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成功需要的好习惯-第11部分
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强盗扣着扳机，但不见枪响。
卓别林一看，知道子弹没了，便飞也似地跑了。
情绪是自己的，控制好它，会为带来无穷益处。
成功需要的好习惯 87注意，不可狂热
大部分人都会同意，对自己的工作有热情，如果不是必要的成功因素，也是大有帮助的。不过，许多人把有用的热情和亢奋或狂热的行为混为一谈。
热情有各种不同的形式。它可以是成功的鞭策力，或者是挽起袖子，或是在艰苦而漫长的工作总有一种〃亢奋〃的热情，甚至会上瘾。不过，它的问题是，会耗尽你的精力，而且很累人。它的动力来自外在的源头，紧迫的截稿时间和小题大作。因为这种热情类型的外在本质，总是带着一点挑战的味道：〃只要一切都顺心，我就爱这种感觉。〃这种热情也会变得无聊。你只有在有压力有兴奋的事情发生时，才能得到乐趣。你将时间消磨在等待和寻找更大的兴奋上。
另一种比较镇定的热情是我所谓的放松的热情。这是一种包容、〃没有时间压力〃的感觉，它渗透了你所做的每一件事。任何事都带来喜悦和成功。这种感觉不狂热，这是一种比较镇定的兴奋。它可以说是一种没有忧虑的兴奋：〃我就是喜欢这样，因为我被我所做的事情吸引了。〃
引发这种热情的方法就是学习将你的注意力完全保持住。任何时刻都试着一次只要一件事情，而且对〃那件事情〃付出你全盘的注意力。如果你在接电话，要专心跟你说话的对象〃在一起〃。不要分心，要专心。如果你的心飘走了，请温柔地将它带回来。我们所做的任何事情……准备一份报告。向一个团体演讲、解决一个问题、想出一个点子、从事一件困难的工作等……都是放松热情的潜在来源。它不是来自兴奋、外在的冒险，而是来自我们自己的注意力，我们的想法。我们中间有太多人活在过去或未来，当我们的心思不在此时此地时，我们就从经验中汲取喜乐。
你只要更专注在此时此刻，就可以将热情带回你的人生和事业中。你专注的洞察力将会大幅提升，你的创意和创造力也会有明显的提高。
成功需要的好习惯 88给自己选条路
第一个吃螃蟹的人必须是个勇士，凡是在人类历史上作出大贡献的人都需要这种敢为天下先的精神。没有〃我不入地狱，谁入地狱〃的勇气，就不可能为新思想、新事物开道，为社会、为人类作出独美千古、卓尔不群的贡献。
波兰天文学家哥白尼（1473～1543）的最大成就是以科学的日心说否定了在西方统治达一千多年的地心说，把自然科学从神学中解放了出来。
少年哥白尼常常在白天独自观察太阳〃从太空中转过〃，从早晨的朝霞一直望到傍晚的夕辉。夜里，他凝视着照亮天穹的那数不清的小小星辰。他要父母给他讲太阳和星星的故事，他还经常向他的舅父、学问渊博的主教路加·瓦西多德请教。舅父送给他一些天文学的著作，哥白尼如饥似渴地咀嚼着，然后又转回天空这本开卷的书上……因为这里展现了更加有趣的有关星宿的故事。他越来越对〃天上〃的事情感兴趣了。
他的哥哥发现后既诧异又担心地说：〃什么，你要管起天上的事情了？天上的事有神学家『操』心，凡人岂能干预！〃
〃为了让人们望着天空不再感到害怕，我要一辈子研究它！〃哥白尼举起左手，神情坚定地说，〃我还要叫星星和人交朋友，让它给海船校正航线，给水手指引方向。〃
〃你要不听我的劝告，这辈子你可有罪受了！〃哥哥以教训的口气厉声说道。
少年哥白尼斩钉截铁地回答道：〃我主意已定，什么都不怕！〃
