友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
"鬼话"中国正史-第1部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
作者：柏杨
声明：
《“鬼话”中国正史》一根白发定终身玉皇大帝高坐云端
西洋有这么一则小故事，一个旅客云游四方，游到了一个村落，山明水秀，气象非凡，不禁肃然起敬，向路旁一位糟老头问曰：“你们这里出生过啥大人物呀？”该糟老头想了又想，赧然曰：“非常抱歉，我们这里从没有出生过大人物，出生的都是小孩。”我想这则洋幽默应该大量印刷，送给中国一些所谓的“大人物”，和一些写历史书、读历史书的朋友。盖中国人似乎跟洋大人恰恰相反，有些家伙一生下来就是“太祖”，有些家伙一生下来就是“高帝”。
拿破仑先生曰：“一个人不是一生下来就伟大的，而是在成了功之后，左思右想，才发现自己伟大的。”惟中国不然，看中国史书，尤其看所谓“正史”，都会发现一点，所有的大人物，全是生下来就伟大不堪。当他娘在产床上辗转反侧、呼天号地、汗流如浆、血崩如注之际，小子呱呱诞生，别瞧该小子一身都是羊尿液，却像耶稣基督亲自下凡，不是红光满室，就是天上打雷；不是应验预言，就是一生下来，就有并吞万国、统一世界的大志，花样百出兼丑态毕露，从没有一个例外。
这种“上天注定”的学说，是中国传统文化中最可怖的一部分。二十六史里飞象过河兼鬼话连篇，仅只造造产床上的谣，骗骗天下类似乎你我这种可怜兮兮的小民，不过小焉者已。
呜呼，话说玉皇大帝高坐云端，偶尔往下界一瞧，只见天下大乱，杀声震天，不禁大怒曰：“俺刚跟王母娘娘亲了个嘴，正要动手动脚，却被打断，气死我也，紫微星何在？”紫微星正在太白金星家推牌九，闻声呼唤，急急上殿，玉皇大帝曰：“下界闹得不太像话，派你前往去当一名头目，努力二抓可也。”紫微星领了玉旨，走到南天门，然后托塔李天王照他屁股就是一脚，把他踢下凡尘。他就趁着下跌之势，撞到一个大腹便便的孕妇肚子里，然后劈哩拍啦，隆重降生，成了“太祖”、“高帝”。
该“太祖”、“高帝”既有如此尾大的来历，当然得有点异禀异样，才能对得起托塔李天王南天门上那一脚。于是，你阁下在史书上瞧吧，每个有头脸的家伙，都一定有其使人紧张的节目。有些人可能真的有点奇特之处，那当然更锦上添花，加油加醋。有些人却偏偏如猪如狗，如虎如狼，啥奇特之处都没有，但只要一朝权在手，能够发号施令，自然也会有保镖护院型文人，英勇地为他杜撰。
异禀异样的学说在中国横行猖獗，凡三千年，迄今不衰。正史不像正史，而像鬼话，头目们所以有那种地位，不但金多如土，还可以随时修理别人，不是纯靠人力，人力有屁用乎？而是完全靠玉皇大帝的旨意。你阁下如果想从卑微的地位往上挣扎，那就是桀骜不驯、不安本分的莠民。盖你既没有经过玉皇大帝亲自召见，惟一的出路就是只有被人骑到头上，想歪歪脖子，松动松动，便是罪大恶极，更不要说自己直直脊梁矣。
