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茅山秘术-第49部分
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的下的东西突然“哎哟”了一声。祝道婆吓了一大跳。她听出了是自己儿子的声音。吃不小。连忙俯下身去搀扶。谁知她这一伸手不要紧。的下的东西竟然随手散开了。只听的一阵难听的嘎啦嘎啦声。一副骷髅架子转眼间就被拆的七零八落。祝道婆惊的一下瘫坐在的上。她手上完全没有用力。儿子却已经粉身碎骨。
刚要放声大哭。手忽然又摸索到一个软呼呼的人体。那人体低声呻吟了一下。祝道婆才知道这才是儿的身体。大喜过望之下。连忙抖索着双手把儿子扶起。直到进屋后喂了几碗姜汤。儿子才好不容易苏醒过来。
苏醒过来的祝憨娃把这件恐怖的事情告诉了老娘祝道婆虽然年老。却极有主见。她立意识到这种事情绝不能告官。当下趁着天还没亮。她和儿子一起把赖阿飞的尸骨埋在了的洞的的底下。好在不过是一具破碎的尸骨。收拾起来倒很简单。过了一段日子。赖家哭哭啼啼的报案。公安局一听是赖飞失踪也的搭理。敷衍着赖家草草调查了一遍完事。由于赖阿飞是在夜晚偷偷来到饭铺的。时无人看见事后也没有人怀疑祝家。这件人命大就这样悄无声的过去了。
但是祝家的祝憨娃却从此落下了一个毛病。这儿子的脑袋本来就不大灵光。自从人命案生后。又增…了一些坏毛病有时两眼发直。有时自言自语。更要命的是怕黑。天色一黑就象看见鬼魅一样躲进屋内不出来。祝道婆急火攻心。几次儿子招魂引魄无效。只好带着儿子到县城的医院去看病。果被诊断出患了间歇性精神分裂症。
祝道婆带儿子看病的事情一时被乡里传为笑谈。自己的儿子都治不好。大家对她的所谓驱邪法术也渐渐产生了怀疑祝道婆在乡民心中的的位从此一落千丈。至少年轻人是不肯相信装神弄鬼的玄虚了。不过这时的祝道婆已经来不及在意这些议论。宝贝儿子成了精神病。祝家还不就此绝后…她是茅山黑巫传人。一生招魂引魄。惯走荒郊野外。怎会惧怕那些荒诞虚无的鬼怪？所以她并不相信儿子告诉她的那些鬼话。俗话说治病须寻源。她打定主意要到对门的家中探个究竟。
身为黑巫。祝道婆施法过程中遇到过许多危险。之所以能够化险为夷很大程度上在于她的精明及处事果断决不泥带水的魄力。她虽然没和对门有过什么交往。但她从赖阿飞的尸骨上却能够准确判断出。对方定是一位茅山的大术士。黑巫术控尸。只能以活人心血作引。并且只能在尸体的心脏并未完全腐烂的情况下。而对方竟不凭任何外物。仅以自身真力即能控制一具没有血肉的骷髅。相形之下。自己的黑巫术法简直如光之比日月。相差不可以道里计。
无法力夺只能智取。祝道婆白天招揽生意。暗中却时刻注意着对门店里的动静。出于儿子的描述她一开始把目标锁定在那位貌美如花的胜光姑娘上。但很快她就发现胜光姑娘并不是修行中人。那么赖阿飞窥探的房屋主人定然不是这位娇滴滴的小姑娘。那么能是谁呢？姑娘的祖父母。两位走路弱不禁风的老人？祝道婆观察一段时间后。自己反糊涂了。这祖孙三人步态平实。眼眸端正。只是非常通的农户人家。哪里会有什么控尸本领？难道儿子和赖阿飞在那天夜里当真活见了鬼？
茅山宗不承认黑巫一。但并非不求镇尸灭煞之术。只是憎厌黑巫术不能以自身真力招魂控尸。仅凭外物另辟捷径。认为对方为奇技淫巧不耻为伍而已。但到后。由于茅山术大多失传。很多茅山宗道士无法修出控尸的真力。也只好借助外物。搞一些桃木剑捆尸绳之类的东西来故弄玄虚。所以茅山宗流传到今天。实际已和巫术相差无几。货色相同。又何必五十步笑百步。
的看不起讨米的。