第一架飞机的制造者兰格力1930年作第一次飞行时，飞机掉到了水里，四周充满了讥笑声。失败的消息登在第二天美国各报上。但兰格力不灰心，他相信『毛』病不在飞机，要求再试一试。然而第二次试飞由于一根绳子挂着了飞机的尾巴，飞机倒冲入水里，兰格力本人几乎摔死，飞机从水里拖上来时早已破碎不堪。翌日一早，美国全国各报都嘲笑他是〃傻子〃，教会的牧师们认为这是亵渎了上帝，说〃如果上帝的意思是叫人飞的，早就会替人生两个翅膀。〃有些守旧的科学家也说，地心吸力是不能战胜的。『政府』也断然拒绝了他再次试飞的要求。尽管兰格力是在讥讽中郁闷死去，尽管他的飞机放在华盛顿的国立博物院之初仍被人围观和嘲笑，但正是这架飞机，带着兰格力的创造和意志，被后人送上了天，从而圆了人在空中飞翔之梦。
人类前行的历史是一部与旧观念、旧势力决裂的历史。旧观念、旧势力必然以临死之前的疯狂来扼杀新思想、新事物。
成功需要的好习惯 89别犹豫
在梦中，你可以做最不可思议的事情……同时出现在两个地方，转换场景和环境，穿墙而过，变成富翁和名人……
在我们生长的整个过程中，你从来不会怀疑自己的能力。事实上，你能想像在梦中质疑自己的能力有多荒谬吗？你能想像自己说：〃等一下，我不能那么做？〃在梦中，你常失败吗？少之又少。可是，如果你失败了，通常是为了一个特殊的目的……去学习某件事，去测验你的力量，去克服大障碍，进人成长的下一阶段。因为你不怀疑自己，所有的事情都是有可能的。
然而，在清醒的状态中，大部分人每天都浪费了一大堆精力，去怀疑自己的能力……这是我们的一大损失。我们几乎在每个转弯处都怀疑自己；我们怀疑自己的写作能力，或是向群众演讲，想出一个新点子或解决之道，克服障碍，创造一个比较好的捕鼠器，行销一项产品或服务，或是跟一个难缠的人沟通。我们质疑自己的价值，值得拿多少薪水，或者我们对一个组织或一个企业有多少价值或才华。我们怀疑自己克服拒绝、重新来过、或面对挑战的能力。
一条错不了的成功策略，是将怀疑从你的生命中放逐……统统放逐……这并不表示你应该开始做傻事，或做幼稚的决定。它只是说你应该开始信任自己，创造内在的认知、知道你拥有一个胜利者所应具备的一切条件，可以让梦想成真。唯一的真正障碍就在怀疑本身……而所有的怀疑则又来自你自己的思考。
a无法在众人面前演讲。他一直认为自己缺乏在众人面前演讲的能力。他甚至有具体的证据来证明他的信念是真的，他有两次在尝试演讲时昏倒。然后，有一天，一位好友兼精神导师把他推到一群人面前。在轮到他说话前，导师转身对他说：〃你无法对一群人讲话的想法绝对是荒谬可笑的。把这个疯狂的概念从你的心中扫除，一切都会顺利。现在，就克服它吧！〃他说对了。一旦他将怀疑的念头从心中放逐，演讲就变得毫不费力。
你也同样可以做得到。生命中总是自找怀疑是十分愚蠢的事。它对你没有任何好处。所有的怀疑都浪费精力，而且干扰了你与生俱来创造财富的自然能力。
不论你心头逗留的是怎样怀疑的念头，让它们走吧。这比你所想的还容易，而且将会产生莫大的回报。
成功需要的好习惯 90不断抉择
把挣钱看成一场奋斗或一场战斗的人，经常在做的事不是求赢，而是……不计代价地……求不输。
人们将输视同挫败、被毁。死亡及歼灭。他们一心只求不输，几乎完全忘记了他们想赢什么。
不输变成了一种胜利。你问这些人：〃你赢了什么？〃他们说……往往还充满自豪……〃我也不晓得，可是至少我没输！〃一心只求不输的人会变得僵化、沉着、没有弹『性』、独断。他们认定，〃坚实〃就能得到想要的。如果他们要的是不输，往往就得到不输。但是，如果他们要的是赢，赢的本质必须在弹『性』，而不是在僵硬里去找。
一心求不输的人成天忙的〃决定〃而非〃抉择〃。〃你想太多了，这就是你的问题，〃左巴告诉他那位青年朋友，〃聪明的人是杂货商，他们每样东西都'称'。〃
一心求不输的人不是选择一种方法并看看其成效如何，而是把一个方法在心中翻了又翻，翻到终于拿出〃决定〃来。〃我们要这么这么走，这么走到那儿，这是路上的休息站，我们在各站停个这么这么久，假使有任何人或任何事挡道……小心广从这一点起，一切资讯都被滤掉，这位不输者埋头独断往前去……也许根本不理写着〃叉路〃、〃前面绕道〃及〃小心驾驶〃之类标示。
