系统误我终身-第54部分

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眼睛，一切的一切都在提醒着他，他的时光越来越少了。
　　死亡？
　　他不陌生。
　　他活的太久太久了，他送走了自己的母亲，也送走了自己的伴侣和兄弟，就连那些看着长大的孩子，最后也是他一个个亲手埋葬。
　　现在轮到了他，他并不十分害怕，但是有时候也难免好奇。
　　此刻听到了那个石洞部落的女人这样问，他可不是象耳，一下子就明白了她问的真实意思。
　　老家伙，她可能在骗你呢。
　　老首领在心底这样说。
　　这个问题已经困扰老首领很多年了，他确实非常期望知道答案，但是如果声称知道答案的是一个年轻的女人，那么老首领对这个答案的真实度是很怀疑的。
　　他活的太久了，就算是一个愚笨的人，如果有了足够的时间和足够高的高度，那么他也会比别人看的更远一些，知道的更多一些，更何况除了年龄之外，老首领本来的智慧也远传周围的部落呢。
　　他打定了主意，只要那个女人说的有哪里不对，就一定要站出来揭穿这个骗子。
　　他知道，不管这个女人前面说了多少东西，只要他指出了一点错误，那么所有人连带着前面的东西都会产生怀疑的。
　　罗琦觉得自己简直是穿越者之耻，你说说，别人穿越过来，都是对着愚昧的群众宣传自然科学的，就她，穿越过来居然宣传封建迷信。
　　可是箭在弦上，也不得不发了：
　　“一个人分成了两个部分，除了我们的身体外，还有灵魂”
　　人类历史上有个非常有趣的现象，就是不管是什么类型的文明，我们都发展出了灵魂这个概念，认为意识会独立于肉体而存在，为了解决人死后意识的去向问题，所以人类文明才会不约而同的发展出了宗教。


第一百六十四章　灵魂和鬼故事
　　如何收服人心？
　　这是宫斗论坛里的月经话题，虽然各位宫斗玩家们参加的是宫斗游戏，所需要攻略的只是皇帝一个人的好感度，但是宫廷里的其他人也不是呆呆傻傻的NPC，怎么迎合上位者，怎么压制下位者，怎么邀买人心，这些道道总结出来说个三天三夜也说不清楚。
　　要不是巫术宗教之流历来是统治者的大忌，这种摆个pose，说几句“我主的羔羊”就能网罗一批忠实信徒的方法，早就被穿越女们用到皇宫之中了。
　　加上罗琦大手一挥，弄出一个众神殿出来，虽然一个劲的宣传女神是如何的厉害，但是在至高无上的女神之外，天上的其余神灵也有着诸般的好处神通，这些神灵，自然是由宫斗论坛里面的活跃玩家来充当。
　　就像是白芷，因为她多次给出医疗的方法来，又教授了怎么辨认药草，所以罗琦索性给她安上了一个“医药之神”的称呼，在石洞部落里早就网罗了一批信徒，特别是火石，其信仰之坚贞，比得上那些不远万里去传教的忠实信徒了。
　　各位宫斗玩家们虽然不指望得到这些原始人的好感度有什么具体的好处，但是知道在遥远的地方，有人真心实意的爱戴尊敬着自己，那种感受却是在宫廷之中绝难享受到的，自然情不自禁的为了罗琦出谋划策，为了石洞部落操心费神了。
　　罗琦的宗教大计，也是她们一起帮着参详完成的，中间也夹杂了许多的争吵，特别是关乎着最要紧的“人死之后会怎么样”这个问题，玩家们几乎要吵上了天。
　　有的人支持华夏传统神鬼体系，也就是人死之后入轮回，由阎王审判善恶，根据人品决定是入六道轮回呢还是被下十八层地狱。
　　这种说法好处就是非常详尽，说别人坏话的怎么怎么样，不孝顺的人会怎么怎么样，说谎话当然是越真实越有细节越能让人相信嘛。
　　但是反对者也不少，她们认为这种体系虽然详尽，而且很有威慑力，但是根本不适合这里的具体情况：
　　你说不孝顺父母就下地狱，可是这里大多数人都不知道谁是亲爹，不少部落还有把年老无力的老人赶出部落的恶习。
