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笑语天上人间-第5部分
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其实在人中，也会有很多大根基之人，就是看透了人间的一切，根本就不会是永恒的，是苦的。人间的一切，在修炼人看来，只不过是一场梦境或一种假的幻象而已。
当年一位修炼非常有成就的人——密勒日巴，在临终之前就告诫弟子，一定要相信因果和恐惧三界轮回之苦，这样才能坚定修炼的信心，最终脱离轮回出三界。
这都是真实存在的法理呀！当一个生命真正明白了，原来生命还可以永远的没有痛苦的存在着，那他就会不惜一切代价来刻苦求法修行的。
历史上留下了很多这样的故事：当初释迦牟尼舍弃尊贵的太子身份，孤身一人来到深山苦苦修行；慧可断臂求法等等。
说完这个时间的永恒问题，再来看一下佛的慈悲心。
人都是为情而活着，喜欢什么不喜欢什么，高兴不高兴，这都是为了这个情。亲情，男女之情，对物质和事业的执著之情，其实包括所有常人的喜怒哀乐，都是为了这个情，人就是泡在情中生活。
那么当人被情所强烈的左右着的时候，表现出来就不是理性的，有很多都是非常败坏的思想行为，一种负面的，令人痛苦的情绪。
人就是这样的一种生命，为情而喜而忧，男女之间是情，爱和恨，想干什么，不想干什么，都是情，由情派生出很多的观念，例如妒忌心，猜疑心等等，都是非常不好的心。
苏贵妃曾经有一世，曾经就是因为这个妒忌心，一念而犯下大错，最后要承受很多的痛苦来偿还这个罪业。
说白了，情其实是自私的，当然每一个人都是常常深受“情”害，大家也就觉得没所谓了，因为大家都是这样生活过来的。
比如说，在单位谁对自己说不好的话，自己就不高兴了；在家里孩子不好好学习，自己非常的操心。。。。。。反正就是为情所累，不得一刻的安宁。
当然人也会有高兴的时候，但是这个高兴却会不断加强人的这个情，一旦失去了就觉得痛苦到不得了！而人间界是无常的，不可能永远不失去呀，所以说痛苦是难以避免的呀！
所以古代时候，一说要修炼，第一点就是要斩断一切的情缘，否则有这个东西牵绊着你，永远也修不成。
而在佛界，众生是没有这个情存在的，他们讲的是慈悲心，所有的生命都是这样的一种境界。
慈悲是无私的，完全真正的都是为了别人着想，没有个人的任何执著。当然不同层级的佛界天国，这个慈悲的内涵也不一样，每一层有每一层的体现，是非常圣洁和善良的。
说到这里，李青莲觉得必须向大家说明一个问题：在高级佛道神看来，人来到世间不是为了当人，而是要在这里将罪业还清，通过修炼达到神界天国的标准，尽快返回到那美好的天国，这才是生命的正见。
而现代人败坏后的观念，歪曲了佛道神那慈悲的本意，而是求佛发慈悲让他升官发财，祛病消灾，儿女因缘，几乎都是抱着这一颗强烈“求”的执著心。
如果佛让你钱财多的是，无病无灾，那你还能返回天国去吗？罪业越积越多，最后你就坏在这里了，唯一的结局就是掉进地狱中，所以佛根本就不会这样做的。
大家都知道《西游记》中的故事，唐僧去西天取经，历尽艰险，九九八十一难，其实很多的难都是这个佛道神安排下来，都是从天上跑下来的难。最后到了西天取回了真经，还差一难，都要由观世音菩萨安排下来才行。
佛慈悲于人，就是想把人度上天国去，永乐无苦，那才是佛真正的慈悲之心。而在人间界经历魔难，吃苦消业，忍受痛苦，就可以慢慢达到这个天国的标准，佛的思想境界和人的思想境界根本就是反过来的。
当然修炼人要想回到天上去，就会有很多非常大的魔难，过不去，那怎么办呢？这个佛道神有大威德，就可以为修炼人承担这个罪业，还会守护着修炼人，保护他的安全和修炼，这都是为了度人才能做的。
