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仙子谱-第59部分
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，形态优美，其龄似已逾千年。其不远处又有一象石“送客松”，一迎一送，堪称双绝，自令方国涣叹赏不已。又游观了几处古迹，已是在山中走得远了。
傍晚时分，方国涣寻了一处隐蔽的洞穴，准备在此休息一夜，明日出黄山。先自在一石壁下的一眼清彻的泉水旁边洗净了脸面，又饮了几口泉水，立感清爽了许多。接着在林中攀树摘了二十几枚自家识得的野果，饱吃一顿，但觉满口酸汁直溢，甘脆香甜，甚为痛快，随手又扔了几枚给两只在旁边窥视的黄山猴。然后折了几段树枝把安身的洞口掩了，在洞内寻了一干燥处躺下来闭目歇息，以缓游山时的疲倦，不知不觉中也就睡去了。方国涣孤身独行久了，在这荒山野岭之中，也自悠然自得，已是习惯了这种风餐露宿的飘零生活。
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第四十七回 龙凤琴 1
黎明时分，一阵清脆婉转的鸟鸣之声把方国涣从睡梦中唤醒，见已天亮，忙起身拨开树枝出了岩洞。林中草木此时呈现出一片清新的生气，几缕阳光从树缝枝叶间倾泻下来，草木上的露水还没有蒸尽，林中已然升起了一片淡淡的薄雾，几只不知名的山鸟，隐于枝间悦耳地欢叫。
方国涣伸了个懒腰，笑道：“一大早便把我唤醒，谢了！”吐纳了几口清新的空气，心胸畅然。随后紧了裤角，负了包裹，辨别了方向，寻了来时旧路出黄山。
方国涣正行走间，忽见一旁的草丛乱动，随见两只野兔跳了出来，撒欢地向前方跑去。紧接着又见几只松鼠从这棵树枝上滑跃到另一棵树枝上，朝野兔去的方向攀跃而去。方国涣正惑然间，又有五六只黄山猴，扶老携幼从身边疾驰而过，前方似有什么吸引着这些动物赶去开盛会一般。
方国涣心中惊异，索性看个究竟，便尾随而来，不时的又有小动物从脚旁争先恐后地一跑而过。前行了三五十米，方国涣渐觉一种悠扬的琴声隐隐地传来，心中惊讶道：“深山野岭之中，竟然有人在晨雾中弹琴，当是一位隐居于世外的贤士高人。”脚下加力，闻琴声一路寻来。
前行了百余米，那琴声仍在远处绵绵不绝，一时竟不能判断琴音之地。此时头上响起一阵“叽叽喳喳”的鸟鸣声，方国涣抬头看时，一群山鸟从空中鸣飞而过，急着向前方去了，心中诧异道：“此琴声似有魔力，竟能招引山中鸟兽，不知是何方奇人所为？”愈加茫然。
那琴声引着方国涣在林中行了两三里地，音量才渐渐强了起来，方国涣心中惊异，没想到这种悠扬的琴声竟能传出数里之遥，令人不可思议。
又前行了二十余米，琴声忽变得清晰起来，如在耳畔，前方也自呈现出一片空地。但见淡淡的晨雾当中，一块平坦的青石上，一人身裹黄袍，长发披肩，盘膝端坐，正在抚弹一张古色长琴。琴声幽雅，曲意闲和，自与林中晨景相融，音力绵绵不断，远远渗透四方，缓缓飘传而去。如水浮微波，动静相兼，荡漾宽广的湖面。又如万缕蚕丝，从那人修长白晰的指下发出，一端随风飘去，欲飞极远之地，而另一端仍系在那抚琴人之手，十指轻软柔和，舞之于一种无形之中。方国涣一旁已是看得呆了。此时在周围的树枝上、草丛间，已聚集了几百只动物，无论鸟兽，都在静静地立耳聆听，感会于一种融融的祥和气氛之中。
