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曾国藩日记-第8部分
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这个誓言，对别人来说没什么实际意义，对曾国藩来说，却是件非同小可的事情。要知道，他的人生事业，就建立在书本之上，而且他现在的职业，就是在翰林院教导庶吉士们读书，相当于现在的博士生导师。他发誓永绝书香，就说明了事态非常之严重。
事态严重也没用，曾国藩到死也没有戒掉围棋，而且围棋越下越疯狂。到得他和太平天国的洪秀全展开决战的时候，围棋成为了他唯一舒缓压力的渲泻，如果没有围棋舒导他，他早就被洪秀全挤扁碾碎了。
而且，他的毒誓也没有应验。文人
但人一旦张嘴发毒誓，就象是喝凉水一样，咕嘟咕嘟，越发毒誓越顺利，越发毒誓越上瘾。所以曾国藩继续乱发毒誓：
八月初六日，细思家训条例。
早起，遣人听宣，旋写字一百。饭后写帐。陈岱云来，久谈。至申正始去。下半天细思家训条例。夜钞家训百字，自誓以后非有大故，每日皆钞百字，倘有不钞，永绝书香。
这个毒誓是曾国藩扬言每天要写字一百，如果作不到，还是个永绝书香，让自己曾家世世代代都成为文盲，替他不写字付出代价。
我们知道，这个誓言他又没能够做到。幸运的是，这次毒誓又没有应验。
连毒誓都没可能应验，那还有什么搞头呢？曾国藩的日记越写越没情绪，写到这一年的十一月，就戛然而止，写不下去了。
（6）本章事件补
本章所涉曾国藩年谱纪事：
道光二十四年，1844年，34岁。
八月，郭嵩焘引江忠源来见，二人一见如故，结为师生。
十二月，转补翰林院侍读。
第七章：道光二十五年：渐入沉寂的岁月
（1）心智模式在改变
正月初六日，因下人糊涂而生气，自笑七情之易动也。
早起，读韩诗，清理拜客单。饭后出门。因下人糊涂，生气，自笑七情之易动也。拜客，至酉初归。夜记《茶馀偶谈》一则。
曾国藩的日记，越来越让人看不下去了，越写越乏味。
这里有两个原因，第一：他越来越忙了，好歹是个领导干部了，单看看他今天的事项，清理拜客单。要出门拜访的人，已经需要一份长长的单子了，这么多重要的人物，一个一个的拜访过来，读书写日记的时间，自然就越来越少。
第二，他越来越沉稳，越来越历练。此前所读的那些书，此前所思考的人生问题，这么长时间以来在他的大脑里慢慢发酵，最终构成了他全新的心智模式。事实上他越来越趋近于达到倭仁所要求的做一个新人的标准。只不过，无论是倭仁还是他自己，都意识不到这一点，因为变化是呈趋势递进的，他最多只能感受到别人越来越尊重他，而他自己，同样是越发的拿自己当回事。
去年的大年初一，他两次冲车夫发火，这叫形迹外露，沉不住气。而今年他只是生气，生过气后付之一笑。
总之一句话，这家伙越来越阴险了，不动声色渐成行为本能，再也不是那个让人围着进行大批判的善良青年了。
（2）从此进入黑洞
二月二十九日
早起，读《魏世家》。旋请客一席，申正散。下半天会客，与筠仁弟久谈。
这或许是曾国藩一生中最重要的一篇日记。
这篇日记，有何重要之处呢？
此日记重要的不是内容，而是时间。
这篇日记，作于道光二十五年二月二十九日，此后他的日记突然消失，直到十二年后，到了咸丰八年，他的日记才又重出江湖。也就是说，这个时间是一个断代的节点，由此而始，你将不会再读到他此后十二年的日记了。
是不是他越写越没意思，干脆停笔不写了呢？
他的确是越写越少，但在这十二年中，他至少应该有五次日记写作高峰，他仍然在写，并坚持写到生命终结。可这段时间的日记，全部神秘的消失了。只是因为洪秀全的帮助，他的日记才重出江湖。
那洪秀全，又是如何帮助他写日记的呢？