而一般的人，做了坏事，自己就要承受那个罪业的报应，怎么可以随便帮他呢？人做坏事要是没有报应的话，那人就会无恶不作，这都是不可能的。
慈悲不仅仅表现为善，更是表现会无私的付出，为了全体众生和宇宙的利益，不惜自己一切的高尚境界，这种境界是任何地上的生命都做不到的。
在佛界天国中，众生生存在这个境界的法王（佛道神）那个慈悲场中，就会感觉到一种纯正和无比宽容的力量。
而且这种慈悲的境界，可以卫护那一层次的一切，可以善解一切因缘，可以宽容一切，当然可以化掉一切不符合那一层次标准的一切不纯净因素（包括物质和生命），这就是一种佛法力量的体现！
什么不纯净的魔和败坏的东西，在佛的伟大慈悲面前，都会融化和解体掉，这个也是慈悲的大威力，不是人所想象的那种好欺负的懦弱表现。
抱着人的思想观念，是永远想象不到佛道神的伟大和美好的！唯一的办法就是通过修炼，最后达到这个佛道神的境界，才能真正体会到佛界天国的美好，这个也是人间界，甚至是宇宙中，最伟大最珍贵的大善行！
下面一章，就重点在说一下这个佛的大智慧和大法力，敬请关注。
第十章 大圆满之境界
佛的境界，就是一种大圆满，大自在之境界。
何为大圆满呢？就是说这个佛想要什么就有什么，还包括有大智慧，大法力，大威仪，大自在，大福足等等。佛的福分太多了，说都说不过来，就用一个大圆满来形容，就是一切俱足的意思。
当然因为层次不一样，这个大圆满的标准也会随着发生变化，层次越高越美好，法力也越大。
李青莲就通过自己对佛界的回忆，用人的语言，大略地说一下佛的大圆满之境界。首先说一下这个智慧和法力方面，通过比较的方法，大家也许会容易理解一点。
很多人都认为，现在人的能力已经很大了，在宏观上，已经能登上月球和探测火星了，现在的望远镜也能观测到几百亿光年以外的情形了；
在微观上，研究基本粒子已经达到比夸克更小的粒子，可以轻易毁灭整个地球的核弹也制造出来；
人类还能造出很多的摩天大厦，还有各种各样的机器设备，大大地方便人们的生活，方方面面人类为之自豪的事情。
然而和佛一比较，现在的人就和这个爬虫差不多，和这个细菌差不多，佛的大智慧和大法力是人无法想象的。
佛的大智慧，可以在瞬间看到地球那几十亿年的历史，能看到某一个人万万世轮回所发生的一切事情，明白所有的因缘法理。
佛的大法力，能在挥手之间，就让地球发生沧海桑田的变化，一瞬间可以造出人类所需要的一切，包括整个地球，又能瞬间让已经彻底败坏了的生命，顿时“形神俱灭”。
这些都是从人间界的角度来说，一般来说，佛都不直接管人间界的事情，因为威力太大，说一句话，就能毁灭整个地球。
从古老神传文化中可以了解到，一般都是由最贴近人间界的那一层的神来管理人间界，这就是民间所流传的玉皇大帝（帝释天）在管理。当然民间所流传下来也就存在着很多错误的观念，把神给常人化了，这都是不可能的。
说佛普度众生，一般都是这个菩萨在做这件事情，往佛的天国世界里度人。菩萨管的都是大地上修佛的弟子和有缘的人，修炼人如果修炼成功，就是佛道神了，是非常珍贵的，是轮不到这个低级的天神去管的，当然天神们也会守护着他的。
如果从佛在佛界天国来看，那佛的大法力就更加是不可思议的了！因为宇宙是一个极为复杂的结构，有着非常多的各种时空世界，同时同地存在着，无量无际的，是非常复杂的，用人的数字都说不清楚的。
佛一眼望去，从最洪观看到最微观，还真的是一个无量无际的洪大世界，也就是说佛一眼望去，无论多么复杂的宇宙结构奥秘，一眼尽知！这是多大的智慧和法力呀！
说到这里，给大家简单的做一个对比：
人现在要盖一个普通的三间砖房，从动工到彻底的完工，能住人和过冬，装修好了，最简单的，一般都得一个来月的时间。这期间，东家是最操心的，买材料，请人，种种的安排，非常的麻烦。
