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墨莲仙缘录-第21部分
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林，几个人都难以环抱的古松古柏随处可见。红松，油松，水杉，冬青。。。。。。苍翠茂盛，显露出无限的生机。
大山高耸，似乎伸手就可摘天上的星辰，那丝丝缕缕在清风中飘飘荡荡的白云似乎也离得格外的近了，作为整座大山海拔最高的地方，站在其上，难免会生出一股“欲与天公试比高”的豪情来。杜甫登泰山而赋诗“会当凌绝顶，一览众山小”，大概也正是抒发此种胸怀吧！
高山、古木、流云、飞瀑，在墨非面前延展出一幅瑰丽而壮阔的画卷，松下听风，浮岚翠暖，真可谓千岩竞秀，风月无涯。站在这里，俯视苍茫，不禁令人心胸跌宕，仿佛一朝洗尽了浮世的铅华。
墨非细细地观察着山顶的地质地貌。他昨晚正是在这附近感应到了磅礴浩瀚，如同高山大渊一样深不可测从的精神意志。此时虽有淡淡的灵犀，但却似隔了千山万水，朦朦胧胧，如水中望月，难以捉摸，难以揣度。
墨非的神识透体而出，如同结丝编网一般，缓缓地笼罩在这片大山之巅。很快，墨非的全部注意都被山顶最高处那块黛青色的巨石所吸引，周遭的景色虽美，却再难以入墨非之眼了。
这块巨石，通体青黑，高逾数仗，横卧在一株如同虬龙一般的老松树之下，丝丝缕缕的天地灵气被巨石吸入复又吐出，尽显玄奥。
墨非可以断定，这是一块儿巨大的玉石。古书有云，玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。其周围的草木格外的茂盛，显然比他处更显生机。
墨非不禁轻声吟诵：
翠竹法身碧波潭，
滴露玲珑透彩光。
仙胎玉质独一品，
时遇清君高洁缘。
中国人对玉分外偏爱，在古人看来，玉是一切美好的象征。《诗经》中就有云：“言念君子，温其如玉。”其意为，想起我那心上人，温文儒雅有如美玉。
同时，玉又被赋予了神奇的特性。屈原在《涉江》中写道：
登昆仑兮食玉英，
与天地兮同寿，
与日月兮同光。
在这里，玉又具有了让人长生不好的美好愿望。
世人爱玉，最能体现的一句话便是“书中自有颜如玉”，可见玉在中国人心目中的神圣与重要。
而如今，墨非所看到的这块玉石，屹于山巅之上，卧于古松之下，青碧的石身在日光下闪烁着晶莹的光泽，远远望去，玉石内仿佛有团团雾气在翻滚回旋。墨非从这块玉石中感受到了无以伦比的生机，似乎整个大青山的灵性都汇聚于此。
墨非有一种直觉，这块玉石并非一块死物，它是有生命的。修炼自然道法的墨非时刻都在与周围的环境进行沟通交流。在这种玄妙的境界里，墨非感觉到这块玉石在有规则的一呼一吸，每次吸气，都会带起成片的日光精华，每次呼气，又有大量的灵气流淌山林，融入山体，最后不知所踪。
“难道这块玉石，就是大青山的山魂精魄之所在？”墨非心下狐疑。
“不错，我就是此山山魂！”正在胡思乱想的墨非猛然间接受到了这样一股精神波动，不禁实实在在地骇了一跳。
这、这。。。。。。墨非有些语无伦次了。虽然自己这几个月来所经历过的在常人看来已经算是奇诡莫测了，但是这还是第一次与非人类的生命体对话，况且这非人类生命还是这座大山的山魂，当真是有些匪夷所思，简直就和天方夜谭一般。
第四十三章 问道青山，墨非受益多
更新时间2014…4…20 20：39：08 字数：2512
“这位小道友，不要惊讶，说起来，这并不是我们第一次见面。”见墨非有些震惊，黛青玉石传递过来的精神波动中明显的透着一股子挪揄的味道。
墨非心中有些了然。通过与玉石的“精神交流”，墨非知道了原来自己在古井村修炼，几次功力大进，突破瓶颈都是得益于大青山的山魂的相助。
