英语天堂-第93部分

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2、Travelling　at　high　speed　means
A　　　people’s　focus　on　the　future。
B　　　a　pleasure。
C　　　satisfying　drivers’　great　thrill。
D　　　a　necessity　of　life。
3、Why　does　the　author　say　‘we　are　deprived　of　the　use　of　our　eyes’　？
A　　　People　won’t　use　their　eyes。
B　　　In　traveling　at　high　speed；　eyes　become　useless。
C　　　People　can’t　see　anything　on　his　way　of　travel。
D　　　People　want　to　sleep　during　travelling。
4、What　is　the　purpose　of　the　author　in　writing　this　passage？
A　　　Legs　become　weaker。
B　　　Modern　means　of　transportation　make　the　world　a　small　place。
C　　　There　is　no　need　to　use　eyes。
D　　　The　best　way　to　travel　is　on　foot。
5。　What　does　‘a　bird’s…eye　view’　mean？
A　　　See　view　with　bird’s　eyes。
B　　　A　bird　looks　at　a　beautiful　view。
C　　　It　is　a　general　view　from　a　high　position　looking　down。
D　　　A　scenic　place。
VOCABULARY
1。 Palaeolithic　旧石器时代的
2。 Neolithic　　　新石器时代的
3。 escalator　　　自动电梯，自动扶梯
4。 ski…lift 　　载送滑雪者上坡的装置
5。 mar 　　损坏，毁坏
6。 blur　　　　　　　模糊不清，朦胧
7。 smear 　　涂，弄脏，弄模糊（尤指画面、轮廓等）
8。 evocative　　　引起回忆的，唤起感情的
9。 El　Dorado　　（由当时西班牙征服者想象中的南美洲）黄金国，宝山，富庶之乡
10。 Kabul 　　喀布尔（阿富汗首都）
11。 Irkutsk　　　　　伊尔库茨克（原苏联亚洲城市）

难句译注与答案详解

The　only　way　to　travel　is　on　foot　　旅游的唯一方法是走路
难句译注
1。 Air　travel　gives　you　a　bird’s…eye　view　of　the　world　–　or　even　if　the　wing　of　the　aircraft　happens　to　get　in　your　way。
【参考译文】飞机旅行，你只可俯视世界――如果机翼碰巧挡住了你的视线，就看得更少了。
2。 When　you　travel　by　car　or　train　a　blurred　image　of　the　country…side　constantly　smears　the　windows。
【参考译文】如果乘车或火车旅行，郊外模糊朦胧的景象不断地掠过窗口。

写作方法与文章大意
文章以因果写作方法，写出了由于种种现代化交通设施、人们不需用脚走路，甚至也不需要用眼看景，出门就坐汽车、公交车、地铁、飞机……，车、机速度飞快，外边的景物难以看清，最终导致人们忘记用脚、用眼成为“无脚之人”。一切都经历不到。作者建议最佳的旅游方法是徒步――经历现实。