那抚琴之人此时似感到场地中多了一位生人，指间大动，随即奏出一种急促的琴音。方国涣忽闻曲音一变，琴声变得急重，似有劲风裹物迎面刮来，不由自主地抬袖掩面，以挡风沙，而此时林中草木未动，风沙未起。原来方国涣虽不懂音律，但棋达天元化境，竟然境感神会了那黄袍人所奏的曲音之意，所谓一通百通便是这个道理。
方国涣的这种不经意的动作已被那黄袍人察觉，此人心中微讶，指间忽然又是一变，一种轻悠至远的琴声从指弦间发出，飘扬而去。方国涣随感曲走高空，音飘云外，表情很自然地仰首赏望，实似在那里观云一般。那黄袍人见状，心中惊异道：“此人听音重便感风沙来，闻曲轻而觉白云至，天下间竟然有这等琴上知音！”随即双手一收，曲静人和。
方国涣正惊奇间，忽闻那黄袍人朗声道：“阁下可是钟子期转世？尽知我琴曲之意。”方国涣忙从余音中回过神来，拱手一礼，万分敬服道：“先生可是俞伯牙再生？竟能弹奏出这般天音妙曲，闻之而生奇境！”
那黄袍人闻之，微微一笑道：“伯牙、子期二人，此时就算立在眼前，也不过如此。”黄袍人接着又道：“阁下能入我琴境，可见精通五音格律。”
方国涣闻之，摇头道：“在下对音律一窍不通的，不过先生曲高天下，音动人心，自能令人感觉到先生的琴声中有风沙荡、白云飘之意，琴艺至此，可为人间仙乐！”那黄袍人闻之一怔，面呈惊异之色道：“阁下既不懂音律，何以感觉到我曲中之意，入我琴境？”方国涣道：“先生琴艺高绝，曲音奇妙，令人心神愉悦之际，以境感之，以意会之，便物我两合了。”
“境感意会！？”那黄袍人闻之一惊，忙从巨石上起身相迎道：“在下黄山居士冷飞凌，不知这位小兄弟如何称呼？”方国涣见对方称自己为小兄弟，自是一喜道：“原来是冷大哥，小弟方国涣有礼了。”忙上前施礼相拜。
冷飞凌点头应道：“能与方兄弟在此相遇，实为幸甚，请这边石上坐罢。”方国涣见那冷飞凌，英武威然，长发飘逸，气质脱俗，自称黄山居士，独自抚琴于野外，当为世外奇人，心喜结识，高兴地至青石上谢过坐了。
二人对坐，冷飞凌感慨道：“方兄弟虽不晓音律，却能境感意会冷某的琴声，可见是我的琴上知音！” 方国涣道：“若非小弟已修悟成天元化境，以境相感，否则是不能领会到冷大哥曲中意的。”
“天元化境！？”冷飞凌闻之一惊道：“请问方兄弟这是何种意境？” 方国涣道：“家师称此意境为棋道的最高境界，没想到也能通感琴音。”冷飞凌闻之，大惊道：“原来方兄弟是棋中的国手！竟然修悟成了化境之棋，失敬！失敬！”
方国涣道：“琴棋书画为天下四大雅艺，而琴为四艺之首，今闻冷大哥琴声之妙，似为天音仙乐一般，不但令人别生境感，愉悦非常，而且能曲召林中鸟兽，已是达到了通神入化的境界，小弟实在佩服之极！”
冷飞凌闻之笑道：“方兄弟过奖了，你我今日既已成知音，倒也不必相瞒。”说着，移过那张古琴于面前道：“冷某能弹奏出奇音妙曲，实借此琴之功。”方国涣这才注意到，面前的这张古琴，龙头凤首，古色古香，自是与常琴有异，不由惊讶道：“此琴特别，不类常琴之形状，当是有异能不成？”冷飞凌道：“这张宝琴却是有些传奇经历的，方兄弟既能神感意入冷某的琴境，说也无妨。”
