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成功需要的好习惯-第8部分
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作为历史文化名人的著名诗人白居易，在他还没有名扬天下之前，就已经才高八斗，满腑经伦了。但仍旧不被人知……
白居易初涉长安，由于自己没有名气，所以他想给自己创造一个机会，于是，便『毛』遂自荐到当时的社会名流顾况之处，顾况一听，有一个叫白居易的人，顿时讥讽到：〃长安米贵，要在此地居住下来可不容易。〃
但当他读完白居易的那首《赋得古原草送别》时，对白居易的评价就大不一样了，一见开头两句：〃离离原上草，一岁一枯荣〃。觉得很有味道，读到〃野火烧不尽，春风吹又生〃时，拍案叫绝，叹道：〃有如此之才，白居亦易！〃
于是，立即召见，并大力地推举了他，使得白居易很快便在京城长安名声大扬，站稳了脚跟。
如果自己不去创造机会，那么就很可能被社会埋没了。所以我们要善于创造，把握机会，机会对每个人都是一样的。
成功需要的好习惯 66赞美要懂行
赞美别人，也是对自己的一种欣赏，选个对象试试吧！
赞美作为一门学问，奥妙无穷，〃懂行〃是一个非常重要的法则，〃懂行〃的实质就是能紧握所赞美事物的实质，不说外行话，让别人听起来老练、成熟，从而对你的赞美心悦诚服。
一次，赵培鑫把唐在火斤介绍给程砚秋大师时，夸奖道：〃这是唐在火斤，圣约翰大学的高材生，在火斤对老生，青衣，花旦都拉得很好，近来潜心专研你的程腔，依我所听，简直跟周昌华拉得一模一样。
当时，唐在火斤正师从周昌华学胡琴，为京戏吊嗓子，还是一位名不见经传的年轻人，程砚秋是京剧大师，梨园名家，如果赵培鑫没有相当的介绍水平，这位年轻人恐怕不会引起程砚秋的注意。赵培鑫介绍得非常在行，他的术语，如〃老生，青衣，花旦〃用得恰当而娴熟，显示了自己对京戏有一定的研究，对京剧人材有一定的鉴赏能力，具有〃伯乐〃的眼光，一般情况下不会看错。特别是他说在火斤正在潜心专研程砚秋创立的程腔，更令大师高兴。
其次，对某一行要有一定的造诣，你的赞美才会使内行人接受，并视你为知己好友。还是以唐在火斤为例，唐在火斤同程砚秋的谈话，显示了这位年轻人对京剧的了解和认识。
程：〃你跟昌华学胡琴？〃
唐：〃嗯，跟周先生学三年了。〃
程：〃学戏吗？〃
唐：〃也学。〃
程：〃好（含笑点了一下头），刚才，培鑫说你原来拉余氵辰老生？〃
唐：〃是的，他的演出是我拉的，但我喜欢拉青衣，更喜欢你的戏！〃
……
唐：〃你的唱腔深沉，细腻、节奏感强、新颖动听、富于变换，特别是愁戏，感情丰富，包含有丰富的内容……〃
程砚秋凝神听着，目光渐渐变得柔合而深邃了。最后他很高兴地说：〃好！我们京剧必须提高，就是需要文化水平高的大学生参加进来搞。我欢迎你啊！〃后来二人成为挚友。
唐在火斤对程砚秋的赞美，处处流『露』出在京剧方面的造诣，如果他不深谙此中道理，不能对程派唱腔作出如此内行而别致的评价，程砚秋大师怎么会轻易欢迎他？
作为曲艺名家，程砚秋左右不乏有崇拜者，赞美之声也不绝于耳，然而唐在火斤颇有见地、爽朗而文雅的分析，深深地打动了程砚秋。
这个故事告诉我们，赞美别人要站在一定的高度上，只有站得高才能充分发掘出别人的优点和成就的意义，要注意考察别人的成绩或长处的影响范围，使你的赞美更加具体，贴切，从而达到最好的效果。
赞美成功并获得尝识这当然需要在行，需要广博的知识和较高的素养。
成功需要的好习惯 67不是德性，是惯性
幽默力量是一种艺术，一种运用幽默和幽默感来增进你与他人的关系，并改善你对自己作真诚的评价的一种艺术。