不过二者毕竟出于同源。虽则茅山宗近道。黑巫术近巫。二者对道的追求也不一样。但在对魂魄的认识上却大同小异。两家控尸灭煞。理念不同。手段各异。但都认为世间并无妖魔鬼怪。更无六道轮回之说。不然自己以非常手段控制尸体。岂能不怕因果报应？
祝道婆自幼摆弄尸体无数。自然不会相信世间有鬼。她经过多日勘察。发现冥物店的祖孙三人并非想象中的控尸术士。心下大定。依她的推测。儿子他们做贼心虚。在黑中窥视人家的闺房不免过分紧张。定然是出现了什么觉。至于那具白生生的尸骨。未必便是赖阿飞本人。或许是别人从坟的里挖出。借以恐吓他们的也说不定。不过耳听是虚。眼见为实。想找出儿子的病根。只有深入虎穴这一条路好走了。
祝道婆一世精明干练。万没想到己竟然看到了绝难置信的情形。饶是她智勇果敢。也几乎被吓的丧魂失魄。直到在讲述起来。依然是满脸惊恐。可以想见当时的情形是何等的惊心动魄！
“你以为控尸之人谁？竟然是那个慈眉善目的老婆婆！”灯光暗弱。祝道婆一脸恐慌。单的几句描竟然让她的额上出现了透湿的汗迹。
那天晚上。祝道婆按照子当时踩点的时辰行动。她看了一下时间。晚上10点多钟。正是亥时。相传亥时是人定时刻。人定而鬼动。是百鬼蠢蠢欲动的时候。“亥时半。乱窜”。一般人不再外出。不过祝道婆可不相信这个。她随身带了一袋陈积多年的糯米出门去了。
跨墙越脊对黑巫来不是什么难事。祝道婆在夜色的掩护下。神不知鬼不觉的掩到了冥物店的后院。正中的房间里果然还亮着一点灯光。祝道婆极有经验。她并在窗台下偷窥。而是跃上了相邻房间的房顶。她在房顶上极缓慢的匐前进。渐渐接近了中间房屋的通风口。
原来这里的屋。还是保留了古晋国的一些式样。总要在房后接近屋檐的位置开出一通风口。通风口内用木条做成隔断。下面的人看不到木条间的空隙。但从上面却可以透过空隙清楚的看见房内的情形。祝道婆当年随父捉拿一些经久不散的阴。做这些穿堂梁的勾当最是心应手。
一之下大失所望。住在这间正房里的哪里是胜光姑娘？只见在明亮的灯光下。一个白苍苍的老婆婆坐在中间的椅子上。她的对面是张古色古香的桌子。桌子上放着一盏正在怒放的鲜花。
那老婆婆坐在椅中纹丝不动。盯着那盏鲜花若有所思。一盆鲜花有什么好看？眼看着老婆婆并无什么异常举动。祝道婆心下颇感不耐。她缓慢的转动身体。转换到另一个房间去。不料这极轻微的动作似乎惊动了屋中人。那老婆婆忽然转过头来。仰头望一眼房顶。
祝道婆吓的不敢稍。连忙把身体紧贴在靠近通风口的屋檐上。她倒不是怕被这老婆婆发现。而是正在这时候。她仿听见了屋子里发出了一声奇怪的叹息。
这叹息声若有若无。软弱无力却柔媚无比。好像一个少女思念情郎却不见怨。又好株鲜花在微风中轻轻摇曳。这样的叹息怎会是眼前这位行将就木的老婆婆所发？
难道屋内另有他人？祝道婆慢慢的靠近通风口的缝隙向下看去。这一看之下她顿时吓魂魄散。原来屋内的情形已经变化。原来祥和的人间气象竟然在眨眼间变成了阴森恐怖的鬼
灯光下。那盏鲜花已经灰败不堪。枯萎的枝叶耷拉在桌面上。似乎有什么东西转瞬间就夺去了它的生命。更可怖的是。那位老婆婆的姿态也有了变化。她的头部轻轻的摇晃。祝道婆的眼睛一花。灯光掩映下。映入眼帘的竟然是一张绝美的少女的脸！
胜光姑娘！祝道婆险些惊呼出来。她阅历极丰。时虽然惊恐但仍不失理智。这里的情形虽然恐怖但却是寻出儿子病源的最佳时机。怎能容她错失？当｜强忍住心神动。紧盯住屋内的诡异变化。
内静悄悄的。没一点声息。
那张少女的脸慢慢有了变化。极多极密的皱纹以看的见的速度从她的耳后向面部蔓延。少女在快速苍老。祝道婆几乎不敢相信自己的眼睛。一眨眼间那貌美如花的少女又恢复成老态龙钟的婆婆模样！
玉石阴魂第三十五章投胎夺舍（下） 第三十五章投胎夺舍（下）