这个问题，说起来话可就长了。
（3）本章事件补
本章所涉曾国藩年谱纪事：
道光二十五年，1845年，35岁。
三月，钦派会试同考官，签分第十八房。
五月初二日，升授右春坊右庶子。
六月，转补左庶子。
九月，升授翰林院侍讲学士。李鸿章以年家子投其门下受业，甚受器重。
第八章：从道光二十六年至咸丰七年，没有日记的日子
（1）背离常识的历史
当曾国藩在北京城中的蚊族群体中苦苦挣扎，试图摆脱命运强加于他的苦难之时，另一名比他小3岁的年轻人，也同样在为自己的人生苦苦思索。
人生的路啊，怎么这么他娘的难走？
陷入痛苦思考中的年轻人，名字叫洪仁坤。
洪仁坤和曾国藩，这两个同样具卓越智慧的优秀人物，在他们的人生轨迹发生交合之际，就意味着中华大地最恐怖的灾难之降临。美国人W·L·贝尔斯所著的《左宗棠传》（王纪卿译，凤凰出版2011年2月版）一书中援引布兰德的《李鸿章》一书中的资料，称：洪仁坤所掀起的太平天国运动，使中国的人口减少了1个亿。
1个亿？洪仁坤他一个人，就消减了中国人口1个亿？这个数字有点太吓人了。
当然，同样的资料还存在着更保守的估计。
同样是由王纪卿翻译的，由美国人黑尔所撰《曾国藩传》的导言之中，引用了美国人S·W·威廉斯的《中央王国》一书中的内容，称：据居住在上海的外国人估计，从1851年到1865年的整个时期内，足有二千万人的被害，与太平天国运动有关。
那么这个洪仁坤，他到底是替中国减少了1亿人口呢，还是只减少了两千万？
即使是以后面这个保守的数字来计算，洪仁坤的本事也已经是超级不凡了。举手抬足就让两千万生灵化为乌有，洪仁坤必有他的独到之处。所以我们需要看一看他的个人简历，看看他究系如何完成如此艰难的工作的。
姓名：洪秀全
乳名：洪火秀
曾用名：洪仁坤
改名原因：洪仁坤遇异人而得道，取人王二字，是为全字，取乳名之秀字，是为秀全，并因此成为中国历史上赫赫有名的天王洪秀全。
出生年月，嘉庆十九年，公元1814年
籍贯：广东花县，官禄布村
社会关系：
父亲：洪镜扬，职业农民
母亲：李氏，职业村妇
大哥：洪仁发，与洪秀全同父异母，王氏生
二哥：洪仁达，与洪秀全同父异母，王氏生
姊姊：洪辛英
妹妹：洪宣娇
属相：狗
特长：擅长于思想创新，创造了无计其数的新颖名词，比如他创造的“中国人民”这个词语，目前仍然为社会各界所使用。
心路历程：
嘉庆十九年，公元1814年。
洪仁坤出生。
时年曾国藩3岁。
嘉庆二十四年，公元1819年，
洪仁坤6岁。品行爆躁易怒，性格唯我独尊，与小伙伴玩，必有领袖自居发号施令，如有不从者，必以拳击之，打到你服贴为止。
这一年曾国藩9岁。
嘉庆二十五年，公元1820年
洪仁坤7岁。入村塾读书，人言其聪明伶俐，凡四书五经，轻易背诵。
时年曾国藩10岁，同样为乡人誉为神童。
道光六年，公元1826年
洪仁坤13岁。应童子试，中县学，成为童生。但此后文运衰竭，屡考府试而不中。
时年曾国藩16岁，尚未考入县学，但已经因神童之誉，已和欧阳氏有了婚约两年。
道光十六年，公元1836年
洪仁坤23岁。第9次府试不中，黯然归乡，途中遇传西洋教者梁阿发，给他一本《劝世良言》，洪仁坤弃置桌上，未读。
是年曾国潘第二次皇都落榜，黯然归乡。
道光十七年，公元1837年
洪仁坤24岁，第十次落榜。
次年曾国藩皇榜高中，殿试取三甲第四十二名，赐同进士出身。
道光二十三年，公元1843年
洪仁坤30岁，屡次府试又不中，急火攻心，病倒在床，唤家人近前，说：我的日子短了，我命不久了，父母啊，我不能报答大恩，不能一举成名以显扬父母了。言毕，死去。
