,以那三法精髓为主研究出一套咒法。
目的是让人可以持咒献祭此刀,从刀中获得力量或者强化自己或者其他,更可以我的神像做本尊,奉献自己的力量给我,从这刀里得到血力,那么就当此刀是我在魔教的化身吧,我神像名号就,,还叫“红莲王。吧,一个主杀戮的护法神,魔教讲究强者为尊,信我得到力量,激发血力,奋勇向上,就是这样
大殿中几个人就听他一个人在那里念叨,可是大家越听眉头皱的越厉害,都大概明白了他的意思,等他说完,就见他从怀里拿出一个寸大小的红色小幡,然后一抖,瞬间就爆涨到三丈大,接着就冒出一团血光,瞬间燃烧起来,并且飞快地变化成一朵尺大的红色血焰莲花。
宋启明将精神在刀里一探,瞬间察看了刀里的符阵,可是因为刀本身力量的阻拦,他也只能看而不能修改,所以他看完后将手中的天魔化血刀一抛,那血焰莲花瞬间飞起,将从宋启明手里脱开就要飞走的天魔化血刀吞了进去,然后颤抖着落的幡顶上,任那刀在里面挣扎,却再不张开。
只是从幡上冒出无数血光补充着它,燃烧起熊熊血焰去练化那刀,然后宋启明拿出个西瓜大的水晶眼球,正是如意神算眼,将刚才看到的刀上符阵输入进去,让它开始飞快的计算起来,如何按照自己的想法入的符阵。以此眼的计算能力,估计;天就能宗成,职联判将众眼又收起来。
做完后四下看了看,见魔教教主赵武安正在思考自己的话,宋启明知道是为自己刚才自语时候说的,为佛教修改三个法地事情触动了他,正想如何应付地时候,三个胡服长老中。坐在圣女赵婉下首的那个,胖大长老忽然拍案大声道:“好个三法,如此一来普通教众通过持咒获得利益。这样能更增加他们的虔诚心。
能获得利益,自然信奉的人就多了,而普通修士的教众也能通过加持神灵的力量而修为精进,一个普通的修士原先没有进阶的可能,现在却有了,中级修士不用四处收集材料就能凝练出法宝,太棒了,教主我们应该也如此啊!此乃是传教的大杀器,如果我们不做,时冉长了很可能会被佛教排挤出去的
宋启明听了不禁惊诧地看了这个家伙一眼,说真的他对这三个长老都没看上眼,可是现在见他如此敏锐的快速观察到事情的根源,不禁惊讶,看来是自己太小视天下人了。能在芸芸众生中修炼到元婴,在如狼似虎的魔教中脱颖而出的,哪个又是普通的?自己不过是占了元磁先,针之利罢了。 魔教教主赵武安点了点头,网要说话。宋启明却是对那三个长老和其他人一拱手,正色道:“几位前辈前来。因为诸多事情搅扰而没能好好招待,待我将这父子的尸体处理了。然后将外面他们的随从处理完,大家摆上宴席再说如何?我刚才说那话的意思就是不想佛教一家独大,给你们提个醒的。
只是没想到我网一说,你们就能反应过来,是我小窥了诸位。我宋启明一向的恩怨分明,更不会为了私人的事情而废大事,魔教要平定天下正合我的愿望,但让佛教或者魔教一家独大都是不可能的,水满则溢的道理大家都明白,可是如何掌握好这个平衡,还能达成我们的愿望就要商量了。
但是我也不愿意为了大事。而让自己在私事上受委屈,今天咱们在坐下把酒言谈前,是不是把诸位前来逼宫的事情算一下。否则我这个心气难平啊,诸个以为呢?。
魔教教主赵武安看着宋启明的眼睛一亮其他几个长老见宋启明前倨后恭的,就知道这个少年不简单,看他说话都是条理清晰,哪里象他表现的那么莽撞?恐怕一切都是他算计好的,是故意如此表现的。只看他处理最后的长老位置就能看出来,可是现在要算一下逼宫的事情,这个怎么算啊?
