回到原始部落当村长-第47部分

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　　　　得知姜由兼职担任炎族族长地原委后。依照太昊城神庙新建成的黎族神庙主殿内，上百黎族人一片默然。
　　　　“怎么会这样！”姜巨这次受命留下来保护石头城，没能去参加对炎族作战，本来就窝了一肚子的火。听到姜由居然成了炎族的族长。不由得愤然作色。
　　　　“为什么不将炎族抓回来作俘虏？要不让他们也分为上百的部族，散放于草原，百年内不得归族也行啊？”有个别的长老见我没有发表意见，开始对炎族的前途提出建议。
　　　　在他们看来。我一定深入地参与了对炎族命运的决策过程，并一定处于主导地位。或者甚至有长老认为。要不是我从中怂恿，姜由一定不会作出如此“糊涂”的决定。但一方面是我对黎族的大恩为族人所铭记，在黎族中享有较高的声望，另一方面是姜由让我暂代黎族族长，在姜由地积威之下，还没有人能在我面前出言不逊。否则，在如此大是大非的问题面前，说不定已经有长老向我发出质问了。
　　　　我笑笑不语——姜由这小子估计也在为如何说服这些族人而伤脑筋吧。这个代族长的位子不是那么好坐的。
　　　　炎族在黎族人看来，是罪不容恕的死敌，如今一败涂地，几至灭族，本来是值得让黎族大为庆贺的好消息。但姜由居然答应保留炎族，并任其族长，却让黎族人仓促间难以接受。
　　　　族长为什么要放过让炎族灭族的机会？
　　　　我看了一眼一直没有表态的大长老——不管姜由怎么交待，我和他都心知肚明，我忙于太昊事务，绝对没有时间过多干涉黎族内政，只有他才是真正的“代理族长”。
　　　　“罢了！”大长老一声长叹。
　　　　“炎族历代以来皆为姜氏宗族，虽然主力多年来都与我黎族为敌，但在姜氏神山，同样有炎族余部与其他姜氏部族，一直都在祭祀牛神，没有参加同姓的争斗。”
　　　　“族长若灭了炎族，恐怕就是与整个姜氏为敌了，那时不但炎族余部将全部成为我们的敌人，其他祀奉牛神的部族恐怕也不会放过我们。”
　　　　“那时炎族的宗族地位固然不保，但黎族也将从此树下强敌，再也没有归祀神山的一天！”
　　　　“族长此举，虽然与他一向的所为不一样，却为我黎族重回神山争得了一线机会，将来无论我们是种黍还是种粟，都不会再有姜氏族人反对！”
　　　　“如果——如果——黎族侥幸成为姜氏的宗族，族长则为黎族立下了大功，我族将代表姜氏，祭祀神山的祖神！”
　　　　大长老说到后来，神情开始有些激动，语速也快了起来。
　　　　大殿内顿时哗然。
　　　　我毫不怀疑，此前回来的姜由心腹已经将他作出决定的想法告诉了大长老，并要求大长老尽可能地说服族人。
　　　　但在我来之前，大长老深知，他在黎族神殿内是孤立的。
　　　　只有得到我的支持，他才敢于用他自己的名义抛出这些想法，既不委过于姜由，也避免了独立承担后果。
　　　　处理稍有不慎，说不定石头城明天就会有部族迁走。
　　　　果然，在我的面前，一时没有人对此发出强烈的反对。相反，多数长老和小族族长们都在议论姜由成为宗族族长后的前景。
　　　　现在，该轮到我这个“代理族长”发言了。
　　　　正文　第一百三十八章　…　太昊议政
　　　　　更新时间：2009…2…16　14：08：48　本章字数：3327
　　　　“姜由族长不忍杀戮炎族妇孺，正是黎族与炎族不同的地方，仅就此而言，黎族就比炎族更有资格成为姜氏宗族！”
　　　　“何况这么多代人以来，炎族为何对黎族追杀不休？”
　　　　我环视一圈，估计多数长老都略知一二，却无人作答。
　　　　“现在我才知道，当年只是由于同属姜氏的两族，因种黍的问题发生冲突，却由于炎族族长狂妄自大，不得调解，才让两族人流血相争逾百年，甚至祸延他族。”
　　　　“炎族人一直以为，若让黎族或他族以种草取籽为生，草原上终究有一天不会再有牲畜啃食青草的地方，为子孙万世计，必须铲除所有种植草籽的部族。”