不输者注定要落个苦涩的下场。他们输的时候，真有生不如死之感。他们扼杀他们内在的与他们周围的一切财富。他们把赛局打破，以此假装他们没输。〃反正我本来就不想要，〃他们咕嗷道。
苦涩的人只看到酸葡萄。
decide〃决定〃一词里有解谜之钥。此字里的cide出自拉丁文 cida，即〃扼杀者〃；cidium，即扼杀的动名词，以及caedere，杀的动词。homicide（杀人）、genocide（灭种屠杀）。herbicide（除草剂）、pesticide（杀虫剂）、misecticide（杀昆虫剂）、patricide（杀父），以及suicide（『自杀』）等字里都有cide。
决定即〃我说了！〃以及《十诫》里那位法老王的话：〃就这么写就这么做！〃
我们如果粘着一个〃方法〃不放……亦即，与目标本身相反的路子……那我们就到了〃杀〃地。〃我真不懂，〃决定者们（deciders）说到，〃上一礼拜还行得通呀。〃
这有如一个四分卫死记着他上星期六冲过敌方达阵的那条路线。他整个星期都在预演他做过的事，何处停步、如何动作等等。他自信满满，准备周到。他沿着他预演极熟的路线走了三步就被宰了。〃我真搞不懂〃，他呻『吟』道。
想到达我们的目标，我们必须把焦点摆在那目标上，弄清楚〃在那一刻〃什么方法可能引我们到达那个目标，并且一个方法一个方法地选，直到选中有用的那个。
抉择与决定的差别是，在抉择上，如果一项抉择行不通，我们就放掉它，马上作下一个抉择。
老鼠跑『迷』宫找干酪是抉择的上好例子。它跑这条通道，转过弯，越过这个障碍，〃什么，没干酪？好。我要定了那块干酪。我闻得到它就在某处。〃这只老鼠于是跑另一条通道，转另外几个弯，越过另几个障碍，直到找到干酪。它那些抉择没有一项是错的；各项抉择都只是一个教训，说干酪不在那儿。老鼠一旦知道干酪不在一个地方，它就走开……有时倒退……只寻到达干酪之路。这老鼠从不休止，也不停止选择，它选择找到干酪为止。
实验室里，有个现象称为〃精灵的老鼠〃。进『迷』宫的第一天，精灵的老鼠很快就找到干酪。第二天，精灵的老鼠直奔昨天放于酪的地点。发现于酪不在原处，它四处张望，显然在纳闷：〃干酪'应该'在此呀。哪儿去了？〃老鼠上看下看四面八方看，怪道：〃这『迷』宫今天怎么了，到底？〃老鼠于是坐下来，等干酪出现……时候显然不早了嘛……一直等到饿死。同时，干酪就在隔条通道上。只要多做选择……以及少做一项决定……这老鼠就会得到它要的东西。
我们经常变成精灵的老鼠，经由尝试与错误我们找到一条使我们相当接近目标的路。然后，我们〃决定〃了。〃就是这条路。〃〃我们为你指出了路，把你的名字画在沙上，〃鲍伯·狄伦哀叹道，〃结果你以为那是你可以占有之处。〃〃这条路〃不通的时候……也就是说他不再能引我们更接近我们的目标……我们照用它不误。为什么？〃因为它以前行得通。〃
一个法子如果没用，聪明一点，放掉它，无论它过去多么有用。我们必须再选择。又不通的话，咧一下嘴，说，〃哦，好吧，〃然后继续作下一个选择……另一个方法。
有人一心求赢而不一心求输……赢的意思是到达〃目标〃，不是以我们'〃认为〃我们应该用的法子去到达目标……他们不把〃输〃视同〃失〃。输只是又一个教训而已。
在随损失而来的高亢的情绪状态里，我们习惯费力寻找这损失〃不应该〃发生的理由……归咎于谁，或归咎于什么东西。在大部分情形里，归咎只会使自己更蹩脚。无论是归咎于别人、外在事件或自己，我们都是把这高亢的知觉用错方向。
其实，我们可以运用这提高的知觉（大家经常将之误认为生气、受伤、恐惧）来发现并学习这损失所提供的教益。