答案详解
1． A　人们忘了用脚。答案在第一段：人类学家把以往年代的人们分别标上旧石器时代、新石器时代人，等等。干脆利落地总结了一个时期。当他们转向20世纪，他们肯定会标上“无脚的人”。因为在20世纪，人们忘了如何用脚走路。男人女人早年外出就坐车、公共汽车、火车。大楼里由电梯、自动扶梯，不需要人们走路。即使度假期间，他们也不用脚。他们筑有缆车道、滑雪载车和路直通山顶。所有的风景旅游区都有大型的汽车停车场。
B　人们喜欢汽车、公交车、火车等。　C　电梯、自动扶梯制止人们走路。　D　有许多交通运输工具。
2． A　人们的注意力在未来。见最后一段第一句话：当你高速旅行，现在等于零，你主要生活在未来，因为你大部分时间盯在前面到达的某个地方。真到了，又没有意义了，你还要再向前进。
B　是一种欢乐。　　C　满足司机强烈的渴望。第二段中提及死机醉心于开车、不停车但不是快速前进着眼于未来。　D　生活的需要。这一条在第一段中提及这种情况是因为他们那异常的生活方法强加给时代的居民。这是指不用脚走路，而用一切代步器――交通运输工具，不是开快车。
3． C　人们在旅行途中什么都见不到。答案在第二段，由一地转向另一地，路上你什么都没有见到。乘飞机你只能俯视世界，火车，汽车，只见外界朦胧景象掠过窗子。海上旅游，只见到海。“我到过那里”此话含义就是“我以一小时一百英里在去某某地方时经过那里”。正因为如此，作者指出将来的历史书上会记录下：我们被剥夺了眼睛的应用。
A　人们不愿用眼睛。　　B　在高速旅行中，眼睛没有用了。　　D　旅行中，人们想睡觉。
4． D　旅行的最佳方式是走路。文章第一段、第二段分别讲述了旅行可不用脚、不用眼等情况。第三段，在讲述了人们只知向前向前，一切经历都停滞，现实不再是现实，还不如死的好。而用脚走路的旅行者总是生活再现实，对他来说旅行和到达是一回事，他一步一步走到某地，他用眼睛、耳朵，以至整个身体去体验现在时刻、旅行终点，他感到全身舒坦愉悦的疲劳，美美享受满足的酣睡；一切真正旅行者的真实报偿。这一段就是作者写文章的目的――走路是旅行的最佳方式。
A　脚变得软弱无力。　　B　现代交通工具把世界变小。　　C　没有必要用眼睛。
5． C　从高出向下看的景致：俯视。
A　用鸟的眼睛看景点。　　B　鸟在看美景。　　D　风景点。

Passage　two　（Vicious　and　Dangerous　Sports　Should　be　Banned　by　Law）
When　you　think　of　the　tremendous　technological　progress　we　have　made；　it’s　amazing　how　little　we　have　developed　in　other　respects。　We　may　speak　contemptuously　of　the　poor　old　Romans　because　they　relished　the　orgies　of　slaughter　that　went　on　in　their　arenas。　We　may　despise　them　because　they　mistook　these　goings　on　for　entertainment。　We　may　forgive　them　condescendingly　because　they　lived　2000　years　ago　and　obviously　knew　no　better。　But　are　our　feelings　of　superiority　really　justified？　Are　we　any　less　blood…thirsty？　Why　do　boxing　matches；　for　instance；　attract　such　universal　interest？　Don’t　the　spectators　who　attend　them　hope　they　will　see　some　violence？　Human　beings　remains　as　bloodthirsty　as　ever　they　were。　The　only　difference　between　ourselves　and　the　Romans　is　that　while　they　were　honest　enough　to　admit　that　they　enjoyed　watching　hungey　lions　tearing　people　apart　and　eating　them　alive；　we　find　all　sorts　of　sophisticated　arguments　to　defend　sports　which　should　have　been　banned　long　age；　sports　which　are　quite　as　barbarous　as；　say；　public　hangings　or　bearbaiting。
It　really　is　incredible　that　in　this　day　and　age　we　should　still　allow　hunting　or　bull…fighting；　that　we　should　be　prepared　to　sit　back　and　watch　two　men　batter　each　other　to　pulp　in　a　boxing　ring；　that　we　should　be　relatively　unmoved　by　the　sight　of　one　or　a　number　of　racing　cars　crashing　and　bursting　into　flames。　Let　us　not　deceive　ourselves。　Any　talk　of　‘the　sporting　spirit’　is　sheer　hypocrisy。　People　take　part　in　violent　sports　because　of　the　high　rewards　they　bring。　Spectators　are　willing　to　pay　vast　sums　of　money　to　see　violence。　A　world　heavyweight　championship　match；　for　instance；　is　front　page　news。　Millions　of　people　are　disappointed　if　a　big　fight　is　over　in　two　rounds　instead　of　fifteen。　They　feel　disappointment　because　they　have　been　deprived　of　the　exquisite　pleasure　of　witnessing　prolonged　torture　and　violence。
Why　should　we　ban　violent　sports　if　people　enjoy　them　so　much？　You　may　well　ask。　The　answer　is　simple：　they　are　uncivilized。　For　centuries　man　has　been　trying　to　improve　himself　spiritually　and　emotionally　–　admittedly　with　little　sucomess。　But　at　least　we　no　longer　tolerate　the　sight　madmen　cooped　up　in　cages；　or　public　floggings　of　any　of　the　countless　other　barbaric　practices　which　were　common　in　the　past。　Prisons　are　no　longer　the　grim　forbidding　places　they　used　to　be。　Social　welfare　systems　are　in　operation　in　many　parts　of　the　world。　Big　efforts　are　being　made　to　distribute　wealth　fairly。　These　changes　have　come　about　not　because　human　beings　have　suddenly　and　unacomountably　improved；　but　because　positive　steps　were　taken　to　change　the　law。　The　law　is　the　biggest　instrument　of　social　change　that　we　have　and　it　may　exert　great　civilizing　influence。　If　we　banned　dangerous　and　violent　sports；　we　would　be　moving　one　step　further　to　improving　mankind。　We　would　recognize　that　violence　is　degrading　and　unworthy　of　human　beings。