我们说中国的二十六史，即所谓“正史”，简直飞象过河兼鬼话连篇，顺调分子听啦，一定义愤填膺，痛不欲生。其实说它是鬼话还算客气的，真乃是一大缸酱也。中国人也真怪，一旦略露头脸，就非冒出一点异禀和冒出一点异样不可。这种干法，洋大人不太了解，你听谁说过华盛顿先生是一条爬虫──龙乎？又听谁说过林肯先生降生时满屋红光，红光满屋乎？只有中国政坛上的头目，不管他是大一统天下的祖字辈也好，或是可怜兮兮小局面的崽字辈也好；百年以上长命王朝也好，三载五载短命活剧也好，千篇一律，全都不同凡品。权势越大，异样也越精彩，我们现在就按照着“正史”的顺序，逐个王朝研究研究他们的开山老祖──包括原始头目和第一任头目。特别声明的是，我们毫无不敬之意，谁要说我们不敬，谁就是王八蛋。柏杨先生的目的只是请读者先生开开眼界，瞧瞧奇景，盖这也是人生的一乐也。
于是，我们开始──中国第一位头目，就是中华民族的始祖，纪元前二十七世纪黄帝王朝第一任帝姬轩辕先生，史书（《史记·五帝本纪》）上说，他一生下来时，不但漂亮英俊，而且只不过七十天，就会说话啦。按普通情形，小孩子因在母胎里住了十个月，皮肤既皱又丑，犹如九十岁的臭老头，至少要六个月之后，才能开始舒展。而成为“人形”，总在一岁半左右。但姬轩辕先生却一生下来就仿佛群英会里的周瑜，俨然英俊小生。而且最叫座的是，他还没有满七十天，就会哇啦哇啦。史书上曰：“生而神灵，弱而能言。”弱，不满七十天。可惜没有进一步记载他说些啥，只会喊爸爸妈妈乎？抑连忧国忧民的一套都出了笼乎？但姬轩辕先生露的一手固不特此也，史书上还说他十五岁时，就聪明得不像话，大概非如此乱盖，便不足以吸引观众而广招徕。其实不仅姬轩辕先生自己如此，连他的子孙也不肯谦让，曾孙帝喾姬夋先生比他曾祖父还要厉害，曾祖父姬轩辕先生只不过生下来就会说话而已，而姬夋先生生下来不但会说话，而且还会喊自己的名字。
商王朝的原始头目子契先生，来历也十分非凡，史书（《史记·殷本纪》）上说，他娘简狄女士（芳名看起来好像江洋大盗），有一天和两个女伴到河里洗澡，忽然看见一只黑色大鸟正在那里孵蛋，简女士就把它赶走，低头一瞧，好大一个蛋呀。两个女伴还有点畏怯，不敢去动，只简女士胆大包天，管他三七二十一，吃了再说。好啦，这一吃不打紧，肚子膨胀，怀了孕矣，十月期满，生下子契先生。呜呼，黑鸟之蛋如果真能使人怀孕，天下男人都可死光。
《“鬼话”中国正史》一根白发定终身爬虫之子
商王朝的原始头目子契先生如此如此，周王朝的原始头目姬弃先生，自然当仁不让，也照露一手，你子契先生的娘不是吃了黑鸟蛋肚子大了乎？俺姬弃先生的娘啥蛋都没吃，只不过踩了一下男人的脚印，也同样的肚子会大。史书（《史记·周本纪》）上说，姬弃先生的娘姜原女士，有一天去郊外闲逛，看见一个男人的巨大脚印，不由春心大动，竟然爱上啦（柏杨先生曰：有一双大脚的臭男人有福矣），仅只站在旁边爱一下还没有关系，她还到该脚印上乱踩，聊以满足片面相思。谁晓得这一踩出了问题，她的玉足刚一挨那个脚印，玉体就立刻大震，等到弄清楚怎么回事之后，已怀了孕矣。想当年圣玛瑞女士就是因感圣灵而生下耶稣先生，成为天下救主的；姜原女士这一踩，大概也是圣灵捣鬼，因而生下姬弃先生，成为周王朝八百年政权的原始头目。呜呼，对于耶稣先生，属于神学范围，他本身就是神，当然处处神迹。但就一个人来说，何苦为了以示不凡，而硬把自己的娘，搞得如此歪歪邪邪乎。