有这样一件事：公共汽车上，由于急刹车，一位老人撞在前面一个姑娘身上。这个姑娘很不满意，用北京方言嘟了一声：〃德『性』！〃眼看一场暴风雨即将来临，这位任大学物理系教授的老人不急不恼地说：〃不是德『性』，是惯『性』。〃车厢里的乘客哄然大笑起来，一场将要发生的冲突化解了。
从这个例子，也可以看出，幽默是解除紧张局面的灵丹妙『药』，是随机应变的有力武器。但幽默决不是低级趣味，幽默追求的境界是哲学的飘逸和思想的简朴。
使用愚蠢的、低俗的、笨拙的、肤浅的、油滑的、尖刻的言语不是幽默；油腔滑调地耍滑头、卖滑稽、出洋相，不是幽默。幽默产生的笑是含有严肃内容的笑，幽默的语言要具有高雅的风趣。
幽默的语言是自然而然地表现出来的，它必须有深刻的思想意义。它的运用要服从于思想、情感的表达。仅以俏皮话、耍贪嘴、恶作剧来填充幽默的不足，换取廉价的笑，是浅薄的。幽默是日常语言的巧妙组合，以深入浅出见功力，正如清人李涣所说：〃妙在水到渠成，无机自『露』，我本无心说笑话，谁知笑话『逼』人来。〃
『毛』泽东在一次报告中批评某些干部为评级而争吵，落泪时说：〃有一出戏，叫《林冲夜奔》，唱词里说：'男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。'我们现在有些同志，他们也是男儿，他们是'男儿有泪不轻弹，只因未到评级时'。〃这里运用的就是局部改动名句的仿拟之法，显得俏皮成趣，批评有力。
俗话说：〃理儿不歪，笑话不来。〃歪解就是歪曲、荒诞的解释。以一种轻松、调侃的态度，随心所欲地对一问题进行自由解释，把〃瓜〃强扭在一起，造成不合谐、不合情理、出人意料的效果。比如说鸭蛋是怎么来的，答盐水煮的，便显平淡，若回答是咸鸭子生的，则会令人忍俊不禁。
故意使用某些〃重大〃、〃庄严〃的词语来说明一些细小，次要的事情，这种表达技巧便是〃降用〃。这种方法可以暗示自己的思想，启发对方思考，令语言风趣生动。
例如某报有文评价影星葛优，称其为在前额是：〃广阔天地大有作为〃的影星。这种将知青上山下乡时用的语句降用在葛优的额头上，既表明他的特点，又表明他的成绩，可谓一举两得，令人读后印象深刻。
自我嘲讽，是指运用嘲讽的语气来嘲笑自己的缺陷和『毛』病，以取得别人的共鸣，引起别人会心一笑的方法。
有一年的春节联欢晚会，出现了位丑星……凌峰。他一上场就集中嘲讽自己的长相，说他在大陆各地拍摄时，受到男同胞的热烈欢迎，但他的长相却使女同胞达到〃忍无可忍〃的程度。这种夸张式的自嘲，产生了一种风趣幽默的氛围。同样，自嘲还可以用在自己做过的蠢事，自己的生活遭遇等。
现代人需要幽默，可以说如同鱼需要水，树木需要阳光一样。具有幽默感和幽默力量，是现代人应具备的素质之一。
成功需要的好习惯 68常常要留有余地
日常说话，要根据各种人的地位、身份、文化程度、语言习惯来作不同的处理，把握好分寸，留有余地。赞扬不要过分，谦虚也应适当。
一些人常常将刚演了出好戏的青年演员称为〃崛起的新星〃；刚发表了一首小诗便谓之〃著名诗人〃，这种赞扬有些是经不起时间的考验的，但水已泼出，谁又会来草草收场呢？同样，谦虚也该实事求是。有则笑话，说一个人过分谦虚。有人到他家夸他家花瓶漂亮，他说不过是一个粗瓶；人赞他衣服好，他又说不过是件粗衣。当客人对月饮酒，道：〃好一轮明月。〃他忙拱手说：〃不敢，不过是我家一轮粗月。〃这种谦虚便近乎迂腐，以致令人觉得不真诚。
说话留有余地，就要慎重选择一些限制『性』词语。开口〃当然〃，闭口〃绝对〃，会把交谈者吓退，把〃部分〃说成〃一切〃，把〃可能〃说成〃肯定〃，实际上是虚张声势，往往使自己陷入被的境地。