按照玉石山魂的说法，墨非是它在最近百年间所遇到的唯一的修道之人了。随着近代工业的崛起，地球资源环境受到了很严重的破坏，天地灵气日益稀薄，这对于本就岌岌可危的神州修行界无异于雪上加霜，成为了压死骆驼的最后一根稻草，现如今，正统道门修士几欲断绝，成为了凤毛麟角般的存在。
从玉石山魂的言语中，墨非发现一个问题，“本就岌岌可危的神州修行界”，这是何意？墨非一向是个严谨细致的人，自然不会对这句话疏忽大意，便很有针对性的提了出来。
玉石山魂沉默了许久，在墨非以为它不会回答自己这个问题的时候，一道充满了沧桑、疲惫、无奈而又不甘的精神波动就此传递过来。
“这是修行界的大劫难，一朝降临，数百年的苦修毁于一旦。你现在修为浅薄，知道多了对你今后的修行没有任何好处，反而容易对你的道途造成阻碍，等你有了知晓这些秘辛的资格，我自会告知与你。”
见玉石山魂对这件事讳莫如深，不愿多言，似乎很是忌讳，墨非便心下猜测，这或许涉及到了天地之机，以玉石山魂这么高深的修为都不愿多言，自己不过是个小虾米，还是把握住现在，好好修炼，提升修为方为正理，于是也就把此事放到一边，不再理会。
“那这个世界上还有其他修道之人吗？”墨非对这个问题很是好奇。自从踏上仙道之途，他便也细细留意，遗憾的是却再也没有遇到一个同道中人。
在墨非心中，是很渴望遇到自己的同类的，可以互相交流探讨，这样总比自己一个闭门造车要好，虽说自己传承的道法很完整，各种知识都囊括在其中，但是单独修炼，也往往会有因为理解有误而步入歧途的时候，这个时候就需要别人的点拨和帮助了。
财、侣、法、地，这是修道之人必须要具备的四个条件，缺少一样，便会在修者之路上走的艰难无比。
所谓财，就是要有一定的经济基础，因为在修道的初始阶段，要把心思和时间在最大程度上用来修行。相应的，就没有多少时间来从事生产、谋划生计了。如果没有一定的钱财为支撑，修道是很难顺利进行下去的。古人讲“无财不足以养道”，便是这个道理。
以墨非自身为例，他租用了古井村二十余亩土地种菜，每天都有大量的新鲜蔬菜买到市里，这对于他来说就是“财”。也就是修道所必须具备的物质基础。
但是墨非是个极为幸运的人，唯一的一次去古玩街，都能遇到天上掉馅饼的好事，获得并掌握了道家至宝“墨莲图”，因此，即使墨非没有财，不从事生产，也丝毫不会影响自己的道途，当然这也是墨非自身的运气爆棚，不能以常理论之。
而“地”，则是修道的场所，也就是通常的道场。古人修道，一般多会选择仙山福地。因为这些地方都是天地灵气汇聚之所，在这样的地方修行，才能起到事半功倍的效果。
如果墨非执意留在大都市，即使有些成就也不会太大。现在环境污染严重，大气中灵气稀薄，尤其是大都市，几乎没有修炼所需的灵气了。而古井村植被完好，天地灵气还不算太差，在墨非拥有墨莲空间的前提下，可以满足修炼所需。最重要的是，墨非所修的是上古流传下来的自然之道，每一次进阶都需要从天地中领悟出自然之玄机造化，这也就要求墨非必须要把自己修行的场所设立在山明水秀之地，有助于自己更好的感悟自然而入妙道。
“法”，也就是自己的道法传承。修道不得法，就是盲修瞎炼。墨非完整的继承了墨莲图中的道统，这一点在起步上就比其他人具有优势，不需要自己再去苦苦寻觅和摸索，“法”，就相当于引路的明灯，给我们指引出一条通向彼岸的光明之路。
至于“侣”，就是同道中人，也叫道友。《礼记》有云；“独学而无友，必孤陋寡闻也”，修道也同样如此。只有相互学习，相互借鉴，才能取得更大的进步。
所以墨非对于有没有和自己一样的仙道中人很是关心。
“至少方圆数百里之内，只你一人。”玉石山魂传来精神波动，墨非闻听，很是失望。
“但是你也莫要沮丧。如今天地大变，这方天地早已不再适合修真悟道之人了。同道中人罕见也算是理所当然。”
