回到原始部落当村长-第86部分

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　　　　长老们在大江边上祈祷许久，期望从水神那里得到启示，却无一例外地得到神喻：不许再有人渡江！
　　　　从此，沿江较近的几个部族互通声息，都相约往北迁移，大江边几乎成为禁地，只有祭祀水神时才派遣长老代表前去。
　　　　我对这个消息颇沮丧：看来要当第一个渡江的人已经不可能了！
　　　　不过所幸还有让我开拓的空间，因为此前过去的戎族人并没有一个成功返回的，而且事情已经发生在几代人之前，近代还没有人成功尝试过，只要我能成功往返，应该也算是开创了历史吧！
　　　　告别了大楚村，我带着200多名族人赶到江边，现在有了更多的物资和人力支援，应该可以更快地推动我的造船大计了吧。
　　　　20□□□　　　构的房子散布在码头村子里，每间都能容纳30到40人住宿。码头的建设者们现在还没有为自己建设固定的永久居所，而是创造了一个基本的生存条件，便全力以赴地投入造船。与太昊盛夏时的气候截然不同，这里的温度大约高出近10度，艳阳高照下，族人们仅以简单的兽皮裙或树叶围了一下腰，仍热得大汗淋漓，仅两个多月时间，多数匠人和战士都晒得皮肤黝黑。
　　　　我们在大楚时，由于处在丛林中间，包括村子里面都保留了不少大树，还不觉得太热，但一到江边，四望皆无遮蔽，火热的感觉袭来，所带的族人纷纷为自己减载。
　　　　我和梅梅稍微好一点，带了自己的麻布衣服，其他的族人大为叹服…………这种衣服在大元要流行得多，在太昊却鲜有人响应，估计是太昊比大元要凉爽些，即使是在夏天，也不一定用得上麻衣，纺织作坊出产的麻布只有极少量的做了衣服，多数都成了各种袋子，所以目前在整个太昊范围，大元城的纺织水平仍是最高的，也只有大元城的麻衣产品才能达到我对着装的要求，像眼下我穿的T恤和短裤，以及梅棋逢对手的短裙装，就是出自大元的产品。
　　　　看到辛苦劳作的族人身上穿着树叶裙，我对自己身上穿麻衣所体现出来的“小资”特质颇有些自愧…………不能让劳动者“工作者”都没有一件啊！就算是制品。还比不上后世的“劳动布”，但总算也聊胜于无吧。
　　　　“派一个小队回太昊去。“我对骑兵连长交待。
　　　　“族长有什么事情么？“连长知道，一个小队一般在10人上下，主要的任务一般是传达信息或者运输少量而重要的物资，比如锡锭。
　　　　我沉呤了半晌，这一个小队还真有不少事情得传达。
　　　　太昊的通讯水平还差得很哪！
　　　　虽然现在距离发明电话电报还远得很，但我还是开始在为将来的通讯工作筹谋了。在无电的远古，长途通讯应该都是通过人力来完成，成吉思汗时代。快马要跑一年的国土上，大量的骑兵就负担着将大汗的命令传达到各地地任务，可见到了距离我的后世生活时代不到800年的时候，这个问题仍然没有解决得很好。
　　　　怎么办？我能够解决这个困惑了人类数千年的问题么？
　　　　罢了，眼下无法，只得先由骑兵们来做。
　　　　“告诉太昊长老们，我这里需要大量的麻衣。得够1000人穿，叫他们把太昊庙库存的所有大元麻衣都送过来，另外再给元方那边送过来500头牛和50个铜犁、100把铜镰刀！“
　　　　其实我也清楚，这些物资送到时，最热的天气已经过去了。元方那边可能在秋收地时候还用得上铜镰刀，江边的码头工人们应该已经不太需要麻衣了。但我要建设这个地方却不是仅为了渡江，而是长远之计，有一点麻衣储备是应该的。
　　　　看到族长亲临，造船地匠人们干劲十足，技术方面也多了一个可以讨教的对象，让匠人们放心了不少。骑兵们地工作也大为减轻，从大楚运过来的粮食解决了食物问题，骑兵每天只需要出动50人左右。即可满足900余人的生活所需。
　　　　多出来的人力开始投入码头建设，村中的木屋我不去动。但新建的土坯房却迅速开工，考虑到后来族人居住问题，砖房建设推迟到下一步再进行。