　　你说做好事就能投胎到一个好人家，可是放在这里毫无可行性，大多数部落都是一样的吃了上顿没下顿，一天不出去全部落的人都得挨饿。
　　至于和神鬼体系搭配的封建主义道德观，更是和原始社会格格不入，神鬼体系是讲给封建社会的老百姓听的，简而言之一句话，“老实听话，别闹事别惹事，凡事忍着”，而原始时空和农业社会大不相同，这里讲的就是敢争敢斗，敢从猛虎口中夺食，要是一味的温仁恭谨让，早就不知道被哪里来的野兽一口咬掉了脖子。
　　除了华夏传统的神鬼体系，另外的还有某个宗教的“天堂地狱两选一”，好处是简单粗暴有利于统一思想，坏处在于太过武断粗暴，哦，你信了神，你就是恶贯满盈也能上天堂？我不信，我就算行善积德也活该下地狱被火烤？而且这种宣传虽然能够在早期培养忠实的信徒，但是有排外和暴力等诸多问题，罗琦用宗教作为统治的武器，但是绝对不希望他们成为宗教的奴隶，更不希望他们把谁堆上火堆。
　　古希腊的冥河、某教的七十二处女玩家们绞尽脑汁，努力回忆各个国家的宗教故事，但是因为这样或者那样的原因，没有一款直接适合原始社会的，而罗琦给石洞人讲的故事是“天堂地狱”两级模式，因为不大适合原始人，后来还打了一些补丁。
　　如今罗琦讲给所有人听的，就是玩家们呕心沥血补丁的20版本。
　　传教嘛，那当然不能一下子蹦出来指着人说“信神吧，或者下地狱”，那么多半会被人当作疯子，或者被人胖揍一顿，你得一步一步来，先说些他们知道的，能听的懂的，等他们觉得有道理，这人说的不错的时候，再将那些洗脑的话夹杂在后面慢慢的灌输。
　　所以罗琦先摆出了灵魂的观点。
　　她说了，人是由身体和灵魂两个东西组成的，灵魂呢看不清摸不着，就像是这个空气一样，你得一举一动吃饭睡觉，都是灵魂干的，你得身体不过是兽皮石矛一样的工具，大家要是不信，可是仔细想想，大家做什么事情，不都是心里头想着要做什么事情，然后才去做的吗？
　　这是自然的，人做什么事情不得大脑做出指令啊？但是这里的人可没有学过生物心理学，不清楚意识和脑神经之间的联系，当然被哄的一愣一愣的了。
　　其实早说了，灵魂这个概念本来就是人类进化史上的一个全体bug，这里的人多半有那种模模糊糊的概念，经过罗琦这么一说，个个都露出了恍然大悟的神色来。
　　好的，确定眼前这群人相信有灵魂存在之后，罗琦就开始了下一阶段，论证灵魂不会毁灭。
　　这倒也并不困难，要知道灵魂不会毁灭这个概念，本就来自于早期人类相信“意识不会消亡”，人类或多或少都有这样的认知错觉，当然不用罗琦太过费神。
　　身体和灵魂组成了人，但是等身体死亡后，灵魂就去往哪里了呢？
　　这个才是罗琦要讲的主要问题，也是所有人都好奇的问题。
　　死了以后是什么样子？谁都有那一天，正式因为对死亡的恐惧，所以才更加好奇死后的世界。
　　“人的身体死亡之后，灵魂也会离开身体，在这片大地上游荡，走来走去。”罗琦指着空荡荡的草地，这样说道。
　　虽然她指着的草地上没有任何的人影，但是大家都看到了一些寒意，好像真的看到了已经死去的亲朋好友在这里来来回回的走着，或许曾经被自己杀死的敌人也正在对着自己怒目而视呢。
　　几个胆小的孩子更是紧紧搂住了同伴，身体不住的颤抖，就算是一些成年人，也都摸了摸手臂，起了一身的鸡皮疙瘩。
　　罗琦满意的看着这些人被自己带入了情景之中，恐惧之下他们会更加相信自己的话呦。
　　讲鬼故事什么的，最拿手了啦。


第一百六十五章　给你天国
　　据说，人会对尸体感到害怕是进化出来的，因为死掉的尸体上很可能会携带病菌，影响到生人的健康，也有一种说法是死人的旁边肯定埋伏着危险，要么是野兽要么是病毒，反正久而久之，人看到死人的时候就会感到害怕紧张。
　　连带着，听到死人的灵魂会到处乱走，虽然没有看到，但是一个个都觉得身上冷飕飕的。
