赶尸笔记 (第一部)-第2部分

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经茶店至岩石坪，一路还算顺利，过岩石坪，行至一个叫“惊骡峡”的山谷时，我们在心里暗暗祈祷老天千万不要下雨。

当时这里是贵州通往湖南的主要商道，贩运盐巴的队伍大多经过这里，但运盐的骡队走到这里，总是突然犹豫起来不愿过往。走至谷中，便会受惊，所以得了“惊骡峡”的名称。

“惊骡峡”是个令当地人谈之色变的地方，这里总是阴云不散，只要是下雨天，幽深的山谷里总会传出传来一阵嘈杂的怪响声。站在山谷口即可闻到接连不断的兵器相碰声，战马嘶鸣的声音，他们把这种奇怪的现象叫做“阴兵现魂”。

这里是古战场，据传是很久以前，苗族的祖先阿普蚩尤与另一敌对部落在此相遇，对阵厮杀，结果双方损失惨重，尸横遍野，血流成河……之后，每逢闪电下雨，这里就会发出厮杀声。

因为有“阴兵现魂”的传说，村民大多数不敢单独通过，而且大家还习惯进山时一起在山下磕头拜一拜，以保佑自己顺利地通过。

这样的环境，这样的声音，是赶尸之大忌，怕幽谷阴魂勾走了喜神的魂魄，从而赶不动喜神。

惊骡峡，掩在连绵群山之中。峡谷两侧群峰林立，高耸入云，石峰如刀削，显得诡异险恶；长满草木的山峰则形态各异，或张牙舞爪，或狰狞可触，或如怪兽面孔，或如索命恶鬼……谷中，山腰，林深处，飘荡着浓淡不一的云雾，在暮色中，飘渺的云雾犹如虚荡的鬼魂，使人不寒而栗……

入谷之前，山外还是晴空，我们暗自庆幸，可行至谷中，天空突然乌云密布，不一会儿，下起暴雨，我和田古道叫苦不迭。这山谷幽深，走出去得几天时间，这时天色已暮，我们在谷中进退两难。这时见到路边有一茅草房，这是运盐商队搭的临时棚子，供休整夜宿，我们赶紧将喜神赶进茅草房。

这时，谷中雨越下越大，突然，那股奇怪的厮杀声从远处传来，我们屏住呼吸，侧耳聆听，起初那声音若有若无，若隐若现，继而愈传愈近，愈传愈清晰……那两具喜神一动未动，似乎也在凝听。我和田古道检查了一下喜神额上的辰州符，居然发现那符开始微微颤动，接着开始在风中飘扬，似乎就要飞将而去，我大喝一声：师弟不好！赶快操法器……

我操起背上狼箫朱砂笔，以最快的速度铺纸，画符，迅速贴在茅屋的门厅与窗户。

田古道也立即取出罗盘挂在门的正上方，围绕茅草房洒了一圈糯米，然后拔出桃木剑严阵以待……

这时，那声音并未减退，反如排山倒海般朝我们的方向袭来，呐喊声，哭叫声，马嘶声，兵器撞击声，交错在一起，撕裂长空，形成一浪又一浪巨大的声波，似乎要将我们围困住……

我和田古道知道这是生死攸关的时刻。师父说其实这就是阳气与阴气的战斗，谁占据上风，谁就可以取得胜利。这时我们必须沉住气，一方面，我们要提防自己身上的阳气被谷中阴气所汲耗与吞噬，同时还要守住喜神身上的气穴，不能被幽谷阴魂勾走，否则，两具喜神就会变成僵尸，我们也会成为牺牲品，后果不堪设想。

田古道用糯米围绕喜神洒了一圈，然后与我面对面，双手合拢，围着喜神，席地而坐，念起了通天护身咒。

这时，茅草房外面风雨交加，突然，一声怪音过后，林中万鸟惊飞，古战场的厮杀声犹在耳际，如万箭齐发，朝我们射来。中间夹杂着幽魂怨鬼的哭声，那声音幽怨催魂，似磁场要将我们吸殒……