　　　　但让我恼火的是，建土坯房一直不太顺利。
　　　　长江的多雨天气对夯筑土坯房形成了很大地威胁，头一天才筑好的墙体，第于天就被雨水冲得不成模样，进度屡屡推迟。这里我有点明白为什么先前匠人们修地都是全木构房了。不过新的问题总会有新的解决办法。木匠们通过连续多天召开“诸葛亮会“，许多的臭皮匠总算凑出了一个解决方案：先建屋顶后筑墙。于是，十多个”木亭子“率先在村中树起，6米多高的”亭柱“将预制好的屋顶高高顶起，在到顶下面，终于可以顺利地开始构筑土坯墙了。
　　　　造船的工作总体上也就只需要500多人，再多，连工作岗位都安排不了，所以现在有近400人投入建房工程，到9月中旬时，经过两个月的建设，首批15栋土坯房已经全部峻工，第二期工程也已经开工，同时，从船厂制板岗位上空闲下来的木匠也开始投入建房工作，这里我已经不再执着于只建土坯房，与土坯房同时开工的还有十多间木板房。事实证明，纯木板房的建筑速度要快得多，几乎是土坯房的一倍，土坯房的地基刚筑完，木板房里已经住进去人了。这个结果让我决定改进建设方案，最后建成的村子里，木板房占了绝大多数，而土坯房良好的御寒能力在长江边上应该不是很必要的。充分的人力和物资，让造船工作也取得了超过我预期的顺利进展，看来没有意外的话，过年应该可以进行首航了。
　　　　这里从大楚传来信息，元方那边急需一批匠人！看到建房工作进展顺利，我给大楚村又送了200名匠人过去，却明确告诉元方，这一次可不是免费的，大楚村得用秋收的粮食作“劳务费“！据说元方那边半秒都没有犹豫，高高兴兴地就答应了。这一次他向我求援，也正是为秋收的问题。从大楚那边传来的消息，这一季的收成远不如太昊的水平，亩产不过140斤左右，虽然考虑到新开土地的问题，却也说明这一带的土地可能并不太适合粟的生长。不过这也不少了，5000多亩地啊，那不是也得收入350吨粮食？按大楚的人口水平，这起码是两年以上的口粮啊！怪不得元方急着要匠人们过去为他修仓库和晒场。这一次，得让元方大出一点血！我的码头建设不需要再从太昊运输粮食过来了！带着梅梅，我在秋收前赶到了大楚村。
　　　　正文　第二百六十章　…　元方主祭
　　　　　更新时间：2009…2…16　14：43：42　本章字数：2294
　　　　大楚村长却没有过多地表现出丰收的喜悦。
　　　　现下这个大楚最高领袖正在简陋的大楚宗庙内，捏着一管高级毛笔，面对着一叠太昊纸痛不欲生。大楚学校即将开学，却只有他自己当唯一的一名教师，其他人通通不行，元方第一次在为文化的进化与传播烦恼，这时才体会到，一村之长是不好当的。
　　　　这时已经是9月17日，太昊匠人们正在为新建的粮仓制作木斗，戎人正在太昊族的教导下，学习制作收割的工具，为前期运到的铜镰装上木柄，并大量制作捆扎粟杆的绳子。几辆牛车也已经初具雏形，只差前方拉车的牛了，据太昊骑兵们传回来的消息，牛群已经过了苗城好一阵了，近期应该就可以抵达。
　　　　再过5天，就是元方的生日，元方村长这个月就满13岁。
　　　　“村长今天很忙么？怎么都没有时间去管秋收的事情？”和梅梅走进砖房时，我忍不住调侃一下愁眉苦脸的元方。
　　　　“爸！妈！你们怎么来了？船造好了么？！”元方立即放下笔，雀跃而至。
　　　　看来即便当了村长，仍是个孩子模样。
　　　　“还早呢！这不就是为了建码头和造船的事情，来请大楚村长支援的么？怎么样？堆不下的粮食可不可以分一点给我的码头用用？”我笑道。
　　　　一旁的戎族长老腰部围了一圈树皮，不同于一般的树叶裙或兽皮裙，而是粗粗加工过的树皮纤维，佝着背，扶一根与身高极不相称的长杖，此时抖抖瑟瑟地走到我面前，跪伏在起。
　　　　“这个，不用了吧，元方。叫他起来。”我看这长老年纪应该不小了，实在不忍让他行这种大礼。不知道元方跟他咕哝了两句什么，长老脸现喜色，站起来退到一旁，这时看起来行动比刚才自如得多，看来并不是年纪太大，还是对我有些畏惧的意思。
