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灵山-第181部分
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善无畏微微一笑：“这里可是长安城，谁都想起波澜，谁也不容易掀起风浪。有人是等着急了，那位加百列大天使，已下界来到长安，昨日在大秦寺中召唤了罗章。”秦寺是唐代景教徒活动中心，也是立教的根本寺院。罗章曾蒙大天使召唤，在江南一带传教事业贡献又大，如今已回到长安成为大秦寺的重要人物，其地位相当于现代的大主教两人正在说话，仆人又来通报：门外有一异族色目女子，直呼梅振衣之名要见他，蛮夷之人不知礼数，大老爷如果不认识这个人的话，是否直接轰走？
梅振衣摆手道：“不必轰她，也不必请她进来，她既在门外呼我之名，我与国师就去门外与她说话，尔等不必理会了。”
说来人是贵客吧，又不请人进门，说不是贵客吧，梅振衣还要出门亲见？仆人一头雾水的走了。梅振衣朝善无畏道：“那位加百利姑娘是跟着你来的，老国师有兴致随我去一趟大秦寺给阿罗诃进香吗？”
善无畏笑着摇头道：“她不是跟着贫僧来，而是追着命运之匙而来，如今天国圣物已交给梅真人，没有贫僧什么事了。梅真人若愿去大秦寺进香，请自便，贫僧不会奉陪。”
梅振衣站起身道：“那我就送客了，老国师请！”他对善无畏所行之事，虽有谢意但并无好感，无非敬他是长者与修行前辈而已。
梅振衣亲自将善无畏送到大门外，加百列就站在门前旁若无人。开元年间，长安是世上最繁华地城市，城中可见形形色色人等，但加百列也够显眼地。她身材高挑修长，披散着金色卷发未装饰钗簪，湖蓝色的长裙曳地，酷似现代地晚礼服…………这种装束在唐代就有，可一个女子就这样孤身站在门前着实罕见。
善无畏对加百列微微颔首算是打了招呼，一指梅振衣示意道：“天国圣物，贫僧已交还梅真人。”然后一振僧衣昂然而去。
第六卷：子非鱼 260回、基督随俗入中土，天主座前厝香炉
更新时间：2009…7…17 22：33：03 本章字数：5892
“梅先生，善无畏已将命运之匙送还给你，请问你什么时候去天国，寻回佛国圣物，将命运之匙交还？”加百列说话倒也直接。
梅振衣不想立刻归还这支金矛，他还想拿在手里多研究几年呢，但也不想与加百列翻脸，上前拱手笑道：“我欲往天国，请问大天使能够领路吗？”
他可以去天国，但加百列怎么能把人带去？这是个问题，加百列也愣住了，想了想答道：“以虔诚之心接受天主的光明指引，以你的修为，自然可以到达幸福天国。”
梅振衣微笑道：“那好，我这就前往大秦寺，在阿罗诃大天尊法座前焚香礼拜。”
他这样一位仙人要去拜上帝，这可是前所未有的事，加百列又怔了怔，下意识的答道：“我当然不能阻止你，这就到大秦寺等候。”说完闪身不见了，惊得南鲁公府的门童直揉眼睛。
长安大秦寺，是唐代景教徒活动的中心，景教为了在中土生根，已经汉化相当厉害，大秦寺的格局与寺院并没有什么明显的区别，只是在正殿的屋脊上立了一个高大的十字架。梅振衣未带随从，独自一人飘然到达大秦寺门前时，发现两边有景教徒列队相迎，正中站的是老熟人罗章。
这场面够隆重的，想必是罗章接到了加百列的召唤，立刻做好了准备。罗章眼神中有疑惑之色，但仍然满脸春风迎上前来道：“梅真人，真没想到您会来大秦寺进香，我已清退闲人，快请！”
梅振衣一挥袖，飞出一片东西，罗章张衣襟接住，两旁修士定睛一看，竟是十余枚金光闪闪的马蹄锭，御赐的黄金啊！这当然是打赏。各家的说法不一样，假如在佛教寺里就是布施，但在景教寺院里，有一种说法叫祈求救赎，反正都是给钱。这本应该进去了再赏，可是梅振衣在门口众目睽睽下就给了赏金。出手如此阔绰，旁边有的小修士眼睛都看直了。
