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中华学生百科全书-第328部分
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公里的莫贺延碛（q）戈壁滩不久，失手打翻了盛水的皮袋子，把饮用水全
ì
部倒光了。他想起“宁可西进而死，决不东归而生”的誓言，忍着极度的干
渴，走了 5 天，昏倒在沙漠中。在生死关头，一阵凉风吹醒了他，他又骑马
勉强走了 5 公里地，幸好前面出现了一片绿洲，他又装满水袋继续上路。
越过 400 公里的沙漠，玄奘来到高昌国，高昌王听说来了唐朝高僧，苦
苦请求玄奘留下来说法，答应给他优厚的待遇而不放他走。玄奘一连三天不
吃不喝，高昌王深为感动，第四天送他上路了。
之后，玄奘又翻山越岭，走了整整一年。这是一条漫长的道路。一路上，
各地的自然风光，给玄奘留下了极为深刻的印象，但也有比沙漠更为艰苦的
地方，凌山就是其中之一。凌山是天山的穆素尔岭，山高峭陡，经年不化的
冰川在山谷中熠熠闪光，气候多变给旅途带来极大的困难，稍有不慎，就会
被雪崩吞没，被冰凌滑下深渊。玄奘把自己和马联结在一起，小心翼翼地在
羊肠小道上行走。
到达天竺后，玄奘在印度度过了十几个寒暑，足迹遍及印度半岛。他参
观访问佛教圣地，调查研究各地的历史、地理和风土人情。他如饥似渴地学
习，潜心钻研全部佛经以及其他宗教流派的学说，成为那烂陀寺十大法师之
一。
那烂陀寺是天竺佛教的最高学府，长年有僧徒 1 万多人，能成为那烂陀
寺的十大法师之一，是很高的荣誉。玄奘通晓了全部经论的奥妙，声誉传遍
了整个天竺。后来他被推举为那烂陀寺的讲席。
玄奘声誉鹊起，许多国王和佛教徒恳切希望他永远留在印度，不要再回
国了。有一个国王甚至许诺，如玄奘留下来，就给他造 100 所寺院。但是，
玄奘心中怀念祖国，他带着 650 多部佛教书籍，再一次踏上迢迢征途，回到
了长安。
唐太宗被玄奘的顽强精神感动，劝玄奘还俗做官，玄奘谢绝了。他又花
了 19 年时间，翻译佛经，共译出佛经 1335 卷。他还和弟子辩机合著了《大
唐西域记》，这部书在地理、宗教等方面具有重要的学术价值，在世界上有
多种译本。
张秉贵的“一抓准”
张秉贵（1918～1987），全国著名劳动模范，是我国商业战线上的一面
旗帜。
在北京王府井百货大楼里，以前，糖果柜前面经常很热闹，人们带着欣
赏和钦佩的目光看着一位老售货员抓糖、称糖、包糖。只见这位头发花白的
售货员站在柜台里，每一分钟都跟打仗似的全力以赴，眼、耳、口、手、脑
这五部“机器”同时开动，不停地抓糖、过磅、包包儿，打捆儿，同时用心
算代替算盘。尽管买糖的人很多，他从不让人多等，顾客开口要多少，他一
声“好了”，往往一抓一个准，手跟台称一样准。遇有老弱病残的顾客，他
及时给予照顾，还谆谆关照，热情胜似家人；对顾客的要求，他认真倾听，
最大限度地给予满足；对顾客的询问，他耐心地解答，有问必答。
他就是老模范张秉贵，他的热情、周到、过硬的服务水准连外国人也经
常前去观摩。张秉贵常说：“售货员要用一团火来温暖顾客，使他们不仅在
商店里感到热乎乎的，回家后热乎乎的，走上工作岗位还要热乎乎的，这才
算我们对革命事业的一点贡献。”
张秉贵站了 50 年柜台，把一生的年华都服务给了三尺柜台，把一生的心
血都倾注到了顾客身上。为了顾客，他到糖果厂去参观访问，了解糖果的制
作过程；为了顾客，他到医院向医生请教各种糖果的营养知识。做有心人的
结果，使他掌握了丰富的商品知识，为顾客服务起来就更周到。比如，肝病
患者还需要补充糖分，患肝病的顾客买糖，张秉贵就介绍含糖分多，对肝病
有好处的水果糖；气管炎患者经常咳嗽，需要润肺，他就介绍冰糖；对消化
不良的顾客，他就推荐柠檬糖。他把顾客个个当成自己的亲人，做到买与不
买一个样，买多买少一个样，生人熟人一个样，大人小孩一个样。