冷飞凌随即肃然道：“此琴龙头凤首，调弦则有龙吟凤鸣之声，故名‘龙凤琴’。昔春秋之时，楚地有一棵传说已逾千年的梧桐树，楚人视为国宝，多礼拜祭祀。忽一日晴天霹雳，将此千年梧桐雷火焚之，而成‘雷木’。然其树心一段，虽遭雷击焚而不毁，楚人视为奇事，以琴材交于天下第一琴匠亢阳子。亢阳子见此‘神木’大惊，视为至宝，依其自然之势斫成龙头凤首琴身，送至汾河长流水中浸七十二日。随后亢阳子又远涉异域，取神蛛之丝为弦，其丝柔韧非常，可近水火。归来后，择吉日良辰，合成完琴。龙凤琴成，因其过于水火，故有阴阳互济之功，清奇幽雅，悲壮悠长之音，尤胜被当时称为天下第一名琴的凤凰琴。亢阳子后来将龙凤琴献宝于楚王，楚王叹曰：‘吾不识和氏璧可，不识此龙凤琴不可。’推为楚国至宝，交于琴师抚弹。然而楚国三百琴师竟无一人能奏成完曲，楚王怒，杀琴师百人，冷某先祖也在被杀琴师之列。先祖有一子名冷澌，幼好宝琴，为平父冤，乞奏楚王，愿调服龙凤琴，三年不成，当以性命抵，楚王许之。冷澌迎琴归家，取凤凰琴的‘琴胆’移置龙凤琴中，以镇虚浮之音，从此久坐琴旁，调弦练曲，日夜思悟，以致形衰体残，双足废用。后于冥想中恍悟琴艺之妙，而成琴道。随由家人抬入王宫，献曲楚王，曲随意发，音随神走，清幽哀怨之情，尽被琴声激烈发扬出去，荡传数里之遥，楚地万人皆闻之，天下立时惊动。后人诗云：千年梧桐木，水火互济生；龙吟凤鸣日，声盖楚王宫。楚人因闻龙凤琴声，人心归一，楚地大治，一时称雄六国。后世楚王乱政，秦国伐之，秦人告楚人曰：若献龙凤琴，可缓灭十年。楚人不应，后与其他五国尽被秦灭之。先人于城陷日，乘战乱携琴远遁，从此幽居山林，不问世事，惟琴是务。历经数百年，龙凤琴与我冷氏一族自是息息相关，非冷氏血脉者，不能神通此琴妙境，不能奏其完曲。朝代更替，宝琴家传，至大唐玄宗时，龙凤琴不慎被一高人盗走。七年后，此人竟携琴归还，因其百般努力，不能调服此琴，后迫无奈，归还冷某先人，但恳求先人抚琴一曲，以慰其心。先人被其苦志所感，抚弹一曲《高山流水》，以了其愿。那位高人听罢叹然，俯首谢罪而去。龙凤琴本朝传至冷某，因世事污浊，人心不古，更无知音，故携琴远避人世，悠居此间，与山川为伍，鸟兽为伴，每以抚琴自娱。今日不想幸遇方兄弟，通感我曲音之意，如此琴上知音，古今难觅，是为人生一大快事！”龙凤琴的神奇传说，自令方国涣惊叹不已。
冷飞凌接着又道：“琴棋之艺，古人列至仙品，自伏羲琢琴，帝尧置棋，虽传了千秋万代，可惜只传其形，不传其神，也是人的禀赋有限，达其妙境者可谓凤毛麟角。抚琴对弈之高雅，世人也只是仿之、效之，少有通之、化之者，方兄弟以为如何？”
方国涣道：“冷大哥所言甚是，学百行易，精一技难，若是技高合天地通鬼神，也是入大道之一径的。何以为神仙？小弟认为便是如此了。”冷飞凌笑道：“神仙也是人做的。”
二人正说话间，林间空地上忽然无故刮起了一阵怪风，随之一股腥臭之气扑鼻而来，先前那些被琴声所引来的鸟兽纷纷惊恐，四下疾飞蹿去。
冷飞凌此时脸色大变，忙移龙凤琴迎对来风之处。方国涣心知有异，正惊愕间，但见前方林中草丛忽倒了一片，一条两目亮如灯笼的巨蟒，摇首吐舌冉冉而来。方国涣一声惊呼，心中大骇。
冷飞凌此时急切道：“方兄弟，受曲不住，当掩耳。”声落曲发，一阵骤急尖厉的琴音忽从冷飞凌指下丝弦间发出。那条来势凶猛，虎虎作噬的巨蟒，似迎头遭棒击一般，扬起的头身忽向后一仰，来势顿挫。