三个长老和赵婉网因为宋启明言辞和蔼了放松一下,最后一句话又全身绷了起来。很怕这个小子再发飑,魔教教主赵武安却是心里一动,手一摆。不知道从哪里拿出个巴掌大的黑色玉简道:“你这个小家伙啊,一点亏都不吃,我们魔教讲究强者为尊。谁强谁就能横行,此乃是我们魔教的立教根本教旨。
所以当初我们以武力压天涵贤弟虽然伤情,确是为平天下的大事不得不如此。不过现在你证明了你比他们父子还有价值,又不同我们为敌人。愿意合作,我们当然不会再做那样的事情,不过既然做了。就要付代价。这个,我知道,我这里有一份本教最高经典的“天魔策,送你赔礼如何?。
宋启明略一沉吟就明白了他的意思,恐怕是打的和佛家一个念头,想自己修炼此法而入魔,不过他也不想瞒人。伸手一招,凌空将那玉简摄来。笑道:“如此甚好,虽然我有自己的修炼体系,但他山之石可以攻玉。借鉴一下还是可以的。如此多谢了。不知道其他几位有什么表示吗?。
宁儿不禁拉了他一下,示意他不可如此。如此张口勒索东西成什么了,可是宋启明却摇头一笑。母亲太善了,对这些人不露出凶狠地爪牙是不行的,不让他们害怕,他们就会欺负你。但当着这么多人又不好解释这些。所以他就笑了笑,继续用眼睛去看着其他人,给他们施加压力。
宁儿也拿他没办法,不禁心里感叹,“果然是儿大不由娘啊!,只好对其他几位长老赔了个,笑脸。算是安慰了,毕竟自己儿子勒索了人家小安慰一下免得生事。
其他三位一看教主都给了东西,他们自然明白了宋启明的意思。原来这个家伙要东西来平气啊,早说啊,这下悬着的心可以放下了,就怕你不要。要东西比喊打喊杀强多了,于是那三个长老都各自送了一件中级法宝。赵婉却理都不理会。不过宋启明也不在意,开始对这个女人发飓。因为她是垫脚石?
现在不给宋启明也不在意。何况她哥哥已经给了,他将三人送的法宝都塞给了宁儿后,开始拿出符纸和药物,简单的处理了下公孙父子的尸体。他们一个,元婴一个,金丹。是最好的炼尸材料,现在简单的封存后,等以后有机会再炼,处理完后,从母亲那里要了一个空白的乾坤待将他们都装进去,然后就带在腰上。
章139、战争铜鼓
二着又将他们父子的乾坤袋拿出来。看十面的封口法木;诅非主人的专用手诀咒文不能打开,但这个难不到他,在其他几人眼中,就见他额头的红莲一闪,两道红色血光冲出,在两个乾坤袋上一落,各有一团红光将两个袋子包裹住,显然是开始破法了,这个正是他久已经不用的,血污破禁密法。
在等候破封完成的时候,宋启明看了眼老神在在坐在那里的天涵老人后。奇怪地道:“老头,你还不去准备宴席,还有,殿外那些随从得打杀了啊,等这里事情完了。还要安排人去接管公孙家的一切,这么多事你还能坐住?真佩服你,我可跟你说。这个事情我是不会插手的,我是个善人的。”
宁儿和小鹦鹉听了,不禁都笑了起来,天涵老人瞪了他一眼。但他明白宋启明的意思,是给自己出起的机会,对其他人拱手告了个罪,转身出去了一趟,当着其他随从的面,将公孙父子带来的人都亲自打杀了,灵魂和肉身品质好的就留下准备炼法。其他的就一把火烧了。算是出了口被人逼宫的闷气。
然后就去招呼弟子安排上等宴席送了进来,殿里的其他五人怕外面的随从出事,也都招呼来各自的随从头领。含糊地解释了下殿中的事情,然后让他们回去安抚其他人不要乱动。好在大家都是魔教中人,弱肉强食的道理已经深入人心,对这个事情到没太过激的反应,只是有点胆寒罢了。