1。 It　can　be　inferred　from　the　passage　that　the　author’s　opinion　of　nowadays’　human　beings　is　
A。　　not　very　high。　　　　　　　　　　　　　 B。　　high。
C。　　contemptuous。 D。　　critical。
2。 The　main　idea　of　this　passage　is　
A。 　vicious　and　dangerous　sports　should　be　banned　by　law。
B。　　people　are　willing　to　pay　vast　sums　money　to　see　violence。
C。　　to　compare　two　different　attitudes　towards　dangerous　sports。
D。　　people　are　bloodthirsty　in　sports。
3。 That　the　author　mentions　the　old　Romans　is
A。　　To　compare　the　old　Romans　with　today’s　people。
B。　　to　give　an　example。
C。　　to　show　human　beings　in　the　past　know　nothing　better。
D。　　to　indicate　human　beings　are　used　to　bloodthirsty。
4。 How　many　dangerous　sports　does　the　author　mention　in　this　passage？
A。　　Three。 B。　　Five。
C。　　Six。 D。　　Seven。
5。 The　purpose　of　the　author　in　writing　this　passage　is
A。　　that；　by　banning　the　violent　sports；　we　human　beings　can　improve　our　selves。
B。　　that；　by　banning　the　dangerous　sports；　we　can　improve　the　law。
C。　　that　we　must　take　positive　steps　to　improve　social　welfare　system。
D。　　to　show　law　is　the　main　instrument　of　social　change。

Vocabulary

1。 　relish　　　　　　　　　　　　　　　　从……获得乐处，享受
2。 　orgy 　狂欢，放纵
3。 　arena 　竞技场，活动或斗争的场所
4。 　blood…thirsty　　　 　残忍的，嗜血的　
5。 　bear…baiting　　　 　逗熊游戏
6。 　bull…fight 　　　　　斗牛
7。 　batter 　猛击，连续地猛打/捶，乱打
8。 　pulp 　　　　　成纸浆，成软块
9。 　burst　into　flames 　突然燃烧起来/着火
10。 　grim 　令人窒息的，简陋的
11。 　coop　up 　把……关起来


难句译注

1。 bear…baiting　　逗熊游戏。这是一种十六、十七世纪流行于英国的游戏――驱狗去咬绑着的熊，很残忍，后被禁止。
2。 …two　men　batter　each　other　to　pulp　in　the　boxing　ring。
　【结构简析】batter　one　to　pulp　=　beat　one　to　a　pulp　狠揍某人，打瘫某人
　【参考译文】两个人在拳击场内彼此狠揍，知道一个人被打倒在地，爬不起来。
3。 …unmoved　by　the　sight　of　one　or　a　number　of　racing　cars　crashing　and　bursting　into　flames。
　【参考译文】眼见一辆或多辆赛车相互撞击，突然烧起来而无动于衷。
4。 A　world　heavy　weight　championship　match　is　front　page　news。
　【参考译文】世界重量级冠军赛总是头版头条新闻。