姬弃先生的花样，不仅此也。史书上说，因为他阁下的来路不明，他爹疑心姜原女士去田里和野男人幽会，回来编上一套脚印之类的鬼话。老头不甘心头戴绿帽，于是，一等分娩，就把他扔到黑巷子里，怪就怪在这上，别看他那时不过一点点大娃儿，却有天上各种神灵，诸如六丁六甲，谒者功曹，纷纷出动保护，无论是马是牛，经过该黑巷子时，都绕道而去，没有一个畜生踏他一脚。
老头大怒不息，再把他扔到山林里，偏偏山林里打柴的人太多。最后只好把他扔到冰上，以为这一次冻也冻死啦。谁晓得不但冻不死他，玉皇大帝还特地派了很多飞鸟，展开双翼，像棉被一样盖到他身上。事既至此，姜原女士发现她儿子大有苗头，并不简单，才硬着头皮把他抱回养大。
周王朝既然继商王朝之后，均以私生子为荣，轮到了秦王朝，觉得私生子也不错呀，子契先生的娘不是吃了黑鸟蛋肚子大之乎？秦王朝原始头目嬴大业先生的娘，比葫芦画瓢，也是吃了黑鸟蛋而肚子大了的。史书（《史记·秦本纪》）上说，嬴大业先生的娘修女士，有一天正在织布，恰巧黑鸟在巢里下蛋，（黑鸟者，史书上说“玄鸟”，“玄鸟”是啥？钻故纸堆的朋友真得考证一下它怎么有这般大的怪劲）一不小心，打破在地。修女士大概两星期没有打牙祭，嘴馋得紧，就拣而吃之，这一吃和子契先生的娘一吃，有同样的效果，那就是不可避免地也生下一个大人物。而让大人物更不断地再生别的大人物，他后代中就有一位嬴孟戏先生，竟然是鸟的身子，却说着人话。
嗟夫，“鸟身人言”，将是何等形状？史书上满篇累牍的这种玩意，教我们小民如何是好？
西汉王朝的开国头目第一任皇帝刘邦先生（衔头“高祖”、“高皇帝”），其异禀异样，比之他的老前辈，更要不顾血本。史书上介绍子契、姬弃、嬴大业诸位先生时，吞吞吐吐，多少还有点不好意思。到了刘邦先生，大概说谎说得太多，开始养成习惯，演出的节目，自然较之从前，更为复杂，也更为引人入胜。
史书（《史记》卷八）第一炮就指出刘先生不是他爹的儿子，而是爬虫的儿子。话说刘邦先生的娘王女士，有一天在河边睡午觉，呜呼，刘邦先生最大的官不过做到亭长，和现在的里长差不多，家里穷得要命。王女士以一个年轻少妇，而跑到河边睡午觉，大概是割草割得太累啦，或挑担做小生意挑得太疲倦啦，一躺下来，就呼呼入睡，一面入睡，一面乱做起来春梦，梦中冒出一位青年才俊，巴西既有橡园，美国又有存款，向她求起爱来。如此良机，不可失也，用不着三言两语，就颠鸾倒凤，不亦乐乎；正在紧要关头，天有不测风云，忽然既打雷又闪电，马上就要下雨。刘邦先生的爹刘焰先生（史书称之为“太公”），爱妻心切，怕她淋了雨，出去四下寻找，找到河边，糟啦糟啦，盖王女士不过是在做梦，可是刘焰先生却亲眼看见有一条蛟龙爬到她身上大动干戈。实者幻之，幻者实之，鬼话到这种程度，真是不可理喻矣。结果生下了刘邦，一个顶尖无赖。
