幻想世界穿越法则-第300部分

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“算了，我还是出手一试吧。”白堂镜想着自己反正刚铸成了一把更加强大的神剑，也应该以唐僧试剑一回了。

于是，继两位弑神者之后，白堂镜也终于出手了。

“阴阳两仪斩断万物之刃，给我斩破一切，伤害到唐僧吧。”白堂镜编织出了言灵，赐予了其斩破唐僧防护的能力。

一道仿佛能够斩断天地的剑光，直接向着天空中微笑着念经的唐僧斩去……（未完待续。）

第九百六十六章金蝉子和西海龙王三太子！

无物不斩的剑光，从地面而升，划天而起。

念经不停的唐僧，突然就卡壳了。

一个脑袋直接被斩得飞起，唐僧死了？

随着唐僧脑袋的掉落，其脑袋和身体都化为了光粒子消失。

随后，白龙马上重新显现出了一个全新的唐僧。

“果然……复活了。”白堂镜一脸无语道。

这件事早就被他意识到了，不会复活的唐僧才奇怪吧。

“原来如此，圣经之神的真正计划，是想要利用这个唐僧来拖时间吗？”他心中无奈地想道，“看来真要被他成功了，需要多斩几次唐僧了。”

十世灵童之身，估计至少要杀十次，这可不是简单的活。

而且，人家唐僧会傻到等着被杀吗？

即使唐僧是真傻，但是白龙马会那么傻吗？

吃亏过一次，也应该足够了。

果然，接下来白龙马不再固定在原地，而是离开唐僧向着下方冲刺而来。

唐僧却还是念经不停，不知道他到底在想些什么。

不过，即使失了白龙马，作为佛的他仍旧还是可以在半空中飞行，根本不影响什么。

而向下飞来的白龙马，在半空中就开始了变形，化为了一条龙。

在《西游记》之中，白龙马最后证得八部天龙广力菩萨果位，原有的身份却是西海龙王三太子敖烈。

无论如何，它的真身却是龙，这个是毫无疑问的。

如果说唐僧不善于战力的话，那么龙三太子却并非如此。

“这么想来，唐僧还具备‘钢’的属性？将龙作为坐骑的他，又身具钟馗赐福驱魔大法，自然是真正的‘钢’无疑。”白堂镜也终于明白为何另外两位弑神者无法轻易对付唐僧的另一个理由了。

以龙为坐骑，这作为“钢”确实有点牵强。

但是，就类似于阿喀琉斯以冥河水洗礼，齐格弗里德沐浴龙血，都得到了不死的“钢”之体。

唐僧实际上通过外用“福泉水”，内食“钟馗菜”，也得到了另一种意义上的不死之身。

至少，妖魔根本是伤不得唐僧，这确实是事实。

《西游记》中，每次妖魔要吃唐僧时，都说要将之好好洗刷，然后煮了吃，结果就让孙悟空救走了。

为何要如此？如果仔细想想的话，就会明白妖魔吃人哪会那么复杂，很明显唐僧很有问题，如果不煮的话说不定真的奈何不得唐僧，这是亲自利用妖风将唐僧卷起的妖魔亲身体会到的事情。

这应该算是另一种意义的“钢”吧！

如果白堂镜的那把剑无物不斩，连钢都可以克制的话，估计也是斩不得唐僧吧。

“唐僧或许难缠，但是你小白龙却未必如此了。”看着从天而降的小白龙，白堂镜露出了冷笑。

“弟弟，这条龙交给我们了，你还是解决那个让人觉得麻烦的唐僧吧。”教主说道。

白堂镜点头，以两位弑神者合力，估计小白龙确实不值一提。

估计，这两位弑神者拿唐僧无法，实在是积了一肚子的火气，想要将小白龙发泄一下郁闷吧。

教主也明白假面怪人的想法，才大肚的愿意分享一下敌人。

否则，以教主的骄傲，估计会要抢着一个人上吧。

现在并不是为了对付小白龙，两位弑神者都没有将之当作敌人。

毕竟，小白龙只是从属神，绝对不算难以对付。

“居然傻到待到天上不动，真的一直念经到了现在，果然唐僧保持了神话中的呆萌本质。”白堂镜看了一眼被两位弑神者挡住的小白龙，重新看向了天空。

“贫僧金蝉子，见过施主。”唐僧突然停止了念经，反而开口说道，“施主何必如此暴孽，岂不知放下屠刀皈依我佛的道理？”