方国涣初见如此巨蟒，心神一时惊杀，加上龙凤琴急厉的琴声暴起，不由形神大震，几欲昏倒，但马上按耐住惊恐，随将这种暴急尖锐的琴声入耳意合境化去，竟然把有如此威杀之力的琴声卸于无形的化境之中。
那条水桶般粗细的巨蟒，忽被琴声一撞，凶残之性一激而起，血红的长信收吐于毒齿之间，“吱吱”作响，挺首急进扑了过来。冷飞凌指下更是大动，指弦间已然辨形不出。琴声突转，似一面巨大战鼓“铿铿”轰响，夹杂着无数尖锐嘶厉之声，又如天雷闪炸，万马狂奔，暴风骤雨般从指下弦间泼泻出去，一时间似天崩地裂。
方国涣但感魂飞魄散一般，心胆几碎，已感到受挺不住，却是忘了冷飞凌的掩耳之警，自把身心形意化合于这场突变之中。
那条大蟒忽被如此威杀的琴声激荡，立时颠疯起来，蟒身四下巨烈摆动，狂舞不迭，周围十几丈内，草倒树折，乱物纷飞。冷飞凌忽十指并弹，七弦齐奏，一声崩天裂地的暴鸣，直将那蛇首蟒身激立起七八丈高，如一棵粗大树干，高高的耸立地上。冷飞凌随即双手一按琴弦，曲止物静，林中立时安寂下来。
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第四十七回 龙凤琴 2
方国涣此时但感耳中如有无数黄蜂纷飞，“嗡嗡”哄响，皮肉发麻，头脑昏胀，茫坐呆观，恍惚然不知所以。
那条高耸的蟒身挺立了片刻，忽如擎天立柱倒塌一般向后摔去，“扑通”一声，整个蟒身瘫软地上，暴出的双目中已然渗入血来，硕大个蛇头晃动了一下，便彻底毙命了。
冷飞凌安琴收手，回头再看方国涣时，不由大吃一惊。只见方国涣坐在那里，呆呆然，神情漠漠，显是竟未掩耳，空受了自家的夺命琴音。冷飞凌心中大骇，急呼道：“方兄弟！方兄弟！”
方国涣此时从恍惚中缓过神来，茫然地晃了晃头，又用手拍了拍双耳，长吁了一口气道：“我无事。”
冷飞凌见方国涣安然无恙，心中一喜，暗里松了口气道：“好险！”随又惊异万分道：“方兄弟未掩双耳，如何受住了我这琴上的杀伐之音？”
方国涣叹服道：“冷大哥好本事！琴上竟然能奏出如此厉害的琴声！小弟险些受曲不住，后来稳住心神，倒也境感意化去了。”
冷飞凌闻之，惊讶道：“本以为方兄弟能境感我高雅之弹，已是知音难觅了，没想到还能意化我震慑之曲，杀伐之音。”接着摇头惊叹道：“方兄弟化境之高，可和万物！实出冷某意料！”
方国涣抗住了能杀死蟒蛇的龙凤琴音，欣慰之余，问道：“冷大哥如何能在琴上奏出有如此杀伐之曲？”
冷飞凌肃然道：“这是先人为却强敌，防身自卫，从风雨雷电、铁甲杀气中，演化出的一曲‘雷霆天音’。此曲音急声厉，可慑人心神，散杀魂魄，至极时有毁万物之威，自不同于《高山流水》、《阳春白雪》之雅调。”
方国涣闻之，惊讶道：“没想到琴曲之中，竟然有防身御敌之法，杀人毁物之能，真是不可思议！”接着又道：“冷大哥琴声杀伐之威，可否能施于百万军中？”
冷飞凌笑道：“当视百万敌众如山中鸟兽尔！”方国涣闻之叹然。
冷飞凌又道：“不过这曲‘雷霆天音’，杀伐之力甚重，非龙凤琴不能奏出。”方国涣笑道：“若非冷大哥操此琴，此琴也自不能奏出此音。”
冷飞凌闻之一笑，起身拉了方国涣道：“方兄弟既是冷某知音，所谓相逢不如偶遇，烦请到山中草堂一叙如何？”
