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笑语天上人间-第2部分
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第三章 佛法天机
接着说这个轮回的故事,关于这个苏贵妃的轮回故事,还要从隋炀帝时代说起,那个林姓姐妹同嫁一夫,结果妹妹将姐姐用毒药药死,然后将亲生姐姐扔入屋外的枯井中。
后来丈夫回来了,一问,妹妹就说,姐姐因为丈夫不宠爱她,她就一时想不开,就喝下了毒药,投井而死了。丈夫想想她们姐妹平时也不和,一个有此想法也在情理之中,所以就不再追究。
丈夫命人将大夫人的尸体打捞上来,草草埋葬了。这下妹妹就可以独霸自己的相公,相公对她也非常的疼爱,又过了两年,妹妹先后生了一男一女两个孩子,一家人生活的很是和美。
怎料好景不长,苏州开始闹饥荒,而且流行大瘟疫,就这样她们全家就在这场灾难中都死了。当妹妹死后,她的元神下到地府,阎王让判官历数她一生中的功过是非。
判官根据生死薄上所记录下来妹妹所走过的一生,说道:“她所做的最大的好事就是一心一意的服侍相公,没有起任何的埋怨和其它的非份之想。最大的恶事就是用毒酒杀人,由于强烈的妒忌之心,杀死了那世尘缘的姐姐。
而她所生的那两个孩子,本来与她十分的有缘,从前在前几世,她曾经对他们有恩,救过他们的性命,所以此生来报答。”
阎王说道:“不能让这个女子就这样死去,让世人不理解作恶妒忌者最终的下场是什么,否则以后人们会无所顾忌的做坏事了。”
于是阎王遣鬼卒将她用碗口粗的铁链子锁住,押回到阳间。
当时百姓正是诚惶诚恐的时候,兵荒马乱的年月,又遇饥荒和瘟疫,谁都提着心着过日子。当这个女子被押上来的时候,一下子就把当地的百姓吓的够呛。
有几个胆子大一点的,便哆哆嗦嗦的问道:“夫人,你不是已经死了吗?怎么又回来了?”
旁边的鬼卒,就将这个女子一生的功过都说了一遍,最后说道:“阎王让我们带她出来的目地,就是要告诉你们,作恶的下场就是下地狱,以后即使再得人身,过去所造下的业和冤怨也得偿还!时辰已到,我等得回地府向阎王复命了。”
鬼卒说着,拉着她就消失了,当时正是掌灯时分,很多的世人都目睹了这一切,真的象是在做梦一般,原来因果报应六道轮回都是真的……
当地人怎样惊异,这里就暂且不说了,接着说这个女子的报应。女子后来就被押入地府水牢之中,受尽地府水虫毒蛇的叮咬和各种刑罚。
那种痛苦,真是无法用语言所能形容得了的,非常的可怕!就这样过去了近百年(地府的世界和人间界属于不同的空间;不同的空间,那个时间流逝也是不一样,不能是简单对应过来的),这个女子受的苦非常的多。
一次,嫦娥仙子与二郎神,一起奉玉帝之命到阴间巡视,走过水牢时,见一女子哭的十分的伤心!
嫦娥觉得很是熟悉,仔细一看,原来是自己在仙界常弹奏的玉石琵琶!不由出声道:“孽障,原来你在这里!”
女子一见是嫦娥仙子,哭的更伤心了,嫦娥仙子不由心生怜悯,说道:“你犯多大的过错,才落的如此境地?”
女子就将自己怎样杀生的事,原原本本地说出来了,越说到后来,就越感到无比的后悔难过。
嫦娥仙子感叹道:“凡尘就是造恶业的地方,在那里的众生,心魔一起,就会造下恶业,最终都得来此地府受罪赎罪!真是堕落容易超生难!你在此等着,我将你的情况禀明玉帝,让玉帝来为你做主!”
此时,嫦娥仙子又听到上方传来另一女子的哭声,那哭声十分的悲切与可怜,边哭边诉道:
“仙子,我死的好苦好冤哪!自从当初被妹妹毒死之后,我就在这个无吃无喝的境地中呆着,到现在我的天年还未结束,你们如果就这样便宜了她,我说什么也不能罢休,非得告你们一状不可!”