金蝉子？白堂镜一愣。

倒是没错，唐僧真正的身份实际上确实是金蝉子无疑。

就如孙悟空等三位，先前显现时也并非使用的是他们的佛号，而是使用着他们未成佛前的名称。

那是他们犯下大罪时的名称！

“原来如此，正因为是不从之身，所以才几乎无法显化出真正的佛身吗？”白堂镜有所了然。

佛毕竟象征着善行，以此便无法作下恶业。想要行恶，便只能显化出象征着罪业的不从之身。

这就好比……那些神仙和菩萨、佛祖等等的坐骑童子之类想要作恶，也要化为妖魔之身。

即使是小白龙，本虽是西海三太子，但是一旦以龙身作业，想要赎罪和得到功果，也必须要化为龙马之身，直到功成才可以重新化龙。

至于说金蝉子……这是唐僧转世前，因轻漫佛法时所具备的名字。

“你自己都轻漫佛法，还想要让我皈依谁？”白堂镜冷笑道。

“善哉。”金蝉子对此没有否认，只是微笑不语。

没错，眼前这一位并不能完全将他充当真正的唐僧，毕竟这是不从之神。

真正作为神明的唐僧，现在应该是旃檀功德佛，而绝不是金蝉子。

这一点，就跟先前胡作非为的齐天大圣孙悟空是一回事。

“你刚才一直念的绝不是四皈依咒，难怪你故意念得又快又急，使我们根本听不清楚，原来是为了掩饰你真正的目的。”白堂镜终于恍然。

难怪了，如果真是四皈依咒，对于他们的效果不会那么差，不会只是觉得吵的问题。

先前将经念成那种听都听不清楚的程度，也确实称得上是轻漫佛法的一种。

当然，唐僧所念的经一定不是没有意义的，只不过白堂镜还不明白对方真正的用意。

“善哉，贫僧确实没有念四皈依咒，而是在为施主们消解罪业。只可惜还尚未功成……”金蝉子笑道，“只可惜，贫僧若不停止，也会再度被施主打断。也罢，便先降伏了施主罢。”