两具喜神青灰的长衫在风中狂飞乱舞，猎猎作响，似乎有了生命的迹象，一阵阴风袭来，犹如一双无形的利爪，将李小姐头上的斗笠卷走，那额上的辰州符也在瞬间消失得无影无踪，我迅速从口袋抽出一张辰州符封住李小姐的额部……又立即念起“杀鬼咒”：太上老君教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩带印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。前有黄神，后有越章。神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏，何鬼敢当？急急如律令……

在念杀鬼咒的当口，想起师父说童子尿可以辟厉鬼的训示，于是气运丹田，从自己的裤裆一把掏出那玩意拉起尿来。田古道见了，也掏出他那硕大无比的家什，连续不断朝外一阵猛射。说来也怪，刚才的怪声突然消失了，外面的风雨也渐渐隐了下来，不一会儿烟飞云散。

顷刻间，惊骡峡又恢复了宁静，好像什么也没有发生。不过，这种宁静总有些让人窒息的感觉。

我说这地方不宜久留，赶紧赶路吧，争褥走出这深山幽谷。稍做收拾，我们赶着两具喜神在黑暗的山谷里继续前行……

一边在伸手难见五指的深谷中摸黑潜行，我一边在思考一个疑团：刚才那风雨声和厮杀声嘎然而止，难道是童子尿起了作用？

第一卷　出师堪考　第四章　桃花林人尸乱性

今天是进入惊骡谷的第三天了，反正这深谷幽默峡谷的，也看不到一个人影子，我们也就没必要昼伏夜出了。一路走走停停，停停走走，不必理会昼夜轮回，不必担心遇到村落的野狗，也不必时刻聚神注意提醒过往路人避让喜神，倒也落个自在清净。

大概是人迹罕至的缘故，峡谷内的羊肠小道时隐时现，长满了杂草，路的两边也是荆棘丛生，有时突然冒出一兜不知名却长得甚是茂盛的灌木，挡住去路。

长时间在这幽深的山谷内行走，有恍若隔世之感。寂寞，犹如一股愈拧愈紧的绳子，紧紧地套在你的脖子上，勒得让人有些透不气来。偶尔，自己也会生出这是四具尸体在游走的怪异感觉。此情此景，枯燥无聊，当行至一个岔路口的时候，我取下狼箫朱砂笔，在一块石碑上挥洒诗情：一条幽径路，两对生死人；

落地脚无风，

履过不留痕。

两个不同世界的四个人，在一条相同的小道中，就这样不徐不疾地走着，除了林间偶尔传出的几声鸟叫声，是死一样的沉寂。我与田古道极少说话，怕过分的喧嚣会触动这个灵异空间的某个触角，从而引发一场不可收拾的灾难。在这样的环境里赶尸，是无需响阴锣的，也是忌讳敲打手中阴锣的，因为过分安静，在一个近乎死寂的环境里，阴锣声反而容易招来不干净的东西。

在上一个陡坡时，我踩虚一脚，一个趔趔失足，撞翻了身后的田师爷与李小姐，两具喜神倒在坡边的小水沟里，为求平衡，我一把抓住身边的杂草，大概用力过猛，这时小阴锣从腰间滑落，摔在脚边一个岩石上，“哐当”，发出一声脆响，在这寂静的山谷，那声音犹为凄戚刺耳，并荡起一股幽绵回音。倏地，天空乌云蔽日，谷内远处原本舒展的云雾，像煮沸的开水，突然剧烈翻卷起来。面对这突如其来的一幕，我知道这是那声音触了霉头，有脏东西在作怪。