嫦娥仙子与二郎神定睛细看,原来在一个无吃无喝的地方,(不是在地府中,因为在同时同地就存在着很多的不同所属的空间,是非常复杂的,但是神一眼可以看透。)有一个披头散发的女子在哭诉着。
二郎神就说道:“现在你无吃无喝,以后就让你尝遍人间的山珍海味,不要再哭了,也不要有那么大的恨怨之心了。”
“从前她欠你一命,以后她如实还你就是了,快别哭了!”嫦娥仙子也附和道。
“看你这么孤独,以后叫人间的皇帝册封为你为‘孤独皇后’也就是了。”二郎笑着说道。
那位女子一看二位神仙的主意已定,而且想到自己还能再转生到人间享福,她止住悲声,说道:“我可以不恨她,但是我要做‘独孤皇后’而不是‘孤独皇后’。”
二郎神一听就笑了,回答道:“你与人间顽童何异,是否对我们要搭救她,还有不平之心?‘独孤’就‘独孤’,‘不孤独’就‘不孤独’,也就是了!”
“我们得回天廷了。”嫦娥说罢,就和二郎神告别了阎王,直奔灵霄宝殿而去。
此时玉帝正与太乙真人在议事,嫦娥见到玉帝后,行礼以毕,便把来意说明了一下。太乙真人微笑着看了一下,对玉帝说:“此人有些来历,不如就如此这般处理。”
太乙真人与玉帝耳语了一番,玉帝正色道:“仙子回宫休息去吧,玉石琵琶的事就由我安排了。”
嫦娥仙子下殿之后,玉帝将阎王宣来,问道:“这女子杀人所欠下的业债何时还清?”
阎王回答道:“还有五载。”
“不如这样,当业债还清之后,将她送入仙界,正好有个上仙需要一位非常沉静的碧玉,用来宁神修炼。她本来是我送给嫦娥的一只玉石琵琶,怎奈私自下到凡尘,做下恶事。如果能助上仙修炼成功,那就可免去她的业障,也可以位列仙班。”玉帝如此说道。
阎王点头称是,就这样,这个女子又被化成原形——玉石琵琶,那位上仙整日心神都凝聚在这个玉石琵琶中,过了不久,上仙就修炼得道。
上仙在功成圆满的时候,突然望见此琵琶原来的生命,还有更深远的来源,而且在脑门上非常明显的有着佛的授记!
这个授记不是一般佛的授记,而是在宇宙中将来在末劫时,要来人间界传大法的主佛授记。这就是非同小可的了!这可是宇宙中所有众生最大的殊荣!
于是上仙找来很多的神,共同商议此事,要怎样安排她的未来?有一个神说:“主佛现在已经转世在人间有一段时间了,她既然是主佛的授记弟子,那我们就安排她转世在人间的修炼人家庭中吧。
这也是为了完善人类的历史,同时也为了她将来主佛在末劫传法时,先积累福德,我等这样安排,不也是做了好事了吗?”
另一个神说:“也不能让主佛的授记弟子,太容易的下到人间,我们得给她设点阻碍,这样才有威德……”
李青莲说起的这个故事,包含着非常大的天机在,当然现在也不算是天机了,因为现在人间界到处都盛传这个“优昙婆罗花”盛开的故事。
根据佛经记载:优昙婆罗为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花。
《慧琳音义》卷八载明:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生,金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”
现在,这个李青莲已经是成为了主佛的弟子,在佛法修炼中显现出种种的神迹,其中的宿命神通,就是其中之一。
李青莲把这个前世今生,天上人间的故事说出来,不是为显示自己有多么的了不起,而是为证实佛法的真实不虚,洪扬大法,也给后人留下这个佛法修炼的文化。
关于这个苏贵妃的后来因果,请听下回分解!
第四章 神笛仙音
接上一回,这块玉石琵琶就又转生到了人间,准备托生在扬州的一位苏姓人家,那是在唐玄宗的时代。此家的苏老员外,是个非常乐善好施之人,一辈子与夫人郭氏都是积德行善,很受乡邻称赞。
然而,他们这么好的一户人家,年轻时经常遇到一些七灾八难的。家里养的大牲口被贼盗抢走,房子被烧过,到了而立之年,好不容易苏夫人才生下两子,一出生就有了毛病。
害得夫妇两个各抱一个娃子,四处求医问药,过了五年,两个孩子都先后无药可治的死去了,命运真的是充满着苦难和波折。
乡间有人曾讥笑苏员外,说道:“你们夫妇修佛行善这么多年,怎什么好处都未得到,现在却落得个吃的是粗茶淡饭,穿的是土布衣衫的下场,何苦呢?”
