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文苑·经典美文-第6部分
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2。请随稿件附上所评图书的封面、
插图及精彩内容。
从常识中“丢失”的蓝色国土
作者：徐百柯 字数：4073
中国拥有960万平方公里领土，这几乎是人们的“常识”，而海军官兵的“常识”却是：除了960万平方公里的领土面积外，按照领海主权12海里、专属经济区200海里的国际惯例和《联合国海洋法公约》有关规定，中国管辖海域面积达300多万平方公里。
一位海军大校问我：“你怎么看中国地图？”没等我回答，他又逼问一句：“雄鸡，是吧？”我有些不解。他说：“海军将士，特别是常年驻守西沙、南沙的海军官兵看中国疆域，不是雄鸡！陆地领土和海洋国土连在一起看，共和国的版图，是立在亚欧大陆东部的一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地领土，是这把火炬的腾腾火苗。从渤海、黄海经台湾以东海域至南沙群岛曾母暗沙，再上括到海南至北部湾，300多万平方公里的海洋国土，是这把火炬的托盘和手柄。”
“这是多好的象征啊！”他接着解释道，“如果说正在上演高速发展奇迹的这片土地是旺盛的火苗，那么，作为托盘和手柄的蓝色海洋将为它提供源源不断的燃料。”
“还有什么比喻，更能如此准确地表征新世纪中国大陆与中国海洋的依存关系吗？”大校反问。
一
在西沙群岛，土和海的关系，有一些更细微也更温暖的故事。
某日，登陆舰抵达西沙主岛永兴岛，卸下的不是战备物资，也不是生活物资。而是从三亚运来的土，用来种菜的土。西沙各岛皆为珊瑚岛礁，不宜种植，因而需要从大陆运土——西沙人所说的“大陆”，往往指向三亚或文昌，其实都属海南岛。也难怪，从这些散布在海南岛东南约330公里的海域中最大面积也只有两平方公里的小岛上看，海南自然堪称陆地。
早年间，土是要人往岛上带的。尤其是西沙群岛最远端的中建岛，满岛白茫茫的珊瑚沙，刺得人眼疼，得名“南海戈壁”。上世纪70年代末驻防中建岛的一名山东籍战士，休假归队时，在火车站因随身行李超重而被挡在车下。经查，他的行李中有一大包土。
乘务员让他把土扔掉。他急了，说扔什么东西都可以，就是不能扔下这土！旁人纳闷，他解释说，我们驻守西沙中建岛，全是沙，要种东西，就得靠从各地带土去。乘务员感动了，破例放行。
那时，三亚和海口汽车站的工作人员见到行李超重的西沙人，也是一律放行。战士们在沙滩上挖出鱼鳞坑，小心填进家乡带来的黄土、红土、黑土。1982年，新华社曾向全世界发布了一条消息：自古寸草不生的中建岛，在官兵们的努力下成活了256棵树。
他们还在地头插上牌子，标明这一包包土的“原产地”：山东、广西、湖南、吉林、江苏、北京、福建……这分明是要体验依偎在母亲胸膛的温暖，要找寻被家乡泥土包围着的幸福。后来人这样评价。
永兴，岛名。来自一艘驱潜舰。中建，岛名。来自一艘坦克登陆舰。
60多年前，一支由护航驱逐舰太平号、驱潜舰永兴号、坦克登陆舰中建号和中业号4艘舰只组成的特别编队，进驻西沙群岛和南沙群岛，以收复日本战败后，由《开罗宣言》和《波茨坦公告》所确定的中国对该海域的主权。
太平、永兴两舰完成任务后驶回广州抛锚停泊，时人记载：“在市民中掀起一股欢庆的热潮，各大报首版均向全国和全世界宣传我国收复神圣领土西、南沙群岛的重大历史事件。”
二
1988年3月14日，中国海军对入侵南沙群岛的越南军队进行了一场自卫反击作战，粉碎了其侵占我南沙岛礁的企图。现任西沙水警区司令徐长银大校，当年曾是海军战斗功臣。他时任中国海军参战编队指挥舰（502舰）的见习舰长。他下达了对越南军舰开火的第一声命令。