罗章却不好多言，也不好意思提醒梅振衣，赶紧收起黄金迎梅真人入寺。现代的基督教堂里是不会有人烧香的，但是大唐的景教入乡随俗，布道大殿里也立了阿罗诃大天尊的法座，前面设着香案。
罗章恭恭敬敬点燃了三柱线香，递到梅振衣手中。梅振衣上拜天，下谢地。当中将香敬于炉中，这是按道家的仪式。他在法座前行地不是五体投地礼，也不是指心躬身礼。而是晚辈子侄见外姓尊长的长揖礼。
净手焚香已毕，罗章将他迎到小厅说话，简单的寒暄别后之情，梅振衣问道：“我欲请一位景教高人，能详解贵教修行入门心法者，到芜州青漪三山布道。本想请你去，不料你已来长安大秦寺受职，在芜州可有人推荐？”
罗章一拍大腿：“还真是巧了。犬子罗含现为芜州景福寺主。我写一封信。你带给他便是。他在芜州若有什么事情。请梅真人多关照。我也希望他能与你门下弟子多结交。此为私话。就不必与外人道了。”
罗章推荐了自己地儿子罗含到青漪三山布道。实际上是希望儿子多了解各教修行之妙。梅振衣带着罗章地书信出来。大秦寺门外又看见加百列旁若无人当街而立。
再看大秦寺门前那些修士。却是对加百列视而不见。原来这位大天使并未显露出身形。只有梅振衣能“看”见她。他迎上前去。以妙语声闻道：“大天使。您是在等我吗？”
加百列地表情柔和了许多。毕竟作为一位能到景教寺中焚香拜见阿罗诃大天尊地仙人。梅振衣在她面前赚了不少印像分。加百列答道：“你可曾受到天主地指引。找到前往天国地道路。何时能前去？”
梅丹佐被斩灭后。天国还有米迦勒、加百列、拉斐尔、乌利尔等大天使。对于梅振衣要带韦昙等人来寻回佛心舍利之事。其它几位大天使内心中都有所忌惮。谁知道对方会在天国闹出什么乱子来？只有加百列心眼最直。做事也最认死理。一心只想追回命运之匙。故此十年后又主动来找梅振衣。
各位大天使在天国地职责不一样。比如梅丹佐掌管地是命运之匙。米迦勒掌管地是审判天平。而加百列手中那柄银色地战斧。叫作秩序之刃。
梅振衣从虚空中抽出金色的长矛，只在加百列面前显现，以手轻抚道：“大天使，你可知这支长矛究竟怎样落到我的手中？斩灭梅丹佐非我之功，有一位金仙因此损毁了两件神器，他若不点头，我怎能私自带着命运之匙去天国？”
说话时伴随妙语声闻，告诉了加百列一件事…………
为了斩灭梅丹佐，他借来了两件神器，射日弓与携风扇，有一位金仙清风承诺归还。结果在那一场战役中损毁，他出天材地宝，清风与另一位仙童明月耗费炼器之功，正在敬亭山闭关炼制两件妙用类似地神器，这是他们付出的代价。
天国的圣物是圣物，难道金仙地神器就不是神器了吗？清风不炼成那两件神器了结此事，梅振衣断不能将命运之匙私下交还天国。事情不能这么做，要不然就让米迦勒大天使用审判天平来“量一量”，是不是该这样？
所以梅振衣会在清风炼成神器出关后，邀请与当日之事有关的人，在青漪三山中听闻景教徒的布道法会，然后一起去天国寻回佛心舍利，再交还命运之匙。他也请加百列放心，表示一定会竭力促成此事，让这位固执的大天使迎回天国圣物。
庆教寺已建成，善无畏撒手不管了，梅振衣还打算拖延时间，不想太早去天国交还命运之匙。他也不想为难加百列，甚至在向她示好，暗示归还此圣物代价甚大。
梅振衣要在青漪三山招开景教法会，让佛道仙家感受阿罗诃大天尊的光辉，加百列也不能反对这种“好事”。至于时间嘛，要看清风方不方便了，这位仙童有资格也有理由与加百列谈判。这样的话。可以攒动清风提条件，将来借秩序之刃一用。
梅振衣以为加百列会与自己再多商量几句，不料这位大天使一点头：“好，就依你说。”她一跺脚，走了！清云淡，柔和的阳光洒在不远处的青漪江上，渔歌声飘荡，点点波光映衬着稀疏帆影，一派祥和景像。
正午时分，突然一道光焰从敬亭山深处冲天而起，热烈无比直射苍穹。青漪三山餐霞阁中定坐的钟离权忽然睁开眼睛，眸中神光爆射望向天空，接着身形冲天而起飞出三山洞天来到敬亭山上空。
