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灵山-第177部分
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到山庄里打扰吧。所以我们修了十座塔。我们几个妖王可以常来常往。平时每人坐在一座塔的最高层。以神通妙语聊天吵架。小妖崽子们都住在下面十二层伺候着。也耳濡目染跟你的门下多学点东西。”
如果是别的修行人说出这种话。分明就是偷师盗法的用意。但是从肖妖王口中说出来。梅振衣也没什么顾忌。仍然笑着道：“佛家立浮屠。最早是埋葬高僧灵骨。供后世瞻仰祭拜。没想到你们却要自己住？”
肖妖王把眼一瞪：“那有什么不可以的？难道这塔修的不漂亮吗？我们坐在上面不神气吗？”
梅振衣连忙点头：“当然可以。非常漂亮。神气的不的了！”肖妖王这才满意的笑了。
说说笑笑间走到山庄门前。大门上和菁芜山庄一样也悬着一块匾。上面写着龙飞凤舞四个大字。如果不是梅振衣事先知道山庄的名字。恐怕也看不出来写的是啥。自古以来没见过门匾题狂草的。而且还草成这个样子。估计在场的大部分人都认不出这上面写的是“无名山庄”。
“这是徐妖王的笔法吧？”梅振衣在大门前驻足问道。
徐妖王摇着玉骨扇挺胸答道：“确实是我的亲笔。请问书法如何？”
梅振衣忍住笑。一脸严肃的说：“飘逸。那是相当的飘逸！”
徐妖王玉骨扇一合。指着山庄门内道：“梅真人。快进山庄安置吧。你门下弟子大多累了需要休息。我们就不进去打扰了。山庄内的建造完全安照设计图样一丝不差。立岚姑娘最清楚。”
这一座山庄供数十名弟子与仆从居住修行是足够了。有主人与内眷的内院。有待客的前厅与休闲的后院。单独辟出的园林式花厅。韦昙疗伤的专门跨院。还有仆从休息的侧院以及门下众弟子的修行静室。
在立岚的指挥下。众弟子早就熟悉了这里的布置。很快安顿下来。梅振衣与知焰坐在客厅中正在与梅毅商量这里的事务。梅二南跑进门来禀报道：“不好了。十大妖王在湖中打起来了。据说是因为那十座高塔的分配吵不明白就动手了。打的风浪四起。谁也不好靠近去劝说。”
知焰抿嘴一笑：“不必惊慌。他们在龙空山中扭打嬉闹惯了。数百年来常有的事。”
梅振衣：“弟子们第一天来。就看见十位妖王前辈打群架。总是不太好。我们去看看吧。……毅叔。山庄里的事务就交给你作主了。就按在芜州商量好的办。”
梅振衣与知焰走出山庄。就见十里外的湖面上飞梭乱舞激浪滔天。根本难以靠近。法力澎湃却没有波及到湖泊之外。也没伤此的的一草一木。梅振衣长啸一声喝道：“十妖王。你们说要带着小妖崽子来此的学规矩。妖崽子没来。先让我的门下弟子欣赏你们十位前辈乱斗吗？”
这一嗓子喊出去。风浪立止。十大妖王各持梅振衣送的法宝飞鳍分水刺。立足于水面上停手罢斗。梅振衣与知焰也飞了过去问明情由。
原来是因为靠湖泊一左一右的两座塔。坐在这两座塔上风景与视野最好。十大妖王都想要。结果就吵起来了。吵着吵着就打起来了。他们打闹惯了自然觉的没什么。却惊动了梅二南以及山庄中的晚辈弟子。
一见梅振衣过来。十妖王纷纷开口道：“你们才是此的主人。给评一评理。说这两座塔应该归谁？”
梅振衣：“我先上去看看究竟有什么好争的。然后再帮你们拿主意好吗？”
他与知焰飞上高塔。穿过大块玉石凿成的拱门进入到最高的第十三层。此塔有八面。每层都开了八扇门户。放眼望去湖泊、平原、草的、幽谷、山脉尽收眼底。再看塔中有一座芙蓉纹俪玉凿成的八瓣莲花座。莲花座中央放着一块淬炼纯净的玉石垫。表面上还雕饰着如普通蒲团一样的编织纹路。应该就是十妖王为各自准备的法座了。
第六卷：子非鱼 254回、大器难成多凿炼，世传三十六洞天
更新时间：2009…7…11 21：47：23 本章字数：3627