说完，金蝉子抬起了左手，将紫金钵盂对准了白堂镜。

白堂镜只觉得一股非凡之力涌现而来，自己的身体似乎产生了某种变化。

他感觉自己似乎在变小……

“斩！”白堂镜以阴阳两仪斩断万物之刃一斩，直接斩断了这股咒力。

“紫金钵盂……这不是已经成为人事，早就被阿难收走的东西吗？现在它不但重归你手，还变成了一件能够收人的佛器了？”白堂镜解开了对方的手段，反而诧异道。

“善哉，舍得舍得，有舍即有得。”金蝉子笑道。

有舍即有得？再加上这个紫金钵盂的作用，难道说……

这个紫金钵盂恐怕并非再是原有的那一个，而是唐僧所取得的真经所化？

除了纸面的真经以外，真正的真经应在唐僧的心中才对。

紫金钵盂换得了真经，所以唐僧修成了正果，便可以用心中的真经重新显化紫金钵盂，而且还是具备了佛法的紫金钵盂。

知道自己所想应该无差的白堂镜，知道这下子是麻烦了。

相当于真经所化的紫金钵盂，绝不是好对付的，收人应该只是它的其中一种能力罢了。（未完待续。）

第九百六十七章重新归来的三师兄弟！

“魔头凶猛，且看贫僧手段！”金蝉子见紫金钵盂无法奈何白堂镜后，却是一笑。

他右手持九环锡杖，对着紫金钵盂就是一指，一个“卍”字从中升起，直接再次照向了白堂镜。

这一次倒不再是吸力，而是一股完全镇压一切的气息。

卍字具备多种含义，其中……

在象雄时代有文字后，将此符号称作“雍仲”，其含义也逐渐演变引伸为坚固、永恒不变、避邪以及吉祥如意的象征。

佛门也经常用卍字作为封印使用，最符合的就是这种精义。

如来胸臆有大人相，形如卍字，名吉祥海云。

对于“天上地下，唯我独尊”的如来，非我即邪，不外如是。

于是，白堂镜周身时空仿佛被凝固了一般，只觉得那个“卍”越来越大，仿佛就要彻底印到了他的身上。

白堂镜知道，这绝对不行，一旦被这个“卍”字印上了，那么自己或许真的会被封印。

毕竟，如来传真经于唐僧，金蝉子以紫金钵盂显化出“卍”字，所代表的就是如来的力量。

这股力量之强，让白堂镜极为震惊。

难怪如来能够将孙悟空镇压在五行山下，这样的封印力量实在太可怕了。

“阴阳两仪斩断万物之刃，给我再斩！”他心中一动，便强行联系上了手中之剑，周身虽无法动弹，但是一股剑意却萌发而出。

这股剑意斩断了时空一般，将从天而降的“卍”字挡住了片刻。

及时解脱出来的白堂镜见此，知道只凭剑意是斩不断“卍”字的，甚至于这一次连单纯的剑光都未必斩得断“卍”字。

孙悟空虽强，但是偏偏神通和法宝都是弱项，所以《西游记》中后期经常对许多妖魔无奈，只好去请动许多神佛。

然而，唐僧虽弱，但却一身都是宝，且神通看似也不俗，当真是极为的难缠。

对此，白堂镜只有一个反应，那就是——

“斩斩斩！”白堂镜举剑飞天而起，直接向着再度落下的“卍”字斩了过去。

这一次，剑身直接斩在了“卍”字之上，终于“咔嚓”一声，“卍”字当即便被斩断，化为了无量量的光明。

“什么？”白堂镜忽的被这股光明一照，只觉得身心都不对头了。

幸好，他手中的阴阳两仪斩断万物之刃直接一个闪动，终于还是让白堂镜醒悟，及时从中脱身出来。

“卍”字古写法是一种符咒、护符或宗教标志，通常被认为是太阳或火的象征。

白堂镜所感受到的光明，便是太阳与火的力量。

他所感受到的不对劲，就是被这股力量强行扰乱了身体中的光暗平衡，差点就在此翻盘了。

当然，这也是白堂镜了。像他这种同时身具光暗，并且还将之演化混沌的神明数量可不多见。正因为如此，他才只是受到干扰，而不是彻底悲剧。

如果换成是妖魔的话，被这种佛光一照，如果不烟悄云散，也会受到重创。

如果白堂镜仅仅具备太阳和火的力量，也有可能会被这股“卍”字的光明给同化，转化成为佛光，这样就等于是被强行渡化了。

当然，以白堂镜的实力，即使只具备光明之力，也是不可能被完全如此渡化，但是只要被渡化了一丁点，也是等于在身体中渗了沙子，这也是大麻烦。

可以说，当白堂镜完全无事之时，连金蝉子都颇具意外之色。

“不过，时间也差不多了。”金蝉子却是一笑，举起了紫金钵盂道，“过去生中，诸罪业散尽！破生死，得涅槃！归来吧，吾徒孙悟空。归来吧，吾徒猪刚鬣。归来吧，吾徒深沙神。”

“什么？”白堂镜只觉得对方的言灵，便知道自己被骗了。

什么叫做先前的念还没有念完？这实际上不早就念完了，只是需要时间等待。

金蝉子先前只是在拖时间？

出家人不打诳语，那说的是真正的佛，而不是不从之神。

轻漫佛法的金蝉子，想要骗人是正再正常不过了。

白堂镜先前居然是信了，这实在是太不应该了。

他只能眼看着紫金钵盂突然大放光明，一瞬间从中跳出了三位神明。

那即是已经被白堂镜先前所消灭的三神，孙悟空三师兄弟。

这下子，当真是麻烦大了！

金蝉子为何能够将他们复活，原因白堂镜也已经想明白了。

西游尽磨难，终见意志坚，愿做菩提树，普渡化众生。

能够普渡众生的旃檀功德佛，能消过去生中，阻止斋僧的罪业。

而且，旃檀功德佛这个佛名也早说明了对方的真正力量所在。

旃檀，又名檀香、白檀，是一种古老而又神秘的珍稀树种，收藏价值极高。檀香木香味醇和，历久弥香，素有“香料之王”之美誉。

佛经中对于旃檀香有诸多喻意；譬如旃檀，香而清凉。灭诸众生三毒之热恼，令得清凉。据《诸天五苦经》记载：一切众香。莫过栴檀。其香无量。香价贵于阎浮提金。一切众生。莫不愿得。

