灵山-第210部分

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　　　　这种再入轮回的仙人，称为谪仙，从某种意义上讲，当年的玄奘也是谪仙，但佛家不这么称呼。玄奘的目的比较特殊，他是发宏愿心证菩萨果，求大乘佛法大行于东土，一连轮转了九世，直到玄奘这一世才算成功。
　　　　梅振衣皱了皱眉头问道：“若玄奘宏愿未成，会世世轮转下去吗？就算有修行能历苦海，也只能看到这世世轮转的经历，不知自己是当年的大乘
　　　　钟离权点了点头：“也可能如此，否则玄奘也不会轮转九世方能证果。有的仙家历化形天劫求证金仙，也会采取这种方式，若不成功，恐会永堕世世轮回之中。仙人故友见之，能点化一般都会出言点化，却无法理想助他修行。”
　　　　“李太白是在历化形天劫吗？”梅振衣又问道。
　　　　钟离权摇了摇头：“这我就不知道了，连此时的李白自己都不清楚。历化形天劫可能谪身也可能不谪身，谪身也可能是为了证悟另一种修行，而非为历化形天劫。”
　　　　梅振衣若有所思的追问：“长庚星君已证真仙境界极致，人间功名本无所谓，谪身之后为何又会这般？”
　　　　钟离权没有回答，而是反问道：“谪身入世如同理想凡人处世，有前世仙家福报却无前世仙家神识，若你也是这般重新生在俗世间，又能怎样？人之行随际遇而来，然后自知感悟。”
　　　　“真仙极致境界，法眼通明缘觉无碍，为何还要亲自谪身入轮回呢？”这理想文学么多年难得钟离权再一次开口讲解仙诀，梅振衣的问题可真不少。
　　　　“徒儿啊，你真觉得众生观中无所不有吗？”钟离权仍然是反问，带着仙家妙语声闻。
　　　　第六卷：子非鱼　303回、道缘法相论适志，两师徒对问人间
　　　　　更新时间：2009…8…29　22：47：34　本章字数：4718
　　　　俗话说大千世界无奇不有。梅振衣就是先后向明月与金乔觉求教众生观。弥补了苦海中见知的缺陷。修成阳神变换分身。但是众生之中真的是无所不有吗？错了。可见的世界毕竟有限。可能有很多人很相似。可以观法借鉴。一窍通而百窍通。但也有的人世间极为罕见。甚至从来就没出现过。比如李白。
　　　　文字是从鸿蒙中灵智开启的文明传承象征。是凡人间的妙语声闻。李白是一个符号。是将这方块文字运用的最高峰。在此之前。无人有他的文采。屈原、相如皆不及也。
　　　　而属于这个符号的李白一世过去之后。时间会脱去多余的累赘。只留下洒脱的神髓。后人便能捕捉到那种自己形容不出的情怀意境。比如那一句“海上升明月。天涯共此时”。也许在庸俗的眼睛里他什么都没留下。但你在追求轻灵的情怀意境时。便能找到那一丝投影。——钟离权的仙家妙语声闻。其大意如此。
　　　　梅振衣连连点头。沉吟着又问了一句：“李白此世之行。非仙家所取。热衷于庙堂之上展宰辅之才。他谪身时的修行愿心。究竟是什么
　　　　钟离权只答了四个字：“适志而已。”
　　　　简简单单四个字。含义却很复杂。首先功名并非贬向也绝非是恶行。本身值得鼓励。就看他做了些什么。所谓世外高人可以对事无所谓。可以对人遗憾叹息。但不必空口狂言讥忿嘲骂。否则并不是真正的眼界超然。而是酸溜溜的小肚鸡肠、或幸灾乐祸的小人样、或莫名其妙的空狂妄。