写作方法与文章大意

　　作者采取先对比、后分析的写作手法。先是今人和古罗马人对暴虐体育上对此两者都欣赏。后者坦率成人“欣赏暴力体育”，前者施以各种接口、实际都是嗜血成性者。第二段进一步剖析今人欣赏暴虐体育的种种实例，最后指出改善“暴虐”的根本嗜为改善法律采取积极的步骤，法律才能施以巨大的文明影响，否则人类很难改变。


答案详解

1。 A。　　不太高。文章一开始就点出科技巨大进步，而其他方面进展很少。人们以轻蔑的口气谈及可怜的古罗马人，因为他们欣赏竞技场上的屠杀。我们轻视他们，因为他们把这些屠杀视为娱乐。我们可以降阶/屈尊地谅解他们，因为他们生活在2000年前，显然，对好的东西不知道。在这里作者反问，我们的优越感是否正确呢？我们的嗜血性是不是少一些？为什么拳击比赛吸引那么许多人？在场的观赏者（观众）是不是也希望看到一些暴力呢？结论是：人类和过去一样残忍。唯一的不同点在于古罗马人很诚实，他们承认他们欣赏观看饥饿的狮子把人撕碎，活生生吃掉，而我们会找出各种精辟的理由来保卫早该制止的运动。第二段举出具体例子，如斗牛、拳击中把人打瘫在地、车赛中，车子碰撞起火，人们就坐在那里观看欣赏，参赛者是为了高报酬，观众付出大笔钱财是为了看到暴力。作者指出任何体育精神的说法纯粹是虚伪。如果一场打比赛（世界重量级冠军赛），两轮而不是十五轮就告结束，成千上百万人们会感到失望――这些都证明人的卑下，不文明。这两段似乎也证明作者的观点应该是C项――蔑视的。但在第三段谈及，好几个世纪以来，人们一直试图在精神上和情感上改善自己，又得承认不怎么成功。可至少我们不再容忍疯人禁锢于笼中，当众鞭挞，以及其他许多过去普遍存在的野蛮行径。监狱也不再是过去那种令人窒息的禁锢之地，社会福利制度在全世界许多地方推行。在财富公平分配上也作了很大的努力。这些变化的出现不是因为人突然改善，而是在改变法律上采取了　积极的步骤。如果我们禁止危险的暴力体育项目，那么我们在改善人类方面又前进了一步。我们会认识暴力是人类的堕落和卑下（人类不应有的）。从这段来看，作者对人类还抱有希望，不是很蔑视。所以选A项。
2。 A。　　　法律应禁止堕落而又危险的体育项目。见第一题注释。作者从古罗马人欣赏残忍的体育项目说起，点出现代人也是嗜血成性，喜欢暴力体育项目。这是不文明，是堕落。必须制止，而法律是我们社会改革最强大的工具，它可应用，发挥强大的文明影响（第三段倒数第三句）
B。　人们愿意支付巨大款项来观看暴力。这是作者说明“嗜血成性”的具体内容之一。C。　对比对危险体育项目不同的态度。这里没有对比。D。人类嗜血成性。这是作者认为人们为什么欣赏危险残忍体育项目的根源。
3。 D。　　人们在体育上习惯于“嗜血成性”，过去是，现在仍然是，不同点只是前者坦直承认，后者婉转掩饰。见第一题注释。
A。　把古罗马人和现代人对比。这项没有说明对比什么。B。　给出一个例子。太抽象。C。　说明过去人类不太知道更美好的东西，这两项都没有到位。
4。 B。　　5个。作者提到⑴逗熊游戏；⑵斗牛；⑶车赛；⑷拳击；⑸人狮斗。至于当众鞭挞和绞刑不能称作体育活动。
5。 A。　　通过制止野蛮体育项目，我们能改善人类自身。这在第三段讲的最透彻，见第一题和第二题注释。
B。　通过制止野蛮体育活动，我们能改善法律，不完全对。作者明确指出要用法律来禁止野蛮体育项目。C。　我们必须采取积极步骤来改善社会福利体制。D。　去表明法律是社会变革的主要工具。