　　直到听到罗琦说，这些灵魂就像是空气一样，根本接触不到，也伤害不了人，不少人这才放下心来，罗琦眼尖，看到好几个男人都长长的出了一口气，想来死去的人里肯定有他们绝对不愿见到的。
　　前面说的东西，大都还是这里的人能听的懂的，后面说到的地狱天国对这些人来讲，就很是匪夷所思了。
　　罗琦采用的20版本是融合百家所长，采用的是某款游戏的设定，再结合了天堂地狱的说法。
　　说起来很混乱，但是理解起来并不困难，在罗琦的描述下，人死后的灵魂在地上飘荡一段时间舍不得亲人，然后就会被引入冥土，作恶的人会被投入地狱烈火焚烧，为善的人会被带入神殿，和众神一起享受美好的生活。
　　罗琦将夸张和比喻用到了十分，说到冥土，那自然是冷清孤独阴森，符合人们对于死后世界的想象，说到地狱，那必须恐怖邪恶，地狱的火焰永远燃烧，地狱里的魔鬼一天要吃好几个灵魂，说到神殿，那自然是再美好不过了，果子有脸盘大，肉堆得像是山一样，永远是温暖的春天，无需劳作就可以吃饱，天天都唱歌跳舞。
　　神殿如此之好，听着罗琦说到那些美食，不少人的口水都快流了出来，那么自然有人问应该如何才能死后前往神殿。
　　这就是古往今来所有宗教的套路，知晓人最害怕的就是死亡，所以给出了诱惑：哥们，死没什么好怕的，只要信了我们，死了以后也是好吃好喝好玩的，比你活着还快乐哦。
　　毕竟没有人能够从死亡中再度复活，谁也没见过死后到底是什么情况，所以宗教才能长盛不衰。
　　作为社会主义接班人，罗琦从小就接受过反邪教的教育，在做狱警的时候，又见识过了大师的厉害和指点，说起故事来那是天花乱坠，加上她还有自然科学的底子，许多原始人看着神秘莫测的东西，被她三言两语一说，这些原始人也找不到破绽眼见得越来越多的人对着罗琦流露出了崇拜的目光。
　　但是宗教人士也常常面临一些难题，因为天堂也好地狱也罢，都是随口乱编的，谁也没有亲眼见过天堂，谁也没有真的下过地狱，你不能验证说这是假的，但是也无法像别人证明这是真的——如果你传教的对象特别较真的话。
　　很不巧，不管别的部落是不是已经相信了，大河部落里总是有人要跳出来反对的。
　　“给我们看你说的女神和天国。”老首领这样说。
　　如果罗琦穿越的时候带的是双穿门或者是淘宝店铺，那么自然很容易了，只需要一台放映机一盘录像带，不管是中国式的天庭还是西方式的天堂，人类的影视艺术都能够呈现出来。
　　但是罗琦带的是宫斗系统，里面多的是金珠玉钗华袍锦绣，有的是各种宫斗的利器，但是放映机这种东西却是没有的。
　　单靠语言的描述，到底是苍白了一些。
　　老首领静静的等待着，他有着岁月沉淀下的镇静，也有着身为一个大部落首领的超然目光，和身为掌权者特有的多疑。
　　如果真的像是罗琦所说的那样，真的有天国和地狱，那么这里的人为了避免死后凄惨，一定都会选择相信信仰女神，到时候作为“女神的使者”，这个叫做罗琦的女人一定会深受爱戴尊敬，手中的权力更是会超过老首领。
　　虽然被罗琦的故事吸引住了，但是老首领几乎在瞬间就发现了那些故事后面的真实意图，那一瞬间，这位饱受尊敬的老首领久违的感受到了汗毛倒立的恐惧，就像是很多很多年前，独身一人的他在野外遇到了那只长牙虎，虽然并没有丧身虎口，但是那种性命危在须臾的感受，却是终身难忘。
　　一定要阻止她！
　　老首领开始的时候只是想着占住石洞部落的地盘，霸占石洞人的狩猎技术，但是现在，却感受到了切切实实的危险——权力失落的危险。
　　所以他一反常态，没有如往常那样背后指挥，而是亲自下场，步步紧逼。
　　罗琦似乎被难住了，皱着眉头苦苦思索解决之法，老首领却心下大定：特别会打猎的人当然会受到尊敬，但是拥有超长年龄的他才被认为拥有超乎凡俗的力量，而不能证明真的有女神的石洞人，他们可以成为前者，但是决不能拥有后者。
