中华学生百科全书-第259部分

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［作者简介］　　王安石，字介甫，江西
临川人。少时随父奔走南北，立“矫世变俗
之志”。宋神宗时，两任宰相，推行变法主
张，列宁称他为中国十一世纪最伟大的改革
家。诗歌散文皆有成就。尤其散文在唐宋作
家中享有盛名。
［简注］　　①孟尝君：战国时齐国贵族田
文，相传他门下多养食客至数千名。
②卒：终于。
③特：不过。鸡鸣狗盗，秦昭王囚孟尝

君欲杀之，孟尝君使从求救于昭王宠姬，姬
索要孟尝君之白狐裘献于姬，始被开释。孟
尝君连夜逃走，至函谷关，关法规定鸡鸣后
方能开关放人。昭王悔，派兵追赶。正好孟
尝君食客有能模仿鸡鸣者，引动群鸡齐鸣，
他便逃出了秦国。
④南面：古代以面向南坐为尊。“天子
南面而立，诸侯北面而朝”。这里指称王。
［导读］　　孟尝君曾为齐相，《史记》有
《孟尝君列传》。世代以来，号称孟尝君能
养士，连鸡鸣狗盗之徒也能为他所用，发挥
一技之长。对此，历史上从未有人发过异
论。王安石指出孟尝君养士，只获得鸡鸣狗
盗的帮助，实际并未算真正的士，这是读史
的新见解。可谓翻历史定案，发人所未发，
言人所不敢言，又言之成理，使人耳目一
新。而文章极为精悍，毫无枝叶，又可谓字
字千钧。不愧为读书心得之名作。

答司马谏议书

某启①：昨日蒙教，窃以为与君实游处
相好之日久②，而议事每不合，所操之术多
异故也③。虽欲强聒（guò）④，终必不蒙见
察⑤，故略上报，不复一一自辩。重念蒙君
实视遇厚⑥，于反覆不宜卤莽⑦，故今具道
所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争⑧，尤在于名实。名实已明，
而天下之理得矣⑨。今君实所以见教者⑩，
以为侵官（11）、生事、征利（12）、拒谏、以
致天下怨谤也。某则以谓受命于人主（13），
议法度而修之于朝廷（14），以授之于有司，
不为侵官；举先王之政（15），以兴利除弊，
不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说
（16）
，难壬人（17），不为拒谏。至于怨诽之
多（18），则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国
事（19）、同俗自媚于众为善。上乃欲变此（20），
而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则
众何为而不汹汹然（21）？盘庚之迁，胥怨者
民也（22），非特朝廷士大夫而已。盘庚不为
怨者故改其度（23）：度义而后动（24），是而
不见可悔故也（25）。
如君实责我以在位久，未能助上大有
为，以膏泽斯民（26），则某知罪矣；如曰今
日当一切不事事（27），守前所为而已，则非
某之所敢知。无由会晤（28），不任区区向往
之至（29）。
［作者简介］　　王安石（见前篇）
［简注］　　①某启：古人在信稿和文稿上
常用“某”代替自己的姓名。某启，这里指
王安石写信。
②窃：谦词，表敬意。游处，指同游共
处，交往。

③所操之术：所采取的政治主张。术，
方法。
④强聒：勉强解释。聒，原指语声喧杂，
这里是多话的意思。
⑤见察：被了解。
⑥重念：又想到。
⑦于反覆不宜卤莽：在书信往返中不应
简慢无礼。
⑧所：指变法的原因。
⑨天下之理得矣：世间的道理就明确
了。
⑩见教：这里是反话，指被批评、指责。
（11）侵官：侵犯了官员的职权。
（12）征利：指掠夺民财。
（13）以谓：以为。
（14）议法度而修之于朝廷：议订法令
制度，又经过朝廷讨论修改。
（15）举：实施。
（16）辟：排除。
（17）难壬人：批驳巧辩的人。壬人，
佞人，即善于诡辩的诌媚之人。
（18）怨排：怨恨、诽谤。
（19）不恤：不顾及。
（20）变此：改变上述恶劣风气。
（21）汹汹然：大吵大闹貌。
（22）盘庚之迁，胥怨者民也。商朝盘
庚迁都殷时，群起反对的是国人啊！胥，都。