　　　　“爸，这个事情可不好办！”元方指着桌子上的一叠纸“我搞了两个月。才找到这些字，好多戎人的话我都不知道该用什么太昊字来写！”
　　　　我拿过元方的“戎族字典”，看到地多是些表音的字，与太昊字的本意绝不相同，元方认得的字本来就颇为有限，再让他担任字典编撰的任务，的确有些强人所难，可能梓桦来做这件事情会好得多。偏偏这件事情谁都帮不了他，连我也只有摇头兴叹。
　　　　“这个事情是急不得的，你一面做这个事，另一边还得多培养一些能翻译的太昊族人才是办法，要不然你一个人会累死！”我安慰元方，并给他出了一个点子。
　　　　元方对此颇为认可。
　　　　“对了，爸。您猜，现在大楚村有多少戎族人？！”元方满脸都是得意。
　　　　“说说看，让老爸也分享一下！”我鼓励道。
　　　　“有，有，有1300多了呢！”元方踌躇了一阵，才报出这个数字。
　　　　呵呵呵！这可是一个不错地成绩！要知道，当初我在大元时。人口上千可花了几年时间呢！不过眼下大楚的发展得到太昊的大量支持，跟我当初的白手起家截然不同。自然会容易得多，但对元方而言，这已经难能可贵了，但我更看重的是他对戎人的文明层次提升所做的工作。
　　　　这么说，你的‘大楚村长’很快就会成为‘大楚城主’了？好好干啊！”我与元方击了一记掌。
　　　　元方却略有一点心虚地提出另一个问题。
　　　　“爸，有一个部族是来进攻我们大楚时。被我们打败以后加入的，这个算不算？”
　　　　“要不我把这个部族的人都撵走。不算他们行不？”看到我脸色有些变化，元方已经提出了变通办法，深怕我答应给他的“大楚城主”会飞掉。
　　　　“这倒不用，只不过，元方，可别忘了跟老爸的约定：你不能主动出击，否则靠武力征服来的部族可绝对不能算！到时可别怪我另找人来当这个‘大楚城主’！”我再次跟元方讲明政策。
　　　　开玩笑，要是元方在这一带搞得处处战火，整天平叛，哪里还有空间来建设文明！
　　　　“好嘞！”元方见我不追究，大喜过望，急促地向长老吩咐了几句，那名长老笑逐颜开地出门去了，当天下午，村中看上去又多了一些人口。
　　　　原来元方为了确保他的城主之位，竟然让这个部族的人暂时住到山上，没有得到太昊族长地许可不得入村。
　　　　看来大楚城主的岗位的确让元方着紧啊。
　　　　元方生日头一天，恰逢太昊的运输团送到了一批物资和人手，秋收的工作已经可以启动了。
　　　　大楚的第一场秋祭是由元方主持的，让我自愧不如地是，尽管祭文是这起草的，却在元方手里变成了“双语祭文”！元方先后用太昊语和戎语念完了这篇祭文，后来地太昊族人对此佩服得五体投地，戎人对此也敬若神明。
　　　　要是在北方，懂得翟人语言的有狐族战士见了，一定羡慕得要死，在他们族里，像元方这种“双语人才”那可是海了去了，根本享受不到元方所享受的这种崇慕。
　　　　看到元方在广场边的祭台上抑扬顿挫地祭祀天地神灵，我在台下默祝他生日快乐，梅梅却止不住地泪满脸颊。
　　　　我们的儿子长大了！在台上，看到的是戎族人地尊崇与敬仰，掌握着这上千族人的前途与命运，已经不再有太昊城时那船顽劣地言行，突然间竟然感觉距离我和梅梅都有些遥远。
　　　　难怪梅梅会喜中含悲。
　　　　这一天，远在太昊的梓桦也满过了15岁生日两天了，他比元方生日早上两天，不过此时，梓桦却已经不再需要我和梅梅牵挂，她早就已经成为太昊宗庙内的顶梁柱，现在太昊的重要事物已经离不开梓桦的参与，没有精算司的意见，多数太昊长老甚至不敢轻易地作出决策。
　　　　梓桦，爸也祝你生日快乐！
　　　　我看着北方遥远的天空，在心中默念。
　　　　梅梅可能感应到了我的相思，握着我的手，也看着北方的天空。
　　　　这时，大楚村长元方的祭祀仪式已经结束。
　　　　“开镰！”元方在台止大声宣布，脸上流光溢彩。
　　　　在全村劳动力走出村子那一刻，元方从台上往下与我对视一眼，看到了我眼中的嘉许，他终于知道，他在这一刻成为了一名真正的村长，并不可逆转地将成为大楚的城主！