每一损失内里都含有一个教训。不过，有时需要一番搜索才找得到。我们生出额外的情绪与心理能量，为的就是这个……为的是教我们发现下次该怎么做才比较好。
有时候，这教训是〃要温和一点〃。有时候，是〃要有力一点〃。久而久之，我们就学会在这两种似乎彼此矛盾的教训之间找到平衡……以及何种状况该用何者。
有时候，教训只是〃哦，这不可〃，我们于是继续找行得通的。
在〃雨中歌唱〃里，金凯利演一个到纽约出名发财的舞蹈家。他敲～位经纪人的门，经纪人开门，凯利跳一个三秒的动作，就等对方反应。反应不是马上有利，他耸耸肩，找下一位。他精力无限。他知道他的目标。如果这个经纪人不是到达那目标的方法，也许下一个会是。
以这种无限的热心来追求我们的目标挺重要。得不到我们想要的，我们只需耸耸肩，往下找另一个可能有用的方法。又不通，我们咧咧嘴，再选，再选。如是再三。
什么时候才选够？达到我们的目标的时候。在那之前。咧嘴笑一笑，选个不停吧。
成功需要的好习惯 91微笑的生活没有难题
学会用微笑的方式表达生活，是一种享受。
在西方，作家们谈起诗的妙用时，总喜欢讲这样一个故事：
一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：〃自幼失明〃。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：〃我也很穷，不过我给你点别的吧。〃说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。
那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：〃你给我写了什么呢？〃那诗人笑笑，念牌子上他所写的句子道：〃春天就要来了，可我不能见到它。〃
一样的意思，不同的表达方式，换来完全不同的结果。诗的妙用在于它激发了人们强烈的感情。
成功需要的好习惯 92踢掉路边的绊脚石
有一个人去求教心理医生，他抱怨道：〃我的生活乏味透了，真没意见。〃
〃那么我们做一个小小的实验吧，〃医生说：〃我告诉你怎么做。明天一早醒来的时候，你就想象并且假装那是你还能活着的最后一天。你躺在床上，努力试着下床，同时告诉自己，这是最后一次躺在柔软的床上了，也是最后一次从睡眠中醒过来了。〃
〃然后你下楼去吃早饭，要记住喔，那是你最后的一顿早餐。请太太替你弄一些你最爱吃的东西。不要像平常一样在餐桌上看报，反而要跟太太好好谈谈话，因为你以后再也没有这样的机会了。〃
〃在去车站的路上，要慢慢地走，好好看看你自己的房子，你住的小镇，也好好看看你左邻右舍的房子，因为这也是最后的一次了。上了火车，要明白那是你最后一次坐火车进城，你不喜欢的东西，也都要去瞧它一眼，因为你很快就要跟他们永远再见了。〃
这个人答应了医生，要尽力去做这个实验，然后回来报告结果。
他根本没有等到第二天，马上就开始想象当天就是他的末日了。在回家的火车上，他仔细观察窗外景致，而不是像以前一样地翻阅晚报，结果他发现小镇和村庄的灯光非常『迷』人，真正地品尝到了坐火车的乐趣。
然后在星空之下，沿着洒满月光的街道走回家。到家门口，他不掏出钥匙开门。反而是按电铃。门打开来后，在金黄『色』的灯光下，站着的是结婚25年的妻子。他把太太紧紧搂住，并且给她一个生平最热烈的亲吻。
此时此地，他决定从明天起，在上帝给他的每一个日子里，都要好好地活下去。
路上有绊脚石，就让它闪开，只有这样，生命的最后一天，你也能尽情地舞蹈。
成功需要的好习惯 93切莫急功近利
时间是理财必需的条件，愈求快，愈不能达到目的。