我们介绍这一段，如果说的是西门庆和潘金莲，尚不足为奇，而我们说的却是西汉王朝开国皇帝，便难免有人责备我们太黄，但我们实在没办法使它不黄；乃鬼话家使它黄，非我老人家使它黄也，如果正人君子仍不肯高抬贵手的话，只好请瞧瞧“正史”上的原文。《史记·高祖本纪》上曰：“其先刘媪（王女士）尝息大泽之陂，梦与神遇，是时雷电晦冥，太公（刘焰）往视，则见蛟龙于其上，已而有身，遂产高祖（刘邦）。”产出来的不是娃娃，而是高祖，教人跺脚。《汉书》上的记载，几乎是从《史记》模子里浇出来的，浇得一模一样，《高帝纪》〉上曰：“母媪，尝息大泽之陂，梦与神遇，是时雷电晦冥，父太公往视，则见蛟龙于上，已而有娠，遂产高祖。”
（产的也不是娃娃而是高祖。）《史记》作者司马迁先生，《汉书》作者班固先生，都在西汉王朝为官，司马迁先生因说了几句真话，被刘彻先生割掉生殖器，班固先生因赞扬了几句国家的大将，不幸该大将被皇帝杀掉，他也跟着被逮捕下监，惨死狱中。由他们的遭遇，可看出他们的环境，小心翼翼，老老实实，还免不了受辱受死。如果刘邦先生或其他的儿皇帝孙皇帝，不以人兽相奸为荣，他们敢如此明目张胆乎哉？
人和兽做爱是啥模样，我们不知道。人和爬虫做爱又是啥模样，我们更不知道。我想刘焰这个老家伙真是有福，竟能亲眼看见他妻子和爬虫在那里哼哼唧唧。从刘邦先生的流氓性格，可看出他父亲刘焰先生也不会是啥好东西，当时他手中如果有摄影机，说不定还会拍成活动春宫电影，去世界各地放演，捞他一票哩。
《“鬼话”中国正史》一根白发定终身“七十二”学问
刘邦先生既是爬虫之子，史书上自然说他“隆准而龙颜”，高鼻子不用说啦，或许他娘在“大泽之陂”走国际路线，对象是罗马帝国洋朋友，故意弄张豹皮披到身上，骗骗“太公”乡巴佬，鼻子想不高，不可得也。至于“龙颜”就颇费思索矣，前天柏杨先生没钱买菜，向隔壁张老头借二十元济急，他刚喝了点老酒，面孔红红的，像刚被三作牌修理过。为了借钱我就拍他的马屁曰：“阁下满面红光，乃龙颜之相，至大富大贵。”该老头大喜，认为二十元岂够买菜，一定要借给我三十元，并且声明还不还没关系。此事牵连到龙颜，故揭而出之，不知道司马迁先生和班固先生，瞎搞一通之后，能有多少好处也。
然而，仅只鼻子异样，面孔异样还不够，刘邦先生左腿上还有“七十二黑子”，就更妙不可言。
夫黑子者，大一点的雀斑也。盖刘邦先生乃是赤帝之体，谓之“朱鸟”，朱鸟上的黑子就是专门表达“龙颜”用的。七十二黑子者，乃赤帝（刘邦）七十二日之数，木火土金水，各居一方。一年三百六十日，木火金水各分九十日，而“土”在中央，每一季再抽出十八日，成为七十二日，一日就是一个黑子。刘邦先生七十二黑子者，应火德七十二日之征也。
为了避免有人说我老人家信口开河，请你阁下瞧瞧原文，《握成图》曰：“赤帝体为朱鸟，其表龙颜多黑子，按左阳也，七十二黑子者，赤帝七十二日之数也，木火土金水，各居一方，一岁三百六十日，四方分之，各得九十日，土居中央，并索四季各十八日，俱成七十二日，故高祖（刘邦）
七十二黑子者，应火德七十二日之征也。“
读这种鬼话而不发疯的，我就输你一块钱。夫刘邦先生，不过一个地痞流氓，一旦有了权势，摇尾系统就摩拳擦掌，有的研究他的鼻子，乃老天爷注定要当“高祖”的鼻子也。有的研究他的尊脸，乃天老爷注定要当“高祖”的尊脸也。剩下的人无处下手，听说老家伙左腿上雀斑最多，机不可失，乃研究起他的雀斑来矣。研究的结果，一会“赤帝”成了“朱鸟”，一会“七十二黑子”成了“七十二日之数”，（这二者有啥关系？而七十二日之数又是干啥的？）一会一年三百六十天，被金木水火分了尸还不算，“土”居中央，（“土”是啥？又是谁教它居中央的？）又从每季中抽取十八日，凑成了七十二日，这七十二日就应了刘邦先生腿上的七十二黑子。