科学史上有过这样一件事：一个年轻人想到大发明家爱迪生的实验室里工作，爱迪生接见了他。这个年轻人为表示自己的雄心壮志，说：〃我一定会发明出一种万能溶『液』，它可以溶解一切物品。〃爱迪生便问他：〃那么你想用什么器皿来放这种万能溶『液』呢？它不是可以溶解一切吗？〃
年轻人正是把话说绝了，陷入了自相矛盾的境地。如果把〃一切〃换为〃大部分〃，爱迪生便不会反驳他了。
即使词用对了，修饰程度不同，说起来分寸就不一样。如〃好〃一词，可以修饰为〃很好〃、〃非常好〃、〃最好〃、〃不好〃、〃很不好〃等，这些比较级的使用要慎重。如果你没听天气预报，即使听了，明天还没到，便不可以说：〃明天一定会下雨。〃一个人的文章写得一般，客气地说也只能是〃还好〃，怎么能说〃非常好〃呢？
有一句广告词：没有最好，只有更好。这里它用了〃没有〃、〃最好〃，又用了〃更〃，烘托出该产品精益求精的品质，展现了该企业不断进取，勇于开拓的良好形象，不失为一条〃绝妙〃的广告词，比如今的〃极品〃〃世界一流〃真实，有力度。
好的修饰词使意思表达完整，恰到好处；过于夸张或过于缩小的修饰词，则会与客观实际相冲突，陷入两难境地。屠格涅夫的小说《罗亭》中，皮卡索夫与罗亭有一段对话：
罗：妙极了！那么照您这样说，就没有什么信念之类的东西了？
皮：没有，根本不存在。
罗：您就是这样确信的吗？
皮：对。
罗：那么，您怎么能说没有信念这种东西呢？您自己首先就有一个。
皮卡索夫在此用一个〃根本〃，把话说绝了。因此，遇到不十分有把握的事，宁可多用〃可能〃、〃也许〃、〃或者〃、〃大概〃、〃一般〃等表模糊意义的词，使自己的判断留有余地。
列宁说过：〃只要再多走一步，仿佛是向同方向迈的一小步，真理便会变成错误。〃日常生活中，对于不同的语言环境和对象，应灵活处理，掌握不同的分寸，才能充分发挥语言的交际功能。
成功需要的好习惯 69不要徘徊不前
站在原地，机会到手也会错失。
自己应该学习四处走一走，不一定要离得很远，这样你就会发现许多新的机会在向你招手……
美国的詹姆斯博士曾将强者和失败者加以比较，他说：〃失败者压制自然地、真确地表达潜在的能力。如果他选择的那条道路走投无路时，他不知道人生还有其他的路径。他畏惧尝试新的东西。他固守自己旧有的地位，他不是个创新者。他重蹈覆辙，他总是一再重复家庭和文化的不幸。当事业和生活遇到无可挽回的困境时，当一个更有诱『惑』力、更有发展前途的目标向自己招手时，失败者没有当机立断、弃旧迎新的勇气和毅力。〃
兵法三十六计中有一计〃走为上〃，主张在战斗不利于己，且暂时无力扭转的情况下，要引兵退却，脱离险境，保存实力，等待良机。走为上计的方略，对于政治、经济、思想、文化领域的竞争也是适用的。在这里，走为上计的具体表现是〃改换门庭〃，更变单位，从甲地、甲单位转往乙地、乙单位。
一个人事业的成功，既取决于主观能力学识的强弱，又受到客观条件的影响和制约。在主观条件一定的情况下，客观条件的好坏起到十分重要的作用。影响制约事业成功的客观条件有三种：一是工作条件，如资料、设备、单位的工作『性』质等；二是人际关系条件，如领导是否支持、关心下属，同事之间关系是否融洽等；三是生活条件，如住房、孩子上学、买菜买粮等等。前两个条件更为重要。
生活实践证明，年龄、能力、专业、『性』别、毕业学校等条件基本相同的同学，因为工作单位的条件不同，一些年后，事业进展往往大不相同。比如，在条件优越的名牌大学和研究院工作，占有丰富的科研资料，近水楼台，得天独厚，如果不是朝三暮四、主观不努力，一般都会学有所成；反之，在条件较差的地方，要想获得同样的成果，不知要克服多少意想不到的困难。因此，花费差不多同样大小的力气，有的人成果累累，有的人却两手空空。难怪有人唉声叹气，埋怨自己投错了地方。