玉石山魂唏嘘不已：“如果再过几十年，地球环境持续恶化下去，那么我辈修士怕是真正的绝于这茫茫尘世了。”
两个截然不同的生命通过精神之力进行交流，各种信息交汇之间如同电光石火一般，这已经超越了语言的极限，远不是语言交流所能比较的了。
墨非由此了解了大青山山魂的由来。原来万物有灵，并非空穴来风，而是实实在在的存在的。
山川，河流，土地，城郭，乃至于花草树木，这些都具备着一定的灵性，只不过人有聪慧愚钝之分，万物灵性也有强弱之别。
灵性强者，经过一点一滴的积累，可以慢慢化生出灵识，打开七窍，拥有了同人一样修炼的资格。其中强大者，翻江倒海，无所不能。更进一步，便是脱去本体，幻化人身。如果不造杀戮，便可以被天道认可，获得神职，成为一方地祇。而其中灵性弱小者甚至不可能诞生出自己的意识。虽说万物平等，却也有先天上的强弱之分。
而这些山川河流的灵识形成则是一个极为漫长的过程。不论是河流，大山，还是千里沃野，都生存栖息着不可计数的生命体。像山林中各种植被，有数不清的虎豹虫狼等野兽。而河流中的物种同样种类繁多，各种水生植物，浮游生物，鱼虾鳖蟹不胜枚举。这些生命群体自诞生之日起，每天都会有生老病死，时时刻刻消耗着自己的生命力，当肉体腐败后，其精魂则散于山川，河流，平原，沃野。千百年来，在这一批又一批的生命精华的凝练下，大山，江河，湖泊，沃野，城郭慢慢的生成了自己独特的生命特征，逐渐有了自主思维，可以思考，并且因其以江海山川为寄体，也就拥有着与自己属性相匹配的无量神力。
这些由众生之魂历经千载而生成的生命印记，在山则为山神，在野则为土地，在江河则为水神，在城郭则为城隍。
如果进一步，功德圆满，受天道封赏，受苍生祭祀，就可以进一步成就神尊果位，从此才是真正的大逍遥大自在，天地有坏而我不坏。
墨非在与玉石山魂交流的过程中，获益良多，了解了很多传承上所没有的知识，对天地自然万物生灭有了更加深刻的认识。虽然一时并不能转化成修为，但是长久看来，无疑对凝练道心，明确前进方向，甚至少走一些弯路有着至关重要的作用。
第四十四章 仙道有缘，山魂入红尘
更新时间2014…4…21 9：56：07 字数：2188
恍惚间，墨非仿佛在历史的长河中漫步，生命之花复开复灭，人世间几经沧海桑田，去了又来，生命一代又一代繁衍传承下去。。。。。。
久久回过神来的墨非很是庄重的向玉石山魂行了一个弟子礼。此番所得极为丰厚，可以说对墨非今后的修行起到了一个关键性的导引作用。，使得墨非少走了不少的弯路，岔路，在一定意义上说，玉石山魂可以算是墨非的半个老师了。
既然这次前来的目的已经达成，墨非就想趁着天色尚早，尽快下山。算算时间，自己一个人已经出来两天了，又没有和村里人打声招呼，胖婶儿等人都不知道怎么着急呢。
自从定居古井村来，这些人一直都对自己照顾有加，还有李村长，从来没有把自己当外人，还有赵五爷。。。。。。想起村里人，墨非心里热乎乎的，更是归心似箭。这种质朴的情感是在钢筋水泥堆砌的都市里难以感受到了。
当下，墨非就像玉石山魂辞行，转身就要离去，现在下山，应该能够在日头落山前赶回村子。
“等一等！”玉石山魂传递过来一阵急切的神识波动。
“您有什么话要嘱咐我吗？”玉石山魂不但几次帮助自己突破修炼上的瓶颈，此番更是把自己万载的体悟倾囊而授，于墨非而言，恩义大如天，是以停下脚步发声询问。
“亿万年来，我由一块顽石进化成石中之精，又于机缘巧合之下拥有了自己的生命意识，却从来没有移动过一丝一毫。虽历经沧海化桑田，但是对于一个拥有了独立生命特征的灵魂来说，没有历经红尘洗练，终究是不可能领悟生命的终极奥义的。且现在不复上古，修行日渐艰难，如果不能早日突破，也许千载过后，我仍然只是一块顽石。因此，我想请小友带我下山，于红尘之中走一遭。”
“和我一起下山？”墨非的嘴巴张成了一个大大的“O”型。