等事情都完了,宋启明这里两个乾坤袋已经完全打开,然后小鹦鹉就和他开始当着大家的面,挑挑拣拣的,鹦鹉不时品评一下东西的好坏,公孙长羊毕竟是修炼了上千年,做了五百多年的魔教长老,身上带的好东西当然不少,就是小鹦鹉都认不全的,两人又常为一件东西是什么争论一翻。
宁儿只是含笑看着却不参与他们的说话。而是在旁边指挥弟子收拾地方,开始上菜肴酒水,看见他们争论地样子,魔教教主赵武安心里一动就踱了过去。也加入进去,以他的见识自然基本都认识,一一给他们讲解宋启明也恭敬地听着,他可不认为自己有威胁对方的力量就瞧不起人家。
返虚真一啊,在人间基本都是数峰存在,如果不是自己有后天灵宝四剑一瓶在手,加上防御和逃遁的后天灵宝琉璃麒麟铠,在返虚真一面前,他连盘菜都算不上,可就是有了这些宝贝他也只是威胁人家罢了,而魔教教主赵武安之所以对自己如此迁就,宋启明也基本心里明白是为什么。
通过短暂的接触,以宋启明的智慧自然基本明白了他是什么样的人,说起来这个教主和大魏国师哈么撒大师一样,都是另有所求 人间的权利富贵其实对他们根本就不值得关注的东西,为了传播佛法,获得功德,哈么撒大师能同妖孽为伍“可以和自己交易,佛法和宝贝毫不吝啬地送出。
而这个魔教教主也是一样,他心中只有传播魔教,而他要获得的也不是人间的那个教主之位。而是未来飞升后的天魔之位,任何地方都有等级的,而大多数地方,尤其是修炼界和其他各界,地位和等级是由个人的能力和功勋去决定的,个人能力是自己的生存基本保证,而功勋是对大团体的贡献。
魔教现在被佛道两家排挤。如果能传播开来,并且奠定了长久发展的基础,那么这个教主未来在魔界的地位和获得的利益根本不是这里能想像的,而为了这些。自己的利用价值自然强过公孙父子,为了让自己顺气,牺牲一对父子算什么?没看连他自己都放低了姿态吗?
否则一个返虚真一,何必对宋启明和颜悦色?无非就是有所求罢了。而宋启明展示的力量让他正好能应和所求。所以才会如此,在漫长的修炼岁月里,他们这些人根本就没了凡人的所谓面子之心,有的只是利益,只要合我利益,可以不择手段的,如果自己为他所用,对他的目的可是大有帮助的。
心里明白其中的关键后,宋启明自然不会再摆出一副桀骜不驯的姿态,而是展现了温和睿智的一面,让魔教教主赵武安和其他几人都对他不禁另眼相看。
在公孙父子的乾坤袋里东西不少。可是能被宋启明看上的却是不多,两人用的乾坤袋都是法宝。公孙长羊的是高级法宝有直径千丈的空间,并且能养活物,而公孙少商的是中级法宝,里面也有千丈空间。却是不能养活物,两个袋子里面的东西相当的多,用教主的话说,估计公孙长老六成家底都在这里了。
里面除了各种珍贵的高中档以及极品材料和药材,还有各种高中低级的法宝与兵器,还有各种用途的丹药。符纸等,至于各种生活用品,饮食等更是庞大,但都是精品,普通人吃了能延年益寿的,可是他们吃来不过是图个味道罢了,魔教人的奢侈可见一斑。
还有这次来提亲的骋礼,他们来儿品活了。天涵老人直不同意。骋礼也没机会拿出来,典赞世些聘礼到是挺丰盛的,也许因为天涵善炼器,而宁儿善炼丹,所以聘礼中贵重材料和药材不少,加上一些法宝、书籍、玩物等等,琳琅满目,耀眼生花。
宋启明看地差不多的时候,甲子忽然走过来,将那个顶级法宝“战争铜鼓。递过来,原来他已经用尸火将里面的烙印烧去,这是宋启明网才就算计好的,让甲子这个元婴实力的家伙去破金丹期的公孙少商的本命法宝,而自己用有元婴实力的玄阴血魂幡去破那公孙长老的本命法宝。