洪仁坤尸体冷却，两兄长将其抬置榻上，退出房间，与父亲洪镜扬商量办理丧事。洪镜扬老泪纵横，正不知如何是好。忽然惊见房门一开，原已死去的四儿子洪仁坤，走出房来，到得他面前深深一掬躬，大声说：天上至尊的老人，已令全世之人归向我了，世间万宝皆归我的了。父亲洪镜扬被这莫名其妙的话，惊得目瞪口呆，不知如何回答。
此后洪仁坤卧病40日，于榻上作歌曰：有志青年浪游四海，救其朋友杀其仇人。歌声激越，慷慨激昂。
听说洪仁坤疯了，乡人幸灾乐祸，奔走相告，纷纷来洪家看热闹。来到之后，洪仁坤就对他们苦苦相劝，说：你们没有心肝孝敬父老，你们同妖魔交相好。真的，真的，你们没有心肝，没有良心。
有乡人当面称洪仁坤疯子，洪仁坤微笑回答：你才是真正疯狂了，如果你是个正常人，会来嘲笑一个疯子吗？乡人为之瞠目。
洪仁坤的状态越来越失控，经常在室内跳跃追赶，大声疾呼：铲妖，铲妖，铲呀，铲呀！这里有一只，那里有一只，没有一只可以当我的宝剑一斫的。
为了防止洪仁坤逸走，长兄洪仁发，二哥洪仁达，两人轮流看守。忽一日洪仁达打了个盹，醒来看一看，只见房门大开，四弟洪仁坤已经不知去向。
八年而后，洪家人终于获知了逃走的洪仁坤下落。此时洪仁坤已改名洪秀全，坐拥天京，建太平天国，追随者何啻千万。洪氏满门目瞪口呆：到底是谁疯了？是儿子洪秀全疯了？还是那无计其数追随洪秀全的人，才是真正的疯子？
仅仅八年的时间，洪秀全成功的从一名精神异常者，转型为中国人民的领袖，领导并缔造了太平天国。如此短暂的时间，如此惊人的事业，完全是不可思议的。历史上从未有过这样的事情，可以说，洪秀全他颠覆了人类千万年以来所奉行的基本法则，违背了常识，也与历史的规律发生了冲突。
但事情就这样发生了，太平天国的历史就搁在这里，不管你信不信，反正我是信了。
（2）大街上遇到耶稣
那么，洪秀全是如何违背了常识及历史规律，创造性的完成他的人生转型的呢？
继续来看这非凡人物的心路历程。
道光二十三年，公元1843年，这一年曾国藩通过了翰林院的庶吉士大考，获得了去四川监考的优差，到了四川他收取考生馈银1000两，以600两还债，以400两赠送亲友，从此无债一身轻，越活越滋润。
而洪秀全的创业，却是刚刚开始。
他在逃出了家门而后，神智恢复了正常，遂到莲花村李氏塾馆求职，成为了一名不上心思的民办教师。有一天他正在课堂上讲课，他的一个姓李的表弟来了，进他的书屋随意一翻他的书，无意中发现了八年前传道者梁阿发送给他的小册子，拿起来一读，觉得很有意思，就把这本《劝世良言》拿走了。
几天后，表弟回来，力劝洪秀全读读这本书，说此书富有教益意义，很值得一读。洪秀全拿起小册子一翻阅，霎时间他如受雷击，呆若木鸡。
原来如此！原来如此！他失声的大叫起来。
是什么事情，让他如此惊讶呢？
原来，就在他拿到这本小册子之后，就经常看到一些别人看不到的事情。
那么他看到的，都是些什么呢？
据韩文山之《太平天国起义记》中记载，洪秀全在家里卧病期间，所看到的场景极为丰富生动：
其始，当秀全闭目时，忽见一龙一虎一鸡走入室内。未几又有多人奏乐近前，共舁一美丽肩舆至，并请乘坐，乃共舁之而去。秀全骤然受此荣宠不胜惊异，不知如何是好。
彼等未几到一华丽而光明之地。两旁聚集有无数高贵的男女敬礼而欢迎秀全。下轿后，有一老妇导其到一河边，谓之曰：污秽的人啊，何以自暴自弃与那些人亲近，以致惹得满身肮脏呢？如今我必得要把你洗干净了。洗毕，秀全进一大宫殿，同行者有一班年高德劭之人，其中有许多古先圣贤。在宫中，彼等以刀剖开秀全之身，取出心肝五脏，而另以鲜红簇新者放入，伤口即时愈合，全无痂痕可见。