单位条件的好和坏，主要取决于是否能够满足人的需要及满足的程度大小。能够最大限度地满足大多数人利益需要的单位，就是好单位。但是，同一单位，对于生活于其中的不同个人说来，意义和价值是不同的，因为人们的需要不同。单位的条件适合甲的需要，因此，对甲说来，单位是好的；同时，它不能满足乙的需要，所以，乙认为单位不好。
另外，单位的条件和人的需要都是发展变化的。曾一度被人说成绝无仅有的好单位，后来条件变差了，不适合人们的发展需要了；或者虽然单位的条件依旧，但人的需求提高了，他要追求新的更高的目标，原单位的条件已经远远不足……
无论在哪种情况下，一旦一个人觉得工作单位的条件不利于自己的发展，且较长时间内也不会出现转机，那么便应该当机立断，走为上计。古语云：良禽择木而栖，良臣择主而事。就是这个道理。
现代人，特别是年青人，应勇敢地面对现实，做反传统的先锋。面向未来的闯将！要敢于急流勇退，一走了之！
成功需要的好习惯 70偶尔玩点游戏
游戏不是孩子的权利。
在西方，游戏既是孩子的，同样也是大人的。游戏能使人返老还童（精神上）……让自己偶尔玩玩游戏，能让你变得年轻！
和家人、朋友共享美好时光时，不妨来点游戏；在寒冷的冬天的午后啜饮温热咖啡时，也可以顺道玩些游戏。想要打发时间吗？想要让相聚时的气氛更融洽吗？玩点游戏是个蛮不错的方式。
家庭聚会时，我们会花上好几个小时玩玩〃大富翁〃，享受一下斗智的乐趣；偶尔，我们也玩个〃联合国〃游戏来增进彼此的了解。居家生活里，游戏是增进彼此感情不可或缺的道具。
成年累月在外头旅行出差，无聊的旅途中，除了工作、休息之外，也需要些娱乐来调剂身心。电影、闲书看久了也会腻的，这时候，将随身携带的纸牌拿出来玩上一两把，不失为缓减一下无聊气氛的方法。
现在，纸牌已经退居幕后了，家里最新的挑战是电脑游戏。只是小孩全都回到家来，我们就会聚在电脑前玩玩家族争霸战。许多人的观念里，愈新『潮』、愈昂贵的游戏才会带给人们无穷的乐趣，因此，只要市面上推出了新兴的游乐方式，大家就一窝蜂抢着消费。结果呢？也不过一二年，这些新兴的玩法不又退出市场。
反倒是那些流传久远的游戏，历经好几个世代的洗礼依然屹立不动。比方说，孩子们玩的纸牌、弹球、跳棋或捉『迷』藏。这几起游戏的特点是所费不多，却又乐趣无穷；更重要的是，父亲玩过，你玩过，你的孩子也在玩。由此可知，游戏不一定要多复杂、多昂贵才会有趣，重点是它能否勾起你一试的好奇心。
游戏提供了我们共享的空间，还有什么会比得上和所爱的人一起分享彼此的时间、想法及笑声来得重要呢？
如果你已经不会玩了，不妨向孩子们学习。且看一下卡耐基是如何与孩子们游戏的。
上星期，我带着孙子上了一趟消防博物馆。原本是想带他来趟知识『性』之旅，而且也早有心理准备，万一太过枯燥的话，随时就带他离开。
没想到，博物馆的设计却是那么地富有创意，不但不乏味，还让小孩子过足了英雄瘾。
参观过程里，只见孙子兴致勃勃地东窜西跑，原本是我带着他参观的，到了后来，竟然是他当起我的向导，不断指引我哪儿比较好玩。我也乐得由他去，让他自个儿去挖掘知识的宝藏。
我们爬遍了各式各样的消防车，同时也由楼顶上看到了整个城镇。我们摇着消防铃、爬上消防梯、到处『乱』按警报器，甚至假扮消防队员。我几乎早已忘了该如何像小孩子般扮演各种角『色』了，是他再度引领我进入角『色』扮演的童稚世界中。
小时候，看到消防车驶来，所有行进中的车子都立刻间让它先行，直觉地认为那车、那车上的人是多么伟大、多么高不可攀。同样的，我那乖孙子也是如此。
一旦得从近距离欣赏，他就像是进城的乡巴佬一样，爱不释手的玩弄一切碰得到的东西。而且，他不仅是玩玩而已，还以消防队员自居。从拉警报、开车、到拉水管救火，他都认真地做上好几遍。