（23）度：计划。
（24）度义而后动：考虑到应该这样
做，然后行动。
（25）不见：不会发现。
（26）膏泽：给予恩泽。
（27）一切不事事：什么事都不做。
（28）无由：没有机会。
（29）不任：不胜。区区，诚心。向往
之至，仰慕到了极点。
［导读］　　谏议，古官名，即谏议大夫，
司马谏议即司马光，他是反对王安石变革的
首领，本信写于王安石执政后的第二年。此
前，司马光曾给王安石写过一封长信，列举
王安石推行新法的弊端。本文没有对指斥者
逐条具体地反驳，而是从根本上指出司光的
保守观点是错误的。他从哲学、历史的高
度，摆脱琐碎的讨论，高屋建瓴，着眼宏观，
读来使人感到眼界开阔，气度非凡。本文颇
能体现王安石政治家、改革家和文学家的风
格。

《论语》

论学六则

子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）
乎？”（《学而》）
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也①？”
子曰：“敏②而好学，不耻③下问，是以谓
之文也。”（《公冶长》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（《为政》）
子曰：“由④！诲女（rǔ）知之乎？知
之为知之，不知为不知，是知也。”（《为
政》）
子曰：“见贤思齐⑤焉，见不贤而内自
省（xǐng）⑥也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善
者而从⑦之，其不善者而改之。”（《述而》）
［作者简介］　　《论语》主要记录孔子
的言行，其中少部分也记载了他的弟子的言
行。孔子（前　551～前　479　年），名丘，字
仲尼。鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜县）
人，我国春秋末期思想家、教育家、儒家学
派创始人。早年做过“委吏”、“乘田”等
小官，后做过鲁国的“司寇”。据传他有弟
子三千，出类拔萃的有　72　人。他曾先后编
修、册订《诗》《书》《春秋》等书，为我

国古代文化的整理和传播作出了重要贡
献。
［简注］　　①孔文子：卫国大夫。“文”
是他死后的谥（sh）号。
ì
②敏：指理解得快。
③“耻”，以……为耻，意动用法。
④由：孔子弟子，姓仲，名由，字子路。
⑤齐：用如动词，看齐，赶上别人。
⑥内自省：内心作自我检查。
⑦从：效法。
［导读］　　这六则言论，主要从学习态度
和学习方法等方面，精辟论述了有关学习的
一些重要问题。这些看法直到今天，仍具有
令人信服的科学性和有效的实用性。
在学习态度方面，他主张“不耻下问”，
“见贤思齐”，“三人行，必有我师”。“择
善而从”，“知之为知之，不知为不知”，
这种虚心和实事求是的学习态度，无疑是广
大学有所成的人必须具备的基本品质。
在学习方法方面，他提出了“温故知
新”，举一反三的观点。几千年来，一直为
广大学子奉为最基本最有效的学习方法。

《左传》

曹刿论战

十年春①，齐师伐我。公将战②，曹刿
（gu）请见。其乡人③曰：“肉食者谋之，
ì
又何间焉？”刿曰：“肉食者④鄙⑤，未能
远谋。”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安⑥，
弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，
民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛⑦，弗敢加
也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福
也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以
情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则
请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。判日：
“未可。”齐人三鼓，判曰：“可矣。”齐
师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视
其辙，登轼（sh）而望之，曰：“可矣。”遂
ì
逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气
也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈
⑧　，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱⑨，望其旗靡（m），故逐之。”
í
［作者简介］　　《左传》，相传是春秋
末年左丘明解说《春秋》的一部著作，故名
《左氏春秋》或《春秋左氏传》。“传”，