苏员外一笑,回答道:“我们学佛根本不是求得世间的安逸,万事都有因果。”话虽这么说,但在心里,苏员外却有些不平和不解。
过了不久,苏员外的家里来了一个个疯疯颠颠的道士,腰间别着一把短笛,硬要在他家住下。
苏员外道:“在下一家是学佛之人,如果道长在我家住,也许会互相干扰修行的。”
“你家不是有三间屋吗?我自己住一间就行了,难道学佛之人,就让修道的人饿死在街头吗?你算得什么学佛之人?今日让住也得住,不让住也得住!”道人说着就往屋内走。
苏员外一看无法,只得让他進屋……就这样,疯道士在苏员外家住下了,这一住就是半年。
还好,这个疯道士除了食物需要苏员外家供应之外,别的都不用他家操心,更不对他们的修佛之事干预。这个疯道士每日在他的屋内打坐修行,有时会拿出他的笛子吹一通,那笛声,真是凡尘所没有的美妙:
清音飘渺出吾心,凡尘恶世显真金。
痛苦恩怨九霄抛,自在逍遥看古今!
半年过去后的一天傍晚,疯道士找到苏员外夫妇,笑道:“你们真不愧是修炼有素的学佛之人,在一般的情况下,你能忍得下,对于修炼的干扰,你也能做的这么好,在下实在是佩服。
今日我该离开此地,我想把笛子留下来,给你做纪念,将来你们就把它带在你的孩子身边吧!”
还不等苏员外夫妇说什么,这个疯道士便腾空而去,原来是个修道的高人。说来也怪,当疯道士走之后,每逢平时他吹笛子的时间,笛声都由远而近的传来。
或是雄浑壮美,或如深沉入微,时而似百鸟齐鸣,时而若百川归海,时而似万马奔腾,时而若流水潺潺……,真的是说不出的奇妙!
不久苏氏夫人就有了身孕,后来产下一个女孩,在临产时这种笛音又出现了。苏员外于是就给女儿起名叫“芸静”,就是在云中清净,但又十分的有生机的意思,这个就是以后的苏贵妃。
苏员外记得将那个疯道士临走时说的话,就把他留下来的短笛放在女儿身边。在女儿芸静长到一岁多的时候,来了个和尚,这个和尚开门见山说道:“我一个修炼的道兄告诉我,希望我能来教您女儿吹笛子。”
苏员外一听,心中暗想:教吹笛子有何用处。但是他转念又一想,那疯道士的笛音真是了得,每当我心性受阻,提高很难的时候,听此笛音,定会觉得心志开阔了许多,也不会觉得难受了。
苏员外于是爽朗的笑道:“如果是那位疯道士的朋友,那就教小女笛子好了!”就这样,和尚开始教苏小姐吹笛子。
其实“教吹笛子”,只不过是为了苏芸静在将来与唐代宗结缘的一个引子,从而在人类的历史上留下这一段文化,也为了化解和独孤皇后的那一段孽缘。
更是为了在此次结缘之后,能在末法时期,主佛开始在人间界洪传大法的时候,二人(“唐代宗”和“苏芸静”)能再从新走在一起,共同的完成当初他们从上界下走时的本愿——“助师正法,救度世人!”
想起了这段的往事因缘,现在的李青莲也不由有点心怀感慨,现在自己和女友(前世的苏芸静),原来在历史上还有这么的一段波折。
其实两个人的缘分,还不单是人间界的这一点,还涉及在神界天国的缘分,这个以后慢慢再说,现在接着说这个故事。
其实吹笛子也不是简单的吹奏,它的境界也是无止境的,什么样的心境就会吹出什么样的曲子。这个音乐其实与修炼境界的提升是分不开的,有的人就是通过音乐修炼成神的,这个在前一个商人修炼故事中就说过了。
在修炼和学吹笛子这方面,苏芸静進步很快。但是随着她慢慢的长大,苏员外发现他的宝贝女儿有个毛病,就是好丢三落四的,记性不好,什么东西刚放在什么地方,一会就有些不记得了。
苏员外有些失望,但望着女儿长的越来越漂亮,这方面的不足,也就不那么挂在心上了。
当女儿长到十六岁的时候,一天和尚说:“我该走了,今后苏员外一定要好好的让你家小姐练笛子。”
苏员外一听和尚马上要走,慌忙合十,说道:“您这执意要走,我们也不便阻拦,今有一事相问,请您开示。”
“员外请说。”和尚笑着回答道。
苏员外请教和尚说道:“就是我家的经历,为何如此坎坷,按理修佛之家不该有这么多的不幸遭遇。”
“哈哈,员外终于问此问题了,这说明,你虽然在心性上做到了学佛者的要求,但是在道理上还不明白。”和尚笑着回答道。
苏员外不由变得非常尴尬,红着脸说道:“正是,请高僧指点。”
和尚接着问道:“您祖上是不是干过什么大恶事?”