说了半天，我想，就是该古书的作者，包括鼎鼎大名的司马迁先生和班固先生在内，恐怕他们自己都不知道自己在说啥。史书不成为史书，成了“杂毛老道看相图”。堂堂“正史”，前前后后都是这些杂毛老道，硬说当权的乃天生要骑小民之头。呜呼，大腿上的黑子已经如此冲天，如果屁股上再有点啥，真不知道还要热闹到何种程度。写到这里，忽然想起来，柏杨先生屁股上倒是有一批黑子的，一共六颗，作梅花状，随天气阴晴而变，遇大雷雨之日，还异香扑鼻。特此透露，一旦我拳打脚踢，杀人如麻，也成了“高祖”之类的头目，摇尾系统就可据以发挥矣。
刘邦先生腿上一堆脏兮兮的黑子，既有如此重大的学问，其他表示大权在握，不同凡品的玩意，就更多啦。史书（《史记》卷八）上说，他阁下是一位有名的酒徒，常去酒店赊酒，喝醉啦就躺到板凳上耍死狗。酒店老板王老太婆经常看见他身上爬着一条龙，而“龙”是象征皇帝的，这一惊非同小可，从此就免了他的酒钱，旧账固然一笔勾销，新账更不用说，不但不要一文，反而“雠数倍”，他要一杯，端上两杯，他要一瓶，拿出两瓶。刘邦先生虽是爬虫之子，怎么睡了觉身上还能爬出龙来哉？大概王老太婆不再赊酒给他，利用她老眼昏花，玩了个花样。也可能是他阁下打平了天下之后，王老太婆为了表示先见之明，来一个连她自己都不相信的鬼话。不过，更可能的是，王老太婆要酒账时挨了扁钻，不敢再张尊口，只好编出一篇说词，掩盖老脸。
贵阁下知道秦始皇嬴政先生乎？他阁下乃天生的蚂蚁脚，喜欢东游西荡，游山玩景。有一次游到刘先生的老家，治安机关为了安全，对当地的地痞流氓、不稳分子和可疑分子，加以扫荡。刘邦先生自然金榜有名，他看风声不对，就脚底抹油，溜他娘的啦，溜到芒砀山泽岩石之间，东藏西躲，狼狈不堪。等到嬴政先生玩毕回宫，禁令稍松，他的狐群狗党找他，却怎么找都找不到。可是“吕后与人俱求常得之”，那就是说，只有他的老婆吕雉女士一找，就准找到。吕雉女士既是他阁下的老婆，逃亡之时，一定有约会见面之地，和见面之时，找他当然一找就找到，这道理连柏杨先生家的三岁娃娃都知道，偏偏写历史的不知道。然而更使人大牙猛掉的是，刘邦先生还假装不懂他为啥能找到他哩，于是鬼话出笼，吕雉女士曰：“你所在之处，上面常有云气。”如果真有云气，早捉住他，砍掉他的尊头矣。
然而，“正史”的不可靠还不止此，关于刘邦先生的很多鬼话中，有一则最大的鬼话，即京戏里萧何追韩信时所唱的：“我主爷起义在芒砀，拔剑斩蛇天下扬。”拔剑斩蛇本是平常的事，柏杨先生昨天还在后院用菜刀干掉一条蛇，实在看不出有啥特别之处。可是任何屁事只要出到“祖”字辈身上，落到摇尾系统手中，关系之大，就不可开交。刘邦先生杀了一条蛇就等于杀了所有的敌人，而注定了要当头子。有一天晚上，他阁下喝醉了酒，和一批乱七八糟的朋友，顺着小道回家，走在前面的人发现路上有一条大蛇，提议开溜。刘邦先生酒助胆势，吹牛曰：“大丈夫怕啥？”