钟离权手中仙风扇连连挥舞。隐去这炙热光焰向外地爆射之威，同时以仙家神念朗声道：“恭喜二位仙童，炼成神器出世！”话音未落又低喝道：“何人擅闯金仙洞府。请止步！”
有一女子飘飞而来，已落在敬亭山金仙洞府门户前，正是加百列。钟离权在高空施法镇住神器出世之威，一时没有来得及阻止。眼前无路，加百列却举步前行，一步踏出，光影晃动，一位绿衣女子妙曼身形呈现，拦在前方道：“这位姑娘。莫闯敬亭，否则我不客气了！”
在现代人眼中看来，绿雪与加百列，分别代表了东西方古典之美。加百列看见绿雪现身有些好奇，停下脚步问道：“人形的生物，你是谁？”
绿雪：“我是敬亭山神绿雪，为二位金仙守护洞天，你又是谁？”
加百列：“我是来自天国的加百列，连日守在附近。见神器开光景像，想必是清风金仙神器炼成，有事找他，不想与你这渺小地人形生物为难，要么请清风出来见我，要么让开道路，我自去见他。”
“不见！”绿雪说话更干脆，身形一转已经消失了，眼前只是摇曳斑驳的一片竹林。怎么走也走不进敬亭洞天。以绿雪的脾气。连善无畏都吃过她的闭门羹，何况是一脸傲然、素不相识的加百列？
加百列一见这番情景。眉头微微一皱，伸手祭出了一柄银色的战斧，挥起斧刃向前奋力一划。眼前地竹枝没有被砍断，而是光影一分似乎空间被切开，出现了一条蜿蜒的登山小径。她手中的神器果然厉害，修为真是高超，竟然打开了敬亭洞天的门户。
耳边传来绿雪的一声轻斥，洞天门户前无数碧光涌现，像很多条随风飞扬的长帘卷向加百列，带着运转整座山的力量。加百列神色一紧，一转斧柄，斧刃在自己面前横着切了一记。
绿雪突然感到自己的力量一晃，似乎被切开了一个无形的缺口，这里是她地山神道场，加百列就站在其中，但是这一斧切过，仿佛分隔出另外一个空间，有一片地气一瞬间不受绿雪地控制。
碧光并没有被斧刃切断，仍交织着卷来，加百列却似站在遥不可及之地，碧光怎么也卷不到她身上。此情景很有些像左游仙初遇清风时祭出昆吾剑，御器飞击却怎么也击不中清风。
加百列虽未伤人，但绿雪等于在神识中承受了虚空一切，不由自主发出一声惊呼，碧光瞬间收回，敬亭道场的门户没有掩住。这时钟离权喝了一声：“休得在此斗法。”他已经落下云端来到加百列身后，手中仙风扇也朝加百列挥出。
又是一片碧绿地青光涌现，看似与绿雪的法术差不多，但效果却神妙多了。加百列不敢大意，一转身手中战斧飞旋，身前的空间划出一道道无形的裂隙，将钟离权挥出的碧光仙风一一化解，引入不知名的空间中。
加百列并未还击，而是开口说道：“钟离权，我见清风有事，你不必斗法，可帮我唤他出来。”
钟离权还未说话，加百列身后有一人喝道：“何人闯我洞天，还在门前擅动法器？”随着话音一道炙热的光焰射出，天空洒落的阳光在也这一瞬间陡然热烈。
以加百列的修为，对方一动手神识就有感应，背后有薄膜状地光晕羽翼凭空出现。银色的战斧绕着身体划了个圈，变换身形面对敬亭山方向。那一道光焰如箭，竟然射碎了加百列切割出的空间裂隙，正击中银色的斧面。
众人的神识中就听见“砰”的一声，战斧陡然发出一片炽光，加百列身形往后急退。她身后就是钟离权。但却没有撞上，手中战斧一翻又切出一片奇异地空间来，退入其中消失不见。不远处银光一闪，斧刃凭空划出，加百列出现在那里，金色的长发有些凌乱，人也显得有些狼狈。
再看敬亭山的洞天门户已经隐去，原地却站了两个人。清风右手扶着绿雪，左手拿着一把不到两尺长地小弓。这张弓的弓弦金黄色半透明。弓脊是火红色的，上面还雕饰着飞羽状地纹路，这纹路似乎是活的。流动映射着光辉。
这张弓就是清风与明月新炼成的神器瞄日鹊，用来还给九天玄女宫取代原先的射日弓，神器新成第一次出手射的却是加百列。假如是梅振衣遇到这种事会先开口劝解，但清风仙童可是谁的帐都不买，见加百列在自己门前生事，拉开瞄日鹊直接就给了她一箭。