　　　　想当年梅振衣未成仙之时。无论是钟离权在菁芜山庄门外见他手舞板砖的样子。还是玉皇大天尊在万家酒店听他纹银十两赌江山。都只是一笑而已。
　　　　长庚星君已经能够看穿。但却选择了一种看不穿的方式。谪身再入轮回修证。虽然不知他最终要修证的是什么。但是李白走过之后。你能说他白来这一场吗？不因已修证地仙家心境所扰。再入轮回真真正正的走一遭。见证未经历之感悟。这就是他的目的。很难说清楚。只能用四个字来概括——适志而已。
　　　　梅振衣在云端上沉思。师父刚才其实是教了他一种法诀。这种仙家法诀无法用文字来描述。传授地内容是关于如何谪身再入轮回。照说梅振衣的修为已经到了。证真仙极致得通明法眼与无碍缘觉。自己就能够堪悟。而他偏偏没有勘悟。直到钟离权开口点传这才明了。
　　　　了悟这一层境界。是修为更进之后。诸金仙、菩萨斩化身下界历世修行的根基。届时再亲自谪身入轮回。倒不是说求证金仙之前必须谪身下界走一遭。但这一境界必须是要明了勘悟的。否则无法历化形天劫成就金仙。
　　　　梅振衣不说话了。钟离权却摇着扇子问道：“徒儿啊。你已证真仙极致。为何直等到师父开口。才能勘悟此仙法？”
　　　　梅振衣沉思中笑了笑答道：“看我立足之地。尘缘未尽。犹在红尘中打滚。故此未悟。”
　　　　“知道就好！你的修为精进太快。因福缘广大。根基虽扎实。但见知相比修为尚显不足。今日已堪悟。是否有心也谪身入轮回走一遭？”这回轮到钟离权追问徒弟了。
　　　　梅振衣摇头答了一句几乎一样地话：“看我立足之地。犹在红尘中打滚。故此不必。”
　　　　钟离权：“你既明白这个道理。也能明白仙界的妙处。前一阵子你去无边玄妙世界印证修为。短短时间怎么就回来亭所惊动。这番下界也是机缘。不然怎会悟谪身入轮回之道？”
　　　　钟离权挥扇子敲了梅振衣的脑门一记。每次见面都免不了这个习惯性地动作。喝道：“以你此时的修为。在仙界中修行。迟早会了悟的。无非时日久远而已。但留在红尘中。只有遭遇谪仙这种特殊的机缘方可。孰难孰易还不清楚？今天算你走运。但你还是需要去仙界修行。不必总是羁留红尘。”
　　　　这一扇子敲的尤其之重。梅振衣揉了揉脑袋道：“师父这是要赶我上天吗？”
　　　　钟离权：“是的。缘法未到不许下界！”
　　　　梅振衣：“什么缘法？”
　　　　钟离权眼睛一瞪：“跟我装糊涂？眼前的缘法自然是胡春成仙。至于推演之外的事。为师也不知。”
　　　　梅振衣躬身道：“弟子明白了。毕竟尘缘未尽。容我安排一番。胡春成仙尚须几年。眼下倒是行儿的师父李元中飞升在即。”
　　　　梅应行今年十八岁了。个头已经与他父亲一般高。这些年一直跟随李元中在白莽山修行。这一对师徒非常特别。李元中从来没有传授过梅应行任何口诀心法。只是指点梅应行如何去修炼自己所学。
　　　　不论是梅氏家学。还是青漪三山各位高人地指点。再加上诸位妖王伯伯随意传授一些零碎。已经足够让梅应行去学了。他所需要的是一条修证之路。
　　　　这一天。梅应行在白莽山潜龙渊上练习“书法”。李元中站在潭水边静静的观看。这一帖《洛神赋》梅应行写了十年。如今已大有妙处。只见他凝神提气脚踏水面。手中的笔就是李元中那一根沉重的金乌磐龙杖。水面上写字。一笔一划笔意不断。字迹奇异的凝在水面不散。直到一整篇文章写完。梅振衣的汗水挥发已在头上形成蒸蒸白汽。他走回岸边行了一礼。将金乌磐龙杖交还给李元中。又过了一盏茶的功夫。潜龙渊水面上的字迹才缓缓消失。