宫内四壁均有木牌，上刻劝善教德之言，秀全一一读之。彼等旋复进一大殿，其美丽与华贵，不可言喻。上有一老人，披金发，衣皂袍，巍然坐于最高之宝座上。一覩秀全，老人即双目流泪云：世界人类皆我所生，我所养。人食我粮，服我衣，但无一人具有心肝来纪念我和尊敬我，其尤恶者则以我之所赐品物去拜事鬼魔。人有意忤逆我而令我恼怒，你勿要效法他们。言毕，老人即授秀全宝剑一柄，用以铲除魔鬼，但令其慎勿杀兄弟姊妹；又给印授一个，用以治服邪神；再赐以金黄色的美果一枚，秀全食之，其味甜美。秀全既受此帝皇的徽誌，即时开始劝告同在各人敬拜高坐宝座之老人。有人听罢即回答云：我们对老人确未尽本份了。另有人说：为什么要尊敬他呢？我们且与朋友饮酒寻乐罢了。秀全见各人心肠如此冷硬，乃继续劝导，以致下泪。老人复对彼言：奋勇放胆去干着工作啊，如遇有种种困难，我必扶助你。言竟未久，老人即转向座中年长有德之辈言：秀全真堪任此职。随即带引秀全出殿，命其自上俯视云：看看世上的人啊！都是心邪行乖的。秀全俯览全世，芸芸众生，一切苦痛与罪孽，皆现目前，其情状之恶劣，眼不忍睹，口不忍言。
除了见到这个金发皂袍老人之外，洪秀全还经常见到一个中年人，引导他斩妖除怪。洪秀全称呼中年男子为大哥，但却始终不知道他是谁。如今看了这本基督教的宣传手册，洪秀全这才恍然大悟。
原来他遇到的金发皂袍老人，就是上帝。遇到的中年男子，就是耶稣本人。
这件事的真实性，基本上可以确定了，不管你信不信，反正它是发生了，只能说是奇迹吧。为了证明这一点，洪秀全还以此为题，赋诗一首：
鸟必哓兮必如我，太平天子事可可。
身照金乌灾尽消，龙虎将军都辅佐。
正所谓有诗为证，这首诗摆在这里，要还是有人不肯认洪秀全是耶稣的弟弟耶弟，那就未免太不象话了。
与此同时，洪秀全终于又想明白了，他八年前曾经见到的一幕异景。
（3）耶稣为何要暴打孔子
八年而后，洪秀全从精神异常者转型为绝世帝王，登基金陵，于是他尽焚儒学之书，专门编写了一本《太平天日》，书中描述了他在天庭上与耶稣共同战斗的日子，此书曾经广传天下，要求人民群众认真学习领会。
此书一度曾是图书市场上最畅销之书，概因在洪秀全的地盘上，就这一本书可以卖，竞争对手统统搞死了，想不畅销都难。但这样一本畅销书，后来却被野蛮的大清帝国都给销毁了，幸好当时还有许多洋人泡在中国，将此书做为史料弄到了海外。所以，事隔多年，我们终于有机会读到洪秀全的笔录，了解一下，上帝耶稣并洪秀全，这爷仨是如何一个修理孔子的：
（天父指着儒学经典对洪秀全说）这是孔丘所遗传之书，即是尔在凡间所读之书，此书甚多差谬，连尔读之，亦被其书教坏了。
天父上主皇上帝因责孔丘曰：尔因何这样教人糊涂了事，致凡人不识朕？尔名声反大过于朕乎！
孔丘始则强辨，终则默想无辞。
天兄基督亦责备孔丘曰：尔造出这样书教人，连朕胞弟读尔书，亦被尔书教坏了！
在场天使亦尽归咎于他。主（即洪秀全的谦称，意思他是你的主人）亦斥孔丘曰：尔作出这样书教人，尔这样会作书乎？
孔丘见高天人人归咎他，他便私逃下天，欲与妖魔头偕走。天父上主皇上帝即差主同天使追孔丘，将孔丘捆绑解见天父上主皇上帝。
天父上主皇上帝怒甚，命天使鞭挞他。孔丘跪在天兄基督前再三讨饶，鞭挞甚多，孔丘哀求不已，天父上主皇上帝乃念他功可补过，准他在天享福，永不准他下凡。
这段故事，写得真是生动有趣。描写孔子落在上帝耶稣洪秀全爷仨手里，爷仨就对孔子展开了批斗大会，斗得孔子招架不住了，就私逃下凡，而洪秀全则亲率天使追杀，又将孔子捉回来鞭挞。
这么曲折的情节，拍成电影也是部大片，卖座是毫无疑问的。
就这样，洪秀全终于弄清楚了人生哲学上的第一个命题：我是谁？
要知道，芸芸众生，庸庸碌碌者不知凡几。所有的庸庸碌碌者，都是因为他们没有弄清楚人生哲学的第一个命题，不知道我是谁，也就不知道该做些什么，更无法知道应该如何做。所以这些人活了一生，枉然浪费了宝贵的生命，却没有活出个门道来。