“3·14”海战后，有声音质疑：不就那么几个小岛吗，咱们国土这么大，要来干吗？质疑者中甚至包括开国勋臣。
这样的海洋意识，与邻国日本形成鲜明对照。日本本土面积只有37万多平方公里，可日本国民却认定他们的疆域面积为450万平方公里。他们的观念中，把超过其国土面积10倍的海洋也列入了“国土”。
1986年，日本海上保安厅对一个名为冲鸟岛的珊瑚礁盘进行勘测。这是一个远离东京1700公里的名副其实的弹丸小礁，在一般的地图上根本无法标注。它南北长约1。7公里、东西宽约5公里，海水落潮时礁盘露出水面最高处仅仅0。3…0。5米。通过勘测发现，该礁盘露出水面的高度和面积正在逐年缩小，用不了多久，整个礁盘就会被大海淹没。
这份勘测报告惊动了日本政府。次年，日本政府做出决定，动用2。2亿美元巨额专款，用3年时间，在冲鸟岛露出水面的岩礁上修建一个50米直径的铁制环形堤，中心用特种混凝土填充加固，堤高比海水涨潮时高出0。2米。
日本政府不惜重金加固汪洋大海中一座孤礁的举动，并没触动多少中国人的思维神经，倒是大洋彼岸的美国人看得无比透彻。美国媒体发表评论指出：这个只有特号床大小的岩礁，可以使日本获得比其本土还要大的国土面积，可以使日本获得巨大的海洋经济利益，可以保卫日本1000海里“生命线”，成为日本经巴士海峡出入南海、通往东南亚的西南航线上一个永久性交通据点和战略要冲。
中国拥有6500多个岛屿。2001年8月，新华社曾发布电讯称：我国将给属于我管辖的无名岛命名。而据国家海洋局的统计，其时我国尚未命名的岛屿达1400多个，占我国500平方米以上岛屿总数的21。5％。
其实早在1987年，海军测量部队就奉命完成了我国海岛的普查测绘工作，并编著了我国第一部海岛志《中国沿海岛屿简况》。“这是人民海军为中国海洋事业做出的具有里程碑意义的贡献。然而14年过去，那些被海测官兵用青春和忠诚交织的经纬线，准确标注在海图上的无名小岛，仍然藏在深海无人识。”那位大校痛心地说。
三
西沙军人的状态，常被描述为8个字：“远在天涯，孤悬海外。”然而岛上一名中尉感叹：“真正艰苦的时候是上世纪七八十年代的创业阶段，现在我们虽然也在坚守，但比起前辈们来，简直是享福。”
翻检史料，那10余年间的局势和意义，远非一个“苦”字所能概括。1974年1月，南越政府派出军舰和飞机，侵占西沙岛屿。1月19日，南越军舰炮轰我海岛，撞毁在西沙海域捕鱼的中国渔轮。海军遵照中央军委命令，进行了西沙自卫反击作战，一举收复甘泉、珊瑚、金银三岛，全歼入侵的南越军队。
西沙琛航岛上有一座烈士陵园，葬着“1·19”海战中牺牲的18位官兵。2002年，时任海军舟山基地司令员的肖德万将军专程携儿子、儿媳和孙子登岛，“来陪陪老战友”。当年，他是参战的389舰舰长。
老将军在陵前守了整整一夜，不断给战友们敬茅台酒、点中华烟。部属和亲人来劝，他只是说，你们回去睡吧，我和他们叙叙旧，说会儿话。再听听他们朗朗的笑声。
1973年至1982年，联合国召开马拉松式的海洋法会议，最终通过了《联合国海洋法公约》。这也是迄今为止，联合国召开的时间最长、规模最大的国际立法会议。用那位海军大校的话来说，这次会议意味着“第二次海洋圈地运动”、“海洋土改”。在此期间，中国在西沙的军事存在，对于外交领域的博弈，自然具备极重要的战略意义。
今日的西沙，条件改善了不少。以前不通电话，一旦遇上寒潮，海上交通中断，岛上常常是寒潮过后“打包”收到数月的信件。官兵们笑称，得按邮戳一字排开，顺着看，“否则恋爱就谈乱了”。
可通了电话仍有苦恼。艇上服役的老王，妻子临产时回家，孩子出生后不久便被召回。老王没事就给家里打电话，听消息：小孩长第一颗牙了！小孩会咿呀咿呀叫爸爸了！小孩能扶着走路了！西沙一待，就是两年零5个月。终于休假回到家里，一个胖小子好奇地打量眼前这个陌生人。老王一把抱住孩子，孩子却大哭起来。妈妈来劝：宝宝别哭。这是爸爸，爸爸回来看宝宝了！小家伙不听，手一指旁边电话，大叫：那才是爸爸！