旃檀功德佛，结合其上之义，自然就是灭诸众生之罪业，可得功德。

那么，何谓功德？

功谓功能，能破生死，能得涅槃，能度众生，名之为功。此功是其善行家德，故云功德。

再加上，旃檀功德佛是十世灵童，自身确实能破生死，能得涅槃，能度众生。

所以说，旃檀功德佛不但自身超脱，还可使众生破生死，得涅槃。

正如金蝉子所说一般，他先前念经是为了消业，所消的是白堂镜等三人灭杀三师兄弟的业。

消除此业，再颠倒了因果，使之破生死，得涅槃。

这就是孙悟空三师兄弟为何能够复活的原因！

即使是现在另外两位弑神者，事实上早就将小白龙给玩死了，也已经解决不了根本问题了。

如果一个弄不好，搞不好小白龙也会再被对方复活过来。

“虽说，这一次连孙悟空也变成了从属神，变得不再那么难以对付。但是——只要金蝉子还在，那么当真有可能没完没了了。”白堂镜终于彻底失色了。

真没见识过那么麻烦的神明，这简直就是碉堡了。

难怪，圣经之神不是引出了其他诸如菩提、观音、如来等等同样与孙悟空三师弟有关的神明，而是引出了看似最弱的唐僧，果然不是没有原因的。（未完待续。）

第九百六十八章金蝉子死定了！

“哈哈哈，我们又回来了！”

“正是！”“正是！”

重新复活过来的三师兄弟高兴的宣告着。

“他们就交给我们两个了，你还是专门对付这个金蝉子吧。”约翰·普鲁托·史密斯当即立断道。

毕竟只是从属神，不至于像先前那么难缠，即使是孙悟空也有对付的可能。

“弟弟，你放心对付金蝉子吧。”罗濠教主也是同样的意思。

“好吧。”白堂镜点头，现在也由不得他选择了。

他确实感觉到眼前的齐天大圣，比起先前不知道弱了多少，自然知道这个计划确实可以有。

金蝉子的难以对付，也让白堂镜彻底下了决断。

“看来只能拼了。”他心中发狠道。

这个金蝉子不但自身命多命大，而且还能够将这份好处赐予自己的徒弟，简直就是够了。

金蝉子，金蝉子，这个名字本身就很有意思。

这一个词叫做“金蝉脱壳”！

金蝉子的十世轮回，仿佛就是金蝉脱壳一般，换了十个躯壳一般。

白堂镜甚至怀疑，是不是杀了对方十次，真的就能够解决问题？

他很怀疑，十次只是一个杀死对方的前提，只要对方咒力不绝，还真有可能出现意外。

所以，只有拼了。

白堂镜暗自沟通了隐藏在自己身体中的另一把神剑“弑神剑”的一丝气机，将之导入到了阴阳两仪斩断万物之刃之中。

这一次，他决定要冒险了，虽然这种做法已经极为小心了，但是还是有着暴露的风险。

隐藏至深的弑神剑，是他最后的手段，可不能就这么彻底暴露了。

所以，即使是要拼了，白堂镜也只敢引出一丝气机。

不过，仅仅是一丝气机，却使得阴阳两仪斩断万物之刃有了质变。

两把神剑本就相似，却也是各有擅长之处。

不过，许多方面阴阳两仪斩断万物之刃确实是不错，但是仍旧还是有一些地方是差了弑神剑一筹。

这一丝之差，所差的便是时空。

弑神剑内藏一处时空，施展开来便是固有结界，可以将内外封锁。

而且，弑神剑之中，还有着二天龙之力，那是能够削弱对方，同时可以强化自身的力量。

阴阳两仪斩断万物之刃却不具备如此的能力。

当然，阴阳两仪斩断万物之刃也是比较精纯专一，这方面却又在弑神剑之上了。

而现在，弑神剑的一丝气机，带着它的部分能力被注入到了阴阳两仪斩断万物之刃之中，便有了全新的发展。

“爆裂吧，现实！粉碎吧，精神！放逐这个世界！”白堂镜持剑念诵道。

一个空间被强行独立了出来，随即而来的是——

“吾之天使，受吾感召，来到吾的面前吧！”他复又念道。

艾丽卡、莉莉娅娜、万里谷佑理、草薙静花，这四女同时出现在了白堂镜身边。

“一起给我上，尽量试着多杀他几次。”白堂镜命令道。

“是！”众女一起上前，各自使出了手段。

白堂镜也不理会她们如何，众女被他召唤而来，更多的是为了拖住金蝉子的手脚，不给予对方准备时间。

他很明白，只要时间足够，让金蝉子念足了经，估计连小白龙在不久后也会被复活。

这一点绝对要避免，不能让他发生。

至于，众女是不是真的能够杀死金蝉子几条命，这就不在白堂镜的计算之中了。

能杀几次算几次吧，在这个被隔绝了内外的地方，应该更容易杀掉金蝉子吧。

“金蝉子被隔绝了内外，真可谓是上天无路入地无门，唯一可虑的是外界还有他三个徒弟，或许会作为他的未知可能性。只能指望外界的两位弑神者足够给力，先要将他们打死，才有可能让我这里彻底施为。”白堂镜心想道。