而洪秀全，他之所以以精神异常者的身份，凌驾于芸芸众生之上，就是因为他弄清楚了自己是谁。他是上帝的小儿子，是耶稣的弟弟，他是耶弟！
既然是耶弟，当然要做耶弟必须要做的事情，象耶弟那样思考，也象耶弟那样去行动，这是毫无疑问的。
洪秀全的人生创业，就从这一天正式开始了。
（4）洪秀全创业第一年
我们对洪秀全八年打拼，完成人生升华的历程，全部资料来源于香港的一名服务生。这名服务生在海外大名鼎鼎，外国人都称呼他为洪金，但实际上他叫洪仁呛樾闳谋淼堋�
据洪仁鹗鏊担樾闳匆狄潦迹紫仁侨デ酶舯诹诰臃朐粕降募颐牛嫠叻朐粕剿撬５绷诰犹邓皇呛樾闳且盏牡艿芤苤保朐粕酱缶⒖绦胖灰伞Ｏ匀凰缇头⑾趾樾闳皇钦Ｈ肆耍Ｈ似窕嵴夤质拢�
冯云山之所以听了就信，是因为他和洪秀全一样，也是名屡试不第的书生。这些年来他也一直琢磨着寻求人生的突破，但因为他的精神状态较洪秀全稍微的正常上那么一点点，这一点点的正常坑惨了他，导致他的想象力受到限制，无法象洪秀全这般天马行空，弄不出来天庭上追杀孔丘这般生动翔实的细节。
虽然冯云山的思维较之于洪秀全略微的偏向正常，但与正常人相比，仍具较大偏差。所以正常人是不会相信洪秀全是耶弟的，但冯云山却可以接受。不唯接受，而且信之不疑。
然后洪秀全带着第一个门徒冯云山来找表弟洪仁笏腥献约阂艿恼缴矸荨？慈思曳朐粕揭丫腥狭耍槿诗也不好再抬杠，于是他声称自己成为洪秀全的第二个门徒。
但是洪仁庳朔置魇谴媪诵难郏焐铣腥弦埽醇峋霾豢细乓艹雒湃ジ阈峁且芎樾闳荒艽欧朐粕降酱ψ叨八等嗣悄ぐ菟６液樾闳菇翁檬游约捍痰闹匾蟮兀艨鬃拥呐莆唬约赫镜阶雷由先ィ笱悄ぐ菟Ｕ馐缕盗撕⒆用堑募页ぃ乃嫡馐鞘裁蠢鲜Π。斓闳谜飧鼍癫」龅鞍桑杀鸢押⒆雍Φ锰摇�
由是洪秀全与首位门徒冯云山双双失业，为了谋生，两人奔赴连山县的八排及南江排，那里是少数民族猺族的居住地，向来不服王化，二十年前还曾经闹过轰轰烈烈的群体运动。所以洪秀全琢磨，说不定那里会有戏。
不想进入猺族居住区，两人惊发现土著居民压根不会说汉语，语言不通，再说自己是耶弟什么的，说了也是白说。郁闷之下，两人就去了广西桂平，去投奔洪秀全母亲的娘家。
洪秀全来到的时候，娘家有个侄子，被下了大狱，娘家求洪秀全帮忙打官司，于是洪秀全大笔一挥，写了一纸诉状，诉状递上去之后，侄子就获释回家。此事让娘家大为震动，立即全家相信了洪秀全确是耶弟。
这是洪秀全创业第一年，获得追随者数名，其中最给力的，就是冯云山。
（5）洪秀全创业第二年
话说广西桂平，有一座神庙，庙中供奉的是当地一双殉情而死的男女。乡人络绎不绝赶来上香，祈求这一双苦命的鸳鸯，保佑自己的家庭婚姻美满。这事让洪秀全发现了，他大为震惊，心说我好端端的耶弟在这里，你们不快点来供奉，竟然供奉这种淫神，这真是岂有此理。
愤怒之下，洪秀全操起锄头，当众将神像砸碎。面对瞠目结舌的乡人，他说破了自己的身份：我是天父上主皇上帝的小儿子，天兄耶稣的弟弟，江湖上人称耶弟便是，尔等还不快快跪拜，更待何时？
乡人大骇，聚而逐之，于是洪秀全在广西混不下去了，黯然归乡。
回到家乡，洪秀全惊发现他的大弟子冯云山并未归乡，四下里一打听，才知道老冯去了紫荆山，在大财主曾玉珍家里求职成功，应聘上了曾家的私塾教师。他白天授课，晚上就提着灯笼，深入到烧炭工人中间，对他们劝说：你们知道吧？你们的苦日子，马上就要熬到头了，天父上主皇上帝，已经派了他的小儿子耶弟下凡了，专门救助你们来了，只要你们相信耶弟，把一切交给耶弟，那么活着你们就可以尽享富贵，死后就更舒服了，直接上天堂。
让冯云山这么一忽悠，效果还真明显，立即有许多烧炭工，开始对没见过面的耶弟顶礼膜拜起来。
那么这事就奇怪了，缘何洪秀全自
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