我在永兴岛住海军招待所，白毛巾用一次就变黄。后来得知。岛上缺淡水，这是收集的雨水，净化后使用。西沙有全军唯一有正规编制的一个雨水班，两个人。文人小说下载
战士们洗澡，雨水都用不上，得用岛水。那是岛上的地下水，由海水经过珊瑚沙石的自然过滤而形成，又咸又涩，刺眼刺皮，因色泽浑黄而被戏称为啤酒。
除永兴岛外，西沙的小岛上人都很少。“苦不怕，累不怕，就怕寡闷！”驻防官兵就那十几个，相互早看腻了，于是连天上飞过只鸟，都要猜是不是双眼皮。数过眉毛，各人有多少根眉毛“大伙儿门儿清”。还比过撒尿，看谁远。
于是有了“小岛综合征”一说：眼发直、话不利索、常一脸茫然。症状往往随着年限而加重，一级士官是一期症状，二级士官便是二期……到了四期、五期，基本上下岛后像个傻子，过马路不看红绿灯，和人说话“对不上点儿”，得适应很长一段时间。因此西沙的兵，苦是苦，好多人待习惯了反而不愿意走。
因为寂寞，小岛上多会养狗。狗们也晕船，也会得关节炎，还会得抑郁症。某岛的第一条狗，名叫阿黄，战士们都愿意把心里的秘密说给它听。然而不久后，阿黄越来越闷闷不乐，并开始绝食。大家想尽办法，但最后阿黄还是用跳海的方式结束了自己的生命。
永兴岛上有一方水泥纪念碑，正面碑文为“南海屏藩”4个大字，背面刻有“海军收复西沙群岛纪念碑”，旁署“中华民国三十五年十一月二十四日张君然立”。现任西沙水警区政委的袁华智大校强调，海军在西沙应从单纯地显示军事存在，逐步发展为经略南海。
大江南北曾流行“新编三字经”，版本超过100种，发行量动辄数千万册。那位海军大校对比研究各种版本，找到“海味”最浓的，也仅6个字，“明珠串，西沙群”。“300万平方公里的蓝色国土，被武断而粗暴地‘阉割’了！”他至今仍对此感到愤恨。
摘自《中国青年报》2009年4月29日
市民不等于公民
作者：崔永元 字数：2180
也许我们乡村老师培训的这些孩子可能没有几个大学生、没有几个硕士，甚至一个博士都没有。但是我觉得他们可以培养一批又一批合格的公民，一个国家的强大就看他公民数量的多少，坦白地说我们现在14亿人口中公民的数量非常少，我们绝大部分是由市民组成的。我想和大家探讨一下公民和市民的区别。什么叫公民？公民是有权利和义务的，比如公民最大的权利是监督政府，我们经常会觉得政府是管我们的，错了！政府是为我们服务的，这不是我的发明，这是世界文明发展到今天的结论，这是在政府工作报告里温家宝总理讲的要建服务型社会，因为它花的是纳税人的钱，所以政府是为我们服务的。那么合格的公民他会监督政府。第二，合格的公民要交税，是纳税人，我不知道在座各位都交过税没有？有没有没交过税的请举手示意我，没事，咱们是内部会议，没人举报。是不是每个人每天都在交税？每天都在交的举手示意我，一位、两位、三位，剩下的都是不合格的公民。为什么？我们的确是每天都在交税。
比如说那个小伙子在喝矿泉水，如果你的矿泉水是买的，我告诉你，你出的价钱里面有税钱，如果你抽香烟，香烟价钱里面有税钱，你买的每一样东西里面都有税钱，所以你是纳税人。所以明年政协会的时候我就想提出这个议案，我们学习先进国家的一些方式，比如说美国、加拿大，你去买东西的时候是让你把税钱单独交出来，这个东西标价19。99元，但是你付账的时候交21元，为什么？19。99元是这个商品的价钱，剩下是税钱。这是一个非常好的方式，它在提醒你，你是纳税人，在提醒你，你又交了一笔税，你天天都在交税，那你当然有权利去监督政府，约束政府。政府每花一笔钱，如果是我们纳税人的钱，你要经过我们同意，我们要把公民都培养成这样合格的公民，他们不是每天怨天尤人，他们交税然后监督。他们选举出来政府的执行人来花纳税人的钱，该花的花，不该花的绝对不能花。要让政府花钱的时候没有那么容易，没有那么方便，这是社会文明程度的表现。