　　　　“这一次姜由族长临去前，曾与我多次商讨姜氏的前途，以及如何才不让放牧的部族与种植庄稼的部族再发生冲突。”
　　　　“或许百世之后，这仍是一件难以做到的事！”
　　　　“但同在姜氏之内，却有一个机会可以消除百年的同姓相争。那就是在姜由族长的带领下，以山为界，山内的部族以农业为主，山外大草原上的部族以畜牧为主，两者不得互相干涉，也不得挑起纷争，并可以粮食和牲畜进行交换。”
　　　　“若姜由族长得以做到这点，则黎族将立成神山下的大族，甚至成为宗族，将来可以在神山下建城及种植作物，再没有姜氏部族能够驱逐黎族！”
　　　　“黎族若能齐心辅助姜由族长做到这一点，那将不负百年来历代先祖所流血，他们以血肉相拼，不过是为了让姜氏部族不再以‘蚩尤’看待黎族人，让牛羊自由啃食青草的同时，也留下一片山地供黍生长。如今。这一切都将成为现实，还有什么理由去反对呢？”
　　　　“太昊一族将全力支持姜由族长的行动，以避免同为姜氏的各族再次流淌兄弟之血！”
　　　　大殿内一片寂然。
　　　　大长老沉吟不语，其他长老也在静思。
　　　　“如今太昊族内事务繁忙，我实在无暇再过多参与黎族事务，后面的日子将由大长老带领大家，如有要事，请派遣战士到太昊城。我必在当日赶到！”
　　　　我没有更多的时间再与他们废话。
　　　　更多的细节就让他们在大殿内自己磋商吧。我再留下去，也只能是“一言堂”地局面，不可能会有长老或部族与我直接争论，起不到解决问题的作用。
　　　　第二天一早临行时。我向大长老打了招呼，一旦黎族内纷争过大，弹压不下来，就立即派遣人向我通报，大长老答应不迭。
　　　　好不容易才找回了在城中“大开眼界”的有熊族战士们，这些家伙，除了公孙豹被我叫在身边不得离开以外。多数都去参观制作农具了。
　　　　石头城内没有规划匠作区，一到农忙时，就全民齐动手，几乎家家都会一点制作农具的技术，但和“专业化”生产的太昊城比较起来，这些农具就太粗糙了，从质量到形式都有极大落差，多数农具都是太昊的仿制品。
　　　　有熊族在多年的农业生产中。也积累了一些农具的制作经验。但和黎族地比较起来，就显得更加粗糙和简陋。
　　　　城内的建设只是让他们羡慕，却没有多少仿制的想法　　　　对他们来讲，仿造这样的建筑是一个高难度地动作。但农具就不一样了。数代“农民”下来，看到一件别出心裁的农具，这些有熊族人就知道它的用途是什么。而且黎族的这些农具看起来从样式到工艺都比较简单，正是比较适合“盗版“的那一种。
　　　　这就是文明落差的威力。
　　　　但这些有熊族人不知道，他们要学的东西，将要超越他们所看到地这个阶段。
　　　　太昊五年，三月16日，中午时分，我们就到了太昊城。
　　　　这还是因为有熊族人们不惯骑马，一路上都走得比较慢。
　　　　风余和土鲁他们率所有长老、主要匠师以及我的小家所有成员，在太昊城外等候已久。
　　　　“嗒嗒嗒！”
　　　　一阵马蹄声中，一骑小马驹冲出城门外的阵列，冲我们的大队跑来。
　　　　小马直冲云龙，被云龙很有经验地轻轻侧身让过，我一伸长臂，将小马背上的“骑兵”抱在怀中。
　　　　“爸！”
　　　　元方一边挣扎，一边偷眼看着那匹跑远的马驹。
　　　　这小子，才不到9岁，谁让他骑马的？领了驾照没？
　　　　城外的人哄笑起来，把本来迎接胜利之师凯旋地庄严仪式气氛都冲淡了。
　　　　但仪式还得继续，长老们把我和所有地骑兵引到神庙前的广场上，那里早已经设下香案，太昊族人在城门至广场之间的道旁挤得水泄不通，要不是步兵们维持秩序，我和骑兵们根本没法子走到广场去。
　　　　一路上都是“太昊万岁！”、“族长万岁！”的高呼，让我不觉有点飘飘然起来。
　　　　“小心！一定要小心！你还是人！不是神！”我在心里悄悄提醒自己，不过在后世从小连“三好学生”奖状都没拿过几个地我，还是有一点激动——ｘｘ镇第一小学的老师们，你们看走眼了！你们的学生如今也争气了！
　　　　难道这还比不过几张奖状？