苏员外回答道:“我祖上与武则天的亲信,走的很近。”
和尚接着说道:“告诉你吧,你的前世,就是你的所谓武则天时候的‘祖上’。佛家讲的轮回因果报应,是决不会有任何差错和例外的!想想当时你做了那么多的恶事,此生虽然修佛了,但是那个造下的罪业能不用偿还吗?
好在您此生修佛行善,过去的一切都将会得到善解,您的女儿也将入宫了结她自己的一段恩怨。你们此生虽修不出正果,但是由于业债几乎都已还净,也会得到一个好的去处。善哉!善哉!”说完,和尚就踪迹不见了。
当时国家正处于“安史之乱”后的很多年了,扬州也不太平,时常有盗贼四起,闹的百姓不得安生。再加上有好几年粮食歉收,百姓的日子都过的紧紧吧吧的,但苏家并没有缺过粮食,这也算是善报的一种吧。
苏芸静十八岁那年,朝廷正好派人来扬州选秀女,苏芸静正好被选上,于是她辞别了父母和扬州的乡邻,随着京城的人入宫了……
在皇宫中,由于苏贵妃(芸静)笛音出众,深得唐代宗的宠爱,但是逐渐的那个独孤皇后就开始妒忌,这个就是因缘果报。
独孤皇后从表面上虽然不表现出来,但是她处处留心苏贵妃的缺点,以便“对症下药”,想要陷害苏贵妃。
当独孤皇后发现苏贵妃有这种记性不好的毛病之后,就找机会陷害她。一次,唐代宗当着独孤皇后的面,送给苏贵妃一块价值连城的玉佩,当时被苏贵妃放在柜子里,但是过几天,她又忘记了。
皇后就派人暗地将玉佩取出,放在苏贵妃的鞋子里。等到再见到苏贵妃和皇上时,她就假装着要试试苏贵妃的鞋子,然后故作惊讶的说道:“鞋里怎么有块玉佩!”
这时,唐代宗的脸色就阴沉下来了,以为这个苏贵妃对她大不敬,把自己赐给她的礼物随便的放在鞋里。在暴怒之下,唐代宗都失去理智了,直想一怒赐死苏贵妃,但毕竟他对苏贵妃特别的喜欢,于是就将她打入冷宫。
在吐蕃和回鹘進犯中原,两京失守的前夕,独孤皇后下了毒手,害死了苏贵妃,这一切看起来都是独孤皇后的错,其实这都是前世的因缘果报。
苏芸静由于前生所造下的业债,已经是彻底地还清,加之她一心修持佛法,在后世就得到一个十分好的去处,这里就暂时不多叙了。
一个生命无论在世上做了什么,都是对自己在做,就是都会有报应的,有的是善报,有的是恶报,这个理决不会因为别人的相信与否而改变的。
所以在此奉劝还些迷在现代魔性文明中的人们,为了自己生命的永远,摆脱邪恶思想的束缚,为自己选择一个美好的未来!不要忘记,神是慈悲的!更是充满无限威严的!
和现在的人们,谈起这个“善恶有报”的天理时,往往会受到他们的讥讽和嘲弄,人们会说道:“你看那些贪官,贪污了那么多的老百姓的血汗钱,早该判刑或处死了,可是他(她)们现在不是活的好好的吗?
你看那些十分忠厚老实的人,没看见有几个得好下场的,好人没好报。这年月得识实务,否则,吃亏的可是自己……”
说此话的人,现在是不在少数,在李青莲看来真的是可怜又可笑。一般的人总是看重眼前这点利益,根本不为自己的后半生,甚至自己生命的永远着想。
其实在尘世上,人与人之间的因缘果报是非常复杂的,还有一个就是“不是不报,而是时辰未到”的道理。罪业的不断累积,人的未来就要在地狱中受苦承还,还会走进无生之门,彻底没有了未来,那才是最可悲的。
这个故事,就是为了说明人与人之间因缘的复杂性,还有就是所谓“善恶有报”是决不是象现在人所想象的那样,“现世现报”只是其中一小部分,更多的是要涉及到好几世。
在以下的章节中,会说一下这个李青莲的现世故事,敬请期待!