将铜鼓接过,宋启明还没想好怎么处置,魔教教主赵武安忽然开口道:“刚才彩翎说了,这个法宝是当年姜子牙用的调军之物,公孙长老抢得此物,对它的真正功能并不知道,其实精神和音波攻击,还有实体撞击和重力压迫都是次要的能力,他真正的能力是调动军队。无论多少人。”
说到这里停了下来,宋启明开始没反应过来,可是脑袋一转他猛然明白,教主是在点自己,自己有红莲一族,军队众多,如何能更快速地调动才是最重要的。这个法宝正好有这个功能,他立刻站起来,恭敬地抱拳施了一礼,然后什么都没说,只是抱拳站了那里等。这个事情他不知道,所以在真心求教。
果然魔教教主赵武安淡然一笑:“少年人,果然是不错,你明白了吧?只要将军队的每个人的精血一滴,用特殊的法诀封在鼓中。就能通过鼓来调动他们,而且是直接将命令通过鼓传达到他们心中。而且鼓的正面有镜子的特性,可以反应出方圆十里甚至百里范围的景象。当然需要的灵气也不少。”
说完将一个拇指大的魂玉简递给他道:“这些是我无意中知道的,其实对我没用,不过公孙长老一直有点自大,我就没拿出来,你既然得到了这个宝贝,那就送你吧,希望对你能有用。”
宋启明恭敬地接过来。他明白这是魔教教主赵武安对自己拉拢和示好的手段,不过他却没法拒绝。他这个人就是有点吃软不吃硬。人家对他好。他就有点心软,当然真涉及到利益问题他一样会心硬,可是平时的时候就有点硬不起来,他自己也知道,不可能一点小事都强硬无比,那样只能伤人伤自己。
等一切都摆放好了,宋启明将自己的幡隐形后放在身后,弟子们退下,大家互相落了坐,还是原先的坐位,只是宋启明和宁儿母子占据了原先公孙父子的位置,对于宁儿坐上首,其他人都没说什么,毕竟宋启明的实力摆在那里,所以谦让一翻落坐后。又是一番例行的敬酒,大家和气地交谈起来,气氛逐渐浑合起来。
天涵老人也给他重新做了介绍,坐在赵婉下首的是那个胖大的胡服长老叫“阿莫侯多。是匈奴人,元婴期出窍境界的真君,魔教六长老之一,掌握“都天神魔幡,修炼了六百多年。是个少见的天才人物,从他刚才能立刻明白宋启明话里含义。看出三法对传播宗教的好处,就知道他的聪明如何了。
坐在右侧宁儿下手的瘦高老头叫“土昏江,是个西域人,金发碧眼的白人混血,天赋很好,也是元婴期出窍境界地真君,魔教六长老之一,掌握和炼有“白骨妙相幡。他一直活动的地域也是在西方,手下基本都是白人混血,被称呼为白胡族,他们的对手是突厥人和昆仑派,还有一些佛教僧人。
他下面的是那相貌端正身体强壮的老者叫“晓铭,是个东夷族人,不过现在这个种族早就消失了,他现在一直在南方发展,是元婴期出窍境界的高手,魔教六长老之一,掌握和炼有,百毒秀皇幡。此幡是以前魔教长老炼成小部分,大部分是他完成的。
魔教的六个长老还有一个闭关炼幡没来的就是司徒云。听天涵介绍,他字长风。本是秦朝时候的一个儒生,学的是孔孟之学,后来始皇焚书坑儒的时候被坑,却在坑中濒临死亡的时候爆发了冲天戾气,引发天变,被魔教高手救走,几经磨难,在南北朝开始的时候成为魔教六长老之一。
是元婴期化婴的真君,无论家底和手下都不如其他长老,就连八神幡都没炼成,因为是新进的,所以正在忙着炼幡,这次没参与,不过宋启明记得上次匆忙一见的时候,他曾经送给自己一个火棱枕的内丹,对自己的帮助很大,这份恩情宋启明一直记着。