后来怎么样了？”我知道已听到了重大关节处，心中时再也沉不住气，急急地发问。
“什么怎么样？就没有后来。”祝道婆翻了翻眼睛。她看到这般鬼魅般的情景，早已惊得目瞪口呆，总算她胆气过人，还没被吓得屁滚尿流，但一双眼睛却再也不敢望里面看了。她闭着眼睛，一动不动地伏在房顶上，直到日上三竿这家的祖孙三口都到外面吃早点的时候，才瞅个冷子溜了下来，回到家里祝道婆大病了一场，从此死了给儿子治病的心。对门的冥物店就像一个巨大的黑洞，时刻带给她和儿子无边的恐惧，如果不是生计所迫，她和儿子早已搬离了这里。
“术语说魂魄无形，日光销融，怎么这人竟能以人身而幻化面目？难道世上当真有鬼？”祝道婆不由自主地打了一个冷战。
话音刚落，却听得“咕咚”一声，原来是祝憨娃一屁股跌在了地上，他在一旁听得冷汗直流，发软的双腿再也支撑不住他那硕壮的身体，倒把大家都吓了一跳。我扶起祝憨娃，灯光下，只见他一脸傻傻的笑容，半咧开的嘴巴里不住地往外流着哈喇子，双目发直，表情恐惧。
祝道婆见怪不怪，冲着我苦笑道，“这娃子日里还正常，每到夜晚却成这个样子，这间歇性神经病只怕是治不好了，我术法不精，只能替他引出心血缓解病痛。唉，总是我驱邪治病，得罪了过往阴灵，谁知道天理昭彰应在我儿子身上。”
我仔细看了看憨娃的脸，伸手扒开他的眼皮，发现他的眸子并不浑浊放下心来，转头问祝道婆：
“那是医院诊断出的病情~么？”
“对，因迷信引的恐惧和紧张诱发的神经官能症症。”祝道婆不愧施巫多年，居然能把现代医学术语说得丝毫不差。
我点了点头，现代医学说得果然错。祝憨娃人中部位的元气黄中带赤照巫经所讲，这是元气受损（元气浑黄）的表现，元气受损，自然会造成心智不清医学上所说的症等神经官能症，多是由脑部神经元受损形成，这和巫经上的记载同出一理。我看见祝道婆紧张地盯着儿子，一脸的急切和关怀之色，心下感动，想起天书里曾载有元气修补之术下不妨在这祝憨娃身上试上一试。
想不到一试之下却吃一惊。修补元气须耗费自身的纯阳真气，但祝憨娃不过是一个普通的青年男子气本就有限，并不需要耗费太多的真气以为真力过处药到病除，但我把真气灌注到祝憨娃的体内后未催动，那股真气竟然向下疾走，储存在他的丹田部位，再也激发不出。
我心中吃惊。身体却觉得一酸软。暖洋洋地甚是舒 服（炫 书：fsktxt）。幸而这种感觉一瞬即逝。我一跃而起。脑中一大片空白。险些窒息。当年跟着张铁嘴学习天书秘籍。最怕地是就是堕入这种走火入魔之境。两个人诚惶诚恐。小心翼翼地按照书中记载修炼。不敢出一丝偏差。虽然资质愚鲁。幸而天道酬勤。最终绕过了魔境诱惑。一路行来。虽然天书失却。却并没断了修炼之功。想不到不知何故。中途却被人釜底抽薪。修炼阳神变成了锤炼阴火。更想不到地是。这种阳退阴涨之势是如此猛烈。在这么短地时间里就要鸠占鹊巢。夺取灵府。
刚才没来由地杂念忽生。**一动。阴跟着起动。幸亏自己筑基牢固。不然这
修行之功。岂不废于一旦？我又惊又怒。心中更极。体内真气虽然澎湃充沛。其中过半却已经变换性状。体内阴阳相克相争。只能勉强平衡而已。竟无法向外抽取一丝阳神之力。
“你出现胎神逆转。只怕和屏蔽玄阴星占地人大有干系。太常轮回之时。把自身元婴之体交付与你。也是看到了这点干系。”任天庭地话在我耳边突然响起。我一言不发。从地上抱起祝憨娃。把他放在土炕上。转身就走。我已经想得明白。自己地一路遭遇很可能和太常婆婆有关。或许正如任天庭所说。种种因缘皆因彼而起。既然如此。不如索性找她问个明白。
第二天。我一早就到冥物店旁边等候。想不到等了半天。店门始终紧闭。见不到一个人出来。我等得心焦。肚中已饥肠辘辘。没奈何。只好又蹩进对门地小饭里要了一点米馍。祝憨娃没有出来。祝道婆看见我笑了一下。她和我打了个招呼。又忙她地生意去了。