前一段一个朋友说，英国伦敦要办奥运会了，它那开幕式肯定不如咱们这个好，你们信不信？百分之百，因为它政府不出钱，它是伦敦市出钱，他要选一个比较落后的区，然后在那个地方办奥运会，乘机把这个地方修缮修缮，改一改。只有政府出钱才可以不惜成本、不惜代价，花纳税人的钱花不起，所以伦敦奥运会肯定不像咱们这么容光。
2002年我去韩国参加世界杯开幕式，去的时候汉城什么标志都没有，那个时候还有3天世界杯就开始了，我说你们太不像样了，我们那儿提前半年就挂起来了，彩旗、气球，你们怎么什么都没有？他说我们是一个小国家，我们比较穷，钱要花在刀刃上，我们还差一天开幕的时候我们才把那些东西挂出来。然后等到开幕式那天，我们去参加，还差20多分钟的时候我才入场，这在中国是不可想象的。我们参加北京奥运会开幕式的时候提前3小时还差点没有赶上开幕式，可复杂了。但是在韩国20分钟就进去了，进去了以后有人发了我们两个闪光的棒，坐在那儿，前面有一个志愿者给你提供嘴里叼的哨子，每个志愿者管四五十人，听音乐的时候先举这个再举那个，动作很简单，我们跟着他学。学完了开幕式就开始了，音乐开始了，志愿者还在前面比画，我们就跟着他一块儿比画。回家的时候我老婆跟我说，韩国办世界杯足球赛团体操挺漂亮的，我说就是我演的，你不知道？省钱呐，非常省钱。
北欧那些国家，包括法国办冬季奥运会的时候，它搭的那些看台非常漂亮。开幕式还没有开始，东西都已经卖出去了，下届冬奥会的承办城市已经把这些看台什么的都买走了，那是可拆卸的。等开完冬奥会旅游团去参观，鸟巢没了，鸟巢已经拆了卖给那个城市，准备办下一届冬奥会了。这就是因为纳税人和政府的关系，非常正常，极端的正常，所以才会出现这么低碳、环保、经济、省钱同时又这么有脸面的方式。我们每一个市民要培养自己的孩子成为公民。咱们这一代来不及了，我们每一个乡村教师都要把自己的孩子培养成公民。
刚才我们说了纳税的关系。公民还有一项权利：爱你的祖国。我们现在也经常唱国歌，举行升旗仪式。但是爱祖国吗？我们的孩子爱祖国吗？如果给他两个选择，一个是祖国，一个是李宇春，你猜猜他会爱谁？说不准。爱国是一个深入人心的教育，我在迪士尼乐园看见一幕：一个美国的胖小子吃汉堡包，在那儿玩，穿了一个大裤衩，这个大裤衩就是美国国旗，他吃着走着累了，他很胖，一屁股坐在地下，就把他的国家坐在底下了，我就说这个国家太自由了，自由到可以侮辱国旗。后来快闭园了，迪士尼有一个降旗仪式，奏了一段音乐，有一个两鬓斑白的退伍军人到那儿去降旗。这个时候游乐园里所有的人都站得笔直，我就看见那个美国的胖小子用手捂着胸，在唱美国的国歌，那一刻我又感动了。我知道他爱这个国家不是一个形式，他是发自内心的爱。但是有时候我们唱国歌、我们升国旗还真就是一个形式。真的，我们要培养我们每个公民爱这个国家。
过去我们的国民教育出现了问题，怎么爱国家呢？我们过去的公民教育是：不要对这个国家说三道四，拣好的说就叫爱这个国家，家丑不可外扬。错了，真正的公民是有责任的，是极负责任感的。所以他不光说这个国家好叫爱国，他指出这个国家和政府运作过程中的毛病也是爱国，一定程度上讲是更爱国。我们应该想办法容纳这种声音，能让这种声音出来。
今天的布拉格
作者：冯骥才 字数：1873
布拉格对我的诱惑，除去德沃夏克、卡夫卡、昆德拉，以及波希米亚人，还有便是歌德的那句话“布拉格是欧洲最美丽的城市”。歌德这句话是二百年前说的，那么今天的布拉格呢？经历了20世纪两次世界大战和非同寻常的社会风暴之后，布拉格会是什么样子？我想起20世纪90年代初一个黄昏进入东柏林时那种黑糊糊、空洞和贫瘠的感受。于是，我几乎是带着猜疑，而非文化朝圣的心情进入了捷克的边境。