　　　　不过回头一想，忍不住还是有一点泄气：那些老师们除非在考古工作中发现有一个学生当了他们的万世先祖，否则只有可能在传说中听到曾经有过这么一个“大神”！
　　　　俺要不要将来烧制一块陶片，上书“ｘｘ学校ｘｘ级ｘｘ班赵飞到此一游”？
　　　　站在太昊神庙前的香案旁，我正在浮想连翩。
　　　　“族长！族长？”
　　　　风余悄悄扯了扯我的“皮夹克”，才让我回过神来。
　　　　拈香在手，我以“不世战果”祭告太昊先祖：
　　　　“太昊祖神！历代先祖！太昊族长云齐，为报族人无辜殒命之仇，保我太昊基业如磐石之安。族人不受侵凌之苦，不得已而兴兵，合太昊、少昊、黎族，公孙氏之力，胜姜氏炎族于大河之畔，族人不损而归，姜氏各族化敌为友，公孙氏北归祖地。皆祖神庇佑之功，元齐岂敢或忘！”
　　　　“今率百胜之师，及太昊合族，谨以三牲。奉至祖神及先祖灵前，祷谢祖神及先祖之恩，并祈求祖神及先祖佑我太昊再无灾殃，秋收大成之日，将再备三牲，以粟酒献于灵前！”
　　　　广场上的族人欢呼声再起，将我和长老们送入宗庙内。
　　　　有熊族只有公孙豹作为贵宾得以入内。旁听太昊事务，其他的“学员”们则被土鲁领走，撒向各匠作区安置。
　　　　公孙豹经过石头城的洗礼，对宏伟建筑早有了免疫力，但太昊神殿的气势还是让他肃然起敬。
　　　　神殿尽头，核心地长老和我一起真正地祭祀了人头蛇身的两个祖神，才在议事殿入座，开始商讨太昊的事务。公孙豹在我的坚持下。才勉强落座。得以了解太昊的管理运行模式。
　　　　公孙干率公孙氏大部走后，公孙豹这支被我寄予厚望，这一次他能来，我当然不会错过让他全面接触太昊文明的机会。其他的生产技术自有他的族人去学习。包括文字、医术、历法等知识也会在“有熊族培训班”地课程表上出现。
　　　　而公孙豹的任务，就是学习如何胜任一个强大农业部族的族长！
　　　　太昊长老们按分工的不同，分别就太昊地行政管理（基础建设、人口、军事等）、法律事务（族内纠纷处理，内部部族冲突处理等）、生产管理（匠作区生产、农业生产）等方面的工作，向我汇报在近两个月中所取得的进展，以及其他需要我处理的问题。
　　　　整个过程秩序井然，每一个专门的事项由一位长老负责汇报，其他长老原则上不插嘴，而一个部门在汇报时，其他部门也无从置喙。尽管只是将太昊的长老团进行了大致分工，并没有建立真正的行政部门，但长老们通过近一年多地管理，已经做到了“术业有专工”，彼此间职责分明，互不干涉。涉及到两个以上部门的事务，才交由长老大会集中讨论，并由风余代替我最终拍板。
　　　　我回来以后，风余就交回职责，只起到长老团召集人的作用。当然，如果召开长老会议，风余的发言仍是各长老中最有权威性的。
　　　　从长老们的汇报中我得知，太昊城内的人口又有增长，太昊各小族不断加入，现在已经有22100余人。
　　　　这大大增加了冬季房屋建设的工作量，也加重了神庙内公用粮地负担。目前，神庙内只有存粮不到200吨了。
　　　　为此，长老们分别与各小族进行了协商，从各小族仓库里借了部分粮食给那些新加入地部族。
　　　　另外，由于城内牲畜过多，畜栏已经不能容纳，加上每天要离城很远去放牧，负责放牧的族人叫苦不迭，长老们经过一致协商，决定在离城约十公里的地方建设畜栏，将城内的牲畜放到那边去。
　　　　安全方面，在新建地畜栏周围建设土墙，用于防御猛兽，如遇敌族入侵，族人燃起烽烟，骑兵可以在一个小时内赶到，相信没有任何敌人可以轻易地在一个小时内将太昊的牲畜劫掠一空。
　　　　这是个不错的方案，看来，太昊要结束人畜同处一城的时代了。
　　　　正文　第一百三十九章　…　新大跃进
　　　　　更新时间：2009…2…16　14：08：59　本章字数：3280
　　　　“移畜栏的事情还得推到春耕之后”负责农业的长老风极开始发言了。