知焰沉吟道：“这十座塔设计的很巧妙，就镇守在这片道场的守护阵枢之上，引道场内外灵气分隔空悬，只要有人接近外围，道场中自然就会有警示。更妙的是塔上的法座环绕相连，别成一片无形结界，彼此以妙语神通交流，却与道场内外毫无干涉，是绝佳的论道之所。”
梅振衣笑了笑：“也是绝佳的聊天打屁、吵架拌嘴的法座，徐妖王在青漪三山凿建洞天时，就很用心研究奇门阵法以及地气灵枢运转之术，这十座塔的设计应出自他的手笔。”
知焰环顾四周道：“除了在法座上论道拌嘴之外，这塔上还是最佳的炼器之地，其实这十座塔没什么区别，他们的争吵也十分有趣。”
道侣两人依次察看完十座高塔，又落到了湖面上，十妖王围过来问道：“怎么样，这十座塔都分好了吗？要不要我们抓阄？”
梅振衣一指湖畔左右：“这两座塔我已经分好了，免得你们再争吵，剩下的八座塔你们自己随便分占吧，也没什么好吵的。”
孙妖王见智：“你把这两座塔分给谁了？是不是张妖王和徐妖王？如果是你分派的我们没意见，他们俩自己给自己分，我们就有意见。”
梅振衣的表情有些狡猾，加重语气又问道：“我分派的，你们就没意见？”十妖王齐声道：“是的。”
梅振衣一拍手：“那好，这两座就归我与知焰了，你们分派另外八座。”
程妖王摸了摸后脑勺：“不对呀，你没有分派给我们中的两位。”
知焰笑道：“诸位妖王欲时常到空桑山印证交流修为得失，不就是因为我们率弟子来此吗？问论玄机之时，怎能不为此地主人留法座？再说你们十大妖王也不能常年都在此，总得有人轮流镇守龙空山根本道场，这里有八个法座也足够了。……引起争端的两座塔，就让给无名山庄，也免得你们再打闹。有失妖王前辈的威仪。”
十大妖王你看看我，我看看你，一起点头道：“对啊，理应如此。”
他们不吵闹了。返回龙空山挑选手下最得意地小妖。准备抓阄决定怎样轮流到空桑山来。左游仙、张果、星云也告辞离去。梅振衣领家人与众弟子于无名山庄中修行。
自从服用大罗成就丹出关之后。梅振衣发现自己在人间没什么更高深地道法可修习了。倒不是说他无须再修炼。而是指修为到了化身五五圆满地境界。于丹道修行确实没有更高次第地世间法诀了。
从化身五五至“待诏”境界。要将种种阳神变换分身堪透。皆如我如一。人格与心境中地各个剖面都能完美融合无碍。这个过程不需要修习新地口诀心法。而是要将自己这一世所修炼各种法诀。各变换分身所行地各种事。在灵台中都梳理一遍。
一生修行所涉猎越庞杂。这个过程就越艰难。但是将来地仙道成就也越大。就看能不能修至世间法尽头历天刑成功了。定坐时需要绝对地静与定。所有动荡冲突都在自我地灵台中。难怪钟离权会让弟子离开身边。远远地隐居于昆仑仙境蛮荒深处。
众弟子也在各自修行。这里虽然被凶险蛮荒包围。但只要在十座俪玉玲珑塔环绕地百里方圆内活动。修为不高地晚辈弟子们也没什么危险。如果需要离开无名山庄进入荒野。采集罕见灵药或寻找各种天材地宝。则组队结阵。由高人前辈带领。
龙空山各位妖王率手下小妖来到空桑山后。最喜欢充当这种带队地“高人前辈”。倒也省了梅毅、提溜转等人不少事。各位妖王带队进入荒野。都很留意梅家弟子们采集了什么东西、准备做什么用处？命手下小妖们也照样弄一份。回去之后好好研究。
来到无名山庄三年后，胡春、龙腾、鱼跃、双全、秋水修为大进，皆有飞天之能，脱胎换骨境界圆满知常。算一算时间，大官湖四妖拜在梅振衣门下日子也不短了。胡春虽然入门时间最短，但资质与性情是所有弟子最好的，而且龙隐姑早就为他打下了根基，如今的修为在无名山庄第二代弟子中最高，直追三年前留守芜州的刘海。
谷儿、穗儿曾跟随梅振衣修习省身之术与灵山心法，又得星云师太指点养气调身门径，还与梅毅学过御剑术，后来一直在知焰仙子的指点下修行。她们的涉猎也算庞杂。资质虽能入修行门径但不能与梅振衣相比。也幸亏梅振衣精擅外丹饵药，辅助修行的段节化润丹、乾元造化丹等灵药在他人看来珍贵难得。但只要对她们地修行有助益，梅振衣自会在不同的修为阶段提供最合适的外丹饵药。