张秉贵不仅自己热情似火，技术过硬，还积极鼓励青年售货员练习基本
功。一次，他应邀在外地介绍经验，会后大家希望他作一次售糖“一抓准”
的示范表演。那时他已经 65 岁，又处在陌生的场地和环境，糖果的规格和北
京也不一样，“一抓准”还能不能成功呢？张秉贵明知有困难，但想到要推
动青年们练基本功，还是愉快地答应了。“5 两”、“4 两”、“2 两”……
张秉贵每次都是一抓正准。老模范宝刀不老，全场响起了热烈的掌声。
清高廉洁的介子推
晋文公在未做国君时，逃亡在外面 17 年，回国登位后第一件事，便是赏
赐和他一起逃亡的功臣。
那些人都有了金银财宝和很高的官爵，独有介子推一人，被晋文公忘记
了。在逃亡期间，介子推忍饥、受冻，吃了很多的苦，但他却供奉晋文公所
需要的一切，使他生活得十分舒服。
一天下午，介子推倒在椅子上连声叹气。母亲安慰他说：“你的功劳很
大，为什么不和国王说明，求一个官做做呢？”
介子推坐直身子对他母亲说：“我不是想得到赏赐，而是看不惯那般小
人，自以为有功就摆出一副得意洋洋的样子，那些卑鄙的人，都想将功劳拉
在自己的身上，实在太可耻了，我不愿意和他们在一起做事，我想回到乡下
种田，又怕您不同意我的做法。”于是，他的母亲连连点头说：“你的志向
很高，不贪求功利，我太高兴了。”他和母亲便住到绵山去了。
过了一些日子，晋文公忽然想起了介子推的功劳，便叫人到绵山去找他。
可是绵山很大，又长满了树木，100 多个人在绵山找了三天三夜，还没有找
到介子推。当时有人建议，用火烧山，他们见了火，一定会自己跑出来。
介子推和他母亲藏在山内，知道晋文公派人来找他，他仍然不愿意出来。
后来大火烧到他们的身旁，介子推连忙对母亲说：“我背您出去吧，不然，
就要被烧死了。”
他的母亲睁大眼睛对他说：“你不是不愿意和那些争权夺利的小人在一
起吗？现在怎么又怕死了呢？”
“不。”介子推说，“我不怕死，但为了母亲，我……”
他的母亲说：“那么我们就死在一起吧！”
火熄了，树木烧光了。大家看到分子推和他的母亲合抱着一棵树，都被
烧焦了。
晋文公看到后非常悲痛，为了纪念介子推，改绵山为介山，将山上所有
的田，改为祭田。还下令要全国老百姓在烧山的这一天，不准起火烧饭，一
律吃冷食。这是清明的前一天，我们叫做“寒食节”。
曹操割发代首
曹操，东汉末年的丞相，后被封为魏王，是三国时期著名的政治家、军
事家。曹操带兵军纪十分严明，并且自己也以身作则，带头遵守，因此，他
的军队很有战斗力，很快就消灭了多股强大的军阀割据势力，统一了中国北
方。
曹操看到中原一带，由于多年战乱，人民四处流散，田地荒芜，就采纳
部将的建议，下令让军队的士兵和老百姓实行屯田。很快，荒芜的土地种上
了庄稼，收获了大批的粮食。有了粮食，老百姓安居乐业了，军队也有了充
足的军粮，为进一步统一全国打下了物质基础。看到这一切，大家都很高兴。
可是，有些士兵不懂得爱护庄稼，常有人在庄稼地里乱跑，踩坏庄稼。
曹操知道后很生气，他下了一道极其严厉的命令：全军将士，一律不得践踏
庄稼，违令者斩！
将士们都知道曹操一向军令如山，令出必行，令禁必止，决不姑息宽容。
所以此令一下，将士们小心谨慎，唯恐犯了军纪。将士们操练、行军经过庄
稼地旁边的时候，总是小心翼翼地通过。有时，将士们看到路旁有倒伏的庄
稼，还会过去把它扶起来。
有一次，曹操率领士兵们去打仗。那时候正好是小麦快成熟的季节。曹
操骑在马上，望着一望无际的金黄色的麦浪，心里十分高兴。
正当曹操骑在马上边走边想问题的时候，突然“扑刺刺”的一声，从路
旁的草丛里窜出几只野鸡，从曹操的马头上飞过。曹操的马没有防备，被这
突如其来的情况吓惊了。它嘶叫着狂奔起来，跑进了附近的麦子地。等到曹
操使劲勒住了惊马，地里的麦子已经被踩倒了一大片。
看到眼前的情景，曹操把执法官叫了来，十分认真地对他说：“今天，
我的马踩坏了麦田，违犯了军纪，请你按照军法给我治罪吧！”