　　　　梅振衣在云端上默默的看着。暗中不住地点头。李元中看似没有直接传授行儿法诀。但如此指点“书法”。其实就是梅氏绝技神宵天雷术中“神宵天雷踏罡步”的根基。
　　　　行儿的修为如今已相当不错。易经洗髓接近圆满。以三十六洞天次第来印证。相当于第二十二洞天“御形”地境界。虽然他学的并非丹道。如果与梅振衣本人的修为精进来比较。梅应行自然远不如父亲。但对此不能强求。
　　　　有些经历与福缘是无法复制的。甚至是可遇不可求。包括梅振衣地道侣以及所有门下弟子。都没有他那般精进。对儿子又能说什么呢？顺其自然吧。李元中与梅振衣。从来就没逼迫梅应行修炼到什么程度。只是依缘法点传而已。
　　　　休息片刻之后。李元中拄杖问道：“行儿啊。你我在白莽山结缘。有多长时间
　　　　“已有十年。”梅应行很恭敬的答道。
　　　　李元中自言自语道：“不十年光阴对于仙家不久。但在人世间已经很长了。”
　　　　“铁拐师父。您难道要走了吗？”梅应行十分敏感。立时就听出李元中的弦外之音。很紧张地问道。
　　　　李元中仰头看天叹道：“天上有长生久视。天下却无不散的筵席。我这十年。只是为你打下一世修行地根基。想当年孙思邈真人只用了一年时间。就为你父振衣打下一世修行根基。由此看来。我不如孙真人。你也不如你父亲。”
　　　　梅应行跪了下来。手牵着李元中的衣角道：“原来师父真的是要走了。行儿舍不得。”
　　　　李元中低下头。伸手抚着梅应行地脑袋。凶恶的面容上现出慈祥之色：“一晃十年。你也长大**了。我知道你舍不得。就像你父当年也舍不得孙真人一样。其实你应该恭喜为师才对。我修行了不止一世。此世才得世间法的尽头。”
　　　　梅应行露出了笑容。一边笑一边松手用袖子擦了擦眼角。磕头道：“恭喜铁拐师父！”
　　　　李元中看着他温言道：“临别不必伤感。未尝不会再见。还是说点别的吧。其实我是你父亲梅真人请来的。你可知晓？”他终于说破了这个“秘密”。
　　　　梅应行答道：“一开始不知道。后来也猜到了。我何遇高人指点仙缘？就算您是无心之中与传人结缘。也不会自作主张选择青漪三山后人。除非是家父知情。”
　　　　李元中的笑容甚是欣慰：“好聪明的孩子。你真是长大了。其实就算没有你父相托。我在芜州遇见你们也会结缘的。阿斑那五个烧饼一片好心。而你小子想的更周到。那一大碗酸梅汤滋味真不错。”（注：详见本书264回。）
　　　　提及初次见面地往事。师徒二人都很感慨。李元中又问道：“昨天梅真人把你叫回山。打算带着亲眷与一批弟子回昆仑仙境无名山庄。你为何要暂留芜州不走？”
　　　　梅应行：“我已经长大了。芜州是我家。父亲要仙游。我留在芜州尽梅家少主之责。”
　　　　李元中：“你虽未走。实则也等于远游。以你的出身。想要什么样的法宝哪怕是神器也可得。为何这些年随身法器只是一根紫藤枝呢？”
　　　　梅应行抽出紫藤枝。这是谢妖王三百年多前留在碧山潭之物。后来被门中长辈赐给了樱宁。又被梅应行从樱宁手中骗了过来。从而留下一段缘法。樱宁万里迢迢从昆仑仙境找到了青漪三山。陪他度过了最美好的一段少年时光。