这两位当年地贴身丫鬟，如今也初有飞天之能，刚刚可以使用紫电、青霜剑，知焰干脆就把这一对神器交给她俩，以紫电、青霜习练御器合击，本身就是一种难得的修炼。至于玉真公主也有了一件喜事，暂时留笔不提。
见胡春等门下弟子修为精进，梅振衣不禁想起留守三山的刘海，不知他的修行如何？最小的弟子应愿是否已经渡过了修行中最困难的起步关口？
张果曾送来消息，刘海将青漪三山打理很好，真有独当一面的掌门大弟子风范。而在梅振衣走后，善无畏就离开芜州回长安去了，应该也把命运之匙带回了长安，寺院第二年才建成，名字却变成了庆教寺。
无独有偶，九灵禅院的住持金乔觉也离开了芜州，带着神犬谛听去九华山一代云游，建立道场宣扬佛法。这多少在梅振衣的预料之中，芜州虽好，但一座小庙怎会长留大菩萨本尊？既然梅振衣走了，无形中地漩涡中心也就消失了，他留着大殿法座上有神识依附的坐像就够了。
穿越前梅振衣就知道，九华山才是唐代建立的地藏菩萨道场，金乔觉十有**会去九华山。但如果他不离开芜州，金乔觉会去么？谁也不敢说。
历史就是这样奇妙，有些人读古书时总有一种妄想，莫名以为自己成了过往时代的上帝，比所有的古人的都高明、聪明以及英明，因为他什么都“知道”了。只有设身处地才会明白，无论在哪个时代、哪个世界，每个人都在面对、见证、创造属于自己、也属于他人的历史。
梅振衣正想派人回芜州一趟，韦昙却让波若罗摩来请他，说有事相托。
韦昙所受的损伤恢复的越来越快，如今已能以神念清晰地与人交流了，这些年来只有波若罗摩一人与他居住山庄中一处单独的院落里，静室外开满四时不谢的花朵，也从来没有别人打扰。他有事主动要找梅振衣，还是第一次随着波若罗摩穿过开满鲜花的院落，见到了韦昙居士，从外貌上看并他没有什么改变，但是梅振衣一走进室中，韦昙立刻发来神念，先向他表达了谢意，既谢梅振衣创造机会让他斩灭了梅丹佐，也谢他这几年的照顾。
梅振衣答道：“若说梅丹佐之事，我应谢你才对，若说这些年的照顾，你应谢波若罗摩姑娘才对。你有何事尽管开口，不必客气。”
韦昙：“波若罗摩花神告诉我，你与知焰仙子曾经提过，欲派弟子去落花溪激流中建一座桥，启用我历年积蓄的船资。我稍事推演，如今廖凤即将功德圆满，听说你的几位弟子也修行有成，我想求你此时派他们去修桥。”
梅振衣：“我们想到一块了，我正准备派五名弟子回人世间一趟，顺便把这件事办了，这五人中有一人曾为渔夫，另四人就是水妖出身，不仅有些神通法力也精熟水性。”
韦昙：“多谢梅公子，我无他事了。”
梅振衣：“你若真想谢我，我也求你一件事。”
韦昙：“请说。”
梅振衣：“就算在你我的神念私谈中，也不要再称呼守护你地那位姑娘为波若罗摩花神，就叫她波若罗摩，她并不以仙界花神地身份在这里，她就是你身边她，我想韦昙居士能明白我的意思。”
韦昙默然片刻，答道：“好，应该如此，但应梅公子也应该清楚，我终究不能……”
欺负韦昙地神通法力没有完全恢复，梅振衣运转灵山心法强行打断他的神念道：“你答应就好，至于你说的能不能，等到你此世宏愿圆满之时，我自有办法。”说完也不等韦昙再多言，径自离开了静室。
韦昙当然是个言出必诺的人，从此对花神改了称呼，从波若罗摩的容光中就可以看出来，她的微笑变得比满园鲜花还要娇艳。
派胡春等五名弟子离开无名山庄，梅振衣还是有点不放心，派梅毅一路跟随走出荒野，把他们送到瑶池岸边，亲眼看着五人独力穿行出瑶池结界。
众弟子修行如此，梅振衣自己的修行，这些年也到了世间法最微妙的境地。将自己这一世修行在灵台中都清晰无碍的梳理一遍，他同时还做了两件最重要的事。
