笑语天上人间-第1部分

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作者：慈悲圣音


第一章　生命轮回

佛法认为世人过去之世皆有生命，辗转轮回，故称宿命。一切众生在过去无数次的生命轮回中，曾经历了各式各样的生命形态。

说起这个生命的轮回，现在大多数的人都是不会相信的，是因为给这个现代科技魔性文明所迷惑的人，是不能真正认识到生命和宇宙的奥秘所在。

其实在古代，关于各种生命轮回的故事是非常的多，都是发生在身边实实在在的事情，因果报应之说更是深入人心。

说起这个生命轮回，有的人也许会提出一个疑问说：如果生命是轮回的，这个地球上人口，应该是维持不变的才对呀，为什么现在这个地球上人口却在不断增加，这说不通呀。

其实生命的轮回，不单只是在人与人之间轮回，佛教中说六道轮回，就是说，生命会在天人，阿修罗，人，畜牲，饿鬼和地狱众，这六种生命形态之间轮回。

真实的情形是，万物皆有灵，生命会在万物之间轮回。低层次的生命物质经过了变纯提升，可以变成高层次世界的生命物质；而高层次的生命物质，也是会因为堕落败坏，而变成低层次的生命物质。

有的人也许就会说，现在地球上的人口大膨胀，难道是说这个其他的五道众生都跑到地球这里来了吗？难道这里有金子捡吗？

你说对了，确实是这么一回事，还真的给你蒙对了，但是这个问题不是三言两语可以说清的。

为了更好说明白这件事情，下面会说到一个具有宿命神通的佛法修炼高人——李青莲的故事，看看他是如何以那种无比神奇的佛法神通去解说历史上的一切因缘。

在唐朝代宗年间，由于在父王唐肃宗时代，已经收复被安禄山等贼人占领的两京（西京长安、东京洛阳），大将郭子仪和李光弼等为李氏江山整日领军在外，鞍马劳顿地平乱各地纷乱。

到唐代宗继位的时候，江山较父皇时代已经安稳多了。但当时有个老臣李林甫（当时是宰相，此人颇有心计）与皇太后张氏串通一气，陷害忠良，后来唐代宗思虑再三后才决定在夜里派人将其头颅砍掉，才免去了心腹之患。

后来唐代宗由喜欢占卜祭祀到敬神礼佛，这都源于他手下有三位信佛重臣的缘故，唐代宗在长安大兴佛事，为弘扬佛法做出了很大的贡献。

一次，唐代宗听说郭子仪父亲的坟被盗，很多人都认为是一个与郭十分不睦的人，派人干的，代宗也很是关心这件事。不久恰逢郭子仪入朝，代宗十分关心的提起了此事。

只听郭子仪道：“陛下，我所带领的军卒，由于军法不够严谨，经常趁战乱和无人之际盗墓。现在家父的墓被盗，这不就是因果报应的表现吗？”

郭子仪是中国历史上一个非常有意思的人，有大智慧，心胸也非常的宽广，不知道郭子仪现在转世到那里了，在做着什么呢？

说起这个因果，后来有人评论说，安禄山和史思明先后叛乱，杀害了很多的百姓，最后他们都被自己的儿子所杀，这也是因果报应。

以上是史书上有记载的部分，下面是在史书中没有记载的片断，这是一个令人神伤的因缘果报的爱情故事。

唐代宗皇帝为人很实在，很有头脑，但缺乏唐太宗圣王的果敢和谋略。说实话，让他管理礼部是绰绰有余，但是管理一个不是很太平的国家来，就显的有些强其所难了。

唐代宗皇帝弹得一手好琴，特别是五弦琴，一次听说新选的秀女入宫，唐代宗特意抽出时间去看望。

唐代宗倒不是去选美人，主要是想看看各地民女的精神状态怎么样了。要知道，在兵荒马乱这么多年了，到现在国家还是不算太平，百姓的日子过的怎样，作为一国之君，心里得有数才行。

唐代宗就想趁今日秀女入宫，何不让其各表演吹奏一番，借此来了解一下乡间百姓的疾苦。其实无论多么华丽的曲子，不同心境的人吹奏出来，内行一闻便知，何况唐代宗此时已是一个学佛之人，具有大智慧。