即解释的意思。《左传》是《春秋左氏传》
的简称。书中记载了春秋时代各国内政、外
交、军事等方面的活动。书中表现的主要是
儒家思想。例如它反对迷信天道，而重视民
众意愿。对统治者之间的政治斗争、战争冲
突的纪录描写，也是忠于史实，同时又很有
文采。尤其是它对当时的谋臣和外交官等人
的辞令写得十分委婉，表现出很高的说话艺
术，又很善于描写战争，它不是简单在叙述
战争的过程，而是分析展示影响战争胜败的
政治、经济、人心等诸多因素，把战事写得
深刻、曲折、引人入胜。因此，它既是一部
历史著作，也是一部优秀的散文著作。
［简注］　　①十年：鲁庄公十年，公元前
684　年。
②公：指鲁庄公。
③乡：春秋时国都及其近郊设乡，是当
时的行政区划，不同于现在的“乡、村”。
④肉食者：指贵族，做大官的人。
⑤鄙：鄙陋。这里指眼光短浅，缺少见
识。
⑥衣食：指用来养生的物质。“安”是
养的意思。“专”，独享。
⑦牺牲玉帛：“牺牲”，指祭祀用的牛、
羊等牲口。“玉帛”，宝玉、丝绸之类，作
剿祀用。
⑧竭：指勇气已尽。

⑨辙乱：战车的轨迹混乱。
⑩靡：倒下。
［导读］　　本文是《左传》中精短而有
名的一篇。它记叙的是齐鲁两国长勺之战。
毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中引
用了这段文章并作了分析。文中着重就凭什
么去作战和为什么追击，记叙曹刿的论战思
想，而对双方具体的打杀，未着一字。文章
一波三折，很有韵致。体现了《左传》的特
色。

《战国策》

邹忌讽齐王纳谏

邹忌修八尺有余①，而形貌昳
（y）丽②。朝服之冠，窥镜③，谓
ì
其妻曰：“我孰与城北徐公美？”
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君
也？”城北徐公，齐国之美丽者
也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾
孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能
及君也？”旦日，客从外来，与坐
谈，问之：“吾与徐公孰美？”客
曰：“徐公不若君之美也。”明日，
徐公来，孰视之，自以为不如；窥
镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思
之，曰：“吾妻之美我者④，私我
也⑤；妾之美我者，畏我也；客之
美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐
公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲
有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，
百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫
不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观
之，王之蔽甚矣⑥。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能
面刺寡人之过者。受上赏；上书谏寡人者，

受中赏；能谤讥于市朝⑦，闻寡人之耳者，
受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；
数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，
无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所
谓战胜于朝廷。⑧
［作者简介］　　《战国策），又称《国
策》，传为战国时期各国史官或策士所辑
录，西汉时经刘向整理，并按西周、东周、
秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中
山等　12　国次序编排，计　33　篇。书中反映了
战国时期各国政治、军事、外交方面的一些
活动情况和当时的社会面貌。主要记载了谋
臣游说各国的活动和相互论辩时所提出的
政治主张和斗争策略。这虽是继《春秋》、
《左传》之后的又一部史书，但在写作艺术
方面较之前者又有所发展。记事写人十分生
动，语言犀利流畅，尤长于运用寓言故事说
明事理，富有很强的鼓动性。因此，它又具
有很高的文学价值。
［简注］　　①修：长，这里指身长。
②昳（y）丽：光艳美丽。
ì
③窥镜：照镜子。
④美我；以我为美，认为我美。
⑤私：偏爱。
⑥蔽：受蒙蔽而不明智。刺：指责。
⑦谤讥：议论或指责过错，无贬义。

⑧战胜于朝廷：在朝廷上战胜（别国），
意谓内政修明，不须加兵，即可取胜。
［导读］　　国君能否广开言路，纳谏除
蔽，修明政治，实关国家兴亡大事。但一开
口便直言苦谏，往往会使刚愎自用、唯我独
尊的封建国君产生抵触情绪，从而达不到进
谏的目的，甚至给自己招来杀身之祸。邹忌
则从私事说起，随后类比国事，使威王从中
得到启迪。这种由近及远，由小到大，由生
活琐事推及国家大事的比喻说理方法，委婉
顺听，能收到更好的进谏效果。
文章结尾记述了“数月之后，时时而间
时；期年之后，虽欲言无可进者”。虽然用
的是夸张写法，然而在当时的情况下，君骄
臣媚，邹忌敢于进谏，善于进讽谏，从而使
齐威王在一定程度上纳谏除蔽，修明政治，
也确是难能可贵的事情。