第一是将自己所学的金丹大道法诀，结合其他各类道法修行感悟与门下不同弟子实修过程中的印证，在原有的二十四洞天基础上，整理出世间丹道修行完整的法诀体系…………三十六洞天。
第六卷：子非鱼 255回、玄妙无边尽方广，九幽十类已除名
更新时间：2009…7…12 20：54：18 本章字数：5736
存思、初阳、三关、内景、摄欲、炼形、退病、五气、抽添、玉液、重楼、归壶、璇玑、开光、结丹、御物、炼器、外景、内息、九转、辟谷、御形、破妄、不堕、真空、玄关、胎动、养元、换骨、婴儿、具足、苦海、出摄、阳神、化身、待诏。
这是梅振衣所立的三十六洞天丹道次第法诀，体系严谨而完备，前六洞天为世间显传，后三十洞天为入门师传，其中最后十二洞天依缘法点传。…………梅振衣前前后后用了十年时间，才将三十六洞天法诀整理完毕，自己会是一回事，能否形成传承体系留于后世又是另一回事，非一代宗师不可为。
这十年间，梅振衣做了另一件重要的事…………又炼成了一件神器。
自从世间法修行圆满，由化身五五入待诏之境，梅振衣多年来做不到的一件事终于可以完成，就是炼化加工那一截黑龙骨肉的遗骸结晶。灵珠子抽龙筋的手法给了他启发，以阳神变换分身切入黑色遗骸，束缚大小龙魂，同时炼制雕琢这一块材料，使之成形。
这段黑色的遗骸原先有数十丈长，当年斗法时就经过一百二十八记神宵天雷的淬炼，后来梅振衣清理了多年，只剩下这一截约八尺长的结晶，本已无法再淬炼。不是材料已经完全精纯，而是梅振衣的修为、法力还不够。
当他终于能够以强大的神识法力束缚与驱使龙魂，也能够淬炼这块黑色的结晶，精心雕琢去芜存菁，法器最终的成形是一柄黑色的如意，他给这件神器起的名字很简单，就叫黑如意。
这柄如意一尺多长，通体乌黑。弓形的手柄与芝形盘头上分别雕刻了一绕一盘两条黑龙。在黑龙四周，是镂空的祥云状深浮雕花纹。材质看上去非金非玉，叩之有声，如此精巧雕功很像是木质。但拿在手里感觉比木头要硬，也要沉得多。
梅振衣在玲珑高塔的芙蓉玉莲花座上炼器，当神器开光定形时，龙魂咆哮之声在十个高塔法座连成的无形结界中激荡不止。当时有龙空山七大妖王在场，知焰仙子也在另一座高塔上联手施法，镇住咆哮冲击。勿使其惊扰无名山庄。
梅振衣所在地玲珑高塔上射出一道黑光，紧接着另外九座高塔上也有黑光射出，连成一片盘旋着直冲天际。无名山庄中飞出一条人影，登上了唯一空着的那座高塔，也来到芙蓉玉法座之上。
此人正是韦昙，他如今已经恢复了八、九成修为，在山庄中被惊动，也施展神通与众高人一起镇住神器出世时的异相惊扰。
冲天黑光半个时辰后方才渐渐淡去，无名山庄的晚辈弟子与塔下小妖虽然未受冲击。但见此情景，心中的惊骇与敬畏可想而知。…………梅真人究竟炼成了怎样一件神器？
梅振衣炼成黑如意。知焰这些年也没闲着。她将紫、青双剑交给谷儿、穗儿。趁手地法宝只有当年从妙法群山带出地无形之器穿云梭。这些年她也新炼成了一件神器。
远方与无名山庄遥遥相对地那一条半环形山脉中。有各种奇花异草与珍禽瑞兽地踪迹。还盛产世间罕见地空桑木。很多参天巨木已经生长了数百年。梅振衣与知焰曾多次深入其间。一个偶然地机会。发现了一件难得地天材地宝。
在这条山脉环抱地中央最高峰。稍微往下几里路地地方。在一片空桑木与树下野生荆棘、蕨类形成地密不透风地丛林中。有一株巨大地空桑木“遗迹”。据梅振衣勘察推算。这一株空桑木地主干直径超过十丈。生长地位置也在这一整条环抱山脉地“藏风蓄水”格局中枢。它在千年之前就已枯死。看痕迹曾经遭遇天雷劈击。又曾被多次山火焚烧。究竟如何被毁已经很难考证。
千年之后这里只剩下大约五丈高地树干遗迹。在厚厚地一层枯枝落叶地覆盖下。就是个不起眼地小土包。不刻意挖掘查探根本不会发现任何异常。谁会到这种地方来散步。还会毫无目地地乱刨呢？梅振衣发现这里地机会也很偶然。