我对田古道说：“师弟，操家伙！”他立即熟练地解开裤腰带，掏出那胯下的鸟玩意，作出随时准备战斗的姿势。

说来也怪，就在田古道解开裤子露出那玩意之后，刚才的乌云以及远处翻滚的云雾居然在瞬间又恢复了常态，似乎什么也没有发生。

我与田古道重新作法，将田师爷夫妇赶出水溪，这才发现两具喜神灵衣已经湿透，且沾有泥渍。按照规矩，尸体衣服湿后，必须马上换成干的，否则会加重尸体的阴气，容易导致尸体魂魄走散。

我们决定就近找一个宽敞的地方，为喜神更衣。

估摸半炷香的样子，谷中不远处在突然传来一阵悦耳的鸟叫声，一股淡淡的花香向我们弥漫而来，让人神清气爽，空中几只飞舞的蜜蜂，让我们感受到了生机。受了感染，我们加快脚步往前赶去，转弯，翻坡，过顶，眼前的一幕让人惊呆了…………这是一片充满生机的桃花林！

桃林处于谷底一个巨大的盆地，面积竟有百亩之众。这里犹如一个天然的盆景，鸟语花香，桃花盛开，一条小溪绕桃林而过。在桃林的中间，有一间竹子搭成的房子，一圈篱笆墙围着一片绿地。让人匪夷所思的是，居然听到了雄鸡打鸣的声音……

“秀才，你说那竹房子里有没有人？”

“一片这么大的桃林，应当有人照料！”

“那你说里面是男人还是女人？”

“可能是一对夫妇隐居于此！”

“我看未必，顶多就是一老头，女人哪里耐得住这寂寞啊！”

“这么美的桃林，应该配上佳人才更有情趣！”

“那我们打个赌，赌注两百文，你赌有女人，我赌没有女人！没有现钱，可以赊账记账，日后赶尸赚了钱再还……”田古道从怀里取出一张画神符的黄纸，准备记录下赌注。

我没有理睬他，越理他越来劲。这小子好赌成性，怕是已经病入膏肓。

见我没有搭话，自觉无趣，田古道怏怏地将纸又塞了回去。

此情此景，我与田古道决定赶着喜神去那竹屋歇歇脚，顺便把两具尸体的湿衣更换了。

不一会儿，穿过花香熏鼻的桃树林，来到竹屋前。见在这幽谷之中，居然还有如此世外桃源，真是不可思议！心底暖流涌动，一股浪漫情怀油然而生，于是在屋子的竹墙上挥毫而就：山空谷幽斜径歪，遍地桃花朵朵开；

绿裳粉颊紫枝头，

世外桃林谁人栽。

“秀才，瞧你那酸劲，到处挥毫泼墨，卖弄自己的文才，我看要不了多久，你背上的朱砂笔就会变成秃笔，我看到时你拿什么来画灵符！”　　田古道似乎看不惯我这个落魄秀才苦中作乐的作派，却学着卖弄自己的半桶水才情，也跟着赋诗一首：好大一盆花，真想送给她；

可惜她不在，

送她姥姥家。

也不知道这家伙说的“她”到底是谁，也难怪，一个年过三十的男人了，还是童子身，没有尝过女人的滋味，多少充满活力的精虫就这样憋死在春情萌动之中，真是作孽。如果不是家里穷，他这个年纪在农村应该早已是孩子他爹了，甚至可以当上爷爷了。

见我懒得理他，田古道便说：“秀才，我们在这个好地方休养几天吧，这里真是人间仙境啊，奶奶个泡菜！”

“我也正有此念，待会一定要在这世外桃源静静地读读书。能在此等美景胜地读书，也不枉做了回读书人。”我回答道。

“你真是书呆子，心里只想着读圣贤书，就不怕读成傻子？”田古道嘀咕道。

来到竹屋门前，居然发现没有人，我推开虚掩的竹门进屋探视了一番，发现门的正对面有一桌一神龛，桌上摆着一灵牌，黑底金字，上书“冷氏祖先之神位”。屋内居家什物一应俱全，但是蒙上了一层厚厚的灰尘，侧墙上挂着一个骷髅。屋角布满了蜘蛛网，见到我的到来，一只巨大的红蜘蛛警惕地敌视着我，显然很不欢迎我这位不请自来的不速之客。