而佛想要一个什么样的房子，当然是天上的宫殿，不可能是地上的，天神都觉的地上的一切对他们来说是肮脏的，就会在一想的瞬间，就可以造出来，一切还可以随心而变化。
其实不单是造一个宫殿，就是造一个很大范围内的宇宙世界都是一瞬间的事，而且佛的层次越高，造出来就越美，当然也就越永恒。
人造什么都得用什么机器能源材料之类的，而佛却用想的，那个大神通法力，就可以在别的生命毫无察觉的情况下，将其所要做的一切都创造了出来，而且非常的完美，充满着佛的慈悲善念和无穷智慧！
每一个佛，都有一个属于自己的世界，他就是这个世界之主，法王，整个世界都是按照他的境界标准创造出来。想要怎样美好，就会变得怎样美好，想要什么，就会变什么出来，这个才是真正的富足和大自在呀！
所以说，人用人的思想，是无法真正的想象出佛界天国的美好，当人通过修炼达到佛的境界，所有的一切都是他一念所创造出来的。
李青莲把自己曾经在天上的生活，用一首诗来形容：
清净逍遥自在天，慈悲众生法无边。
看遍洪微明十方，保卫宇宙坐净莲。
讲法时，天女散花法乐飘飘！
净心时，望穹体众生万种缭绕。
为穹体安危而舍尽一切，层次内唯我独尊，时间无限快乐逍遥！
“净心时，望穹体众生万种缭绕”，此句的意思就是当天上不开法会，或有没什么大的活动的时候，佛会净心望着他所在穹体所有众生的各种表现，一切尽知！
在佛界天国，当然都是快乐和美好的，都是符合那一层次的标准的。但众生各自也有各自的事情和表现，所以就用了“缭绕”一词。
因为人间界的语言表达能力有限，李青莲也只能是大略地说一下佛界天国的美好，说出来不是为了炫耀自己的过去，而是要说一个佛法天机。
那就是现在大地上的人，包括李青莲在内，大家的根源都是在那高层的佛道神界，大家都是从那佛道神界一层层地掉下来的，也许是自己一层层地走下来的。
这句话也许不好理解，就以一个西方基督教所流传下来的故事来说明：
亚当和夏娃本来在天国伊甸园过着非常美好的生活，天国非常漂亮，物质富足，也没有痛苦，自由自在。
慢慢地，两个人就产生各种的yu望和想法，站在神的角度上来看，就是说他们堕落了，变得不纯洁，就不再符合天国的纯洁要求，所以就会往下掉，最后就掉到人间界来了。
人间界这里充满着种种的痛苦，但是他们也慢慢习惯这里的生活，在这里生儿育女，成为人类的祖先。
神的堕落是一个非常复杂的话题，以后会详细地说。神一进到这个三界以内，就会受到这个六道轮回这个法理的制约，就有可能会转生到人间界来。
为什么这个老子，释迦牟尼，还有耶稣，会降生到大地上来，其实呀就是为了救人而来。把这个天上的法理带到人间界，让人在痛苦中修炼，达到天国的标准就可以回去。
因为在佛道神神看来，人的根源在天上，通过修炼回到天国去，从这个苦海中解脱出来，变回成一个清静，纯洁的神，那才是生命的正见。
通过佛法的修炼，李青莲现在可以看到自己生生世世曾经走过的路，已经是明白了这个道理。至于说，自己怎么会从一个高层神界的法王神主，变成人间界的一个普普通通的人，这里有更大的故事。
更大的精彩和奥秘，尽在下一章，敬请关注。
第十一章 宇宙变异
在以上的章节中说道，现在大地上的人都是天上的众神降临，大家也许会觉得不可思议，怎么也不能相信现在大地上那无比败坏恶毒的人，竟然会是这个众神的降临。
这个问题有点复杂，以李青莲个人为例，他自己就曾经是经过了万万世的轮回，才走到了现在，那是一个无比悠久的岁月。
不可能将李青莲所有的前世故事，都一一说出来，只是把其中的一些可以说明问题的故事说出来，大家耐心看下去，应该就可以明白过来了。
当然每一个人曾经走过轮回的道路不一样，在历史上扮演着不同的角色，李青莲的故事只是作为一种参考，最重要的是，可以使得你明白到生命的意义和使命。
接着说李青莲的故事，还是从那高层的佛道神界来接着说吧：