第五章 生命的苦恼
在以上的故事中,说到这个苏贵妃在天上是一块琵琶玉石,这个大家也许不理解,说道在这个六道轮回中没有这样的一道。
其实释迦牟尼佛说的六道,只是一种概括的说法,大家也好理解,真实的情况是万物中都有生命的存在,在生命轮回中,人可能转生为任何的一物。
在人的天眼神通出来后,就会发现万物都有灵在,包括这个石头,佛经中的故事“顽石点头”,就是说这个石头听到这个佛法后,都会点头,认为说得太好了,太对了!
而有的人,不管你怎么给他说佛法,他就是不会相信的,认为这一切都是假的。就是说这个人的悟性不行了,这个大罪业或固执的观念,已经是彻底蒙蔽他的佛性,非常的难以度化了,不可度了,这一种人,自古以来,都是存在的。
说到这里,解释一下这个“天眼”的问题。人通过这双肉眼,只能看到人类这一层的空间世界,也就是通常说的人间界。
而在人间界以上,还存在着不同的天界神界,那是一个无量无际的世界。为什么人看不见呢?这个就是因为这个层次的限制,低层次的众生,人的肉眼,是看不到高层次世界的存在的。
当然通过佛法修炼,不断提高自己层次,“法眼通”一出,就可以看到神界天国的存在,佛可以在一眼中看到无量无际的世界,这个就佛的大神通,大智慧,又叫“佛眼通”。
这个天眼是比较复杂的,现在通过一个比较简单的角度来说明,在二郎神的两眉之间,存在着第三只眼睛,这个就是天眼在低级层次的表现形式。其实所有的天人都会有这个天眼的存在,只是层次不一样而已,能力也不一样,可以看到不同层次的世界。
当然这个修炼人,也就是未来的神,在修炼的过程中,就会出现这个天眼,随着层次的提高,也可以看得非常多的空间世界。这个宿命神通,也是天眼出现后所拥有的一种超能力,就是一种可以看到过去,未来的超能力。
现在接着说这个修炼人李青莲的故事,说一下他在今世的故事。李青莲在曾经在历史上成为不同的角色,帝王将相,文人墨客,走卒贩客,也曾经在佛道之门修炼过,这个会以后慢慢说。
现世的李青莲只是一个非常平凡的人,一个不怎么起眼的这么一个人。但是也不平凡,因为他已经是踏进这个佛法修炼之门,这个在天上众神看来也是无比羡慕的大机缘。
在神州大陆北方的一个中等城市,李青莲今世就在这里降生,是属于这个农村的孩子,小时候的生活非常艰苦。
神州大陆刚刚经历了一场非常可笑又可悲的大闹剧,在西来幽灵的引导下,人们在疯狂地破坏着传统的道德观念和神传文化。
这个带来的恶果,就是使得人们生活变得非常的艰苦,连饭也吃不饱,穿不暖的,最为可悲的就是人们从此变得非常的愚昧无知,正统的善良信仰给剥夺了,不再相信神的存在,而相信邪灵那一套恶毒的歪理邪说。
李青莲这一世刚刚出生的时候,身上的绒毛很重,黑乎乎的,一双小黑眼珠黝黑黝黑的,非常的可爱。
由于当时他家在农村,屋子很冷,姥姥老舅心疼他,于是将他接到城里。当时姥佬家也不富裕,但姥姥一家倾尽所能的照顾着他。
由于处在冬天,老舅怕他冷,于是深更半夜披衣给他生炉子取暖,当时老舅才十三岁,这是至今李青莲永远不能忘怀的,就是姥家一家人对他的恩情!
当然这一切都是因缘,因为累世的种种因缘,这一世他们才能成为一家人,相互扶持帮助,报恩了缘,就是这样的一回事。
李青莲的母亲,这一世的生活也是非常的不容易的。她的身体非常瘦弱,而且从小患有小儿麻痹症,致使一只腿正常,一只腿细,而且右足较左足小,走起路来一瘸一拐的,很不灵便。
父亲的工作很忙,常常是春天外边在下着雨,用黄泥垒的烟筒到了
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