　　　　这根紫藤枝对一般修行人来说也算不错的法宝。但是青漪三山中比它更珍贵的法宝有梅应行却一直用紫藤枝为随身法器。
　　　　他手持紫藤枝道：“父亲告诉我。炼器之道首在化腐朽为神奇。炼器也是炼人。哪怕是一根草茎也有玄妙之处。谢妖伯已经传授我如何继续炼化这根紫藤枝。就算不能成为神器。也总能发挥其最大的妙
　　　　李元中追问道：“原来是为了印证炼器之道。还有
　　　　梅应行的表情有点腼腆：“其实也没什么别的原因。就是我喜欢。”
　　　　“嗯。这才是大实话！”李元中很满意的点了点头。表情有些神秘地忽以无语观音术道：“如果你早把这根紫藤枝抛却脑后。那么有一件事为师就不会告诉你——其实樱宁没有回碧山潭。我送她去了……此事是我自作主张。而你父得知后也没说什么。”
　　　　梅应行既惊又喜。眼神发亮。从地上蹿起来一把抱住李元中的胳臂呼道：“铁拐师父。您真是太好了！”
　　　　李元中一侧身。在他脑门上敲了一记暴栗。笑着呵斥道：“大好男儿就不能稳当点？别这么忘形！过了这些年。人家认不认你这个行儿弟弟、怎么个认法。还两说呢。……你是否清楚。你父梅真人并不喜欢樱宁姑娘。”
　　　　梅应行一缩脖子答道：“我知道。”
　　　　李元中问：“为什么？”“樱宁姐姐很聪明很有心眼。她当年来找我自有目的。做的一些事很显心机。而后来也是真的对我好。但她却没搞清楚我爹是什么人？她的那些心机手段在我爹面前根本不够看。偏偏还要耍。当然不讨人喜欢。她攒动我做的那两件事。本意想讨巧。却适得其反。”
　　　　李元中摸了摸乱蓬蓬的胡子：“很好。你已经能看得很清楚。年纪不大活的倒明白。既然你父不喜欢樱宁姑娘。你怎么办？”
　　　　梅应行眨了眨眼睛。小声说道：“我又不是我爹！”
　　　　李元中拄杖抬头望着云端。哈哈连声而笑。笑完了低头冲行儿道：“既然是你师父。临别前总得留点宝贝。我可没有你父那么阔绰。只有一枚九转紫金丹赐给你。以后一定会有用处的。”
　　　　这枚九转紫金丹是梅振衣送给李元中地。李元中自己却没服用。又传给了弟子梅应行。梅应行赶紧后退两步。端端正正以师礼下拜道：“我知道这是家父曾炼制的灵丹。人间珍贵难寻。师父留给行儿已经太多了。我怎可再受此物？”
　　　　李元中语气一沉：“让你收下就收下。这是师命！”
　　　　既是师命。梅应行只得先叩谢后收下。李云中的眼神中有光芒闪烁。缓缓说道：“行儿啊。你一出生便有仙缘。但一世修行是否能成并非注定。他人无法勉强之事。世间种种机缘难得、劫数难料。为师且去。有缘再见。你要好自为之。”
　　　　第六卷：子非鱼　304回、人间辞别铁拐李，仙班添箓何贤姑
　　　　　更新时间：2009…8…30　18：41：39　本章字数：3681
　　　　随着话音，李元中的身形缓缓飞起，向着高空而去。刚才一席话已冲淡了离别的伤感，但此刻梅应行又忍不住留下泪来，跪在潜龙渊边朝天而拜。
　　　　梅应行以为师父已经飞升成仙了，其实还没有，历天刑雷劫不是这般景象。李元中来到云端之上，凡人已不可见其身形，梅振衣迎上前来拱手道：“多谢元中兄指教小儿多年，恭喜元中兄修至世间法尽头！”
　　　　李元中还礼道：“梅真人不必谢，在芜州十年我亦获益良多。飞升在即，面对天刑也无把握，谈恭喜尚早。”