　　却看见罗琦展颜一笑，火光下脸蛋灼然如有火焰：“我倒是亲眼见过神殿的情景，你们要是不信的话，我给你们画出来吧！”
　　在草地的边缘有大块的岩石，选择一块比较平整的石壁，罗琦开始了作画。
　　树枝烧炭做成了炭笔，勾勒线条。
　　红色的贝壳磨粉，画出了太阳的颜色。
　　嫩黄色的花粉，勾成了金黄色的麦田。
　　白色的粉末，和水搅匀，涂抹出云朵的形状。
　　感谢系统送的新手礼包，所以罗琦学会了简单的绘画。
　　感谢石器时空千奇百怪的植物，为了画下它们，罗琦的素描功力大大增加。
　　最后还要谢谢论坛里的玩家们，为了打扮石洞姑娘们，她们各种出谋划策，愣是在这个时空里弄出了简陋低配版本的粉底、腮红和眉笔，如今正好用来当成颜料。
　　老首领的问题确实很刁，但是身处历史下游的罗琦却想起了各种宗教的标配来：
　　首先要有一个庙观教堂，里面要有神灵的雕塑，在墙壁上还要有壁画，画的就是各个宗教的世界观，就是宗教里所说的天堂和冥界。
　　你们不是想要看看天堂吗？
　　那我就画一个给你们。


第一百六十六章　画中天国，地上人间
　　这可能是大河集会以来最奇怪的夜晚了。
　　以往在这最后一晚，在各位男孩女孩结成伴侣后就是通宵的狂欢，火光能够照亮大半座小山，打猎回来的各种猎物会被摆上火堆，在食物的香味中，歌声响彻云霄，舞蹈比燃烧的火焰还要热烈。
　　但这一次的大河集会上，这最热闹的一夜竟变得前所未有的安静。
　　篝火还在燃烧，只要稍微小了一点就有人在旁边加木头，但是那些歌声和舞蹈却没有了，每个人都翘着脚尖抬头望向石壁的方向。
　　夜晚光线不足，所以罗琦画画的时候，两边各有两三个人举着火把照明。
　　这种活计干得久了就会手酸肩麻，有些累人，但是没有一个人愿意让出自己的工作，更是拒绝了好几个人接替工作的好意。
　　这些人除了照明，还有一个工作就是隔绝后面的人，不让他们靠近罗琦，打扰到她的作画。
　　所以后面的人想要看罗琦正在进行的作品，只有隔着远远的考验视力了，站在前面一些的还好，能够看的到一些，而再后面的，偏偏个子又不高的，只能挤来挤去，不停的寻找好位置，听着前面的人发出一阵阵的低声惊叹，那心里就像是被毛毛草挠着一样，痒的发慌。
　　等到罗琦终于完成了画作，天边已经露出了晨光，地上的篝火已经熄灭了，很多人这才察觉自己站了大半夜一动不动，那腿脚都酸的不行。
　　但是他们没有人离开，反而更是要往前挤去，想要从每一个细节来观察这幅壁画，为了争抢最好的位置，几个小伙子差点打了起来。
　　“让开。”
　　象耳扶着老首领，在人群散开的小路上走到了画壁的最前端。
　　东边的天空上，太阳刚刚冒出了头，第一缕阳光就这样打在了石壁上，将那些鲜艳的颜色上镀上了一层金黄色的光芒。
　　老首领的眼睛虽然因为年纪的关系看东西模糊，但是阳光照射在石壁上，纤毫分明的展示着这幅画的所有细节。
　　首先映入眼帘的是一片绿色的树林，树木高大藤蔓缠绕，野兽在树林里面埋伏，穿着兽皮的男人拿着石矛在追逐猎物，女人采集植物。
　　老首领一眼就看明白了，这画的是部落的生活，野兽环伺，食物难寻，每个人都又瘦又脏。
　　画壁上的画并不是完整的一副，可以看清分成了上下好几个部分，叫人一看就知晓并不是同一个世界。
　　石器时空部落生活图只是最中间的一副画，在这幅画的下面，有两幅画。
　　如果说部落生活叫人一看见就油然生出熟悉的感觉，那这下面两幅图就不怎么令人愉快了。
　　炭笔描摹出来的灰色和黑色是这里的主调，让人能感受到这里压抑着的阴森，这里的人只是都是暗沉沉的灰色，脸上没有任何的表情，瞧着就让人心底发慌。
　　而另外一副则很吓人，那里满是黑色的浓雾，长着尖牙利爪口中吐着红色火焰的怪物将那些灰色的人一个个的推入火焰之中，在画面的中央，是熊熊燃烧的火焰，还能看到在火焰里有人伸手呼救表情痛苦。
