不可不知的致富心经:穷人穷在哪-第1部分

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不可不知的致富心经：穷人穷在哪
张永生

第1节：前言
　　前言
　　有人说〃钱不是万能的〃，也有人说〃钱虽不是万能的，但没钱却是万万不能的〃。两句话的意思差不多，但对待金钱的态度确实是截然不同的。不管我们承认不承认，有些时候，钱的确可以改变很多事情，尤其是在经济飞速发展的当今社会。
　　钱的多寡决定了人的穷富，也就有了穷人与富人之分。〃只要天上有太阳，天下就会有穷人和富人。〃先不说这句话的对错，但至少影射出了一个道理：绝对平等是不存在的。这当然不会让人绝望，因为穷富是相对的，穷富是转化的。富不过三代，穷不过三代，社会总能在不断地变化中找到自己的平衡点。今天的富人有可能会沦为明天的穷人，今天的穷人不是没有希望成为明天的富人。因为资本的规律作用，后者实现起来要难得多，但并不代表没有可能，从某种角度来说，富人也是从穷人堆里钻出来的。另外，穷富的定位因为对比群体的不同而变化着。比如，你有十万元，在乞丐面前，你绝对是个富人，但在比尔·盖茨面前，你绝对又是一个穷人。社会在进步，富有富的新意，穷有穷的新意。
　　穷人的日子不好过，物质的匮乏，精神的压抑，都要面对。穷人没有在经济上解放自己的能力，行为和心灵上难免就要受到伤害。在一起过穷日子的时代，没的说，穷日子穷过，倒也过得去。但是，眼看着身边的人先富起来，就沉不住气了。看得见、摸得着的成功最能刺激人。富起来的人不仅可以通过创业致富，得到物质利益，还有资本慈悲为怀，慷慨解囊，帮助后富，回报社会。这种快乐与穷人向他人求助的窘迫，不可同日而语。在和平年代，在经济社会，经济的解放才是真正的解放。
　　〃宁可大家穷，不愿一家富〃是穷人典型的思想痼疾。不要认为你的贫穷是别人的富裕造成的，劫富不能济贫，只能徒增一个像你一样的穷人。穷人都爱抱怨自己的命不好，其实命的好坏是靠自己把握的。〃人家生下来什么都有了〃，那么他的上一代呢，上上一代呢？总能找出和你一模一样的那一代来吧！
　　穷人需要做的只是改变自己，适应社会，增加运用社会资源的本领。
　　编著者
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第2节：目录
　　目录
　　第一章被现实压弯了腰，自我麻醉得过且过
　　1．人不怕穷不怕苦，就怕志短不争气　/　3
　　2．低头拉车不看路，拼命工作为哪般　/　5
　　3．睁开眼看清是非，穷人最怕安贫乐道　/　8
　　4．挖出志短的祸根，全力冲破命运摆布　/　11
　　5．千万别自我麻醉，穷人必须保持清醒　/　13
　　6．摆脱逆境的困扰，穷人更要自强不息　/　16
　　第二章仇视富人牢骚多，只知道生气不知道争气
　　1．嫉妒害人更害己，搬起石头砸自己的脚　/　22
　　2．〃劫富济贫〃是嫉妒，穷人需要理性思考　/　25
　　3．心胸开阔万事空，穷人最怕心胸狭窄　/　27
　　4．提高自己是正道，穷人生气不如争气　/　29
　　5．寻找心理的平衡，懂得比较学会比较　/　33
　　6．正视贫富的差距，让自己看得更远一些　/　36
　　第三章死要面子活受罪，穷人的面子太值钱
　　1．死要面子活受罪，自戴枷锁不堪重负　/　41
　　2．越穷越注重面子，有了面子没了机会　/　44
　　3．打肿瘦脸充胖子，欲盖弥彰自欺欺人　/　46
　　4．虚假手段遮穷相，自设障碍难以翻身　/　49
　　5．穷人不要假清高，放开手脚不要顾忌　/　51
　　6．穷人求实别求虚，弥补缺点变劣为优　/　53
　　第四章自己看不起自己，富人面前底气不足
　　1。穷字压头难自信，自卑的穷人最可怜　/　58
　　2。不要破罐子破摔，穷人何必自卑自贱　/　60
　　3。自卑是穷困之根，去掉穷根才会翻身　/　62
　　4。心中疙瘩自己解，自信的穷人才会富　/　65
　　5。有点野心不为过，理直气壮跳出困境　/　67
　　6。穷富与幸运无关，穷人必须改变心态　/　69