于是唐代宗传旨宣那些秀女上殿，开始与她们一起跳舞，合奏。后来唐代宗突发奇想：何不从中看有无能明白我心的知己呢？凡女容貌虽美，但不解我意，有何用乎！

于是唐代宗即兴用五弦琴弹奏了一曲，渐渐的，他真的進入境界了，将自己在佛法中的修为都溶在其中了，那真是：

清音缥缈自天来，天人彩带风中摆，洪钟法界显神圣，荡尽凡尘莲自开。

国家有难孤忧心，趁此时机了民情，百姓安乐了心愿，孰知我心同琴在！

慢慢的，唐代宗仿佛听到了一种更悠扬的笛声，自天边传来，如百川归海，又如柔手慰心。于是他弹得更是起劲，将自己最近在学佛法中明白到的佛理，也用琴声表述出来了，这正是：

轮回因果述于音，善恶果报表于琴。

凡夫敬佛帝王出，百姓敬佛礼在心！

此时那笛音也跟着变了，也表现出一种非常高深的意境：

清静无为自在修，碧海晴天任我游。

身在草堂粗茶饭，冷观世上多烦忧！

忽然笛音一转，有些悲切，变得低沉，好似晴天里突然变得阴雨连绵一般。

此时唐代宗仿佛明白了百姓历经战乱的痛苦和哀伤，又从中听出百姓对自己和李氏江山还有眷顾之心。

慢慢的唐代宗一点点的回过神来，望着那些秀女，自言自语道：“这是哪位天人在此吹奏？”

话音一落，只见从那群秀女中走出一位，只见她，虽不算最漂亮，但是却十分的有气质：

真龙面前不变色，柔媚万千颇姿色。

款款下拜呼万岁，小女惊驾罪不赦！

唐代宗一望十分的满意，问左右此女姓甚名谁，哪里人士。旁人答曰：“此女扬州人士，姓苏，叫芸静，今年芳龄１８。”

唐代宗当时传旨将此女收为贴身，服侍起居。后来，唐代宗渐渐地知道，苏芸静不但笛子吹得好，而且书法和绘画也十分的出众。

更重要的是，苏芸静对皇帝诉说了“安史之乱”给当地带来的灾祸，皇帝于是减免了当地百姓的赋税，还调集钱粮赈济当地的百姓。

后来唐代宗将苏芸静封为贵妃，还想将皇后独孤氏废掉，让她来当皇后。但苏贵妃不同意，劝慰说道：“皇后无大过，如废之，恐天下人耻笑，况且陛下已是修佛之人，不能做此不善之举。”

唐代宗听了很是感动，说道：“此凡尘恶世，有此善心者必将有后福。”

当时正值吐蕃和回纥入侵中原，两京告急，于是唐代宗只好将此事放下，出两京避难。此时孤独皇后却深感妒忌，于是假传皇上之命，请苏贵妃过来吃酒。

当将苏贵妃灌醉的时候，独孤皇后才说出了实言：“平时你将风光占尽，我等万岁都不爱搭理，今日万岁有难，皆由你所成。”

于是倒一杯毒酒送到她面前，说道：“妹妹喝了它，我们大唐的江山社稷才会有保障。”

苏贵妃虽然不胜酒力，但是神志很清醒，说道：“姐姐要我死，无妨，请帮我拿笔来。”于是她拿起笔写了几句话：

学佛要真行，治国要德政，江山未完壁，祸起**中，劝君细思量。

万事因果中，勿怪独孤后，扶直擎天柱，早日灭贼寇。

四海承平日，了却尘缘后，彼此重见时！

苏贵妃写完后，端起酒杯一饮而尽，临终时，说道：“姐姐我求你两件事，一是，将此字迹交给皇上；二是，将我扔到枯井中就行了。从前我欠你一条命，今朝还清，彼此两不相欠。”

本来是一段风liu皇帝和知己才女之间的美好故事，最后却因为女子的嫉妒心，而演变成一出宫廷争斗的阴谋故事，真的是造化弄人。

回想起这段历史上的往事，现在的修佛高人李青莲也不由心中有点黯然，历史上的唐代宗李豫，就是他的某一前世。

到了现代，经过精进修行佛法，李青莲显示出可以知过去和未来的宿命神通，也就想起了自己的这段历史往事。

历史上记载的唐代宗李豫，是一个聪明宽厚，喜愠不形于色，而好学强记，宅心仁厚的这么一个帝皇。

现代人抱着败坏后的道德观念，以一种错综复杂的宫廷争斗，阴险狡诈的政治阴谋，血腥屠杀的战争场面等等的恶毒艺术元素，来诠释那一段的历史，其实都是在丑化着古代的历史。

现在就以一个历史上有记载的历史事件，来正确看待历史上的唐代宗李豫。

平定安史之乱有功的唐朝名将郭子仪之子郭暧，娶了唐代宗的女儿升平公主为妻。

一次，小夫妻发生口角，郭暧气愤之下打了皇帝的金枝玉叶，还急不择言地说道：“你倚仗你父亲是皇帝吗？我父亲还不愿意当皇帝呢？”