我可以看得出来，这时的他不仅是在游戏，同时也是在实习、印证各方学来的知识。
不要丧失了你游玩的能力。要是你实在玩不来，何不向小孩借鉴，从头学学玩乐的的方法！孩子们会教你如何以积木做出建筑、椅子和人；他们也会提醒你，你不需要先知道如何丢球才能玩得尽兴；他们更会让你知道，洗澡不仅仅是为清洁身体而已。
就让孩子们告诉你该如何玩耍吧！
成功需要的好习惯 71凡事采取主动
搞过推销的人都知道，敲门是一件很难、很难的事。
但是，没有人、没有机会会敞开大门欢迎我们……我们自己一定要主动〃敲门〃，敲机遇的大门。
当你实在闷得发慌、或有种被忽略的感觉时，不要坐等，应该主动出击。
常听到有人这么说：〃我的生活里老是充斥着无聊的琐事，让我觉得很不带劲儿。人生就是这样的吗？为什么？为什么别人都过得那么多彩多姿，只有我这么无趣？我该怎么办？〃
也许，你就是那个需要来点刺激的人。也许，你是那种需要主动在生活里创造乐趣的人。
生活原本就是那么平凡，平凡到只有三件事可做，赚够了钱去填饱肚子，然后舒舒服服上床睡个好觉；隔天醒来，这些活动又再重新来过。我们不都是这样子过吗？你说，这是不是你的生活写照？
就是因为这样的生活惯『性』让你苦闷，让你觉得生命的意义不大。因为自觉生命枯燥而『自杀』的人就是这么一路走来的，他们不懂得去创造生命中属于精神层面的那一部分，反而让平凡的生活给局限住，到头来，禁锢式的生活也将人心幽闭。
成功需要的好习惯 72察人办事切忌带有偏见
偏见是一种很主观的信念，因此带有很强烈的个人『色』彩。每个人都会有一些偏见，只不过有轻重而已。
最容易把人引入歧途的思维，其实就是偏见。所谓偏见，指的是人们对某事持有的观点或信念，而这种观点和信念其实并不符合客观事实或与逻辑推论相违背。偏见是一种很主观的信念，因此带有很强烈的个人『色』彩。每个人都会有一些偏见，只不过有轻重而已。严重的偏见所带给我们的生活的消极影响是有目共睹的。从家庭纠纷到同事之间的矛盾，从种族歧视到『性』别虐待，从宗教纷争到国家之战，都无法摆脱偏见作崇。法西斯主义对犹太人的残酷迫害其实正是偏见使然。
有一个运动员，他爱上一个女孩，那个女孩也很爱他，可是那个女孩的父母死活反对，理由是运动员四肢发达，大脑平滑，而且『性』格轻率。在父母的强烈反对下，两个人终于不欢而散。后来，那个女孩草率地嫁了人，过着谈不上幸福的生活。尽管这个女孩的父母的观点明显站不住脚，但他们却很坚信这一点。一个人的偏见可能非常强，以至于很难用逻辑的推论和事实去反驳他。
有这样一个女患者，她坚持认为男人都是不可靠的。这一方面是受了她父母的影响，她父母在她刚刚了解一些男人女人的事情时就这样教育她。另一方面也是受了她个人经历的影响。她的第一个恋人在两年后离她而去，从此她对父母的教诲更加坚信不移。但是她又无法忍受一个人孤独的生活，所以总是处在矛盾痛苦的状态之中。
偏见较强的人常常处于这样一种思维状态之中，即他们忍受不了思维的多样『性』。在他们看来，事物是非黑即白的，没有中间的过渡。从不同的角度考虑问题，对他们的认知来说是一种负担。从道德态度来说，这样的人缺少宽容，他们不承认人类选择的多重『性』。他们固守于僵化的道德信条，他们的道德观念主要是他律而不是自律的。
成功需要的好习惯 73打破世俗的框框
我们每个人都生活于一个社会群体之中，因此，我们不可能是一个完全孤立的个体，我们的思想和行为可能时时受到世俗的约束与制约。在我们生活的世界之中，存在着各种各样的〃应该〃、〃必须〃等条条框框，它们编织了一个很大的误区，将现实生活中的人们网罗其中，而我们很多人往往习以为
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