布拉格散布在七个山丘上，很像罗马。特别是站在王宫外的阳台上放目纵览，一定会为它浩瀚的气概与瑰丽的景象惊叹不已。首先是城市的颜色。布拉格的屋顶几乎全是朱红色的，他们使用的是一种叫石榴石的矿物质颜料，鲜明又沉静；而墙体的颜色大多是一种象牙黄色。在奥匈帝国时代，捷克的疆域属于帝国领土的一部分，哈布斯堡王朝把一种“象牙黄”，视为高贵，并致力向民间普及。于是这红顶黄墙与浓绿的树色连成一片。百余座教堂与古堡千奇百怪地耸立其间。
然而捷克之美，更在于它经得住推敲。
在捷克西部温泉城卡洛维发利，我在那条沿河向上的老街上缓缓步行，一边打量着两边的建筑。我很惊讶。没有任何两座建筑物的式样是相同的。它们像个性很强的女人，个个都目中无人地站在街头，展示自己。其实，这不正如波希米亚人不尚重复的性格？
在布拉格更是这样。只有在上个世纪五六十年代建造的那些宿舍楼，才彼此一个模样，没有任何美感与装饰。从中我发现，它们竟然和我们同时代的建筑“如出一炉”。这倒十分耐人寻味！（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Γ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
而布拉格的城市建筑真正的文化意义，是它保存着从中世纪以来，包括罗马式、哥特式、巴洛克式、青年艺术风格等等各个不同时期的建筑作品。站在老城广场上，挤在上千惊讶地张着嘴东张西望的游客中间，我忽然明白，当年歌德看到的，我们都看到了。但跟着一个问题冒出来：它是如何躲过上个世纪的剧烈政治风暴的冲击的？甭说民居墙面上千奇百怪的花饰，单是查理大桥上那些来自宗教与神话的巨大的雕塑早该被“砸得稀巴烂了”！
一个城市的历史总是层层叠叠深藏在老街深巷里。布拉格这些深巷常常使人迷路。据说卡夫卡知道这每一座不知名的老屋里的故事。他的朋友们常常看见他在这些街头巷尾或哪个门洞里一晃而过。
老街至今还是用石块铺的路。几百年过去的时光从上面碾过。一代代人用脚掌雕塑着它们。细瞧上去，很像一张张面孔，有的含混不明，有的凄苦地笑，有的深深刻着一道裂痕。街上的门都很小，然而门内都有一个小小的罗马式回廊环绕的院子，只有正午时分，阳光才会直下。站在这样的院子里就会明白，为什么卡夫卡把它称做“阳光的痰盂”。
生活在这样世界里的布拉格人，并不因此愁闷与阴郁。他们天性热爱个人的生活，专注于家庭，还有传统。他们对啤酒有天生的嗜好，一如法国人钟爱葡萄酒。每年一个捷克人平均喝掉150 升啤酒。而他们对音乐的热爱不亚于奥地利人。连惹起祸端而招致苏联军队把坦克开进城中的“布拉格之春”，也是音乐带来的麻烦。但即使在那个非常的年代，人们去听音乐会，也照旧会盛装打扮，这样的人民会去把建筑上的艺术捣毁吗？
他们正在全面整理和精心打扮自己的城市。从外观上，将这些至少失修了半个世纪的建筑，一座座地从岁月的污垢中清理出来。同时将具有现代科技含量的生活硬件注入进去。他们在修整这些地面上最大的古物时，精心保护每一个有重要价值的细节。
从老城广场到查理桥必须经过一条历史名街——皇帝街。这条长长的窄街弯弯曲曲，顺坡而下。街两旁五彩缤纷地挤满各色小店：咖啡店、酒吧、食品店、小旅店，形形色色小商店里经营的大都是本地的特产，如提线木偶、草编人物、民间土布，以及闻名天下的玻璃器具。最小的店铺大约只有四五平方米，却都是有声有色有滋有味，故而皇帝街是布拉格人气最旺的一条步行街。
据说十年前，有人想从美国引资对这条街进行改造。将石块铺成的路面改为平整的柏油路，两边的商店扩宽重建。这引起很大争议。经居民投票民主表决，结果还是顺从当地人民的意见——皇帝街保持历史的原貌！
东欧国家经过几十年的巨变，几乎碰到同样一个问题�
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