　　　　看到我对移畜栏的事情兴趣盎然，风极对农业生产的紧迫性提出了建议：“按去年的数量，即以每人两亩算，今年我们的土地也大为不足，需要开垦更多的荒地！现在春播已近，已经开垦的土地加上熟地，一共也才近4万亩，不足之数，族人正在开垦，但恐在春耕之前来不及完成！”
　　　　这是个大问题！
　　　　自将耕地分给各小部族之后，有相当一部分小族不停地在开拓荒地，但守成之族也不少，这就导致总的耕地增长速度有限。
　　　　随着新的部族加入，新开耕地的工作得到加强，但仍不能满足我的要求。
　　　　“颁令下去，从明日起，从太昊城往西的坡地上，各族均须开垦一块新地，不得小于各族已经开垦的土地，新地今年产出粮食全归各族所有，不用上交神庙！”
　　　　“太昊所有的牛车和骑兵，均无条件支持开垦工作，负责运送开垦所需要的农具；匠人们明日起在新地上建起草棚，供开垦的族人暂住。”
　　　　“族中所有的牛也分配给各部族，匠作区的牛也要借出来，春耕后再还回去，匠作区产出的犁头可以先借给各族，待秋收后用粟米偿还！”
　　　　一系列的命令让长老们哗然——4万亩？族长要求新开4万亩地？
　　　　按目前城中近1万的壮年劳动力算，每人得新开四亩地！
　　　　但我有足够的信心。
　　　　以三人为一组的牛耕队伍。一天开出三亩地应该不是什么难事，这还是要求质量比较高的情况下。
　　　　目前城内上千张犁应该是有的，还需要赶制大批犁待用，但如果这一千张犁能保证损坏后有及时修复和补充。就能在15天内完成4万亩地地开垦！
　　　　总共需要近6000~7000劳动力参加开垦工作，这也是我到原始之后所作出的规模最大的生产规划。
　　　　8万亩！
　　　　我要让太昊的农业生产规模达到8万亩！
　　　　这个目标实现后，就可以做到“一年产出，两年温饱”！
　　　　进入农业时代以来，每一年，粮食总量一直都在温饱的边沿，稍多一点的年份。往往因为需要投入基础建设而消耗掉了，从来都没有建立起真正的“安全储备用粮”！——国无粮则不稳，民无粮则不安，只有超越生存需要的生产规模。才能让农业社会真正安定下来，具有抗灾防灾的能力。
　　　　当晚，“农业开垦令”被各长老分别带回了所属的部族，匠作区在土鲁的安排下，甚至连夜开工，赶制犁头。
　　　　在都采用铜犁不现实的情况下，甚至石犁也在大量生产。
　　　　又是一片大忙即将开始，开完会后，给公别豹安排了住处，我匆忙赶回了家中。
　　　　一家三口无心晚餐，都在门口引颈而望。
　　　　“爸爸回来喽！”元方的嗓门最大，老远就从巷子里跑过来。跳到我怀里，差点把我撞翻——这小子，快9岁了还这么皮。不过近一米四地个子已经达到族内许多长老的高度了。重量也有六十多斤，这么一下子猛然扑来。也还真有一点力度。
　　　　樟桦和梅梅就要淑女得多，只是梅梅眼眶挂泪，思念之情溢于言表。
　　　　进得屋来，满屋浓香，佳肴满桌，香喷喷的粟米饭，嫩滑的蒸全鸡，青翠的炒野菜，一大盆炖羊肉……让我在公孙氏饱受折磨的肠胃得到了安慰。
　　　　入夜，打发两小到他们的小屋，我和梅梅相拥而泣，缠绵竟夜。
　　　　这些年来，一直为部族发展辗转奔波，对家中的三口，实在愧疚良多。
　　　　但日夜如梭，岁月无情，深知此身有限，恐怕一朝挂掉，仍留下一个脆弱的烂摊子，这一趟就白来了。
　　　　极尽欢畅之后，我拥着疲累无极的梅梅，深谢上天给我的礼物，让我在这个世界并不孤单！
　　　　我一定不能辜负老天的恩赐，还报给老天一个高速发展，稳定成长的文明。
　　　　第二天一大早，城边上的开垦工作被停了下来。
　　　　离城三公里以内的地方已经基本被开垦完，新开的地都在城西三公里以外的地方，带上农具以后，步行得一个半小时才能到达。所以在西门外，太昊所有的近100辆牛车全部整齐地待命，400多骑兵也全部到位。
　　　　上千张犁和相应的牛都已经就绪，犁都放在牛车上，400多负责搭棚的族人由骑兵带上，先期奔往待开的土地。
　　　　“驾！”
　　　　土鲁率先挥动木棍，驱赶牛车，跟在骑兵之后，上百辆牛车紧紧跟上！
　　　　4000多族人随后出发——农业时代史无前例的开垦工作终于启动了。