让人有些不解的是，屋子里一条板凳显得尤为打眼，凳面很干净，显然刚有人坐过，而其他凳子都落满了灰尘。这条凳子所表现出的怪异，让人心里扑通扑通直打鼓。

出了屋，在屋子的左侧，那圈篱笆竟然没有进出的门扉，地里除了杂草，就是满地的韭菜，一片翠色。而屋前坪后，一群鸡们在自由自在地觅食逗玩，几只朱冠雄鸡在母鸡中间调情示爱，展示着自己身上一袭美丽的羽毛，对我们的到来，似乎一副熟视无睹，宠辱不惊的样子。

一片含苞怒放的桃树林，一座没有主人的竹屋，一条令人愕然的凳子，一个没有门扉的韭菜地，一群不避生人的鸡……这些诡异的元素叠合在一起，足以让人悚然，刚才我们的欣喜荡然无存。

对于赶尸匠来说，人生词汇里不容许存在“恐惧”二字。既来之，则安之，我和田古道将喜神赶进竹屋，面壁而立，接着检查喜神身上的符咒。

在掀开李小姐斗篷的一刹那，感觉一股惊艳之美扑面而来。

这时，我仔细打量了一下她的模样：乌发蝉鬓，淡唇皓齿，玉指素臂，身材亭亭，生前确是一个绝色的窈窕淑女。一身素衣裹着难以琢磨的冷艳，那双一直没有闭上的大眼睛，眼角含恨，怨容可观，却使人顿生怜爱。不禁想起“愁凝歌黛欲生烟”、“红消香断有谁怜”的诗句。

若在生世，定是一个手执罗帕轻掩淡唇的如烟女子，自是引人怜香惜玉，叹息垂泪。虽然身体被灵衣掩裹，但是那丰满高耸的双峰依稀可见。我心下叹息一声：如此美艳女子，只应天庭有！

与李小姐眼睛对望的瞬间，我一个激灵，提醒自己不要动了男女之念，匆匆掩好斗篷。

我和田古道出门，在台阶上坐了，田古道很有感触地说：“秀才，这地方真是好。要是日后老子赶尸赚钱发达了，我就把它照搬到我的家乡，然后娶几个女人，生一窝崽子。最好生二三十个，老子自己当保长，好好享受一把，奶奶个泡菜……”

我赶紧打断他的臆想，做我们这一行，是不能结婚生子的，否则法力尽失。谈论这样的话题，自然不合时宜，也有违师训，为大不敬。

当下紧要之事，是给两具死尸换上干爽的衣服。可我们并没有准备多余的灵衣，于是，决定生火烤干湿衣，然后再替他们穿上。我们分头行事，我去周边检些干碎树枝与须叶回来引火，田古道为两具尸体脱衣净身。

大约一炷香的工夫，我拾掇好一大捆干柴，回屋准备生火。

进屋一看，却被眼前的一幕惊呆了：

李小姐仰躺在一张闲置的门板上，旁边堆着一堆凌乱的衣饰。田古道光着屁股，趴在李小姐的身上……

见到这一幕，我脑子一片空白，整个人近乎窒息，感觉五雷轰顶。

当时脑子只有一个反应：完蛋了！

活人与尸体交媾，尤其是与陈寒已久的死尸交媾，活人身上的阳元将被尸体的阴元所吸噬，慢慢减耗，最后丧失殆尽，轻者魂魄游失，重者猝病而亡。对于赶尸匠来说，色戒更是戒中之戒，破色戒为赶尸大忌！赶尸是一门特殊的手艺，因为经常要与游魂阴鬼打交道，必须保持童子身，以保障体内真气旺盛，用以辟邪却垢，一旦真气损耗，或有性命之虞，也不再适合赶尸。更重要的是，赶尸匠糟蹋自己驱赶的女尸，是不讲职业操守，严重影响个人信誉，倘若被人发觉，则不会有人请你赶尸。