听了曹操的话，执法官犯了难。按照曹操制定的军纪，踩坏了庄稼，是
要治死罪的。可是，曹操是主帅，军纪也是他制定的，怎么能治他的罪呢？
想到这，执法官对曹操说：“丞相，按照古制‘刑不上大夫’，您是不
必领罪的。”
“这怎么能行？”曹操说，“如果大夫以上的高官都可以不受法令的约
束，那法令还有什么用处？何况这糟蹋了庄稼要治死罪的军令是我下的，如
果我自己不执行，怎么能让将士们去执行呢？”
“这……”执法官迟疑了一下，又说：“丞相，您的马是受到惊吓才冲
入麦田的，并不是您有意违犯军纪，踩坏庄稼的，我看还是免于处罚吧！”
“不！你的理不通。军令就是军令，不能分什么有意无意，如果大家违
犯了军纪，都去找一些理由来免于处罚，那军令不就成了一纸空文了吗？军
纪人人都得遵守，我怎么能例外呢？”
执法官头上冒出了汗，他想了想又说：“丞相，您是全军的主帅，如果
按军令从事，那谁来指挥打仗呢？再说，朝廷不能没有丞相，老百姓也不能
没有您呐！”
众将官见执法官这样说，也纷纷上前哀求，请曹操不要处罚自己。
曹操见大家求情，沉思了一会说：“我是主帅，治死罪是不适宜。不过，
不治死罪，也要治罪，那就用我的头发来代替我的首级（即脑袋）吧！”说
完他拔出了宝剑，割下了自己的一把头发。
陈毅写诗律己
陈毅，四川乐至县人，我国老一辈的无产阶级革命家、政治家和军事家。
在战火纷飞的战争年代，他曾担任过红军、新四军和中国人民解放军的高级
指挥员。建国以后，他又先后担任过上海市市长、国务院副总理兼外交部长
等重要职务。为中国革命和社会主义建设事业做出了杰出的贡献。
新中国成立以后，陈毅既是华东军区第三野战军司令员，又是上海市市
长，手中掌握着很大的权力，但是他在胜利面前，一直保持着清醒的头脑，
严格地要求自己，继续保持艰苦奋斗的优良传统，从不占公家的便宜，不滥
用手中的权力为自己或亲属谋取私利。为了表示自己廉洁自律的决心， 1954
年春天，陈毅特意写了一首题为《手莫伸》的诗自勉。诗是这样写的：
“手莫伸，伸手必被捉，党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉
手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。岂不爱权位，
权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神
仙乐。第一想到不忘本，来自人民莫作恶。第二想到党培养，无党岂能有所
作？第三想到衣食住，若无人民岂能活？第四想到虽有功，岂 无过失应惭怍。
吁嗟乎，九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败
由奢。”
陈毅的一生，实实在在地做到了在个人利益、名誉地位面前不伸手。
绞刑架下的重任
1942 年 1 月 27 日，正当德国法西斯军队攻到莫斯科城下的时候，莫斯
科《真理报》刊登了一篇通讯，报道一位女游击队员、青年团员丹娘，在 1941
年 12 月下旬，被德寇绞死的事。
这位姑娘当时只有十八岁，她的真名叫卓娅，1923 年 9 月 13 日出生在
一个教师的家庭中。1941 年 11 月，她和游击队员们一起越过战线，潜入敌
人后方。他们在公路上埋地雷，炸毁敌人的汽车，割断敌人的电话线，放火
烧了敌人的马厩和住房。可是，在另一次烧马厩的时候，她不幸被捕了。
在敌人审讯的时候，她自称叫丹娘。敌人问：“你是谁？”
她说：“我不告诉你。”
“是你放火烧了马厩吗？”
“是我。”
“你的目的？”
“消灭你们。”
以后，敌人追问她是谁派来的，同伴是谁。可是，她的回答是：
“我不知道。”
“我不告诉你。”
“不说。”
四个德国兵用皮带毒打她，一连打了 200 下，她始终没有发出呼疼的声
音，回答仍旧是“不”，“不说”。
夜里，敌人把剥去外衣的卓娅赶到室外，强迫她光着脚在雪地上走。可