　　　　我不等大队，族人一出发，我就纵马直扑待开的新地。
　　　　建棚是从有熊族那里借鉴来的，这种建筑形式时间短，有效容量大，成本低，作为临时建筑是不错的选择。
　　　　我选了一个离城约6公里的地方，让匠人们在那里集中建设草棚，按我的规划，日后将以此为雏形，建设多个“集体农庄”，以满足大量聚居的城市人口需要，而不是总在城边上进行农业生产。
　　　　所以说昨天的长老会提醒了我。
　　　　既然可以在离城十公里的大草原上建设土墙围起的畜牧基地，为什么不能在离城较远的地方建设农业基地呢？
　　　　只要距离太昊城不太远，太昊骑兵随时可以为这些“卫星基地”提供强有力的安全保障。
　　　　太昊骑兵数量一直保持在约600骑的水平，这些年一直没有找到大群的野马，马的繁殖速度有限，加上不断支援少昊和黎族发展，送出去不少马匹，结果太昊的马匹总是仅足敷使用，而得不到加强。
　　　　等木驼他们回来后，600来骑应该还是足以应付眼前的需要。
　　　　上百柄铜斧同时开工，伐木的对象是那些直径在20厘米左右的幼树，长度要求在五米左右。
　　　　改进后的工具威力惊人，在用马拉的帮助下，匠人们平均每小时可以伐倒两到三棵树，其他的匠人们则在挖出用于搭棚的圆坑。这一次，轮到同行的有熊族族人指导具体方法了。
　　　　很快，当其他部族的族人进入划定的开垦区域时，已经有近500棵树被伐倒，数十个草棚同时开始了搭建工作。
　　　　以直径为500米左右的草棚区为中心，距离三公里之内都是开垦范围，各部族除了在熟地上整理土地准备播种的“农民”和在家中紧张选种的妇女同志以外，能派遣的劳动力都派了出来。
　　　　看来“农业开垦令”中的减税政策对各部族还是有吸引力的。
　　　　尽管我提出可以向匠作区借用农具，秋收后再偿价，却忽略了“私有制”的先天威力：很快各部族就发现，凡是预支了部分甚至全部交换粟米的部族，就会优先得到农具。凡是天真的按“开垦令”上的说法，完全空手的预支农具的部族，多半被一拖再拖，老是得不到满足。
　　　　我对这种情况睁一只眼，闭一只眼。
　　　　私有化以后，本来就会有这种情况出现，只是目前还不够彻底而已。
　　　　某些新增的小族和底子有限的小族还是会通过请我出面，得到必须的农具，那些颇有点底子的部族么？对不起，你们自己想办法吧。
　　　　两天下来，由于建设草棚的进度不能让人满意，多数部族已经迫不及待地将多时未用的皮帐篷用了起来，满足忙于开垦的族人在新土地上过夜之用。
　　　　骑兵们一看情况有改变，干脆承担起了夜间的护卫任务。
　　　　白天么？
　　　　在近5000人的劳动场地上，还没有那么大胆的野兽敢来搅扰。
　　　　第一场春雨是和木驼一起到来的。
　　　　3月27日，草棚中睡觉的族人被搭上去的树叶和粟杆间漏下来的雨水淋醒，这时天还未亮透，但族人们都从帐篷或草棚中钻出来，在甜甜的春雨中又跳又叫。
　　　　城中的2000多劳动力在风余的带领下，举行了春祭仪式，然后开始播种。
　　　　我则在新开的土地上没有回去——现在，开垦的工作任务更紧张了，我们已经开出了3万余亩新土地，还有近1万亩的任务要在五天左右完成！
　　　　开荒现场掀起了一场劳动高潮，匠人和骑兵们都加入了开垦大军。
　　　　“驾！——吁！——”
　　　　“嗨左！嗨左！”
　　　　各种劳动号子四处响起，马鸣牛叫夹杂其中。
　　　　由于前些有几头牛扭伤了脚，加上匠作区大大加快了制作犁头，这两天甚至出现了犁头多过牛的情况。
　　　　一看有族人闲了下来，我就有点不满意，干脆以身作则，带几名骑兵战士，把麻绳搭在肩上，用多出来的人力替代牛，开始耕地。
　　　　闲下来的族人们见我都亲自下了地，干起了强力活，不好意思再偷闲，全都拖起麻绳，学我的样子，也加入了“以人代牛”的队伍。
　　　　木驼在这时候赶到了现场，为我带来了姜由的最新消息。
　　　　正文　第一百四十章　…　全面建设