加百列在施法与钟离权对峙时被清风射了一箭，等于被偷袭，这一下也吃了亏。清风并未连续追击，一箭射出。众人停手罢斗，他问加百列道：“你是谁，为什么要见我，又何故出手？”
加百列将战斧在胸前一横，问道：“你就是金仙清风吗？”
清风点了点头：“我就是清风，你找我吗？自古仙家，没见过你这样拜山地！若是想寻仇，请说明因由。”
加百列收起了战斧，手按心口浅浅行了一礼：“我叫加百列。来自天国，守护在此已有月余，知你在山中闭关炼器并未打扰，今日见神器开光，故来相见。”
说话时伴随妙语声闻讲明了因由。原来这位直性子地大天使姑娘在长安听了梅振衣那番话，就直接跑到芜州来等清风出关。今日见敬亭山上空神器开光景象，等不及就上门见人，小树精绿雪的态度很漠然，关上山门连话都没多回一句。
加百列行事很冲。挥出秩序之刃打开了门户。倒不是一定想打架，而是不愿与绿雪再废话。打算直接入山去找清风。不料钟离权与清风先后出手，差点引起一场乱斗。梅振衣地那番话，加百列也全部转述给了清风。
钟离权走上前道：“仙童，还是惊扰你出山了，贫道有负所托。”说话的同时也发来神念，介绍了加百列的身份，还有她与米迦勒到访青漪三山追寻命运之匙，恰好遇善无畏欲立寺，挡住两位大天使拿走了命运之匙，这一系列地事情经过。
钟离权的神念加上加百列的讲述，清风一念之间就清楚了前因后果。他一皱眉头望着远处庆教寺的方向，又看了加百列一眼，转身朝绿雪道：“瞄日鹊已成，呈风节还缺几分火候，明月一人可完成。……我要出关了，你守护在此地，我把瞄日鹊暂时交给你，往后再碰到高人以**力惊扰，不必现身力斗，于神祠法座上汇聚山神之力，开弓辄射之。”
绿雪答应一声，低首接过描日鹊，转身走入敬亭洞天不见。钟离权摇着仙风扇道：“仙童要出关了吗？不能让梅振衣这孩子一个人陪着韦昙去天国，也不便牵扯无关之人，当日斩灭梅丹佐，也等于失去了追寻佛心舍利的线索，你，我，观自在都在场，应一同前去。”
清风淡淡问道：“怎么去？”
加百列站在一旁有点尴尬，此时插口道：“梅振衣曾说过，待清风金仙出关后，将请人在青漪三山招开景教法会，宣扬天主光辉，开示阿罗诃大天尊引渡心法。”
清风：“原来他把路给铺好了，我自然会去。梅振衣答应若寻回佛心舍利，再把命运之匙交还给你们，但需向我交代，话已出口那就如此办。梅丹佐失道而灭，我却因此损毁了两件神器，你今日想把天国圣物取回，欲如何与我说？”
加百列神色一寒：“你想怎样？修为如你我，行事不应纠缠不休。”
清风：“命运之匙还不还，是梅振衣说了算。但它不是我偷的，也不是我遗失的，你却因此在我门前妄动法器，惊扰我的修行。我与你约定，互展修为境界，你能够胜过我再说。否则我会阻止梅振衣，天国与佛国之事，你们自己了断。”
加百列看了看四周道：“这位金仙，你是想与我斗法吗？”
清风一指山外的十里桃花林：“我可不想在这里与你动手，毁人间此地无端造业。待我到了天国之时，你我再出手试法，不是喜欢挥斧子吗？给你一个机会尽情挥舞！既敢闯我地金仙洞府，你不会拒绝我的演法之约吧？”
加百列今天被清风偷袭一箭，受了些许损伤，再听他说出这番言语，立刻点头道：“一言为定，你赢了如何，输了又如何？”
清风：“我若输了，自认缘法，当助你换回天国圣物。我若赢了，你来替我归还九天玄女宫的两件神器，这是取回命运之匙的代价。”
第六卷：子非鱼 261回、爱己身贵为天下，何喜获丰收寄寓
更新时间：2009…7…18 22：38：35 本章字数：5907
加百列走了，钟离权捻了捻胡须道：“仙童，她的修为比你不弱，若在天国交手，她能尽引灵台化转之功，再加上手中那柄无上神器，你恐非对手。”