　　　　正文　第二百六十一章　…　迁家使命
　　　　　更新时间：2009…2…16　14：43：55　本章字数：2246
　　　　最后的收割结果出来，比我们此前预期的要多一些，平均亩产近150斤，大楚村在太昊8年的收成达到370吨左右，共需要7间大的仓库。由于眼下村中的仓库和晒场建设都跟不上需要，多数粟穗是在屋顶上和木架上晾晒的。
　　　　等粮食入库时，临时的“宗庙”内都放了数个大型木斗仓，将人们赶建的几间木屋全部派上了用场，却仍不能满足存放所需。元方此时开始急着要我将粮食运往码头了。
　　　　“爸，新建的那个码头叫什么名字？”元方对铜码头和盐码头是甚为熟悉的，也随骑兵们去过几次，所以对这个新码头颇为好奇。
　　　　“呵呵！离大楚最近，当然叫‘大楚码头’了！”我笑道，并在计划里将渡过大江后的在对面兴建的那个码头叫作“湘楚码头”，算是对后世的一点纪念吧。
　　　　近百吨粮食在接下来的一个月里运到了大楚码头，从此码头上的族人们没有了对粮食的担忧，可以全力投入到码头建设上去。
　　　　进入十月以后，秋高气爽，大江边上应该是一年中最好的季节，在我的记忆里，后世的秋季应该比现在要冷一些，但我现在基本上还是在穿着过夏的那些麻衣，一点也没有觉得冷，虽然有时温差大一点，对我也没有什么影响。太昊的麻衣已经运到，十来位熟练的纺织工也随之赶到，为码头建设者们带来了按族长风格缝制的“工作服”。
　　　　初时，刚脱下兽皮裙的族人们穿上这麻布衣，还满身的不自在，但看到族长“以身作则”，加上前来的纺织女工们穿着麻布裙的效果不错，也就扭扭捏捏地接受了。过了几天。发现这东西又轻又透汗，工作时穿着挺舒服，便再也不愿意脱下来。
　　　　这可不行。时间长了，这麻衣上的污渍太多，看上去就有问题了，味道甚至比原来地兽皮也好不到哪里去。为此。仿织女工们临时组成了一个“洗衣班”。为码头工们洗涤穿脏了的衣服。
　　　　这时，族人们才体会到麻衣的另一个好处：兽皮衣服是基本上不用洗地，一穿就穿到脏烂不堪才抛弃，但麻衣却可以不断“再生”，稍洗一下就会跟新的一样。
　　　　但这种示范并没有让工人们养成自觉洗衣的习惯。刚开始我看到工人们在纺织女工的催促下，当面就把衣服脱得精光，连底裤都取下来，然后浑不在意地转身立即投入工作，对此我还有一点视觉上地冲击，到后来看到码头工人中有少数幸运者已经开始与纺织工们单独外出，神态亲密，才发现这些家伙对纺织工打地什么主意。
　　　　“建房！迁家属！”我咬牙切齿地下令。
　　　　尽管太昊主张自由恋爱。但对于某些“有妇之夫”而言，再这么放任下去，恐怕太昊礼部的许多铜牌得重新铸过了。而码头工人和少得有限的坊织工之间的关系，也并非一对一的简单关系，码头上过半地匠人都是已婚人士。就算不能把局面完全控制住，起码也能让那些成年男人们稍微收敛一些。
　　　　这个码头上。目前只有我是带了家属的，要是不能为这些壮男们多考虑一下，也可算得上是我失职。
　　　　一队骑兵带着我的命令，在众多单身男人的垂涎目光中奔太昊城而去。
　　　　而从造船后期工作中解脱出来的匠人们以空前饱满的热情投入到了小型住房的建设中去，这一次我明确规定，凡已经结婚的匠人，家属到后，每人可以分到一个单间，而完全独立地房子则还要等一段时间才能建成。
　　　　按我的要求，太昊城内还得选派部分年青女子到码头上参加建设，下一步我们不能只靠大楚供应粮食，码头也得有自己的粮食生产计划。
　　　　但还有一个长远的计划我没有跟族人讲：移民江南！
　　　　当初的大量集中人口是为了文明层次地提高，如今的少量移民则是为了文明地扩散，以及新的作物种植、生存环境开拓。
　　　　进入11月以后，太昊族人们发现，大江边要比太昊城好过得多。