方国涣闻之喜道：“能再听冷大哥扶琴一曲，当是人生极乐之事，拜访仙居，实为幸甚。”
冷飞凌闻之一笑，负了龙凤琴，然后道：“琴毙蟒蛇于此，不久腐味必发，我等这就去罢。”说完，引了方国涣往山中走去。
行了一程，二人来到了一座山峰之下。冷飞凌道：“方兄弟，此为紫石峰，冷某便山居此间，也是遵先父遗愿，葬骨黄山，故在此守孝三年。”
方国涣道：“冷大哥隐居此地，是为了尽人子孝道，实令人敬服。”这时，方国涣见旁边有一处泉水，水面上散冒着温热之气，不由讶道：“这可是一处温泉？”冷飞凌道：“不错，此泉又名‘灵泉’，传说轩辕帝曾在此洗浴，竟使白发变黑，似有那返老还童之功。”
方国涣惊讶道：“倒也神奇！”近前看时，但见热气轻飘，水清底赤，伸手进去，极是温和舒适。
冷飞凌一旁道：“此泉可饮可浴，久旱不涸，冷某身居此间，每日一浴，全天都感神清气爽。”
方国涣点头道：“冷大哥气质超凡，长发飘逸，乃是得了此水之养。”
冷飞凌笑道：“黄山温泉怡人，方兄弟若喜欢，就与冷某一起沐浴一回罢。”方国涣大喜，脱了衣衫先自跳入水中，感觉果比那客栈中的浴桶里舒服得多。冷飞凌此时也自宽衣入水，二人见彼此赤条条一丝不挂，相视大笑起来。方国涣心中尤自暗笑：“高人也就这个模样！”
二人洗浴完毕，上岸着衣。方国涣尤感精神爽然，不由感叹道：“黄山景色奇秀，风光绝美，是为人间仙境！冷大哥身居此间，尽山水之情，天上神仙也要妒嫉的。”
冷飞凌笑道：“日览山川之秀，观草木之美，自令人胸阔心安，尤生妙境。境由心生，也需借外界之感。”二人随后一路说笑，来到了两间草舍前。
方国涣见了，笑道：“可是冷大哥仙居处？”冷飞凌笑道：“正是，方兄弟请进。”引了方国涣进入室内。
此草舍内虽然简陋，却也洁净，桌椅中置，琴案旁设，且有香炉一盏，此外别无长物。冷飞凌让请方国涣落了座，随后将龙凤琴安置于琴案上，转身取了一盘野果及一壶茶来，谦意道：“山林野居，别无美味，但以茶果招待方兄弟罢。”
方国涣笑道：“如此清淡，正合雅意。”冷飞凌闻之一笑，回身燃了香炉，数缕青烟缭绕飘出，立时异香满室。随后二人对坐品茗，畅谈天下事。
谈笑间，方国涣问教以冷飞凌琴艺之道。
冷飞凌道：“琴乃伏羲所琢，见五星之精飞坠梧桐，凤凰来仪。凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。伏羲氏知梧桐乃树之良材，奇造化之精气，堪为雅乐，令人伐之。其树高三丈三尺，按三十三天之数，截为三段，以分天地人三才。取上一段叩之，其声太清，以其过轻而废之；取下一段叩之，其声太浊，以其过重而废之；取中一段叩之，其声清浊相济，轻重相兼，正合之用。于是送长流水中，漫七十二日，以应七十二侯之数。后取出阴干，选良时吉日，遣高手匠人刘子奇斫成乐器，此乃瑶池之乐，故名瑶琴，是为琴之始。其形长三尺六寸一分，以应周天三百六十一度。前阔八寸，按八节，后宽四寸，应四时；厚两寸，应两仪，浑成一体，取太极。有金童头、玉女腰、仙人背，龙池、凤沼，玉轸、金微。那微有十二，应十二月，又有一中微，取闰月。先是五条弦在上，外按五行金木水火土，内应五音角徵宫商羽。尧舜时操五弦琴，歌‘南风’诗，天下大治。后因周文王被囚羑里；吊子伯邑考；添弦一根；清幽哀怨；谓之文弦；后武王伐纣；前歌后舞；添弦一根；激烈发扬；谓之武弦。先是宫商角徵羽五弦；后加两弦；称为文武七弦琴。非琴心境意相融；形神合一；不能奏出妙曲；感应天地；显象万物；故成琴艺之道尤难。乐器中有‘吹箫引金凤，弹筝唤鬼神’之说，乃是技达形化之境，与灵物通感。而琴之玄妙，仙人不能至极也！”