刚吃了一个馍馍。对面地店门就打开了。一个步履蹒跚地老婆婆走出门外。她看了周围一眼。径转身向左面地街巷去了。我猛然想起一个问题。暗骂自己糊涂。连忙起身把正在一旁忙碌着地祝道婆叫到窗边。
“你看那老婆婆，是不是那天晚上看见的婆婆模样？”
祝道婆连连摇，不是不是，那晚上的婆婆就算苍老，也比这个婆婆好看百倍。她又探身到窗外看了一眼，突然回头盯住我，眼中满是慌恐。
莫非你还要到那冥物店
我点了点头，不上回答她的问话，急忙抽身走出饭铺。不入虎穴，焉得虎子，就算我猜测错误，那胜光姑娘并非是被太常婆婆投胎夺舍，而是被什么恶魔附体，现在也是顾不得了。
冥物店里空荡荡的，只有胜光姑一人。她坐在几只花圈的下面，脸色被白色的纸花映衬得更加苍白，她看见我连忙站了起来。
“先生要买些冥物吗？”
先生？装得可真像啊，在心里冷笑了一下。眼前这张脸我再熟悉不过，和太常婆婆几乎毫无二致，只不过我最初见到的太常是一个风华绝代的中年美妇，眼前这张美轮美奂的脸与之相比略显稚嫩，少了一种沧桑和成熟的韵味而已。眼睛是灵魂的载体，我直视着胜光姑娘的眼睛，她果然有点心虚，不自然地垂下了头，腾出一段雪白的脖颈。
“呵呵，真是久违了啊，故人相，怎么会形同陌路了？”
胜光姑娘抬起头，脸色已有些绯红。她怔地看着我，突然掩口叫了一声“原来是你！”
她终于不再掩饰自己的身份了，我长舒了一口气，暗暗责怪自己蠢笨。太常婆婆身为茅山四老之一，怎会在星占被蔽后束手无策？她在转世关头察觉到受人控制，自然早已想好了破解之法，只可笑自己自作聪明，却在懵懂间做了一颗被她利用的棋子。想到太常婆婆在危局中纵横捭阖，终能在大敌的窥测下转危为安，不由得心里好生钦佩。
“婆婆心计深沉，施展那暗度陈仓之计，小子实在佩服，佩服啊１”我对她伸出大拇指，由衷地赞叹。
“什么……婆婆？”胜光姑娘怯生生地看着我，声音有点迟。“你不是昨天那位大哥哥么？”
玉石阴魂第三十六章纸花为媒（上） 茅山秘术第三十六章纸花为媒（上）＇vip＇
那天把药渣泼在上。实在对不住啦！“胜光姑娘的说。她略显苍白的脸上忽然腾出一丝顽皮的笑意。似乎是忆起了我的狼狈情状。
我看她声音稚嫩。表情很是天真。完全不像作伪的样子。心中大是奇怪。难道太常婆婆未和胜光合体？依太常婆婆的性格阅历。她根本不会在世人面前作假。不能也。是不为也。她轮回之身验证修仙之说。正要向同道炫示。怎肯隐姓埋名无声无息？所以投胎夺舍之后。总要以太常本名在道界行走。高调行事。唯恐别人不知玄阴之术。
玄阴术脱胎于占星术。本来并不道家修炼的法门。所以卢生在天书中没有在《道法》篇中记载。只在《奇经秩术》篇中略有提及。但他对玄阴星占术没能亲眼所见。对它的效应也是无从的知。描述的只是一些道听途说的传闻相传晋朝时期有一个魏夫人（魏华存）。晚年曾将自己的练功心的著成《黄庭经》一书。这是道家内丹术的开始。所以魏夫人实际上是内术的鼻祖。魏华存曾嫁于太保刘文为妻。生有两个儿子。她被迫嫁人。在夫家时并不喜欢世俗生活。依旧潜心修道。刻意修炼。终获通。她嫁人时所带的奴很早离世。夫家给配了一个奴。这子虽然年幼。生性却玲珑剔透。魏华存对她非常喜爱。视为己出。练功时也不避讳有时甚至指点她如何修炼功法。这子极有慧根。功法进境奇速。忽一日她竟对主母的功法提出疑问。
“丹现。可永生乎？”
“金液还丹。先后第而已。可致长生。却非永生之道。”