金蝉子的本质，已经在白堂镜的这双观自在灵眼的不断观察中，已经渐渐的被洞察出来了。

不得不承认，金蝉子的主要能力是释厄，所以他才能消除罪业，使自身和他人脱离生死。

不过，金蝉子的本质却绝非是释厄。

白堂镜清楚的发现，金蝉子所具备的本质却是“生死轮回”。

且不说，金蝉子十世转回，以身验证了轮回。

也不说，金蝉子成佛后，他的主业表现出来的是释厄，但是归根到底，说穿了就是超度。

消除活人和死人的罪业，使人死后都可以前往佛国复活。

没错，这才是对方的真正业务。

但是，这仍旧说明这是与生死轮回有关的力量。

金蝉子作为唐僧的这一世，还得到了钟馗天师赐福驱魔大法。

不过，钟馗是谁人？

他根本不是人，而是鬼。

不过，钟馗主要职能虽然是捉鬼，却还司掌冥界、生死、判官、门神、财神等诸多神职。

受其赐予过的唐僧，实际上某种意义上也算是得到了其一些传承。

这更加说明了金蝉子的本质实际上是“生死轮回”这件事。

所以说，想要打死金蝉子，只有断绝对方无限制复活的能力。

白堂镜的做法，就是断绝了内外，使其无法再沟通幽世和神界，生死轮回之力便无从再发挥。

断绝了外界的轮回，也等于是断绝了金蝉子自身的轮回。

这样一来，金蝉子也只有他自身的十世之命可用，而不是利用其权能再度进行复活。

而且，钟馗天师赐福驱魔大法也会受到影响，而不是百分百发挥了。

“不过，这样还不够。众女还不足够打死这只金蝉子。”白堂镜举剑道，“减半吧，金蝉子！”

他直接就此一斩，金蝉子根本没有在意，或者说他被众女连续攻击，而已经习惯了几乎没有受到大损的情况。

于是，金蝉子中招了。

一瞬间，白堂镜感受到自身多出了五条命，而且还多出了一些额外的力量。

“居然会是如此。看来，这就是铸就弑神剑的好处了。即使只是借其一丝力，却也超越了原有的白龙皇的手段。”

白龙皇所具备的能力，是每10秒钟将对手力量减半一次，并将半减的力量加到自己身上。

而现在，白堂镜虽然似乎只使用了一次，也不可能再有后续，却是能够将除了力量之外，还将对方的其他能力一并减半了。

当然，这也只是金蝉子没有防备，否则对方当真防备了，情况就会不同。

可不要忘记了，金蝉子还具备释厄的能力，解除异常状态，也是这种能力的延伸。

不过，已经成功的部分，对方也很难再挽回，只能事后免除下一次同类的手段了。

白堂镜亲眼看着金蝉子吃惊之余，开始念起了什么经的过程，知道对方就是为了防备同样的招数。

不过，他却并不准备再用这一招了，而是——

“倍增吧，将众女的力量倍增。将我的能力赠予她们使用吧。”白堂镜念道。

赤龙帝的“倍增”，不但可以使用在自身，还可以将倍增的力量转让给同伴或者武器。

事实上，白堂镜当初将自己的权能赐予众人之时，所使用的便是这个手段。

只不过，这个能力已经被剥离，彻底化为了弑神剑中的一种能力。

这类能力无疑相当强大，不过毕竟仍旧还是他人的能力，再强大也无法与自身完全相符。

白堂镜知道，自身的强大才是基础，所以也不会放在心上。

大不了，他自己借着弑神剑，重新借剑感悟出类似的能力，这也是一种办法。

权能就藏在剑中，反正是跑不掉的。

“这下子，万事已经俱备，金蝉子应该死定了。”白堂镜感知到外界两位弑神者已经解决掉三师兄弟后，便知道了结局。

他甚至知道，自己都不必再出手了，众女的力量应该足够解决问题了。（未完待续。）

第九百六十九章金蝉子的舍利子！

“悟空，救我！”一声深情的呼唤，仿佛贯穿了天地一般。

当金蝉