司马迁

报任安书
（节选自《报任安书》）

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥
（t　tǎng）非常之人称焉①。盖文王拘而演
ì
《周易》②；仲尼厄而作《春秋》③；屈原
放逐，乃赋《离骚》；左丘失明④，厥有《国
语》；孙子膑（bīn）脚⑤，《兵法》修列；
不韦迁蜀⑥，世传《吕览》；韩非囚秦，《说
难》《孤愤》⑦。《诗》三百篇，大抵圣贤
发愤之所为也。此人皆意有所郁结，不得通
其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，
孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其
愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天
下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其
成败兴坏之理，上计轩辕（xuān　yuán），
下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世
家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究
天下之际，通古今之变，成一家之言。草创
未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而
无愠（yùn）色。仆诚以著此书，藏之名山，
传之其人，通邑（yì
）大都，则仆偿前辱之
责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，
难为俗人言也。

且负下未易居，下流多谤议，仆以口语
遇遭此祸，重为乡党戮笑，以汗辱先人，亦
何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥
甚耳！是以肠一日而九回⑧，居则忽忽若有
所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝
不发背沾衣也。身直为闺阁之臣⑨，宁得自
引于深藏岩穴邪？故从俗浮沉，与时俯仰，
以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃
与仆之私指谬乎？今虽欲周王，曼辞以自
解，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死
日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固
陋。谨再拜。
［作者简介］　　司马迁，字子长，夏阳
（今陕西韩城县）人。其父司马谈，是历史
学家，在汉武帝时做太史令，亦通天文星历
和《易经》，兼好黄老之学。司马迁二十岁
时，开始游历，到过南北许多地方。游历之
中，他很注意了解古代传说、历史，井考察
山川形势和风土人情，后来他又奉命出使西
南并扈从汉武帝封禅，这些旅行对他写作
《史记》有很大帮助。汉武帝元封三年，他
继其父出任太史令，更是博览古籍，收索史
料。汉武帝天汉三年，司马迁因同情李陵，
受了宫刑，为了完成《史记》，他才忍辱活
下。直到基本完成《史记》，他便辞世。《史
记》记述上自黄帝，下至汉武之间大约三千
年的历史，是我国第一部纪传体通史。同

时，《史记》的文笔优美流畅，也是很受人
称道的散文。
［简注］　　①倜傥：豪迈，不受拘束。
②文王拘而演《周易》：传说周文王被
殷纣拘禁在牖里时将八卦推演为六十四
卦，成为《周易》的骨干。
③厄：困厄，指孔子在陈地和蔡地受到
当地人的围攻和绝粮之困。
④左丘：鲁史官。《国语》，史书，传
为左丘明撰著。
⑤孙子膑脚：孙子，战国时著名军事家
孙膑。膑脚，孙子曾被其同学庞涓骗入魏
国，割去他的膑骨（膝盖骨）。有《孙膑兵
法》传世。
⑥不韦：即吕不韦，战国末为商人，后
为秦初宰相。始皇十年，令吕举家迁蜀，吕
自杀。《吕览》，即《吕氏春秋》。
⑦《说难》《孤愤》：是法家学派代表
人物韩非所著《韩非子》中的两篇。
⑧九回：九转。形容痛苦之极。
⑨闺阁之臣：指宦官。闺、阁，均为宫
中小门，指皇帝深居的内廷。
［导读］　　本篇是节选自《报任安书》的
后半部分。在这一节里，作者抒发了对人
生、对事业的见解。尤其是对富贵的蔑视，
对圣贤发愤著书的追慕，历来激励人们从逆
境中发愤图强，自强不息。因此，这一段文