清风不置可否的答道：“此番闭关炼器，我隐约有所堪破，无论胜败，知胜在何处，败在何处，对我都是缘法收获，难得她今日上门给了我这个机会。”
钟离权：“恭喜仙童修为更进，已开证太上忘情之境吗？”
清风摇了摇头：“大觉大罗，谈何容易，我尚未悟。只是在找寻灵台化转的由来，观天道循回之变，修金仙之极致，求大天尊、镇元子那般境界。不论怎么说，天天尊、镇元子的修为在我之上，首要不在神通法力，而是灵台推演之妙、化转自然之功。”
清风提到一种“果位”，没有具体名称，而是以“金仙境界的极致”来描述。比如玉皇大天尊开辟天庭，当有金仙依附于此开辟仙界洞府时，会自然延伸一片“新”仙界。东华帝君开辟方圆三千六百里碧桑洞，玉皇大天尊就能在灵台中推演化转，又在外围自然延伸出三千六百里仙界，总方圆达一万零八百里之广，仙灵之气与碧桑洞相类。
这是法自然之道的玄妙境界，否则飞升的散仙如何在天庭立足？其他金仙如清风就办不到，镇元子却可以办到，所以他会独立开辟出一片万寿山仙界来，虽然还没有其他的金仙来依附延伸开辟，但毕竟有这种玄妙，此功德、神通、福缘都甚为广大。
钟离权喟叹一声：“金仙境界的极致，也就如大天尊这般了。其实很多仙家，飞升跳出轮回之后，并无愿心历化形天劫成就金仙，而更多的金仙，亦不求天上忘情之道。不能说不求，而是不可强求。不知如何去求。”
清风：“太上之境我亦不知，想那镇元子也未必堪破，但大天尊应有所悟。不提他们了，你方才说我若与加百列在天国演法，她能尽引灵台化转之功，是怎么回事？”
钟离权：“天国的大天使。果位如天庭的金仙，也有灵台化转之功，不似天庭更似佛国，但与佛国又有不同。米迦勒与加百列曾经到访青漪三山，我与善无畏问过。”
加百列这等大天使，灵台化转之功依附于天国开辟仙界，按照他们的说法…………“在心灵的世界里开辟天国，将美好的一切奉献给天主，这便是我的信仰与荣耀。我造化中地世界属于天主。”是不分独立的金仙洞府与外围延伸道场的，一切都是天国仙界的组成部分。
清风当初不再场自然不知，现在听了钟离权的解释却并不意外。淡淡道：“这一教的修行如此，求同却难存异，在人间将铺张业大，但天国气象终究有限，可惜了阿罗诃大天尊！”
钟离权：“若已达三生万物、太上忘情之境。对阿罗诃而言倒无所谓了。正如儒不可为庙堂律规。形而上则束；道不可为立国之教。教以条则异。………这些都是世人自造之业。”
清风：“我曾听江泉居开讲马**王说救苦福音。阿罗诃也曾如释迦一般于世间弘法寂灭。但终究假借神异弄人立教。三生万物或可。太上忘情未必。等去了天国。我估计还能察觉他地痕迹。”
钟离权微微苦笑：“如此说来梅丹佐在天国倒是个异数。能跳出藩篱前往灵山。只可惜所行有偏。终究自取斩。……还是不要谈他们地修行。谈你与加百列地一战吧。虽然不论胜负你都有所得。但对于别人而言是不一样地。你地修为确实不如大天尊与镇元子。甚至也不也不如观自在。你是仙家异数。但也仍是推演中地棋子。”
钟离权说话地同时发来一道神念。关于围绕佛心舍利发生地一系列事件地思考。事情是梅丹佐惹出来地。后来地背景就成为了佛国与天国之争。
韦驮天下界。前前后后牵扯出这么多高人来。这些高人互相之间地推演是混沌地。会在天国发生什么样地冲突很难预料。佛国当然乐见天国削弱。大天尊与镇元子等人也希望这场乱子越大越好。这倒不是说故意要给谁使坏。依因果、缘法趋避化转而已。谁会做对自家道统以及修为功德不利地事呢？
清风答道：“你也会推演。假若佛国众菩萨有心推波助澜。会怎么做？”
钟离权：“观自在定会要求带一个人去青漪三山听闻景教法会，就是心猿悟空，他可是佛国中头�
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