　　　　尽管盛夏里一个个晒得苦不堪言，但交冬之际，连披兽皮都让人觉得不可接受，要在太昊，此时应该已经要在壁炉里烧上碳火了，大江边却还是温暖如春。南北不过一个月的马程，却如同两个世界。这时我已经可以肯定地说，这个世纪的温度绝对要比后世高！就算是后世，11月末时，大江边的气候温度也需要穿上羊毛衫防御寒冷了，但此时的大大江边，绝对超过20度的平均温度。
　　　　秋高气爽的气候已经延伸到了“冬高气爽”！
　　　　匠人们对此并不特别敏感，往往在汗流浃背时，还以为是劳动辛苦所致，但纺织工们却深有感触，在跟梅梅讨论裙子式样时，不约而同地提到，这里的气候要比太昊好过得多。
　　　　已经比几年前收敛得多的梅梅这时也不脱女儿心性，笑话这些女孩子们大约是想在码头上安家了！
　　　　这个话也并不是玩笑话，实际上，我的想法也是这个样子，就是要让更多的族人在大江边上生活，为下一步大举南渡作准备。
　　　　11月20号以后，村内的建设我都基本没有过问，全力参加到造船工作中去。
　　　　这个时候，大楚那边给我带来了一个好建议。
　　　　大楚的长老们不顾元方的反对，坚持要到码头上来，看看太昊族长怎么样渡江。
　　　　结果数十位黝黑的小老头看到江边的太昊大船以后，都跪伏在地，不敢仰视，按长未缓和们后来对元方的说法：“大江里的水神都安静了许多，水中的神灵都敬畏太昊伟大的族长，不再像对戎族人那般强横，而是服从于太昊族长的意志！从此太昊人可以渡江了！”
　　　　言罢泪如雨下。
　　　　可是我却关心的是，当年他们的前辈派遣战士抱木浮江，抱的是什么木头？一般的木头并不都适合抱着浮过去的。
　　　　这次一位长老听到元方代我提出的问题后，给出了一个答案：带我们去看一种特别的树。
　　　　桐木！
　　　　内部多孔，轻质易浮。
　　　　后来我们的族人渡江时，每个水手的身上都背了一个木质的“救生板”，大为提高了渡江的安全性。
　　　　正文　第二百六十二章　…　新年首航
　　　　　更新时间：2009…2…16　14：44：05　本章字数：2204
　　　　12月，太昊大船的制造进入尾声。
　　　　有了硬质的铜制工具，木匠们的手艺也得到大幅度的提升，新造出和这艘船从外观上已经不输于在后世所看到的木船，大量的木板连接除了榫头方式以外，还第一次大面积使用了铜钉，可靠度更高。
　　　　船身在物资和人力充足的情况下造得坚固精美，每一块木板都刨得平整光滑，由于这一次要渡过的大江水势较大，我们的工艺也与大河上的船有较大区别，从一开始就是先定骨架再钉板，与大河上的船直接连接木板不同，这艘船有明显的“龙骨”，两边密布十二道“肋骨”，板就固定在这些“骨架”上。船头的龙骨还得到专门的加强，形状也作了修整，略带流线型，用于破浪。
　　　　船身两侧安排了共16个划桨位，并且都靠近船身中段，前后两段还留有较大空间，如有必要，可以轻易将划桨位增设到24个，甚至更多。
　　　　船身总长达到16米半，宽六米，高两米，船板下的舱室高度1米左右，船舱板上还有一米的高度，有效的载重可以达到70吨以上。
　　　　这是太昊，也是目前这个世界上最大的“巨轮”！
　　　　造这艘船所花费的时间、人力、物资投入，足以修建一座容纳千人的村子。
　　　　为了让船在急水中能够停住，船上还多了一个特别的东西：锚！
　　　　看到这一段地江水水势，我实在不敢肯定船在过江后。到对岸能不能轻易地停靠在岸边，所以这一次痛下了决心，花了近100斤铜，铸了一个三爪的“铜锚”，用粗大的麻绳吊在船尾，通过一个铜轴的辘垆来放下或升起，并为此在船身后部装了一个简的铜轴绞盘。试车时，两名族人已经足以实现锚的升降。却不知道陷入江泥中以后能不能同样做到这一点。
　　　　最后，作为大船才有的设备，这艘船上配上了一艘“舢板船”，也就是用几块木板拼出来的能够承载两三个人地小木船，这样的船我们造了六艘，却没有人敢划着它去渡江，说实在的，当初的木筏子都比它看上去安全得多。
　　　　这种小船的作用在于。当大船靠近江岸时，若水深不适合靠岸，却又令族人不敢轻易下水时，可以用它作为登岸