听了这句大逆不道之言，公主哭着回宫告状。闻听此言，唐代宗劝慰女儿说道：“他父亲不爱当皇帝是实情，要不然，天下哪里还姓李！”

面对负荆请罪的郭氏父子，代宗安慰道：“儿女闺房琐事，何必计较，老丈人权作耳聋，当没听见这回事算了。”

郭子仪谢过皇恩，回家后还是把儿子痛打了一顿，夫妻小两口后来又和好如初了。

唐代宗和苏贵妃形是音乐上知己，也是亲密的爱人，可以说是一段非常可喜的因缘，苏贵妃最后却遭到如此结局，真的是造化弄人。

唐代宗在知道此事后，看过苏贵妃所留下的墨迹，心中十分的悲痛，但他毕竟是学佛之人，明白因果和轮回的道理。

于是他将精力用在治国安邦上，使得唐朝出现很大的转机，虽然不时的还有些战乱和灾祸，但是唐代宗总的来看，还算得上是历史上比较有作为的皇帝。

当然现在的李青莲，都明白了整个因缘关系，这说起来，是有点复杂的。

那是在隋炀帝时期，当时因为隋炀帝无道，导致天下群雄四起，有的打着除暴安良的旗号，却干着贼盗的勾当。

在苏州一个原本十分殷实的家庭中，有一对林姓双胞胎姐妹，此时都到了该出嫁的年龄，媒人纷至沓来。

怎奈何林老员外就是不肯将二女许给那些人家，后来一位表面上很文质彬彬的人托人来说媒。

听媒人说，他家有两个双胞胎兄弟，而且都十分的有才华，武艺超群，真的能达到武能安邦，文能治国之大能。

林老员外一听十分的高兴，于是就将两位女儿嫁给他家，也是为了在这兵荒马乱的年月，姐妹俩能互相间有个照应。

可是哪里知道，那家根本就不是什么双胞胎，只有一个男子，文才和武艺还是不错的。林老员外后悔莫及，但事情到此种地步，也只好自认倒霉，只是在心里祈求两位女儿不要互相妒忌，共同的伺候好她们的相公。

但事与愿违，两位女儿嫁到婆家之后，不出一个月，就为了争得相公的宠爱而大打出手。

过了两年，妹妹不知在哪里弄到了一杯毒酒，假意的与姐姐和好，却趁姐姐不注意，给其灌下，然后将姐姐扔入到屋外枯井之中……

这个妹妹就是以后的苏贵妃，姐姐就是后来的独孤皇后，在这件孽缘了结后，独孤皇后的脑海里也仿佛浮现出她们从前的那一段缘份。

明白到这些的独孤皇后，于是仰天长叹：“孰能逃脱出因果！”……

至于说到这个苏贵妃为何可以知道这一切的因缘，这就是另外的一个故事了。

到了现代，这个苏贵妃就是李青莲现在的女友，也就是他以后的妻子。至于说这个独孤皇后，也是李青莲现在所认识的一位同修，在历史上的种种因缘了结后，大家现在又是不错的好友。

至于说到这个历史上，人与人之间种种因缘的故事，其实是非常复杂的，有的涉及到非常多世，不是一言两语可以说清的。

佛家高人李青莲从佛法的角度，来诠释这个转世轮回的故事，目的就是为了开解众生的智慧，认识到佛法的精深伟大。

我们都常说，缘分、缘分的，而这种缘分究竟是怎样产生的？李青莲高人曾经做过开示，目地是为了开阔一下世人的思维和视野，破除掉世人在现代社会中，长期下来所养成的现代魔性观念。

“生命”严格说来，是由一个主元神和若干副元神（统称为灵魂），还有我们这个空间的肉体组成的。在清醒的情况下，主宰人的思想的，这就是人的主元神，主元神说了算。而在入睡后或入定后，人的主元神也就是睡着了，这个时候主宰人的就是副元神了。