Passage　three（Advertisers　Perform　a　Useful　Service　to　the　Community）

Advertisers　tend　to　think　big　and　perhaps　this　is　why　they’re　always　coming　in　for　criticism。　Their　critics　seem　to　resent　them　because　they　have　a　flair　for　self…promotion　and　because　they　have　so　much　money　to　throw　around。　‘It’s　iniquitous；’　they　say；　‘that　this　entirely　unproductive　industry　（if　we　can　call　it　that）　should　absorb　millions　of　pounds　each　year。　It　only　goes　to　show　how　much　profit　the　big　companies　are　making。　Why　don’t　they　stop　advertising　and　reduce　the　price　of　their　goods？　After　all；　it’s　the　consumer　who　pays…’
The　poor　old　consumer！　He’d　have　to　pay　a　great　deal　more　if　advertising　didn’t　create　mass　markets　for　products。　It　is　precisely　because　of　the　heavy　advertising　that　consumer　goods　are　so　cheap。　But　we　get　the　wrong　idea　if　we　think　the　only　purpose　of　advertising　is　to　sell　goods。　Another　equally　important　function　is　to　inform。　A　great　deal　of　the　knowledge　we　have　about　household　goods　derives　largely　from　the　advertisements　we　read。　Advertisements　introduce　us　to　new　products　or　remind　us　of　the　existence　of　ones　we　already　know　about。　Supposing　you　wanted　to　buy　a　washing　machine；　it　is　more　than　likely　you　would　obtain　details　regarding　performance；　price；　etc。；　from　an　advertisement。
Lots　of　people　pretend　that　they　never　read　advertisements；　but　this　claim　may　be　seriously　doubted。　It　is　hardly　possible　not　to　read　advertisements　these　days。　And　what　fun　they　often　are；　too！　Just　think　what　a　railway　station　or　a　newspaper　would　be　like　without　advertisements。　Would　you　enjoy　gazing　at　a　blank　wall　or　reading　railway　byelaws　while　waiting　for　a　train？　Would　you　like　to　read　only　closely　printed　columns　of　news　in　your　daily　paper？　A　cheerful；　witty　advertisement　makes　such　a　difference　to　a　drab　wall　or　a　newspaper　full　of　the　daily　ration　of　calamities。
We　must　not　forget；　either；　that　advertising　makes　a　positive　contribution　to　our　pockets。　Newspapers；　commercial　radio　and　television　companies　could　not　subsist　without　this　source　of　revenue。　The　fact　that　we　pay　so　little　for　our　daily　paper；　or　can　enjoy　so　many　broadcast　programmes　is　due　entirely　to　the　money　spent　by　advertisers。　Just　think　what　a　newspaper　would　cost　if　we　had　to　pay　its　full　price！
Another　thing　we　mustn’t　forget　is　the　‘small　ads。’　which　are　in　virtually　every　newspaper　and　magazine。　　What　a　tremendously　useful　service　they　perform　for　the　community！　Just　about　anything　can　be　acomomplished　through　these　columns。　For　instance；　you　can　find　a　job；　buy　or　sell　a　house；　announce　a　birth；　marriage　or　death　in　what　used　to　be　called　the　‘hatch；　match　and　dispatch’　column　but　by　far　the　most　fascinating　section　is　the　personal　or　‘agony’　column。　No　other　item　in　a　newspaper　provides　such　entertaining　reading　or　offers　such　a　deep　insight　into　human　nature。　It’s　the　best　advertisement　for　advertising　there　is！

1。 What　is　main　idea　of　this　passage？
A。　　Advertisement。　　　
B。　　The　benefits　of　advertisement。
C。　　Advertisers　perform　a　useful　service　to　communities。
D。　　The　costs　of　advertisement。
2。 The　attitude　of　the　author　toward　advertisers　is
A。　　appreciative。
B。　　trustworthy。
C。　　critical。
D。　　dissatisfactory。
3。 Why　do　the　critics　criticize　advertisers？
A。　　Because　advertisers　often　brag。
B。　　Because　critics　think　advertisement　is　a　“waste　of　money”。
C。　　Because　customers　are　encouraged　to　buy　more　than　necessary。
D。