小朋友都爱看动画片，大人们爱看一夜致富的神话；前者是因为一个不起眼的小女孩，能够顿时飞上枝头成凤凰。而一位遭遇平凡的人，能够因为某个机会，立刻赚得大钱，多么振奋人心，多么引人人胜，令众人羡慕不已！因此，正如拍电影、写小说为追求戏剧效果、吸引观众，必须放弃冗长无聊的细节，而将一个白手起家的富人或一家成功的企业，全归功于一两次重大的突破肥一切的成就全归功于少数几次的财运。戏剧的手法就把漫长的财富累积过程完全忽略了。但是小说归小说，电影归电影，现实生活中不可能有那么肤浅而富戏剧『性』的事情。
今天我们所面临的难题是好高骛远，看不起小报酬，总希望能找出致胜的突破，一鸣惊人，一口吃成一个大胖子，一出击就能有惊天动地的结果产生。但以历史的眼光看问题，绝大多数的富人，其巨大的财富都是由小钱经过长期的时间逐步累积起来的，初期大部分人所拥有的本钱都是很少的，甚至微不足道。一个人想成功，想致富，就必须首先要从心理上摒弃那种〃一夜致富〃的幼稚想法和观念，这才是投资理财的正常、健康的心理状态。
有一位白手起家、靠投资股票致富的人曾说过：〃现在已经过来了，股票涨一下就能进帐数百万元，赚钱突然间变得很容易了，挡都挡不住。回想30年前刚进股市的那段日子，费了千辛万苦才赚一二万元，真不知道那时候的钱都跑到哪里去了。〃
这种经历对许多曾历尽千辛万苦艰苦奋斗白手起家的人而言并不陌生。万事开头难，初期钱很难赚，等到成功之后财源滚滚，想不要都不行时，又不知道为什么赚钱变得那么容易了。
每个人都渴望有轻轻松松地赚第2个100万、1000万的能耐，达到财源滚滚的境界，问题是要赚第2个100万之前先有第1个100万。但是，怎样才能赚到第1个100万呢？若你想利用投资理财累积100万的话，则需要〃时间〃，必须要经历长时间的煎熬，熬得过赚第1个100万的艰难岁月，自然能够享受赚第2个100万的轻松愉快。
从复利的公式可以看出，要让复利发挥效果，时间是不可或缺的要素。长期的耐心等待是投资理财的先决条件。尤其理财要想致富，所需的耐心不是等待几个月或几年，而是至少要等20、30年，甚至40、50年。
然而今天我们身处事事求快的〃速食〃文化之中，事事强调速度与效率，吃饭上快餐厅，寄信用特快专递，开车上高速公路，学习上速成班，人们也随之变得愈来愈急功近利，没有耐『性』，在投资理财上也显得急不可耐，想要立竿见影。但是，在其它事情上求快或许能有效率，唯有投资理财快不得。根据观察，一般投资者最容易犯的『毛』病是〃半途而废〃。遇上空头时期极易心灰意懒，甚至干脆卖掉股票、房地产，从此远离股市、房地产市场。殊不知缺乏耐心与毅力，万事是很难有所成就的。
时间在投资理财过程中的重要『性』，耐心是理财的必要条件。能有耐心熬得过长期的等待，时间创造财富的能力就愈来愈大，这就是〃复利〃的特点。
成功需要的好习惯 94行动出于智慧，而非惯性
在赚钱的冒险中你可能做出最糟的一件事，就是在错误的时机冒了重大的风险。或者，在冒险光谱的另一头，是绝对适合扩张的时候却过度保守。
许多人无法承认时机真的有多重要。不过不是我们平常想到的那种时机……抓对股票市场或房地产循环的时间……而是内在持续的计算。知道何时应该下注，何时应该按兵不对，何时应该作罢或全盘放弃。
有时候，最好的办法就是按兵不动，什么都不做，只要守住，要有耐心。当然了，其他时候，很重要的或至少合适的是扩张、成长、向前进。偶尔，你处对了〃区〃，你所碰触的一切，你所做的每个决定，似乎都点石成金，或者将你带往肯定的方向。其他时候，我们可以节省下一大笔财富，或是一大堆精力，只要现在愿意忍受一点损失作罢，而非以后赔光一切。
惊人的是，只要安静下来倾听〃内在的声音〃，问题常常就能迎刃而解，新的机会也可以浮现，因为我们知道该采取什么举动（如果有的话）。静下心来让我们不再挡住去路，才懂得怎样对自己比较有利。
智慧就是知道何时应该做什么。这是保持弹『性』，愿意改变�
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