由于在轮回转世中，我们这个物质空间的肉体就象是衣服一样，被主元神和副元神共同穿上（出生）或脱下（死亡）。

那么说起这个生命之因缘，就只能说，和这个主元神，还有副元神之间都有关系了。

下面举个例子来详细的说明一下这个问题：

一个人在某一世，只能有一个主元神和几个副元神（为了简单的说明，我们假设每一个人有两个副元神，而另一个人，我们假设也同样是这样。

主元神在人的一生中起主要作用，而副元神起到提醒主元神，不叫主元神在迷中过多的做坏事的作用。

那各位朋友想一想，这在不同的轮回转世中，会有多少生命不同的组合方式！要知道此生是主元神，而下一生，就不一定会成为主元神。

而副元神也是这样的，此生是这个生命的副元神，在下生就说不上是哪个人的主元神或副元神了呢？这都是可能的。

其实，这就象一个数学题，ＡＢＣ和ＤＥＦ这两组字母，从新组合成全新的由三个字母组成的新组合（字母不同就可以，可以不按顺序），其结果可以想象，是非常的复杂！而且这仅仅是个最简单的组合方式。

在轮回过程中，不同生命之间都可能参与進来，那种复杂程度真是难以想象，当然这一切也都是各种因缘所成。

这也就是，我们为什么有时在很远的地方，对根本在此生没有见过的人，却感觉非常熟悉的原因。

这不仅是以前在哪生哪世见过，或者是亲朋好友之间的缘分。还可能是元神之间的缘分，而后者相对来讲，“缘分”就更大一些，因为曾经大家都是历史上同一个人。

所以说，历史上某一个历史人物，到了今天，也许人间界就有好几个人都是他了。有的今生相互之间还有着联系，有的就变得毫无关联了，也许还分布在五湖四洲，生命中再也没有了交集。

生命的复杂，因缘之复杂，不是那么容易说清，为了使得大家更好的理解，佛家高人李青莲还举一个自己曾经的副元神最后修炼成功的故事，来说明这一个问题。

欲知后事如何，请看下回分解！

第二章　亦真亦幻

话说，在元太祖忽必烈的时候，有一位做药材生意的商人，从长白山带着一些非常名贵的中草药，准备到江南去贩卖。

此人品行虽然算不上太好，但也很朴实，很爱施舍，他在性格方面有些象现在的十分憨厚的乡下人。

以前在一次向当地人收购药材时，商人被人给骗了，致使他损失很大，为此他十分的气愤和不满，商人嘛！都是比较看重这个利的。

这一次，商人想如果一切顺利的话，自己应该到江浙一带，特别是要到西湖去看一看，那里被很多的文人描绘的象仙境一样。

此生能有幸到杭州西湖游玩一下，也是人生一大快事，这一路上，商人确实很顺利的就来到了江南。

当商人将手中的药材卖给当地一位药铺老板之后，那个老板就请他欣赏歌舞。别的没有给他留下什么太深刻的印象，倒是在他身边一位少女所弹的五弦琴，给他留下了十分深刻的印象。

那位少女手指的一挥一动，美妙的琴音就非常自然的汩汩流出，令他十分的沉醉，好的音乐，确实可以熏陶到人的性情。

过了两日，商人要一个人游西湖，于是他就雇了一艘小船在湖上游玩。但是他根本没有想到的是，他所雇的这个人是个响马，就是一个专门劫掠财物的强盗。

当商人玩的正高兴的时候，突然小船一翻将其掉入湖中，由于他根本不会水性，所以不一会就被水呛晕了。

那个响马一看得手了，于是三下五去二把他捆绑上，想把他送到岸边。由于商人的钱财没有带在身上，只有银票，而且都在他的衣服中缝着的呢。

江湖上的人都知道这一点，所以要把商人弄到没有水的地方好好的查找。正在那个响马驾起小船往岸边行使时，从不远处飘来一朵“祥云”，一走一过，商人就不见了。

等那响马回过头再一看，那个商人完全消失了。响马怎么也想不明白，那个商人是怎样消失的，于是只好自认倒霉，垂头丧气的回家挨老婆的教训去了。

这个响马回家怎样挨老婆的教训，这里暂且不提。单说这个商人，不知过了多久，等他再醒来的时候，他发现自己好象躺在一个亭子里的一个平台上。

由于天色已近黄昏，周围的一切有些看不那么清楚了。商人坐在地上想了好一会，才终于明白，自己是被人给搭救了。

于是他起身绕亭子走好几圈，也没有发现一个人影，只是看到在一个亭子的粱柱上有一尊菩萨的像，好象是彩绘的，活灵活现，眼睛好象还会动。

在另一梁柱上有一个张牙舞爪的龙，好象也是彩绘上去的。在亭子的西北脚有一把五弦琴在那儿放着。

“也许主人出去了。”商人心里这么想着：“反正闲着有些寂寞，不如弹点琴来解脱寂寞。”