也许是第一次碰女人的身子，手忙脚乱的田古道过分投入，对我的到来浑然不知。

我也一直呆在原地没有动弹，说实话，第一次如此近距离地看到女人的胴体，我也有些分神，加上遇到田古道的异才之举，更是惊呆了。一时半会没有反应过来，待清醒过来，我故意咳嗽了一声，田古道还是毫无知觉。

第一次见到这样的场景，我难免有些羞涩。见田古道已经进入忘我境界，我只好加大声音接着咳嗽几声，可他还是没有感觉到我的出现。

于是，我恶气横胸，猛提一口气，大声呵斥道：“田古道你这个畜生，你在干什么！”

听到我的怒斥，田古道幡然惊醒，一脸尴尬与愧色，提起裤子慌乱而逃。我追出屋外，这家伙已系好裤子，只管后悔不迭，他拼命向我解释，说刚才一定是中了邪，怀疑这里是不是有什么古怪东西在作祟……

我怒气未消，不听他辩解，径自走回竹屋收拾残局。只见那李小姐赤身仰天而卧，双眼圆睁，怒容犹存。

实话说，看到这样的场景，我也不禁心旌摇荡。我曾经无数次构想着第一次见到女人玉体的场景，没想到竟然是一具寒尸，真是有些不堪。我连忙念起“定心经”，免得自己做出出格之事。

让我感到吃惊的是，在为李小姐撩衣遮体的时候，我发现她苍白的眼角竟然流淌着一滴清泪！

这真是个可怜的女子，生前遭淫官奸污，死后还要遭人蹂躏，这样的悲恨与屈辱怎能承受。一滴清泪，莫非是无奈的宣泄与抗议？我在心里说了声“罪过”，愈发觉得田古道不是个东西。

此时，我突然想起师父曾经说过：“凡尸体长毛、长甲、起异味、流泪、生烟、隆腹等，皆有尸变嫌疑。”我顿时感觉事情不妙，惊起而立，却发现更加惊怵的一幕，李小姐旁边的田师爷顶上灵符飘动，头上升起一股淡烟，久旋不散，难道这是田师爷阴魂出窍的前兆？

赶尸的人都知道，其实尸体与活人一样具有七情六欲，尸体与尸体之间也有交流，只是表达的方式不同，我们难以察觉而已。在我的家乡，就曾经发生过这样的事情：一对富家父子遭强盗谋害，死后相邻而葬，引来一伙盗墓贼。夜间挖墓盗取陪葬物时，盗墓贼听到一个小孩凄厉的声音在不停哭喊：“不要动我父亲。”盗墓贼落荒而逃，没多久，这伙人全部暴病而亡。

所以赶尸一定要镇住三魂七魄，万一魂魄出窍就会引发不测。

田师爷头顶冒轻烟，想必是刚才田古道当着他的面，对李小姐乱伦，惊了田师爷的尸气，使得他体内幽怨积聚，怒毫贯顶，阴气上行，经哑门、天柱诸穴，最后冲破百会穴，尸体的阴魂即将全部飘散，到时尸体不可控制。

师父只教了我们封尸咒，却没有教我们固魂咒，一旦田师爷尸气散尽，我们将大祸临头。我听师父说过，浦市一个赶尸学徒，因为学艺不精，引发变端，最后被死尸吸阴而亡。

我拔腿出屋，田古道得知情形，哭丧着脸，情急之下，他跑到屋内，居然再次掏出那玩意儿，对着田师爷的尸体撒尿，然而那死尸并不理会，兀自头顶冒烟。田古道已经破了色戒，失了童子身，自然没有了功效。

我知道，田师爷体内的魂魄马上就会散尽，当务之急是要寻求自保。我立即点火，架锅，煮水，从屋后搬来干燥桃树枝，削下树皮投入水锅，再取树枝丫杈部分，一尺一截，如此八十一截，在坪前设八卦阵。