是，他们仍旧不能从卓娅那里问出什么东西。
失败了的敌人在村子里的广场上立起绞架，驱赶居民来看他们绞死这位
“纵火犯”。卓娅却利用这个机会大声喊道：
“唉，同志们！你们为什么愁苦地看着哇？你们壮起胆子来，奋斗吧，
打法西斯，放火烧他们，用毒药毒他们吧！”
“我不怕死，同志们！为自己的人民而死，这是幸福啊！”
她转身对着行刑的德军说：
“你们现在绞死我，可是我不是一个人。我们是 2 万万人。你们不能把
我们全绞死。有人替我报仇。兵士们！趁着还不晚，快投降吧！胜利迟早是
我们的！”
当刽子手扯紧绳子的时候，卓娅还用双手挣松绳套，全力喊道：
“永别了，同志们！奋斗吧，不要怕，斯大林和我们在一起！”
卓娅被授予“苏联英雄”的称号。这位十八岁的姑娘，不愧是真正的英
雄，她才是胜利者，而那些全副武装的法西斯匪徒只不过是一群凶猛的野兽。
卓娅有的是正义和真理，这是任何暴力都消灭不了的。
卓娅从小就学习英雄的高贵品质。还在她 6 岁的时候，就听说过区里的
共产党员被富豪杀害的事。在农村俱乐部里，卓娅跟着大人一起唱道：
“黑夜过去了。
吹着柔和的微风，
晴朗的早晨到来了。
在黎明的温暖的阳光下，
青年游击队员牺牲了。”
稍微大一点，她就从儿童文学作家盖达尔的小说中读到了许多少年英雄
的故事；在少先队的篝火晚会上，卓娅听夏伯阳师团的老战士讲述国内战争
时期的英雄事迹。在卓娅喜爱的书籍中，有一本叫《国内战争的女性》。卓
娅曾经给全家朗读其中的《丹娘·索罗玛哈传略》。丹娘是一位乡村女教师，
内战时期参加了赤卫军，1918 年 11 月，她生了伤寒病，被白军抓去，受尽
了严刑拷打，但是丹娘没有恐惧，也没有求饶。她对着警察巡官说：
“你们可以尽情地打我，你们可以打死我，可是苏维埃并没有死，苏维
埃还活着哪！他们一定会回来！”
当敌人要杀死她的时候，她对留在监狱里的人们说：
“永别了，同志们！这血不会白白地流在地上！苏维埃快来到了！”
这位女英雄的事迹深深地刻在卓娅的心上了，所以，她在被捕的时候把
自己的名字称为丹娘。
卓娅在读了奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》一书后，把其中
的一段名言抄在日记里，作为自己的座右铭。她用自己短短的生命实践了这
一段话。所以，人们就把这一段话刻在卓娅的墓碑上：
“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度
过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨……临死的时候，他能够说，我
的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而
斗争。”
67 个补丁的睡衣
在中南海的毛主席故居里，陈列着两样引人注目的东西：一样是两件睡
衣，一样是一双拖鞋。
两件睡衣，毛泽东已经穿了好多年了。线开了，缝一缝再穿；破了，就
用布补起来。也不知缝了多少次。
一次，工作人员趁毛主席休息之机，给他换了一件新睡衣。起床穿衣时，
毛泽东发现睡衣被换了，很个高兴地问：“我原来的那件睡衣呢？给我搞到
哪里去了？”
工作人员支支吾吾地不肯说，毛泽东更不高兴了：“快给我找回来，哪
个叫你们换了的！”工作人员见势不妙，赶紧把换走的旧睡衣又拿了回来。
毛泽东接过旧睡衣，边穿边说：“习惯了，还是这件睡衣好穿。”
结果，这两件睡衣一直被老人家穿到逝世。工作人员把它们作为陈列品
收藏时，特地数了数上面的补工：一件上有 67 个，一件上有 59 个。
毛泽东的拖鞋也穿了好多年，鞋底磨出了个洞，鞋面也开线了。工作人
员几次要给扔了，毛泽东总是不让，说修一修还可以穿。工作人员只好拿到
外面去修。修鞋师傅看了都直犯难：“都坏成这个样子了，还怎么修哇！”
尽管这样，毛泽东还是不叫扔。工作人员只好自己用针线缝一缝，再摆