字也成了人们有口皆碑的名言。人生一世，
难免有困顿挫折，有的人就此消沉，默默一
生；有的人却愈加发奋，终有所成。这靠的
是一种精神。读了司马迁这篇文章，对此当
有更深的领悟吧。

郦道元

三　　峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙
处；重岩迭障①，隐天蔽日，自非亭午夜分
②　，不见曦月③。
至于夏水襄陵④，沿溯阻绝⑤。或王命
急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二
百里，虽乘奔御风不以疾也⑥。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝
多生怪柏⑦，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣
峻茂⑧，良多趣味。
每至晴初霜旦⑨，林寒涧肃⑩，常有高
猿长啸，属引凄异（11），空谷传响，哀转久
绝（12）。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长（13），
猿鸣三声泪沾裳！”
［作者简介］　　郦道元（？～公元　527
年），字善长，北魏范阳（今河北琢县）人。
袭父爵。曾任尚书主客郎，东荆州刺史，御
史中尉。因得罪权贵，迁陇西，为率雍州刺
史萧宝夤（yn）杀害。他一生好学，博览群
í
书，著《水经注》　40　卷。《水经》是我国
古代的一部地理著作，然其内容简略，又多
谬误。道元博采众说，充分利用当时所能收
集到的资料，并历尽艰辛，亲身实地考察，
补充和修订了《水经》之不足，写成了《水

经注》一书。它不仅是我国古代的一部重要
地理著作，而且是一部脍炙人口的散文作
品。在我国文学史上产生过重大影响。
［简注〕　　①蟑：像屏障般的山峰。
②亭午夜分：正午和半夜。
③曦：日光，这里指太阳。
④襄陵：漫淹到山岗。
⑤沿溯：沿，顺江而下；溯，逆流而上。
⑥御奔：驾着奔马。
⑦绝　　　　　：极高极陡的山。　，顶部呈
凹形的山。
⑧清荣峻茂：指水清、树荣、山高、草
茂。
③晴初霜旦：初晴的日子，结霜的早
晨。
⑩涧肃：溪涧寂静。
（11）属引：连续不断。
（12）哀转：悲哀宛转。
（13）巴东：郡名，在今四川省云阳县、
奉节县一带。
［导读］　　文章描绘了长江三峡的地理
形胜及其四季的景色，展示万里长江中一段
特别雄奇秀丽的画卷。全文分四段。首段总
写三峡重峦迭障，雄伟峻拔的山势。着笔在
“连”和“峻”上。后三段分写三峡四季不
同的景色。
夏季着重写水。“襄陵”，写出水势之

大；“阻绝”，则写出了水流之急。冬春二
季，先写“素湍绿潭，回清倒影”，给人以
优美宁静的感受，与上文的“滔滔巨浪”形
成鲜明对照。接写绝　、怪柏、悬泉、瀑
布，使读者于雄奇中领略到秀丽的情趣。最
后用“清荣峻茂，良多趣味”总括前文的描
述，表现了作者对景欣然的感情。为避免重
复，秋天的景色，只着重写了三峡的猿鸣。
以“林寒涧肃”为背景，衬托出三峡猿鸣的
“凄异”“哀转”，显得生动、逼真，富有
特色。

王　　勃

滕王阁序

豫章故郡①，洪都新府②。星分翼轸③，
地接衡庐。襟三江而带五湖④，控蛮荆而引
瓯越⑤。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰
地灵，徐孺下陈蕃之榻⑥。雄州雾列，俊采
星驰⑦。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，槃（qǐ）戟遥临；宇文新
州之懿（y）范，輶帷暂驻。十旬休假⑧，
ì
胜友如云；千里逢迎，高朋满坐。腾蚊起凤，
孟学士之词宗⑨；紫电青霜，王将军之武库。
家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。燎水尽而寒潭
清，烟光凝而幕山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲⑩，得天人之旧馆。
层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。
鹤汀凫（fú）渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，
即山峦之体势。
披绣闼（tà），俯雕甍（méng）。山原
旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