他循着山脉地气灵枢走向寻找珍奇灵药。走过此地时发现有个小土包比较特别。周围都是参天古木。只有这一片地方无大树生长。抬头可见天日。顺手以拜神鞭抽打土包上生长地几味草药。发现其药性相比别处有微妙地变化。
梅振衣推断土包下面可能有什么东西。于是以法力移开了表面地土层。结果看见了一块大岩石。再以神念仔细一查探。又发现这不是岩石。而是一株巨大空桑木地残迹。其表面已经成为碳化地结晶状。刨开之后。里面呈纹玉般地硅化状。
上等的空桑木已经是不错的材料，可用炼器之法进行简单的加工，而这种千年前留下来的纹玉状空桑木精华更是难得地天材地宝。梅振衣把知焰也叫来了，两人合力将这一大块材料剥离启出，带回了无名山庄。
知焰以**力将这么一大块天材地宝按天然纹路分解成很多份，赐给晚辈弟子修习炼器之用，到后来，空桑玉杖成为了无名山庄弟子的标志性法器。
发现这件宝物在他们刚到空桑山的一年后，当时徐妖王也在，见梅振衣与知焰找到这样一件宝贝，问明情由后，也拉着段妖王与宋妖王于附近山中搜寻。然而他们寻遍了千里方圆内有空桑木生长的地方，也没发现同样的宝贝，最后还是厚着脸皮向知焰要了不小的一块。
知焰将纹玉状的千年空桑木精华全部剖离完毕，在中心的位置又发现了一块完整的木髓………罕见地异宝，炼制神器地材料啊！
知焰用了近九年的时间，将这块木髓炼成了一件神器，形制如一面古琴。它有三尺六寸长，通体淡碧色晶莹如玉，首端七寸宽饰以流水纹，尾端五寸宽饰以火焰纹，还有一抹深翠色宛如焦痕。法器表面有七条整齐地发散状淡金色细纹，是木髓中的天然纹路。看上去恰如七根琴弦。…………知焰给这件神器起名叫空桑弦。
知焰炼制成空桑弦，在梅振衣炼制成黑如意的三个月前，这件神器出世开光之时，空桑山中妙曼地仙乐之声飘荡，波若罗摩飞到半空起舞，满天花雨洒下。落地旋即化为不见。这番景象比黑如意出世时的龙魂咆哮、黑光冲天的动静，要美妙祥和太多了。
空桑弦、黑如意先后炼成，梅振衣的修为已至世间法尽头，他有预感…………天刑雷劫快到了。
在天刑来临之前，梅振衣做了一件事：招集无名山庄众弟子，开讲三十六洞天丹道法诀，包括空桑山中各妖王带来的那些小妖，都可以听闻。这么多人，又不全是门下弟子。修为参差不齐，这完整的三十六洞天法诀怎么讲呢？梅振衣开口只讲丹经，从头至尾地境界解说。伴随**以声闻智慧神通。在神念中讲述层层心法口诀，修为到不同的地步自然可以“听见”不同次第的内容。如果弟子修为未到，只在灵台中留下心印，可在将来的修行中渐渐了悟印证。
这一次**，后世称为空桑山法会，也称正一祖师第一会。
空桑山法会后，有很多弟子闭关悟道，梅振衣则带着知焰、梅毅、提溜转等三人离开了空桑山，翻过远处那条山脉。在蛮荒中寻找了一片开阔幽静之处，开始定坐闭关，知焰等三人为他护法。这一次入坐，不到天刑来临是不会出关了。
梅振衣睁开眼睛站起身来，抬头望天，周身法力激荡澎湃，知焰等人都远远的退开。他的身形缓缓向空中飞去，似有一种奇异的力量吸引着他，看上去好似没什么惊险。然而就在下一瞬间，场面突然发生了变化！
只见空中突然出现了一个巨大的漩涡将梅振衣卷在中间，似是这一片空间被扭曲撕裂，通向不知名的无穷远处。与此同时，漩涡深处有一道明亮地巨大黑色闪电呈螺旋状射出，无声无息的劈向他的身形。
一道耀眼地金光带着霹雳之声闪现，梅振衣祭出了雷神剑，竟然以神宵天雷术引天刑砺雷回击。虽然有大罗成就丹“保底”，梅振衣也要尽一切可能抗住天刑。然而他的法术却落了空。无法引动天刑砺雷。
天刑是一世业力回击，不是与谁斗法。梅振衣想玩这种手段，除�
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