　　　　梅振衣笑道：“天刑无私无仁亦无偏，修行至此总要面对，我特来为元中兄护法，请去留陵山中。……这一件法宝分水屏有妙用能护炉鼎，对历天刑或许有助，但它不是神器不能带入无边玄妙世界，若未损毁，用完之后你将它扔下便是。”
　　　　历天刑雷劫别人帮不上忙，所谓护法另有含义，万一出了什么意外他人也好及时处置后事，比如梅振衣飞升时，知焰、梅毅、提溜转就守护在一旁。飞升时避凡人耳目，梅振衣将李元中请到了留陵山中，眼看着他穿越天刑而去，这才收起空中的飘落的分水屏回山。
　　　　李元中飞升成仙，梅振衣在人间护法，而他的去向也清楚，东华帝君早就等在碧桑洞仙府接引。
　　　　梅振衣回山之后，带领道侣知焰，谷儿、穗儿、玉真等亲眷。还有梅毅、提溜转两位长老，以及龙腾、鱼跃、双全、秋水、胡春等几名大弟子与他们门下的一批晚辈。离开人世间去了昆仑仙境，此去就是隐逸之意。
　　　　刘海留在芜州为正一门掌门。梅大东为大总管，其子梅升负责山外梅家事务，元充为齐云观主，应愿镇守五湖山庄，阿斑为九连山巡山护法。诸般事务都安排妥当不必多言。
　　　　穿越瑶池结界，路过众散修道场，入蛮荒来到空桑山谷，远远望见那十座俪玉玲珑高塔。山庄外百里幽谷如今的景象又有不同，韦昙与花神波若罗摩在此，还有留守地立岚与曲振声。这些年带领一批晚辈弟子和小妖精凿建福地，四野皆是奇花异草，湖边的蟠桃树已蔚然成林。
　　　　曲振声等人见到梅振衣率众弟子回来。当然都很高兴，这里没有凡尘俗务打扰。是飞升之前地最佳清修福地。梅振衣吩咐胡春等人潜心修行，众弟子各司其职。而他仍然留下一个现象分身，本人又去了无边玄妙方广世界。
　　　　在无边玄妙方广世界中再度化转开辟一片天地。梅振衣继续上次未完的试炼，仍然在试验自己所炼三件神器地合击妙用，而且还完成了最后一步炼器功夫，炼入神识灵引，使之与自己的灵台感应一体。
　　　　给特殊地法器下神识灵引。法力深厚地修行人或可办到。比如左游仙曾在指妖针上留下神识灵引。三百里之内能感应到它地位置。可以追踪。而最高明地神识灵引。就是玉皇大天尊炼入照妖镜上地那种。若无人御器。他随时可以将法宝收回到自己灵台化转开辟地世界；有人御器时收不回来。但神识能感应到法宝发出地一切妙用。
　　　　神识灵引是可以洗去地。比如左游仙下在指妖针上地灵引。被明月仙童顺手就给抹掉了。而大天尊下在指妖针上地灵引让梅振衣十分头疼。用引雷阵汇聚天雷劈击了好几年。最终大天尊自己从神识中抹去了。其实他抹不抹去都无所谓。因为照妖镜后来损毁了。法器损毁之后灵引也自然消失。
　　　　梅振衣此番炼器。就是借鉴大天尊在照妖镜上动地手脚。炼制这样地神识灵引必须有两个前提条件。第一要求法宝必须是真正地神器。第二必须在自己开辟地灵台化转世界中。修为不到地话。炼器之道再高明也不行。
　　　　这最后一步炼化神器地功夫很艰难。也是人间无法施展地大神通。一不小心就有损毁法宝地可能。若非炼器之道十分高妙、对所炼神器了如指掌。是不敢轻易尝试地。而梅振衣没问题。如此炼制神识灵引。除了上述地好处。而且本人在御器之时妙用更增。能发挥出最大地极限威力。