　　第五章越穷顾虑就越多，顾虑越多必然越穷
　　1。小心翼翼过日子，饭碗再破也是宝贝　/　76
　　2。穷人没钱怕生病，生老病死是道坎儿　/　78
　　3。怕失败又怕赔钱，胆子魄力决定穷富　/　80
　　4。经济压力压弯腰，斤斤计较苦算计　/　82
　　5。习惯贫穷不反抗，接受现实挑战贫穷　/　84
　　6。别人吃肉你喝汤，穷人不要畏首畏尾　/　86
　　第六章求安稳逃避风险，失去翻身的好机会
　　1。冒险不一定能翻身，不冒险注定难翻身　/　90
　　2。没有免费的午餐，有利益必定有风险　/　92
　　3。穷人要有豁出去的精神，冒险才能赢得机会　/　95
　　4。别奢望十拿九稳，机不可失时不再来　/　97
　　5。要勇敢也要理性，敢冒险更要会冒险　/　100
　　6。勇气成就大事业，冒险者永远占先机　/　103
　　第七章虚幻中自我陶醉，喜欢追逐一夜暴富
　　1。一夜暴富是神话，求虚务实才是真　/　108
　　2。被欺骗的是穷人，自我欺骗的还是穷人　/　110
　　3。别被自己忽悠了，要避免浮躁的心态　/　114
　　4。用野心代替幻想，穷人翻身三大玄机　/　116
　　5。老婆孩子热炕头，穷人理想的三弊端　/　119
　　第八章不愿生活有变化，逆来顺受难于突破
　　1。安分守己害苦人，标新立异有出路　/　123
　　2。跳出思维的定势，穷人不要害怕改变　/　125
　　3。丢掉贫穷的观念，去除心灵的穷文化　/　127
　　4。不能一辈子受穷，有思路就会有出路　/　129
　　5。识实务者为俊杰，穷人要随时代而动　/　131
　　6。换一个角度思考，穷人不要钻牛角尖　/　134
　　7。打破传统的观念，给大脑也洗个澡　/　136
　　第九章人穷势穷关系穷，能量有限急也没用
　　1。穷人求人办事难，苦力支撑缺少帮助　/　142
　　2。剖析富人俱乐部，富人圈子拒绝穷人　/　145
　　3。穷人最缺〃贵人〃助，单枪匹马难成大事　/　148
　　4。人脉能决定财脉，穷人要学会交际本领　/　150
　　5。走出来遍地是钱，在家跳塌天也没用　/　152
　　6。穷富交往能互补，寻找你生命中的〃贵人〃　/　154
　　7。穷人攀富怎么了，功夫到家实惠大家　/　157
　　第十章没有本钱没经验，起点太低四处碰壁
　　1。穷人创业底子薄，落后就要尽力超赶　/　161
　　2。解决温饱再创业，找到了本钱再起步　/　163
　　3。穷人创业难，再苦再难也要挺住　/　165
　　4。驾轻就熟避风险，从熟悉的行业入手　/　167
　　5。经验比金钱更重要，穷人要敢花钱买经验　/　169
　　6。合作伙伴要细选，招兵买马的潜规则　/　172
　　第十一章花钱容易挣钱难，可怜的积蓄成死钱
　　1。穷人总是爱存钱，看不透银行的〃猫腻〃　/　177
　　2。穷人钱少更要理财，你不理财财不理你　/　180
　　3。合理分配你的钱，不要让钱白白流走　/　183
　　4。理财是一种习惯，封杀用钱的坏习惯　/　185
　　5。消费细节学问大，穷人要懂点经济学　/　187
　　6。要看清博傻规则，穷人难靠股票发财　/　190
　　7。更新理财观念，重视一分钱的力量　/　193
　　第十二章晚上睡觉千条路，早上醒来走原路
　　1。全力以赴去做事，点燃你致富的火种　/　198
　　2。穷人要敢想敢做，改变现状七大要诀　/　200
　　3。穷人要戒骄戒躁，别想一口吃个胖子　/　203
　　4。一个鸡蛋靠不住，穷人晚动不如早动　/　205
　　5。人不吃苦难翻身，富人是这样炼成的　/　208
　　第十三章好习惯成就富人，坏习惯毁灭穷人
　　1。整天疑神疑鬼，就会白白耗费大量精力　/　212
　　2。庸人自扰多烦恼，容易陷入消极陷阱　/　214
　　3。偷懒拖延成惯性，大好机会与你无缘　/　216
　　4。常为失败找借口，自我宽谅不穷才怪　/　218
　　5。穷人养成好习惯，下一个富翁就是你　/　220
　　第十四章面对教育困惑多，短视行为害人不浅
　　1。教育费用高，穷人遇到的新难题　/　225