“恐怕不好吧，主人不在家，就私自动人家的东西。可是谁让他把我放在琴旁了呢？等主人回来再向他解释吧！”经过一番的思量，商人就坐在了琴旁。

本来商人是根本不会弹奏，但由于在这之前，看到那位少女的指法，于是也学着她的样子弹奏起来。

商人哪里知道，这琴不是一般的琴，这是天上神仙所用的法器，非常的有灵性，能明白弹奏者的内心。

于是商人如滥竽充数一般弹了起来，他边弹边想着自己从前的遭遇，自己的苦和乐，想到悲哀之处，这琴声就很低沉，想到高兴之处琴声就变的十分的高亢和嘹亮。

弹着弹着，商人发现自己的心境就变了，变的是那么的清净自在，变的那么的无忧无怨，进入一种忘我的境界。

这时商人就想：这个神仙是怎么个当法的呢？我要能当上该多好。

这时商人无意中看到天上，已是布满了星星，但此琴为何如此的透明和光亮，但又不刺眼呢？难道自己真的是遇上神仙了？

商人此时也没有多想，只是继续弹琴，他的心境慢慢地变得更加的纯净，对于修炼也更加的坚信了。

虽然此生他表面看来不是什么大德之士，但是他从前的根基特别的好；虽然他没有直接的明白什么是“修炼”，但是此时他通过弹奏这把五弦琴的本身过程中，心性却在不断的升华，其实就是一个修炼的过程？

不知弹奏了多久，商人有些弹累了，又无意中望了望梁柱，他发现梁柱也是发光和透明的，而且那条龙好象活了，慢慢的动起来了。

而那尊菩萨像直接就一点一点的向天空中飞去，他一看心底升出一念：“我也要跟他们一样起空，该多好啊！”

过了一小会儿，从天空射下一根光柱，有手指这么粗。那尊菩萨在上边微笑着向他招手，他本能的什么人的念头都没有动，只是圆容菩萨所要的——回归天庭。

于是他也将手伸出来，抓住那条光柱慢慢的身体也起空了……

最后他用这种方式修炼成功了，成为天上的神仙，这个琴就是他的法器，现在他还在天上关注着人间所发生的一切呢！

其实这个“商人”就是李青莲以前曾经的一个副元神，以这种方式修炼成功，说起来叫人有些难以置信。

试想如果他对修炼的不坚定，如果他在关键时刻悟性不好，那怎么能修成呢？！

说到这个故事，李青莲想对还未走入佛法修炼大门的朋友们说一句，要珍惜这个在佛法洪扬时期得到人身的机会，赶紧走进这个正法修炼之门，这是千载难逢的机会，错过就会遗恨终身的。

这个故事也说明了这个道理，当这个主元神和副元神为一体时，他们就是同一个人，当他们分开后，他们就属于不同的生命体了，走着不同的路。

曾经的副元神已经修炼成仙了，现在的主元神还在人间界轮回，当然不是说这个主元神就比不过副元神了，而是说这个修炼的机缘未到而已。

现在李青莲都明白过来了，自己万万世的轮回就是为了这一世，现在的自己已经是走上佛法修炼之路，明白了所有的因缘，觉得非常的可喜！

这是一个涉及到万万世轮回，从天上到人间的一系列的因缘，都是为了这一世的法缘。

释迦牟尼佛开悟后，曾经将自己无数世的修炼故事，说给弟子听，例如“以身侍虎”，“割肉喂鹰”等等故事，来说明这个舍去一切执著心的大慈悲之行。

李青莲也想把自己现在所明悟过来的因缘故事，整理出来给世人看，目的是为了说明佛法的伟大和因缘的可贵，起到说清真相，普救众生之大愿。

生命之奥秘不是人可以想象的，只有佛法才能把生命的种种奥秘，还有无量无际的时空世界说清，给予正见。

下面就接着说苏贵妃回来还业债的因缘故事，这也是一个非常玄妙的故事。欲知后事如何，请看下回分解！

第三章　佛法天机

接着说这个轮回的故事，关于这个苏贵妃