不会是自己听错了吧？玉石山魂，或者可是说是大青山山神想跟自己一起下山，听起来怎么这么令人难以置信呢？
“千真万确。你是我这数百年间在此地遇到的唯一同道修士。虽然目前修为还算浅薄，但是资质、悟性无不上佳。我虽贵为此山山神，但是却并未受到天道敕封，没有神位，不过是天道下苦苦挣扎的芸芸众生中的一个罢了。虽然得享悠长寿元，但不得道，终究不过一场梦幻罢了。如今末法时代，仙神不显，再要蹉跎，难免有道消之厄，到头来千万年苦修化为东流水，如此一来，不得不放手一搏。。。。。。”
玉石山魂虽然神识传音，但是墨非仍然在话语中感到了一种无奈、唏嘘和感慨。修士本就与天挣命，又有谁愿意自己千年苦辛一朝尽呢，无奈之下，也不得不行壮士断腕，破釜沉舟之举，或许还有一线生机可觅。
“但是，你的形体这么巨大，怎么和我一起下山？”这块玉石的体积十分的庞大，怕是得有数十吨吧！这样大的体积，这么重的分量，还真是不好办。
“这有什么难的。你们人类在清代时，不是有一个落魄的读书人写过一部叫做《红楼梦》的小说吗，我记得里面提到，大荒山青梗峰下有一块女娲补天后丢弃的顽石，跟随一僧一道下凡历劫，化为一块通灵宝玉，不过幻术小道而已，连那块蠢物都习得，我这个正统山神焉能不会。”
在墨非惊讶的目光中，形若虬龙的老松下，黛青色的巨石突然散发出耀眼的碧绿光华，整块形体果然一点点缩小起来。原本正在心里哀悼可怜的宝哥哥躺着也能中枪的墨非当下目光一瞬不瞬的紧盯着前方。
很快，这块儿巨石便由数仗高化为只有一人高矮，继而又是一阵绿色的光华，耀人眼目，等墨非在光芒过后，睁开眼睛，松下的巨石早已踪影皆无，只有一块儿晶莹剔透，色泽青碧的椭圆型玉佩悬浮于空中。
只听得“嗖”的一声，由于快速移动，而与大气发生摩擦产生了尖锐啸声，这块幻化成玉佩形状的玉石山魂就已出现在了墨非的面前。墨非伸出手去，玉佩便掉落下来，安静的躺在墨非的手心。
整个玉佩呈现碧绿色，浓烈得仿佛快要滴出水来。在阳光下熠熠生辉，晶莹可爱。更为神奇的是，在玉佩内，有一幅立体的山水图案，山石，古树，飞瀑，流泉，各种飞禽走兽。。。。。。
墨非仔细端详，最后终于辨认出来，这居然是整个大青山的微型浓缩画面，真是不可思议。
墨非把这块儿由玉石山魂所化的玉佩小心的收藏好。整个人便风驰电掣般向山下奔去。
人们常说“上山容易下山难”，意思是山路陡峭崎岖，人在下山时，如果身体重心前倾，便很容易滚落下去，为了防止跌落山下，必须要时时注意把自身的重心后移，这就大大增加了下山的难度。
但是墨非如今的体质早已非常人所能及，在山林中奔走，宛若平地，速度奇快无比，仿若幻影一般，几个起跃，便已是十数仗远，眼力所不及之人，只能看到一串残影而已。遇到有山石阻碍之地，更是跃起空中，踩踏着树梢前进，飘飘然，仿佛仙人临风而舞。
此一行。墨非全力提速，没有丝毫的停歇，等到下得山来，算算时间，仅仅花了一个小时而已。如果有人知晓，肯定会震惊不已，大青山山高林茂，少有人行，连条山路都难觅，如此快速的下得山来，这哪里是人力所能达到呢，不吃惊才怪呢。
由于墨非家紧靠大山，下得山来，也不必担心惊扰他人，一阵疾风过后，墨非便已遁进自家的小院子。
出去两日，院中没有丝毫的变化，依旧是群芳吐艳，绿荫环绕，仿若自成一片天地。
“嗯，你的这个院子很不错，都有形成洞天福地的趋势了！”玉佩中传来一阵精神波动。
“洞天福地？那是什么？”墨非好奇的问道。
虽然从道法传承中，知道修道中人有洞天福地之说，也在道藏中看到过道家有三十六洞天，七十二福地的说法，但是毕竟没有亲眼见证过。古人云“纸上得来终觉浅”，也正是这个道理。
现在，身边有个这么一个活化石般的存在，墨非如果还不知道虚心请教，那才真是个棒槌哩。
第四十五章 洞天福地，村中变化大