　　2。抛开读书无用论，知识永远价值连城　/　227
　　3。不学习就会落后，落后就会面临下岗　/　229
　　4。不放弃任何机会，社会才是真正的学校　/　231
　　5。工作学习两不误，冲破贫穷的铁栅栏　/　234
　　主要参考文献　/　236
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第3节：第一章　被现实压弯了腰，自我麻醉得过且过（1）
　　第　一　章
　　被现实压弯了腰，自我麻醉得过且过
　　对话现场
　　穷人与富人的第一次见面。两个人以前是多年的邻居。
　　穷人：〃老邻居，你还能认出我来吗？〃
　　富人：〃在一个四合院里住了那么多年，怎么会认不出来呢？我们还是有感情的。〃
　　穷人：〃这么晚了，还那么忙，看来你们富人也不容易。什么都有了，还那么拼命。〃
　　富人：〃人只要活着，就很难说什么都有了。你觉得现在你最缺什么？〃
　　穷人：〃我当然最缺钱喽。无钱万事休。〃
　　富人：〃这是事实，但是这只是结果，其实还有更内在的因素。〃
　　穷人：〃你是想说，人穷志短吧。可是穷人怎么能不志短呢？对于等米下锅的人来说，还有什么志气可言呢？人穷就必然受限制，迫于生机，很多时候只能妥协，这一妥协必然要放下很多东西。〃
　　富人：〃你说的只是客观因素，穷人被一些不具备的客观条件所限制。而一些主观因素，完全在于穷人自己。比如，许多穷人是安贫乐道的。他们认为，人生由命，富贵在天。走什么样的人生道路，都是前世注定的。〃
　　穷人：〃这有什么错？人们不是常常说，人要知足常乐吗？〃
　　富人：〃我个人认为，需要知足的是富人，说得夸张一点，它只适合富人，不适合穷人。这些告诫对于富人而言是有利的，如果你拿这些话来告诫穷人那就错了。〃
　　穷人：〃看来，我们是被一些传统的观念误导了。〃
　　富人：〃是的，宿命论和知足常乐是滋生安贫乐道思想的土壤。在一些偏远山区，一些人的贫困程度令人惊讶，但他们习以为常，为什么？因为他们麻木了。有的人甚至把政府扶持他们发展生产的资金拿去买酒喝，这是人穷志短的典型表现。〃
　　穷人：〃经你这么一说还挺有理，为什么人一陷入真实的生活中，这些道理就感觉不到了呢？〃
　　富人：〃这是自我麻醉的结果。开始的时候，穷人不是没有志向，但是因为自我麻醉，他们没有倾听它的声音，如果它潜伏在穷人身上多年之后一直没有得到鼓励，那么，这种志向就会逐渐停止萌动，最后趋于退化而消失。〃
　　穷人：〃那么，如何解决这个问题呢？〃
　　富人：〃穷对每一个人来说，无疑都是一种人生逆境，但如果一味逃避，逆境就是绝境！穷人要勇敢地去面对，穷则思变，自强不息，使不利因素转化为致富的契机。只有自强不息的人，才有机会翻身，才会有更宽阔的人生道路。〃
　　对话结束后，穷人感觉到自己轻松了好多。
　　1．人不怕穷不怕苦，就怕志短不争气
　　人穷志不短。没有志气的人比乞丐还可悲。每一个穷人都希望自己的贫穷只是暂时的，因为富人大多是从穷人堆里走出来的。如果，穷到骨子里，谁也没办法救你。
　　某地有这样一条标语：〃谁穷谁丢人。〃穷人丢不丢人，只有穷人自己清楚。如果穷人到商店买东西，就连一些服务员的眼神都不一样。鄙视对穷人来说，既可以置之不理，也可以变鄙视为动力，就像汉朝的韩信那样，忍辱负重，最后终于翻了身。
　　人不怕穷，不怕苦，就怕不争气。有些穷人确实是不争气的。故事最具有说服力，穷人应该好好看看下面这个故事，如果你不是故事中那样的人，万幸！否则，你该好好扪心自问了。
　　富人每天回家下车时，都能碰到一个乞丐，提着个破罐子守在路边。开始时，富人对乞丐理也不理，邻人都说他为富不仁。富人说：〃我这样做，对他来说，恰恰是仁慈，如果他轻易地能讨到东西，就越不想去致富，因为他还能靠乞讨混口饭吃。富人是怎样炼成的？是被逼出来的！〃
　　邻居们并不赞成这个观点，说富人站着说话不腰疼，穷人没有本钱，有了本钱自会去谋生。富人说不信咱试试看。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第4节：第一章　被现实压弯了腰，自我麻醉得过且过（2）