李青莲在自己佛国净地，存在了无法用人类的语言形容的，极其漫长的岁月之后，在宇宙很大范围的层次，都慢慢地发生了很大的变异。
这对于宇宙的众生来说，这是灾难性的，无论哪一个层次的生命，只要不符合那一层次的标准，就会掉到低的层次，更低的层次，甚至最后销毁掉；
如果是那个空间整体都出现了大的偏移，也就是用最原始标准（当初产生这一层次宇宙和众生的法）来衡量都不符合了，那么等待着这些生命的就是风化解体！这对于宇宙众生来说，这是极其可怕和可悲的事情！
李青莲在自己所在大穹的层次中，也出现了这种异变败坏。就是当初那时构成他这个生命的基本物质成分，包括整个大穹世界的物质，都已经发生了很大的偏移，说白了，就是被不好的东西污染和变的不那么好了。
因为那个岁月实在是太长太长了，所以一些最原始最原始的记忆，都有些变的模糊甚至是忘却了。而且这种变异不是一下子就表现出来的，而是慢慢的慢慢的，就象黄金受腐蚀一样，当能看出来的时候，已经变异的很大很大了。
这种变异包括有物质上的变异和众生思想心性上的变异，其实这两种变异方式是不可分割的，就如同物质和精神本来就是完整的一体。
现代人类文明将这两者孤立的看待，研究哪个是第一性的，这在天上看来是十分可笑的事情。
因为万物皆有灵，都是一种生命的存在形式，而“灵”的本身，也是物质构成中不可分离的一部分，离开了谁，物质都会风化掉，只不过是一种更微观的表现形式罢了。
说到这个佛界天国的变异之前，还是先来看一下人间，这样就会好理解一点。
现在人类的道德，是非常的败坏，“路不拾遗”，“夜不闭户”的情况几乎是看不见了。现在有的人残忍到连自己亲生的孩子都弄死，扔到厕所里。
当别人问她为何这样做的时候，她只是淡淡的说，自己还没有结婚，怕别人知道了难为情，而且没钱养活他。现在的人为了个人的私利，什么伤天害理的事情都干的出来，这些反面的例子比比皆是。
物质上的变异这方面也好理解，比如现在：全球化气候变化无常，土壤沙漠化扩大，海平面上升，海洋的污染，江河的断流和污染；
还有农田化肥长期施用造成的土壤板结，营养缺乏，土壤的污染，空气的污染；
还有人现在吃的粮食，各种副产品和蔬菜之类的，几乎都是通过杂交育种，然后施用各种化肥农药或激素等等制造出来的。这样一来，动植物都给污染了，人吃了这种食物，连人体也给污染了，跟着变异了。
大家都知道在七八十年代，那时谁家熬了一锅玉米粥，在大马路上就能闻到香味，而现在，根本就没有那个香味了。
肉食也是这里，小时候那肉吃起来，觉得很香很有营养，而现在的肉也没有当时的好吃了，而且吃完了非常容易犯困，甚至会难受生病。这些都是那些激素所引起的恶果，人为了赚钱，为了增加产量，是不顾一切后果的。
其实为什么会这样了呢？李青莲看到，因为宇宙是个非常大的循环体，是一个整体。当高层世界出现一点点变异，而到了最下边的层次，已经是面目皆非了，上面偏离一点，下面偏离的就非常非常大了。
反过来说，低层世界的污染和变异，同样也能影响到高层的世界。因为宇宙是循环的，大地上的生命物质都是从天上来的，而大地的生命物质也会经过提升后，变成了天上的物质。
也就是说，这样已经形成了一个恶性的循环！使物质越来越变异，也就是一个败坏的过程，出现了许许多多本来不该出现的丑恶事情。
如众生都非常固守着自己的观念，各界众生相互干扰，还有对低层下来度人的觉者的种种限制和迫害（如耶稣给钉死在十字架上）等等诸多方面的变异观念，这些本来都是绝对不应该出现的！！
对众生来说，都是因为有了私心，思想变异了，才会出现了这个可以说是“宇宙旷世的大劫”。在天上世界，虽然表现不象人间那么的败坏，但也出现一些众生变“私”的情况。
例如：有一次，当李青莲去他所在境界的另一女佛的佛界天国，他就发现有些方面好象比上次（非常非常庞大的时间概念）变的不那么透明和纯净了。