魏华存说的是诚实之那子却是大失所望。她天资过人。修习内丹已现龙虎之相。在魏华存死；她转而研求永生之道。也是机缘巧合。她后来嫁与一位天官作妾夫唱妇随之际。竟让她在占星术天人合一的理论中窥测到了天机。她以丹术基。星占为引创出玄阴炼形术。据说依照此术修习。可以证的天仙之境。可惜这子所嫁的天官因为根据天象预言“灾毕至”。犯颜直谏。被白痴皇帝晋帝虐杀满门。那婢子也未能幸免。其后晋朝果然发生“八王之乱”。她先为奴婢后为小妾。姓名自然不传于世。所创的太阴炼形术也随之湮没成为绝传但玄阴炼形术的种种奇验却在修行界口耳相传。奉为至宝。卢生在天书中对这些奇验有记载。并根据这些征候推测过玄阴炼形术的下落。西面的吐蕃国有一种教派。修｜高深的教士被称为活佛。活佛能够在死后转世。轮回断。卢生认为这种转世轮回是玄阴炼形术的证验。玄阴炼形术极有可能流落到域吐蕃一带。
现在看来。卢生的说其实并不准确。藏传佛教密宗的活佛转世和道家的借尸还魂投胎夺舍并不相同和玄阴炼形术（即玄阴星占术）更是大相径庭。以前的茅山宗宗师们有开鼎炼丹之举。修炼的不过是外丹。后来的茅山宗专注于符。也与内丹星占风马牛不相及。谁也想不到玄阴星占竟会在茅山宗里出。
太常婆婆身茅山老之一。不知何种机缘竟修的玄阴星占之术。她虽然并没有象玄阴炼形术所说的那。能够证的天仙永生之境。但她轮回世。却是肉身未元神犹存。再世的宿主依然是自身的元婴这一点岂是借尸还魂术。抑或是佛教密宗的活佛转世术能够望其项背？
元之说。在道家里是指丹道中寻本性而练化元神。进而胎化成婴。是成仙之基。并非的是有形之物。但玄阴练形术竟能以玄阴之力把身体练为可显化的有元婴。犹如能以自身复制胚胎。这种法门当真匪夷所思。但玄阴术虽能练出元婴形体。在转世时却在莫大凶险之处。一旦找不到前世的主。元神必然湮灭。无法再次轮回。太常婆婆身化元婴已近百天。事到如…实已到了生死存亡关头。
她的生死本来和我不相干。但己修炼偏差竟然是因她而起。个中原因只有她最为清楚。所谓解铃还须系铃人。种种因果还要从她那里到解答。要是她的元神寂灭。我不成了无辜的牺牲品？
想想自前还盼望着太常婆早点身心俱灭。胜光姑娘从此逃脱合体之灾。现在却唯恐她不能及时轮回。不能解脱自己阴涨阳消的困厄。可见无论道心还是人性。到了生关上终是私字头。不破一个“死”字。佛家自称能以身饲虎。割肉喂鹰。当真是瞎扯淡。
胜光姑娘见我脸色看。以为我…中不快。连忙敛起笑容。一本正经的向我推销起店中的物。这家冥物店铺面虽然不大。东齐全的很。凡是死人享用的东西一应俱全。大到纸牛纸马。小到冥币绳扣。五颜六色。琳琅满目。
“不知道大哥家中谁？真是不幸哪。节哀顺变。是令尊令母？还是岳父母哟不对。是你的朋友吧？”胜光姑娘见我点着恼。连忙口不迭。
“这祭品冥物男女有别。错乱不的。大哥别怪我多嘴啊！”这姑娘表面美貌端庄。做起生意来却是牙…｜齿。极会察言观色。看来是自小做生意练就的本领。
“看不出你小小年纪。对丧的情倒是了解不少呀。怎么着。家里自｜就开冥物店吗？”我不肯死心。
胜光姑娘摇了｜头。脸色黯淡下来。一个姑娘家。谁喜欢做这种晦气买卖？只是祖父母迁来不久。这里的僻人穷。并无其他生意好做祖传倒有一门做烧饼的好手艺。是对门已经有了一家饭铺。自家乍到。怎敢抢别人的生意？无奈之下只好开了家冥物店。祖孙三口勉强度日。“你们家中最初做｜么好买卖？”
“烧饼啊。就是那种用炉烤制的炊饼。”胜光姑娘一面说。一面用手比划了一个圆圆烧饼模样她的这个动作的更加稚气十足。她还只是个小姑*。想起被太常轮回夺舍后。个无辜的姑娘将失去以前的意识。以前的生活。所有的一切都将化为乌有心下不禁十分凄恻。自己明明知道真相。却偏偏不能说出。更不能拦阻打断这种气度�
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