　　第二天富人下车，走到乞丐的面前，送给他三张百元大钞，说：〃我最初是靠300元钱做小生意起家的，现在同样给你300元，做点事情吧，别再乞讨了。〃
　　乞丐欣喜若狂，满口答应，接了钱后飞奔而去。此后的半个月乞丐没有出现。就在邻居们正在交口称赞富人这钱给对了的时候，乞丐把钱花完又回来了，还是站在原来的位置。富人的车开过，从此再不理这个乞丐。
　　如果不完全是外部力量，或者自身无法抗拒的因素导致贫困，那么穷人就应该为自己的贫穷负责。
　　在某个市场上，卖大饼的大娘用一个旧推车推着家里的煤球炉子出来，总是不好意思地低着头。她的丈夫和年龄已经不小的儿女就躲在远处看着，等大娘把饼卖完，他们才慌忙上前，赶紧低着头把炉子、推车弄走。做个小买卖，一家子人像做了什么见不得人的事似的。
　　现在，大娘的生意越来越好，家人大大小小挺直了腰板全出来帮忙。
　　如果一开始没有大娘出面，都怕丢脸，能有后来红红火火的一切吗？没有不开张的油盐店，干点什么，总比受着穷困强啊！一个人如此，一个企业也如此。富人大多是从穷人堆里走出来的。富翁中有从擦皮鞋做起的；也有从拾破烂儿起步的……
　　如果心穷透了，谁也没办法救你！
　　2．低头拉车不看路，拼命工作为哪般
　　现实让穷人低头，低头的同时也迷失了方向。急功近利让穷人落入了陷阱，他们四处奔波、饥饱劳碌还满世界去寻找这样的陷阱，生怕找不到，如果没有了陷阱，他们失望，沮丧，甚至绝望，这时如果有一个陷阱让他去跳，他还会对人感恩戴德！
　　很多人都想过富足而幸福的生活，但他们却被套牢在上班和回家的路上。一天到晚忙忙碌碌都在干什么？连他们自己都不知道。
　　许多人并不是自己喜欢什么就能从事什么职业，多数人是被动地去做一种工作。工作的定义是什么？工作的定义是，人们以金钱作为报偿来弥补因工作产生的不悦，去做自己不情愿做的事。就算今天大学毕业后可以自由找工作了，也不是你喜欢什么就能做什么，许多人更看重这个工作能为他换回多少钱，这个工作体面不体面，是不是被人尊敬的一种工作和职业，这个工作是否拥有某种特权和地位，享有很高的社交名望等等。
　　为什么会这样呢？那就是攀比。
　　因为人总喜欢跟别人比，人们常常不是追求成功，而是追求比别人更成功；不是追求富有，而是追求比别人更富有。人不愿意呆在一个年薪有20万，而别人年薪有25万的地方，而情愿呆在一个年薪15万，而别人年薪只有10万的地方，人们常常喜欢跟兄弟姊妹、跟同事、跟邻居、跟同学、跟自己圈子里的人去比，由于有这种心理存在，你不可能找到你真正喜欢的工作和事业去做。而且你也被一种圈子给圈住了，动弹不了。
　　这就是你把工作看成那么神圣的悲哀，你用快乐的童年和花季、雨季般的岁月换得的一纸文凭，再用文凭和年轻的梦想换得的一个工作，这种神圣般你并不喜欢的工作，为你换来的只是仅能够养家糊口的钱。做自己不想做的事来谋生是一个大大的错误，致富的出路在于做你喜欢做的事情。
　　因为许多人都是通过做他们不喜欢的事来赚钱，所以他们不可能成为富人，通过做自己喜欢的事来赚钱，你就会成为有钱人，对一件事不喜欢，就会做不好，但为了生存又必须做，很多人都是这样混日子，在平时，你与某人见面，问他在干什么，他常常告诉你说：混口饭吃。就是这个混口饭吃的概念，害得许多人成了穷人。
　　一个妓女她是靠出卖肉体来获取钱财，天底下没有哪个女人从内心深处喜欢出卖肉体来赚钱，有些女人走上这条路都是被迫的，或者是被钱财诱惑而误入歧途的，绝对不是她们喜欢做这件事。自己喜欢做的事是指你做这件事，就是暂时得不到一分钱，你也愿意去做。
　　报纸上有这么一个故事：
　　在美国芝加哥有一位退休老人，住在一处简朴的住宅区，打算在那儿安度他的晚年。他住的地方最初的几个星期很安静，不久就有三个年轻人开始在附近踢所有的垃圾桶。附近的居民深受其害，对他们的恶作剧采用了各种各样的办法，好言相劝过也吓唬过他们，可是一直没有用，等人一走，他们又开始踢。邻居们无计可施，也只好听之任之。这位老人实在是受不了他们制造的噪音，就想办法让他们离开。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第5节：第一章　被现实压弯了腰，自我麻醉得过且过（3）