更新时间2014…4…21 17：38：24 字数：2424
“这个都不懂？”化为玉饰的玉石山魂鄙夷道
“神仙居住之地是为仙山福地。其中灵气充沛，与世隔绝，自成一方世界，是依附于大世界而存在的独立空间。你们人类神话传说中提到的地府幽冥和天宫圣境都属于洞天福地。不过你这里嘛，还差着十万八千里呢，也就是有那么一点儿向福地转化的趋势而已。”
玉石山魂像是陷入了对往昔岁月的回忆，良久方道：“上古之时，地球上的洞天福地可是不少，道家不是常说三十六洞天，七十二福地吗，大抵就是如此。在地球仙道世界中最有名的三大仙山，蓬莱，瀛洲，方丈，就是最为著名的三大福地，很多古炼气士在达到一定的境界后，都会选择离开尘世而进入这三大仙山修行，只等到功德圆满，破开这方大世界的空间壁垒，而进入更为高级的位面。”
玉石山魂似乎有些好为人师，见墨非不懂，且又一幅虚心求教的样子，便娓娓道来，把自己知道的一些上古秘辛一股脑的讲述了出来，也不管墨非有没有问道。
真别说，这里有些知识墨非还真是第一次听到，怪不得古时的修士动不动就四处云游，寻仙访友，这可比自己闭门造车，按图索骥来的通透多了，道友道友，同道中才能为友啊。
玉石山魂讲述的很多知识在上古时的仙道流派中，也都是秘而不宣的机密，也只有玉石山魂这样不知道历经了多少万年的老古董才会如此的满不在乎，信口道来。
修为境界不同，接触的层次也就不同，眼界自然也就千差万别。很多时候，很多东西只有那些天才横溢之辈方可从师长前辈那里获得，天资不够，功夫不到，就不可能了解仙道的核心机密。
墨非是一个很幸运的家伙。偶然间去了一趟古玩市场，便得到了仙家至宝墨莲图，获得了上古道统传承，从此鱼跃龙门，再不复凡夫俗子。去了一趟大青山，就有玉石山魂这样的万载修道先辈跟随，这位可是一本活生生的百科全书。“有不懂，问山神”，墨非自此把这一条当成了自己的座右铭，并且贯彻执行的极为彻底。
此时，太阳还没还没完全落下去，但是古井村茂密的浓荫遮住了西天晚霞最后的流连，只有点点晕黄的亮色，透过婆娑的绿叶隐隐可见。
墨非梳洗了一番后，整个人便又神清气爽了。自己草草地弄了点吃的，两天来，墨非只是啃了几个空间果子，却并不觉的饥饿，但是墨非还是保留了自己正点进餐的习惯，这也算是墨非的一个小小的执念吧。
以前在修真小说里，看到有的人在获得了修真功法，获得了超越世俗的神通和能力之后，就开始高高在上起来，看不起普通人，把人命视为草芥，墨非一直很难理解，难道一个人拥有了超越规则的能力，就可以肆意的践踏他的生命和尊严吗？
即使墨非如今步入仙道之途，且已经小有成就，但是也会时时提醒自己，自己只是一个走了好运的小人物罢了，并没有资格去轻视其他的生命。
在大自然的伟力面前，任何人都是同样的渺小，即使是修士，也不过是强大一点的蝼蚁而已。
饭后，墨非找来一根细绳，就着玉佩下的一个天然的孔洞，穿了进去，挂在脖子上，这样也就方便多了。
闲下来的墨非这才仔细地打量起古井村的变化。神识缓缓的蔓延开来，很快就笼罩了整个小村子。这一看不打紧，倒是把墨非自己唬了一跳。
说起来，前天晚上，墨非默运元神，又一次进入顿悟状态，隐隐的和大青山上的玉石山魂产生了某种神秘的联系，玉石山魂助其突破，输送过来大量的天地灵气。
这些灵气对于大青山来说，或许只是沧海一粟，但是对于墨非而言，却是灵气如海。大青山山魂万载的积蓄，虽然只是一丝一毫，但也不是墨非目前的境界所能消化得了的，于是浓郁的天地灵气四散开来，古井村作为灵气的中心地带，自然是首当其冲的受益者。
墨非第二天从定境中醒来，便直接上了大青山，还没有来得及查看古井村的一系列变化。这一看不打�
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