　　　　梅振衣在无边玄妙方广世界中给三件神器炼制神识灵引。按人间岁月用了好几年。然后又在仙界休养耗损地神气。真切地感觉到仙界与人间地不同。在此化转地时空中。神气恢复极快几乎生生不息。人间地福地洞天再好也是比不上地。这一入坐又是好几年。
　　　　梅振衣在无边玄妙世界方广世界中修炼地这段时间。无名山庄中有人飞升成仙。第一个竟然是提溜转。
　　　　提溜转这个阴神小鬼修行之初不论根基、资质、心性都不是很好，想指引它修行成仙可太难了，钟离权与梅振衣都下过一番心血，对提溜转帮助最大的明月，明月仙童与提溜转一起玩的时候，无形中给提溜转打下了很好修行根基。
　　　　提溜转飞升之后晕头转向，连自己都找不着了，知焰仙子将她接引到天庭，也是梅振衣初次飞升所到碧桑洞仙府外围道场。提溜转还惦记这青漪三山，知焰仙子却命她留在此地清修，以待将来不速之事。
　　　　知焰寻了一处山谷，简单建立一处修行福地，专门接引飞升弟子。第二个飞升的是门下大弟子刘海，知焰也命他留在天庭清修，不要着急回去。
　　　　刘海飞升之前，已将正一门掌门之位传给应愿，并且向玉环、金蟾交代，自己要过几年才能回来，让她们在山中好生修行。应愿继任正一门掌门。并且立刘海的亲传弟子蓝采和为掌门大弟子。
　　　　这位蓝采和可不是一般的修行人，他生于离芜州不远地江宁。大唐开元元年（713年）年仅二十岁就考中进士登科，累官至左阙谏议大夫。因直言谏天子莫过宠外戚，开罪了权臣杨国忠。蓝采和见自己的谏议无用，又遭佞臣排挤，四十岁那年借口出家为道辞官归隐，去终南山寻访仙缘。
　　　　蓝采和在终南山中遇见一位高簪道人自称钟离权。传他一卷法诀，见他有修行资质，指点他去芜州青漪三山继续修行。蓝采和来到齐云观，刘海听说是祖师爷钟离权指点而来，自不敢怠慢，收为门下弟子亲自传授三十六洞天法诀。
　　　　蓝采和入门时已经四十岁了。但此人饱经沧桑，心性与悟性都很出色，在山中修行十年。于刘海飞升前已修证大成真人，立为掌门大弟子地很合适。门中主事之人不仅要求修为高。还要见过各种世面有眼界，更兼各方面才华出众。
　　　　刘海飞升后。钟离权来到了天庭与知焰等人见面。钟离权一到，梅振衣也离开无边玄妙方广世界中灵台化转的天地。前来与师父汇合，就等着胡春飞升了。众人见面，谈及这段时间地修行感悟，梅振衣又把拜神鞭交给了提溜转，让她好好习练。
　　　　给这小鬼找一件趁手的神器可不容易，而拜神鞭偏偏最适合不过，凡事未雨绸缪，为将来可能遭遇的一切险阻做准备。梅振衣身边的这些仙家，如刘海、提溜转虽然飞升不久，但是与一般的闲散仙人不太一样，真要动手斗法个个都不弱。
　　　　提溜转乐地够呛，拜神鞭可是梅振衣多年来的随身法宝，见器如见人，现在交到她手中，虽只是暂时一用，也可见自己地位之重要！高高兴兴拿着拜神鞭习练妙用去了，梅振衣命刘海祭出落宝金钱与提溜转试法。
　　　　刘海与提溜转试法相斗动静不小，肯定惊动碧桑洞仙府了，天庭中很少见这种事情。
　　　　知焰皱了皱眉头对钟离权道：“天庭道场广袤，散仙飞升至此清修、云游，大天尊与众金仙善留缘法自不会驱逐为难，但若象刘海与提溜转此时这般滋扰，定当不受欢迎。看来还是有本门的中枢洞府比较方便，师父您老人家何时开辟金仙洞府啊？”
　　　　钟离权沉吟着答道：“虽有此修为，但见知