　　于是他出去跟他们谈判：〃你们几个一定玩得很开心，我年轻的时候也常常做这样的事情。现在我年纪大了，踢不动了，想雇佣你们每天来踢这些垃圾桶，我每天给你们每人一元钱，你们愿意干吗？〃这三个年轻人很高兴地同意了，于是他们使劲地踢所有的垃圾桶。过了几天，这位老人愁容满面地找到他们说，〃通货膨胀减少了我的收入。〃他说，〃从现在起，我只能给你们每个人五角钱了。〃
　　这三个年轻人有点不满意，但还是接受了老人的钱，每天下午继续踢垃圾桶，但却没有以前那么卖力了。几天以后，老人又来找他们。〃瞧！〃他说，〃我最近没有收到养老金支票，所以每天只能给你们两角五分钱。行吗？〃
　　〃只有两角五分！〃一个年轻人大声抗议道，〃你以为我们会为了区区两角五分钱浪费我们的时间，在这里踢垃圾桶吗？不行，我们不干了！〃从此以后，老人过上了安静的日子。
　　这个故事表明，人们没有了利益的驱使，很少能去坚持做一件事，而为了利益，又常常陷入别人设下的陷阱。这位老人就是利用了那三个年轻人想获利的心理，而达到了自己的目的。在这个社会上大部分人只为自己眼前的利益而去工作，都想得到及时回报。
　　3．睁开眼看清是非，穷人最怕安贫乐道
　　知足常乐是劝慰人的话，它是说让人们淡泊名利，欲望适度。但对于创业、发展、成功来说，人们就要永不满足，知难而进，永不退缩。知足常乐可以让富人适可而止，但只会让穷人锐气大减。
　　从前一个富人问一个穷人：〃如果在你面前有仁义和金钱，你选择哪一样？〃穷人毫不犹豫地回答说：〃我要金钱！〃富人说：〃如果让我选，我要仁义而不要金钱。〃穷人说：〃那是因为你有的是金钱，而缺少的是仁义；我恰恰相反，有的是仁义而缺少的是金钱。〃
　　需要知足常乐的应该是富人，可以用来告诫他们不要太贪心了。而劝告一个穷人要知足常乐，当然初衷是好的，但是要他们知足常乐的结果却容易使他们安于贫穷，失去奋斗的动力。不知道有谁希望家中空空，缺吃少穿，还要面对老婆的唠叨？如果有人落到这样的地步，却还安乐自在，真不知道这是自私还是不负责任。
　　古人说：〃不忧愁于贫贱，不追求于富贵。〃在新经济时代，我们有必要重新审视这句话。一个贫穷的人怎么会没有忧愁，这都是些隐居在深山老林的隐士们的鬼话。奋斗吧！财富的田园快要荒芜了，为什么不奋斗呢！既然你的内心深处还有成功的欲望，为什么还愁眉苦脸呢？昨天的贫穷已成事实，明天的富有一定会来到，既然认识到过去的路走错了，那么现在的路一定要走对。
　　除去知足常乐以外，另外一个需要穷人睁开眼睛，重新审视的观点是：安贫乐道。当然两者论调基本上是相似的。
　　孔子说：〃饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云。〃范晔又说：〃安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不仰慕之。〃朱熹还说：〃其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也。〃从字面意思来看，安贫乐道是让人们安于贫困的境地，乐于道德的修养。初衷当然是好的，无非让人们有一种宽阔的胸襟。但是客观上，它对穷人产生了什么样的影响？实质上，用我们今天的标准来看，安贫乐道只不过是旧时统治者为安抚百姓所进行的一种道德说教。安贫乐道所倡导的道德标准就是：读书人要与世无争、苦中作乐；女人要贫贱不能移，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；穷人要安于贫穷，不做非分之想。
　　对于这一点，鲁迅先生的眼力确实锐利，他提出了自己的观点，他看不惯了，愤然地说：〃劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络。〃他还举了一个例子来讽刺所谓的安贫乐道：
　　〃大热天