在毛泽东的床下。
一个铜板也没有
方志敏曾经担任中共县委书记、特委书记、省委书记、省军区司令、闽
浙赣工农民主政府主席和红军第十军政委等职务，领导着千军万马，筹集过
数百万元款项，但他从不占用公家一分钱，一直过着艰苦的生活。
1935 年 1 月，方志敏带领红军抗日先遣队转战途中，因叛徒出卖而不幸
被捕。两个国民党士兵以为找到了发财的机会，拍手笑道：“哈，是个大官，
油水一定不小！”说着就把方志敏浑身上下搜了一遍，但只找到了一块怀表
和一支钢笔。
方志敏冷冷地说：“你们从我身上是找不到一个铜板的，不要白费劲儿
了。”
国民党士兵不相信，又用刺刀把棉衣上的补丁一块块剔开，但还是什么
也没找到。他们就举起手榴弹威胁说：“快把钱交出来，不然就炸死你！”
方志敏冷笑着说：“哼！你们不要做出这种难看的样子来。我是一个铜
板也没有。我们革命不是为了发财的！”
国民党士兵又把方志敏的鞋和袜子翻了一遍。并在周围草丛里寻找一
番，仍然一无所获，这才相信，在这个“大官”身上确实没有什么“油水”
可捞。
在敌人的狱中，方志敏写下了《可爱的中国》、《狱中纪实》等书。他
在《清贫》中这样写道：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战
胜许多困难的地方！”
兄弟匾
勤俭节约是我国劳动人民的一种美德。
传说古时候，有个老汉日子过得挺好，乡亲们都佩服他有办法，纷纷登
门求教。老汉没有说话，只是用手朝正屋墙上的一块朱红匾指了指，这匾上
写着“勤俭”两个大字。乡亲们明白了，原来“勤俭”两字就是老汉过好日
子的办法。
后来，老汉得了病。他把两个儿子叫到跟前说：“儿啊，我死后，你们
兄弟俩要照匾上的字过日子。”不久他就死了。
转眼兄弟俩长大成人，由于不团结，就分了家，他们分家可真彻底，一
家分一间偏房，连正屋中间也打上竹笆，抹层泥，一家一半。匾也隔成两半。
哥哥住西边，只能看见匾上的“勤”字；弟弟住东边，只能看见匾上的“俭”
字。可兄弟俩并没有忘掉父亲的嘱咐。只是老大光顾“勤”字而忘掉了“俭”
字；老二光顾“俭”字而忘掉了“勤”字。
老大夫妻俩起早摸黑，上山种田，成天忙忙碌碌，手脚不停。屋前鸡兔，
后塘鹅鸭，栏栅里还圈着肥头肥脑的大猪。架上豆角棚上瓜，收得也不少，
可是他们不注意节俭，大手大脚，一开春，米桶肉罐就空了。幸而还没有碰
上荒年，要来个荒年可怎么得了呀！“爸爸说得对不对呢？”老大夫妻俩总
是闷闷不乐想着。
老二夫妻俩计算着吃又计算着穿，从不浪费一点儿。身上总是穿着补补
缝缝的旧衣裤，连巴掌大的布片片也都缝起来做裤衩穿。吃的又是什么呢？
该吃稠的喝稀的，该喝稀的喝口汤，连一小块盐巴颗粒也砸开分几颗吃。可
是他们俭而不勤，一到开春，米桶肉罐都空啦。还没碰上荒年呢，要来个荒
年该怎么办呢？“爸爸说得对不对呢？”老二夫妻俩也总是闷闷不乐地想着。
一天，舅公走来一看，哎哟哟，不对不对！怎么每个人都耷拉着脑袋呀？
一问，哦，原来抱怨爸爸呢。他想了想，不觉哈哈一笑，把四个人拉到门口，
指着正屋中间的匾说：“勤是摇钱树，难填无底洞；俭是聚宝盆，没余聚不
成。勤俭兄弟匾，一字不能少，要勤又要俭，团结家业盛。”两兄弟一听，
连连称是，两妯娌也羞得满脸通红。于是舅公领着大家拆去隔墙，把匾洗刷
干净，安放好。从此，兄弟俩齐心合力，既勤又俭，日子越过越好，后来人
们就把“勤俭匾”称为“兄弟匾”了。
这个硬币是我挣来的
列夫·托尔斯泰是俄国著名的作家，他写的《战争与和平》、《复活》
等小说，都是世界名著。他虽然很有名，又出身贵族，却喜欢和平民百姓在
一起，与他们交朋友，从不摆大作家的架子。
一次，他作长途旅行时，路过一个小火车站。他想到车站上走走，便来
到月台上。这时，一列客车正要开动，汽笛�
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