三巡酒就敬过,宋启明清声道:“诸位刚才我说到的事情大家都心里明白,那是在基础上扩展宗教的好手段,我不希望一家独大才和你们说的,如果魔教一家独大。恐怕道门和佛门背后的势力都会出手,所以我们在谈论这些前,我想问问教主,你未来想如何发展宗教?”。如欲知后事如何。请登陆 ,章节更多,支持作
章140、讨人命债的
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魔教教主赵武安看了他一眼,沉吟了下道:“你说的也是我顾及的事情,所以得到中原后就没南下和北上,但魔教从传播开始到现在发展了两千多年,在我手上才从弱到强,有了今日的局面,如今权位对我并不重要,做不做教主都不重要,我现在考虑的是如何的更好更长久的将宗教传播下去
说到这里他停了下来,下边的瘦高老头叫“土昏江,正色接口道:“以前是道教在中土一家独大,五胡之后南迁才给了我们机会,我们经过一番血战,陨落了几位长老才得到如今的中原,着实不易,南方道教,黄河以北的佛教,和北方西方的妖族,他们的势力都和我们差不多。不知道宋护法有何高见?。
宋启明既然接受了护法的名号,他们自然顺口叫出来,宋启明也没在意,他饮了口酒道:“其实如果从教义上讲,魔教讲究竞争,讲究强者为尊,甚至不禁止阴谋和算计,有时候竞争是残酷的,加上修炼的法诀是黑暗系的,天生上就不被大多数人喜欢,背后还没圣人做靠山,发展艰难是正常的
说到这里他四下看了眼,见大家都脸色难看,显然他说的正是魔教的根结所在,宋启明继续道:“教义上就比不过道和佛,背后势力不如道和佛,也就现在是乱世的原因,如果是太平盛世,魔教还是这样根本就传承不了的,因为人都有向往光明和善良的一种本能,魔教偏是站在这个本能的对面。
所以要发展就要另有突破,比如人都有贪心和趋利性,增益咒法的着手点就是这里,人都有懒惰心理,本尊法就是从此入手,短时间修炼后,沟通神佛,可以借来力量,大多数人都愿意去做的,这几点不过是对于传播而言,如果说想让这个教派长久传播下去,那么我认为只有分裂的方法。
分裂就是将整个。教派分裂成八到九个,然后形成显密两类,将其中三到四个隐藏不出世,用来培养人才和保证传承不断,作为高端力量存在,而其余的几个做为显性力量在人间传播发展,作为中端力量的存在。同时也是对抗和牵扯佛道两家的力量。为隐藏教派打掩护的。
而教义和这增益咒法则在凡人中传播,至于通过咒法做个小手脚,发现凡人中资质高者,和如何长久集中咒力和愿力诞生本教护法神等,就要是另外一件事情了
宋启明说到这里就没继续说,其实他说这些就是给大家提个思路,这些人那个的智慧都不低,他提一下,这些人自己就会权衡利弊了,所以他说完,大殿悄无声息,大家都在思考,只有宋启明自己在又吃又喝,其实对于魔教他说不上喜欢与否,只是自己亲人也生存在其中的,利益纠缠。
对于帮助他们发展的目的就是不希望佛教和道教一家独大,使力量失去平衡,魔教教主赵武安沉吟半晌后才问道:“为什么要一定分裂呢?佛和道分裂成几大流派,那是他们背后的势力造成的,我们在这样的环境里,应该是集中力量的,一但分裂,恐怕就要成为一盘散沙的。
见他眼神中确实有疑惑,宋启明考虑了下道:“我看说这个问题前,首先说一下,我发现你有些地方已经陷入思维误区了,这个就好比一个大人,遇到事情难决,都是从自己的角度去想,
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