方国涣闻之，赞叹之余，点头道：“闻冷大哥论以琴艺之道，乃与棋道相似，都是应天而成。”
冷飞凌道：“愿闻其详。”
方国涣于是道：“围棋一道，古传为帝尧所发明，教其子丹朱以敛其性。其三百六十一格应先天河图之数，合周天三百六十一度，黑白分阴阳以象两仪，立四角以按四象。中腹为天，边角为地，统之六合，以应人事。棋势上千变万化，鬼神难测，趣味无穷。不但有明心开智之能，更有那移情易性的教化之功，古今盛行，代有国手。所谓世事如棋，天下人多以胜负输赢论短长，一着赢来千古业，一子争得万世名。真正的棋道，当化合于棋盘内外，以棋济世，方是棋家大德为！”
冷飞凌听罢，点头道：“万物一理，道与术合，琴棋之艺，涵天地万物之奥，育鬼神造化之机，虽少有达其极者，也为人生之雅业。一技之长，但行宇内！”
冷飞凌又道：“琴棋之道，修为之大小，又因人而宜，若为闲时遣兴之娱，学学尚可，以增些雅意。若非天具禀赋，可至精极者，不可以之为业，免废时务，因为琴棋之道，非它艺可比。且琴上又有六忌、七不弹、八绝之说，六忌者，一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌惊雷，六忌疾雪。七不弹者，闻丧者不弹，旁有杂乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音不弹。故习练琴艺尤难。”
方国涣闻之笑道：“琴上如此考究，冷大哥可遵此六忌、七不弹否？”
冷飞凌笑道：“琴为雅乐，禁人乱奏，故有六忌、七不弹之说，其为古法而已。冷某自操琴抚曲于得意之处，不为其限，若循此训，世上当无弹琴之日，奏曲之时，琴本清心，琴家焉能耐此寂寞。”
方国涣又道：“琴有八绝又怎讲？”
冷飞凌道：“八绝者，取之清奇幽雅，悲壮悠长。琴若抚到尽善尽美之处，啸虎闻而不吼，哀猿听而不啼，自可曲合天地，音应万物。反之，除危去险，止乱避祸，也有奇功。”方国涣闻之叹然。
方国涣这时望了望龙凤琴，不由走到琴案旁，用手轻拨了一下琴弦，随听一种悦耳爽心的清音荡出，方国涣神意一畅，不由大奇。
冷飞凌一旁笑道：“方兄弟倒也与龙凤琴有缘，在此琴上能弹出这种音调者，就是高手琴师也未必如此，看来方兄弟的棋境自能应琴的。”
方国涣又用手摸了摸龙凤琴的龙头处，但感斛手滑润，龙颜欲动，不由自语道：“此龙额若嵌上一珠，更为好看些。”随手从怀中取出一枚天星棋子，递于冷飞凌道：“冷大哥且把这枚棋子镶在龙凤琴的龙额部如何？”
冷飞凌闻之一怔，也自上前伸手接过，不提防小小的一枚棋子竟奇沉压手，如无意中托了块重铁一般，险从冷飞凌指掌间滑坠。冷飞凌当时一惊，反应得极快，手掌一沉之际，五指一并，便将这枚天星棋子着力托住。再看时，方见这枚棋子不�
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