　　那些长着尖牙利爪的怪物不但烤人，还张嘴咬人，地上满是四溅的血液和残落的肢体。
　　石器时空的人整日和野兽为伍，见惯了血腥和杀戮，但是瞧着这样的画面，也不由心生惧意，背后涔涔汗出。
　　地狱。
　　魔鬼。
　　烈火。
　　罗琦说的故事虽然也很可怕，但是到底没有这样的画面更能冲击眼球，很多人望了一眼甚至觉得自己就像是被那火烧着了一般浑身火烧火燎的，望着那些灵魂龇牙咧嘴的样子就觉得自己浑身也不自在，不敢多看。
　　而在部落生活图的上方，也有一副画，这是所有画之中最大，也是颜色最多最漂亮的一副。
　　在画的右方是一个肌肤丰满的女人，她的身上穿着像是天边彩霞一样美丽的衣服，正在采摘树上的果子，两个孩子，一男一女，都胖嘟嘟的极其可爱，在帮忙捡拾掉在地上的果实。
　　果树不高，满树都是拳头大小的红色果实，压得果树弯了腰，而这样的果树并不只有一颗，在这颗果树的后面，无数同样挂着密密麻麻果实的果树一直蔓延开来，而在果树旁边，金黄色的植物无边无际，穗子沉甸甸的垂下，如同金黄色的阳光。
　　而画的左面是几个穿着同样华丽的青年男女。
　　地上摆着的是陶器，而陶器里面装着的是满满的食物，地上的火堆熊熊燃烧，一头硕大的牛被架在火堆上烤着，哪怕隔着石壁，也让人能想象到火焰烧烤油脂时的香味。这里的一切都美丽而且富足，没有哀愁和饥饿。
　　而画的最中央是一个女人，她身上穿着如同阳光一样金黄的衣服，左手微低，手中有一轮银色的月亮，右手高抬，火热的太阳在她的掌心上光满四射，日夜交替，仿佛都在她的双手上下，而在双掌之中，则有无数的银色小点闪烁，那就是浩瀚星空。
　　女人眉目低垂，看向人间和地狱之中的种种苦难，似有无限悲悯之意。
　　罗琦足足画了一夜，这么大幅的画当然不可能画的太精细，那些果树和稻子完全是用色块勾勒的，绿色的是叶子，红色的是果实，但是足够让大家理解画的是什么。
　　就连色调和画面的位置，也包含了许多的小心机，最下面的画较为扁平，不但色调上用黑灰两种颜色显得沉闷，而且扁平的视觉更让人有一种压抑的感觉。
　　最上面的天国，不但用的颜色最多，色彩最为明艳，而且长宽比上也用了心思，使得整个画面显得高大，使人瞧着就觉得心里畅快。
　　果然，大多数人在短暂的看过每一幅画后，对最下面两幅画避之不及，紧紧的只顾盯着最上面那一副画看。而人是最善于联想的动物，一看就想到了那红色的果子一定是又脆又甜，那烤熟的牛肉一口咬下去就会冒油，不少人看的口水横流，喉咙吞咽。
　　“这就是天国吗？”有人望着最上面那一副画，失声问道。
　　“只要你们相信我的话，这会变成人间。”罗琦说道。


第一百六十七章　星星之火
　　语言能给人提供无限的想象力，但是对这些原始人来说，壁画带来的冲击力更大。
　　人很难想象没有见过的东西，原始人也很难想象罗琦口中所说的那种生活，但是眼下，看着这样的壁画，他们自然而然的就能感受到壁画中所要表达的东西了。
　　没有野兽，没有饥饿，食物多的漫山遍野，每个人都尽情享受着这里的安静和丰盛的美食。
　　这幅壁画固然不能和罗琦穿越前看到的绘画相比，但是对之前只看过一些粗陋线条勾勒的人来说，就已经足够他们震撼了，他们甚至还能够从这幅画中想象到阳光照射在身上的温暖，空气中花香和肉香混合的迷人味道，跳舞时周围人清脆的笑声
　　不用去和野兽搏斗；
　　不用挖掘泥土里的块茎；
　　不会因为食物短缺而让孩子饿的哇哇哭泣；
　　而现在来自石洞部落那位自称是“女神使者”的女人告诉他们，只要相信她，他们就可以过上这样的好日子。
　　这、这还有什么好犹豫的？！
　　如果石洞人骗了他们，那他们最多不过损失一个孩子，虽然对部落是一个损失，但是这样的损失他们见的多了。
　　可万一石洞人说的是真的，那么他们将要获得的，却胜过了他们所做的最好的