乃拔出铁剑，贸贸然而往，照着该蛇，拦腰就是一记。呜呼，大蛇而有毒的少，毒蛇多半小而且怪，如果那天晚上他阁下艳遇的是一条竹叶青或响尾蛇，不知击头，而拦腰一击，恐怕早被咬死矣。后来有人看见一位老太婆三更半夜在那里哭，问她为啥哭，她曰：“我儿子乃白帝的儿子也，变成一条蛇，被赤帝的儿子杀啦。”白帝的儿子既能乱变，为啥在宝剑临头时，不变成一阵清风逃之乎耶？况且人既死啦，不回家抱着尸首哭，反而到出事地方哭，天下有是理乎？刘邦先生的亲爹竟然是一条蛟龙，蛟龙也竟然成了“赤帝”，这个“帝”和我们想像中的帝差得太远，未免有点太伤感情。
所以，柏杨先生菜刀杀蛇之事，编历史的朋友，不可不知，盛哉。
《“鬼话”中国正史》一根白发定终身好像失了火
正史把西汉王朝开国头目刘邦先生乱搞了一通之后，对东汉王朝开国头目兼第一任皇帝刘秀先生（衔头“世祖”、“光武皇帝”），自也免不了放二十四响大炮，行礼如仪。呜呼，贵阁下参观过友邦元首访问的场面乎？那份盛大不必细表，别的不讲，仅只二十四响大炮就够瞧的。元首老爷一下飞机，只听唿咚唿咚，大炮开火，整整二十四炮，直打得万众静肃，起敬起畏。其实一旦该国发生政变兵变，或是经过大选，该元首垮了下来，再光临别国，即令他此时比彼时学问更大，道德更高，影响力更强，欢迎的人数更多更烈，可是那唿咚唿咚的二十四响大炮却没有矣。盖只要他是元首，即令不值一文兼混蛋加三级，也要放他二十四炮，非敬他的人，而是敬他的权也。
于是写史书的朋友向刘邦先生放了二十四炮之后，刘秀先生既然也臭汗淋漓地搞出一个政权，自然会把炮口对准他阁下，照放了二十四响。连雅堂先生曾感叹中国史学之无原则，只向成功的人摇尾巴。其实只向成功的人摇尾巴也是原则，不过是一种奴才原则，狗腿原则而已。在这种原则下写成的史书，自然非鬼话连篇不可。好吧，且看看刘秀先生的二十四响炮吧。史书（《后汉书·光武帝纪》）上说，刘秀先生的爹刘钦先生，在河南省项城县当县长（南顿令），太太的尊肚一天比一天大，分娩的时候，刘钦先生心血来潮，知道要生下来一个“光武皇帝”，认为县长客舍不够容纳，特地搬到一个大地方。等到小子一生下来，咦，不得了不得了，只见红光满屋，好像失了火（这是“正史”的说法，还有一种非正史的说法，说是白光满屋，照耀得如同白昼），刘钦先生高兴万分，找到一位铁嘴大学堂毕业生王长先生为该小子算卦，王长先生是一位走江湖的朋友，一眼就瞧出该官崽心里想的是啥。呜呼，不要说王长先生啦，便是任何一位铁嘴，当人家生了娃儿，请他前去算命，他能真的说他五岁时就抽羊癫疯，二十八岁时就执行枪决乎？说的当然全是吉利的话也。不过王长先生更表演得精彩，他把生辰八字念念有词了一番，可能还教乳娘把孩子抱出来瞧之摸之，然后大吃一惊，请刘县长把佣人赶走，附到他阁下耳朵上悄悄告之曰：“长辟左右，此兆吉不可言。”
刘秀先生“吉不可言”之后，接着又上演了一场一麦九穗的节目，那一年项城县境有一棵麦子，生了九个穗，一棵麦子上本来只有一个穗的，而突然生了九个穗，不是祥瑞是啥？如果他�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！