其实李青莲自己那里也是如此，只是由于自己在那里呆的时间太长了，用人的话说就是习以为常了，自己也就没有说出来。
这本身已经是一种“私”的表现，当后来，众佛道神都发现此严重情况之后，再清理和重造那个大穹，其实已经是来不及了。
因为连自己本身也已经变异了，就是再造出来，也是按照自己现在的标准来造，这就根本改变不了这个问题。
佛嘛，毕竟是慈悲的，虽然此时的慈悲也已经有了一些私的因素，但是李青莲当初还是望着低层次众生所在的世界，感觉有的地方已经很“残破”了，感到了非常的心痛。
当然这个是佛的境界，这个“残破”也要比人间再豪华的地方，也要纯净美丽的不知有多少，但与众生原来的那种美好与纯净相比，已经是破败很多了。
在与很多佛开法会商量之后，众佛合力清理一切的变异，为的是挽救那一层次的大穹和众生。有的佛为了圆满这件事情，甚至吃了很大很大的苦，在天上必须有那么大的威德，才能完成这件事关整个穹体安危和众生存亡的救度之事！
可是最后，众佛发现当表面上将那些变异清理之后，不久一切又出现变异，好象有个根，老是清理不完似的，有些甚至超出他们所在的境界和层次。
而那些到下到低层次想要圆满这件伟大的救度之事的佛，非常伟大慈悲的佛也再回不来原来的位置了，这正是：
旧宇光芒不再，基本物质败坏。
众生心性变异，穹主无力无奈！
所有的众生是否就在这变异和败坏中解体呢，这个大穹是否就这样结束？众佛都在期盼这能有一个转机，一切能有一个非常圆满的解决办法？所以众神主，法王一边焦急地望着穹体内的一切变化，一边期盼着，期盼着能解决这一切……
如何拯救这个大穹中无量无数的众生，这就是大威德佛道神们面前最大的难题，想知道最后结果如何，请看下回分解。
第十二章 签约下世
正当众神主，法王为了大穹出现如此的变异而焦虑的时候，从非常高的层次出现了一种想法，当时所有以下的生命都不知道这个想法来源于哪里？
用李青莲当时的智慧来衡量，觉得这个想法非常的完美，能达到自救和挽救这个大穹的目地。
当时在李青莲所在的层次，也有很多佛道神参与这件事情，而且层层以下也都做了非常详细的安排，层层都有无数的佛道神，参与了这件会关系到宇宙未来的“生命自救”的大法事。
在这个系统中安排这件事情下来的众神，非常顽固的坚持他们所要做的，认为他们所安排的那些是最好的，这一类的众神占到宇宙众神的五分之一数。
因为众神在当时已经变异了，李青莲所在层次的那些生命，也就有了私念，为了将来能左右大穹，这一部分的众神，就将其他的众神都排除在外，不让李青莲他们参与。
这里补充一点，宇宙是无比浩大的，就是神界纵向的层次也是非常的多，横向中存在的天国世界也是非常多，生命的繁杂用人的语言是难以诉说的，可以把这些高层世界的高等生命都统称为神。
一般来说，又称为佛道神，基本上可以概括得了天上的众神。但是就是在佛之间，因为属于不同的宇宙天体范围，那个形象和法力也会存在很大的差别，包括这个天国的特点，众生类型都会有差别的。
一般属于一个大穹的主，又被称为神主；而法王，天主是形容他们是某一个天国世界的王，当然这个也都是一种比较简单的说法。
宇宙天体的浩大，生命的复杂，在佛道神看来，也是不能尽知的，充满着种种的奇妙。佛道神也只能知道他们境界以下所有的法理和世界，超越他们层次，或者过于遥远的空间，也是他们不能探知的。
其他的众神，包括李青莲在内，在当时也是有私心，所以就没有参与了这个安排。后来在某次开大法会的时候，众神望见从他们能力所达不到的天上，好象开了一扇大门一样，紧接着传来从来都没有听见过的法乐，看到从没有见过�
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