田古道则在屋前抓起那只调情技术最高的雄鸡，宰了，提鸡绕八卦阵一周，用鸡血画出一个圈。我嘱他跃入篱笆内采韭菜，越多越好。待桃树皮水煮沸后，将水泼在屋门前。此时，田师爷头顶已经停止冒烟气，一阵不详之感袭来。

我与田古道跃身入桃木八卦阵内，坐居阳仪，吩咐田古道生食韭菜。韭菜俗名壮阳草，可以逼出其体内阴气，加速恢复元气，桃树八卦阵可以辟邪，可以暂时避挡一阵。

少瞬，听到屋内发出一声飘渺而低沉的哀鸣……

这一突发状况，实在让我始料未及。

想我一介秀才，肩负重振家族、光宗耀祖之重任，为了考科举赚盘缠，不耻下学赶尸，却没想出师未捷先遭不测，要是有个三长两短，又何以面对冷氏列祖列宗！想念至此，不觉引颈长叹。

望着身边的田古道，气打一处来，平时觉得说粗话有辱斯文的我，终于禁不住也动了粗口：“田古道，我骂你先人，你管不住自己，害我给你陪葬，我恨不得将你阉了……”

田古道自知理亏，也不声辩，一手下意识地护着裆部，一手抓过一把韭菜狂吃猛吞，接着叹息一声：“要是师父教了我们固魂咒就好了。”

此时，屋内有了声响，一会儿，田师爷已经碎步外移，其顶部的辰州符已经被振脱，低檐斗笠下面，一张本不难看的脸开始扭曲变形，狰狞邪浊，行至门前，被桃皮水所阻，欲进不能，徘徊一阵，又是一声哀鸣。那声音低沉阴森，却有极强的穿透力，几度想破门而出，却徒劳而返。

我提到嗓门的心稍稍安了点，突然，一对公鸡与母鸡跑在桃树水淋过的地方很悠闲地拉了泡屎。田古道叫声不好，因为雌雄双鸡的排泄物可以解除桃皮水的法力。果不其然，那鬼魅已移步出户，径直向我们逼来，围绕桃木八卦阵转圈。

我暗叹一声：天要灭我！

我嘱田古道默念《伏魅经》，不知道那家伙是良心幡然醒悟还是一下失去了定力，对那死尸道：“田老爷，我禽兽不如，一时糊涂，做了对不起你们夫妻的事，看在我年幼无知的份上，你就放过我吧。日后我给你们多烧纸钱，每年给你们祭拜扫墓……”

那死尸毫不理会他。

如此对峙良久，天色垂暮，那死尸仍不停绕我们转圈，走动时掀起一股股阴风，寒意袭身。这时感觉肚子咕噜，这样下去，不被那鬼东西所害，也要饿死在此。那田古道食入了韭菜，似乎并不饥饿。

人尸对峙僵持，又过了两个时辰。

那东西见奈何不了我们，竟去将鸡群赶过来。

我暗自叫苦不迭。如果鸡将我们的八卦阵踩乱，我们就失去了最后一道防线。我们暗暗祈祷：鸡们千万不要过来。可事与愿违，鸡群在几只母鸡的带领下，朝我们的八卦阵而来。它们盯住田古道的眼神很古怪，似乎怨恨田古道杀了那只调情种子选手的大雄鸡，让它们失去了快乐的滋味。

那鸡群，被死尸赶着，以复仇的姿态，在八卦阵上舞蹈。顷刻，那八卦阵一片狼藉，那死尸朝我们迈将过来。

我闭眼。心想：此命休矣！

第一卷　出师堪考　第五章　危难处师父现身

那死尸步步紧逼，我与田古道拔腿欲逃，怎奈阵法已乱，反倒作茧自缚，一时动弹不得。冤有头，债有主，那怪物居然也知道分出主次，一把抓住田古道，在他的脖子间嗅了嗅，然后张开毫无血色的大嘴，就要咬将下去。田古道惨叫一声：“我还没有结婚啊”，准备